Кендзюцу - Kenjutsu
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Февраль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Ксилография Утагавы Кунисада I (без подписи, оттиск является верхней частью оттиска «две сцены», подписана только нижняя часть). Актеры Секи Сандзюро III и Бандо Шука I в роли Инукая Генпачи и Инузука Киба в пьесе «Сатоми хаккенден», представленной в театре Ичимура в 1852 году. | |
Фокус | Вооружение |
---|---|
Страна происхождения | Япония |
Олимпийский спорт | Нет |
Кендзюцу (剣 術) общий термин для всех (ко-будо ) школы Японское искусство фехтования, в частности те, которые предшествовали Реставрация Мэйдзи. Некоторые современные стили кендо и иайдо которые были созданы в 20 веке, также включили современные формы кендзюцу в свои учебные программы.[1] Кендзюцу, возникшее с самурай сословие феодальной Японии,[2] означает «методы, приемы и искусство японского меча». Это противоположно кендо, что означает «путь меча» и использует бамбуковый меч (синай ) и защитный доспех (бōгу).[3]
Точные действия и условности, предпринимаемые во время практики кендзюцу варьируются от школы к школе, где слово школа здесь относится к практике, методам, этике и метафизике данной традиции, но обычно включает в себя практику боевых техник без оппонента и техники, посредством которых два практикующих выполняют ката (с нанесением ударов в полный контакт с телом в одних стилях и запрещением ударов в тело в других)[4]Хотя обучение ката всегда было опорой, в более поздние периоды школы включали спарринг в различных условиях, из-за использования массивной древесины бокуто к использованию бамбукового меча (синай ) и броня (бугу ).[3]:XII, XIII В наше время спарринг на японском боевое искусство более прочно связано с кендо и в основном практикуется студентами или полицейскими. Хотя кендо распространено в Японии, его также практикуют в других странах по всему миру.
История
Ранняя разработка
Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка.Февраль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Считается вероятным, что первые железные мечи были изготовлены в Японии в четвертом веке на основе технологии, импортированной из Китай через Корейский полуостров.[5]:1 Хотя мечи явно играли важную культурную и религиозную роль в древней Японии,[5]:5, 14 в Период Хэйан был разработан всемирно признанный изогнутый японский меч (катана), и мечи стали важным оружием и символическими предметами.[5]:15 Самые старые школы, существующие сегодня, возникли в Период Муромати (1336–1573), известный длительными периодами межгосударственных войн. За этот период возникли три основные школы.[3]:XII
- Каге-рю (Айдзу) (Айсукаге рю)
- Тюдзё-рю
- Теншин Сёдэн Катори Синто-рю
Эти школы образуют предков многих стилей-потомков, например, от Итто-рю произошли ответвления Оно-ха Итто-рю и Мизогути-ха Итто-рю (среди многих других).
На острове Окинава искусство Удунди включает в себя уникальный метод Кендзюцу и Иайдзюцу. Это единственная сохранившаяся система мечей с Окинавы. Это было боевое искусство благородной семьи Мотобу во времена королевства Рюкю.[6]
Период Эдо
Вовремя Период Эдо количество школ увеличилось до более чем 500,[3]:XIII и передовые методы обучения и оборудование. XIX век привел к развитию бамбукового тренировочного меча, синай, и защитная броня, Богу. Это позволило отработать технику на полной скорости в спарринге, снизив при этом риск серьезного вреда для практикующего.[7] До этого обучение Кендзюцу состояло в основном из практики базовой техники и парных занятий. ката, используя прочные деревянные тренировочные мечи (бокуто ) или живые лезвия.[3]:XIII
Отклонить
Начиная с 1868 года, Реставрация Мэйдзи привела к распаду военного класса и модернизации Японии по образцу западных индустриальных стран. Как самурай класс был официально распущен в это время, кендзюцу пришел в упадок, что стало непопулярным напоминанием о прошлом.[3]:XIII, XIV Этот спад продолжался примерно 20 лет, пока рост доверия в стране не привел к возобновлению распространения традиционных искусств меча, особенно в армии и полиции.
В 1886 г. Японская полиция собрались вместе ката из множества кендзюцу школ в стандартизированный набор для учебных целей.[8]:11 Этот процесс стандартизации боевой подготовки продолжился, когда в 1895 году организация боевых искусств в Японии Дай Ниппон Бутоку Кай, был основан. Работа по стандартизации кендзюцу ката продолжалась годами, с участием нескольких групп[8]:11,12 пока в 1912 г. не издал указ Дай Ниппон Бутоку Кай. Этот указ подчеркнул отсутствие единства в обучении и ввел стандартную основную учебную программу, которую каждый кендзюцу школы добавили бы свои отличительные методы. Эта основная учебная программа и ее десять ката превратились в современное боевое искусство кендо.[8]:11,14 Этот момент можно считать концом развития кендо. Ката была предусмотрена для объединения многих школ, чтобы дать им возможность передать методы и дух японского меча.[9]
20 и 21 века
С ростом интереса к японским боевым искусствам за пределами Японии в 20 веке люди в других странах начали интересоваться кендзюцу.
Оружие
Одно из наиболее распространенных тренировочных оружий - деревянный меч. (бокуто или же боккен). По разным причинам многие школы используют специально разработанные бокуто, изменяя форму, вес и длину в соответствии со спецификациями стиля. Например, бокуто используется в Ягю Синкаге-рю относительно тонкие и без цевья, чтобы соответствовать характерному для школы подходу к бою. В качестве альтернативы, практикующие Касима Син-рю используют более толстый, чем средний бокуто без кривизны и с довольно большой рукоятью. Это, конечно, хорошо согласуется с отличными принципами боя Касима Син-рю.
Некоторые школы практикуются с фукуро синай (бамбуковый меч, покрытый кожей или тканью) при обстоятельствах, когда ученик не может безопасно управлять бокуто на полной скорости или в качестве общей меры предосторожности. Фактически, фукуро синай восходит к 15 веку.
Нитодзюцу
Отличительной чертой многих программ кендзюцу является использование парной катаны или дайто и вакидзаси или сёто, обычно называют нитодзюцу (二 刀 術, два метода меча). Стили, которые этому учат, называются нитурю (二 刀 流, школа двух мечей); контраст итто-рю (一刀 流, школа одного меча).
Самый известный представитель нитодзюцу был Миямото Мусаси (1584 - 1645), основатель Хёхо Нитен Ити-рю, кто защищает это в Книга пяти колец. Нитодзюцу однако не является уникальным для Хиохо Нитен Ити-рю и не был нитодзюцу создание Мусаси. Оба Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю были основаны в Период Муромати (ок. 1447 г.) и Тацуми-рю основанный Эйшо периода (1504–1521 гг.), содержали обширные учебные программы по обоим мечам, а также предшествовали созданию школы Мусаси.[10]
Известные исторические японские практики
- Сасаки Руи 佐 々 木 累
- Накадзава Кото 中 沢 琴
- Тацуми Санкё 立身 三 京
- Нен-ами Джион 念 阿 弥 慈恩
- Иизаса Чойсай Иенао 飯 篠長威 斎 家 直
- Айду Икусай Хисатада 愛 洲 移 香 斎 久 忠
- Камиидзуми Нобуцуна 上 泉 信 綱
- Моро-ока Иппа 諸 岡 一波
- Цукахара Бокуден 塚 原 卜 伝
- Асикага Ёситеру 足 利 義 輝
- Того Чуй 東 郷 重 位
- Хикита Бунгоро Кагетомо 疋 田 豊 五郎 景 兼
- Марумэ Курандо-но-Сукэ Нагайоши 丸 目 蔵 人 佐 長 恵
- Ягю Сэкисусай Мунэёси 柳生 石 舟 斎 宗 厳
- Ягю Тадзима-но-ками Муненори 柳生 但 馬守宗 矩
- Ягю Дзюбэй-Мицуёси 柳生 十 兵衛 三 義
- Харигая Секиун 針 ヶ 谷 夕 雲
- Итори Кун Таменобу 井 鳥 巨 雲 為 信
- Чуджо Нагахиде 中 条 長 秀
- Тода Гороузэмон Нюдо Сейген 富 田五郎 左衛 門 入道 勢 源
- Ито Иттосай Кагехиса 伊藤 一刀 斎 景 久
- Оно Дзироэмон Тадааки (Микогами Тензен ) 小野 次郎 衛 門 忠明
- Оно Дзироэмон Тадацунэ 小野 次郎 衛 門 忠 常
- Микогами Тензен 御 子 神 典膳
- Миямото Мусаси 宮本 武 蔵 玄 信
- Аоки Джохемон Кани (Тецуджин) 青木 城 衛 門 金 家 (鉄 人)
- Сасаки Ганрю 佐 々 木 岩 流 (In Kodan (старое японское повествование), известный как Сасаки Кодзиро)
- Тиба Сусаку Наримаса 千葉 周作成 政
- Момои Шунзо Наойоши 桃 井 春 蔵 直 由
- Тогасаки Теруёси 戸 ケ 崎 暉 芳
- Иба Хатиро Хидесато 伊 庭 八郎 秀 穎
- Негиси Шингоро 根 岸 信 五郎 (последний в эпоху Эдо директор Синто Мунэн-рю )
- Кубота Сукетаро Сугане 窪 田 助 太郎 清音
- Охиси Сусуму Танецугу 大石 進 種 次
- Отани Сэйитиро Нобутомо 男 谷 精 一郎 信 友
- Ямаока Тэссю 山岡 鉄 舟
- Окита Содзи 沖 田 総 司
- Шингаи Тадацу 真 貝 忠 篤
- Сакакибара Кенкичи 榊 原 鍵 吉
- Накаяма Хакудо 中山 博 道
- Коно Сасабуру 高 野 佐 三郎
- Сасамори Дзюнзо 笹 森 順 造
Смотрите также
- Ангампора
- Баншай
- Bataireacht
- Бодзюцу
- Гатка
- Дзукендо
- Каларипаятту
- Кендо
- Кендзюцу
- Краби – крабонг
- Кутту Варисай
- Мардани Хель
- Силамбам
- Силамбам Азия
- Тахтиб
- Тханг-та
- Варма калай
- Всемирная ассоциация Silambam
- Японские боевые искусства
- Батто-дзюцу
- Хокусин Итто-рю
- Хиохо Нитен Ити-рю
- Иайдзюцу
- Касима Шинден Дзикисинкаге-рю
- Касима Син-рю
- Касима Синто-рю
- Мидзогути-ха Итто-рю
- Манива Нен-рю
- Мусо Дзикидэн Эйшин рю
- Суйо-рю
- Самурай
- Синдо Мунэн-рю
- Тацуми-рю
- Теннен Ришин Рю
- Теншин Сёдэн Катори Синто-рю
- Ягю Синкаге-рю
Источники
- Классические воинские традиции Японии - 3-томное издание Дайан Скосс (Книги Корю):
Рекомендации
- ^ Бадден, Пол (2000). Глядя на далекую гору: исследование кэндо ката. Паб Таттл. С. 9, 12, 14. ISBN 978-0-8048-3245-8.
- ^ Мировые боевые искусства: энциклопедия истории и инноваций, Том 2, Боевые искусства мира: энциклопедия истории и инноваций, Томас А. Грин, авторы Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, редакторы Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, иллюстрированное издание, издательство ABC- CLIO, 2010 г., ISBN 1-59884-243-9, ISBN 978-1-59884-243-2 P.599
- ^ а б c d е ж Одзава, Хироши (1997). Кендо полное руководство. Великобритания: Коданша Европа. ISBN 4-7700-2119-4.
- ^ Контактные удары во время ката используются, например, в Оно Ха Итто-рю
- ^ а б c Одзава, Хироши (2008) [2005]. Мечи в Древней Японии. Идеи и история меча (на английском и японском языках). 2. Япония: Пресса Академии Кендо. п. 1.
- ^ "О Мотобу Удунди". 本部 流 - Мотобу-рю - (на японском языке). Получено 2019-08-21.
- ^ Киндерсли, Дорлинг (2010). Мечи. Dorling Kindersley Ltd. стр. 286. ISBN 978-1-4053-5136-2.
- ^ а б c Бадден, Пол (2000) [2000]. Глядя на далекую гору. Соединенные Штаты Америки: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3245-5.
- ^ «История кендо». Всеяпонская федерация кендо. Архивировано из оригинал 6 февраля 2012 г.. Получено 19 февраля 2012.
- ^ Серж Мол, 2003 г., Классическое вооружение Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств Kodansha International Ltd, ISBN 4-7700-2941-1 (стр.22-23)