Будо - Budō

Будо
Budo1.jpg
Японское имя
Кандзи武 道
Хираганаぶ ど う

Будо (武 道) это Японский термин, описывающий современные Японские боевые искусства.[1][2][3] В буквальном переводе это означает «Военный путь», и его можно рассматривать как «Путь войны».

Этимология

Будо - это соединение корня бу (武: ぶ), что означает «война» или «воинственный»; и делать (道: ど う; дао на китайском), что означает «путь» или «путь»[4] (включая древнюю индийскую Дхармический и буддийская концепция «пути», или марга в санскрит[5]). Будо - это идея формулировать предложения, подвергать их философской критике и затем следовать «путем» для их реализации.[6] Делать означает "образ жизни". Делать в японском контексте - это экспериментальный термин в том смысле, что практика (образ жизни) является нормой для проверки обоснованности дисциплины, культивируемой с помощью данной формы искусства. У современного будо нет внешнего врага, только внутренний: мой эго с этим нужно бороться.[7]

Подобно budō, будзюцу это соединение корней бу (武) и дзюцу (術: じ ゅ つ), что означает техника.[8] Таким образом, budō переводится как «боевой путь»,[9][10][11] или "путь войны" пока будзюцу переводится как «военная наука» или «боевое искусство». Однако и budō, и будзюцу в английском языке используются как синонимы термина «боевые искусства». Будо и будзюцу имеют довольно тонкую разницу; в то время как будзюцу уделяет внимание только физической части боя (как лучше всего победить врага), будо также уделяет внимание уму и тому, как следует развивать себя.

Первые значительные упоминания слова Будо относятся к Гункану Коё (16 век) и использовались для описания образа жизни самураев, а не практики боевых приемов. Позднее это слово было пересмотрено и переопределено до определения, которое мы знаем сегодня. Сначала Нисикубо Хиромичи и Дай Ниппон Бутокукай, когда название их профессиональной школы боевых искусств было изменено с будзюцу сэнмон гакко к будо сэнмон гакко. И позже Дзигоро Кано, основатель дзюдо, когда он решил назвать свое искусство дзюдо вместо дзю-дзюцу. [12]

Типичные стили будо

Будзюцу

В современная история Применение, будзюцу переводится как боевое искусство, военная наука, или же военная стратегия в зависимости от контекста, типичным примером которого является практическое применение техники в реальных ситуациях или на поле боя. Будо, что означает боевой путь, имеет более философский акцент.

Может быть трудно определить различия между budō и будзюцу. Иногда различия считаются историческими; другие указывают на различия в методах тренировок, философии тренировок или упор на духовное развитие.

Гражданские против военных

Многие считают будо более гражданской формой боевых искусств как интерпретацию или эволюцию более старых будзюцу, который они классифицируют как более милитаристский стиль или стратегию. Согласно этому различию, современное гражданское искусство принижает значение практичности и эффективности в пользу личного развития с точки зрения физической подготовки или духовной точки зрения. Разница заключается между более «гражданскими» и «военными» аспектами ведения боя и личного развития. Они видят будо муссарру и будзюцу как представляющие особую стратегию или философию в отношении боевых систем, но, тем не менее, термины применяются довольно слабо и часто взаимозаменяемы.

Искусство против образа жизни

Согласно одной точке зрения, будзюцу - это боевое искусство, которое вы практикуете, тогда как будо - это образ жизни, которым вы живете, и путь, по которому вы идете, практикуя будзюцу. Например, можно сказать, что дзюдо и дзю-дзюцу, практикующиеся как боевое искусство, - одно и то же, имея в виду, что практика этого искусства дзю-дзюцу ведет к образу жизни дзюдо (дзюдо изначально было известно как Кано дзю-дзюцу, по имени основателя дзюдо). Кано Дзигоро ). То же самое можно сказать и о таких искусствах, как кендзюцу /кендо и иайдзюцу /иайдо.

Развлекательный спорт

Будо был показан в Летние олимпийские игры демонстрационная программа в 1964.[13]

Рекомендации

  1. ^ Армстронг, Хантер Б. (1995). Опыт Корю Будзюцу в Кори Будзюцу - Классические традиции воинов Японии. Нью-Джерси: Книги Корю. С. 19–20. ISBN  1-890536-04-0.
  2. ^ Дрегер, Донн Ф. (1974). Современное будзюцу и будо - боевые искусства и методы Японии. Нью-Йорк / Токио: Уэтерхилл. п. 11. ISBN  0-8348-0351-8.
  3. ^ Пятница, Карл Ф. (1997). Наследие меча. Гавай: Гавайский университет Press. п. 63. ISBN  0-8248-1847-4.
  4. ^ Санчес, Каэтано (2013). Будо для Будоки. Куэрво. С. 52–53.
  5. ^ Морган, Дайан (2001). Лучший путеводитель по восточной философии и религии. Нью-Йорк: Книги Возрождения. п. 38.
  6. ^ Киото, Минору (1995). Кендо, его философия, история и средства личностного роста. Кеган Пол Интернэшнл. п. 15.
  7. ^ Крейг, Даррелл Макс (2002). Мугай Рю - Классическое самурайское искусство рисования меча. Бостон, Массачусетс: Центр публикаций YMAA. п. 2.
  8. ^ Хеншолл, Кеннет Г. (1998), Руководство по запоминанию японских иероглифов, п. 220 (Таттл).
  9. ^ Армстронг, Хантер Б. (1995). Опыт Корю Будзюцу в Кори Будзюцу - Классические традиции воинов Японии. Нью-Джерси: Книги Корю. С. 19–20. ISBN  1-890536-04-0.
  10. ^ Дрегер, Донн Ф. (1974). Современное будзюцу и будо - боевые искусства и методы Японии. Нью-Йорк / Токио: Уэтерхилл. п. 11. ISBN  0-8348-0351-8.
  11. ^ Пятница, Карл Ф. (1997). Наследие меча. Гавай: Гавайский университет Press. п. 63. ISBN  0-8248-1847-4.
  12. ^ Seido - оборудование и практика будо в Японии (2017-08-19), [Интервью] Алекс Беннетт - Будо, современная концепция образования (S01E10), получено 2018-05-03
  13. ^ Мэллон, Билл; Хейманс, Джерун (2011). Исторический словарь олимпийского движения. п. 69. ISBN  9780810875227.

внешняя ссылка