Нгай Таху - Ngāi Tahu

Эта статья о маори иви на юге Новой Зеландии. Для использования в других целях см. Нгай Таху (значения).

Нгай Таху
Иви (племя) в Маоридом
Нгай Таху Такива.jpg
Традиционный роэ
Роэ (регион)Южный остров
Вака (каноэ)Такитиму
численность населения54,819[1]
Интернет сайтнгаитаху.iwi.nz Отредактируйте это в Викиданных

Нгай Таху, или же Кай Таху, является основным Маори иви (племя) Южный остров. Его Такива (ареал племен) является крупнейшим в Новой Зеландии и простирается от Белых Утесов / Те Паринуи о Уити (к юго-востоку от Blenheim ), Гора Маханга и Кахуранги-Пойнт на севере к Остров Стюарт на юге. В Такива состоит из 18 рунанга (районы управления), соответствующие традиционным поселениям.

Нгай Таху возник в Gisborne District из Северный остров, вместе с Нгати Пору и Нгати Кахунгуну, которые все смешались с местными жителями Нгати Ира.[2] Со временем все, кроме Нгати Пору, мигрируют из района. Несколько иви уже занимали Южный остров до прибытия Нгай Таху, с Кати Мамое только прибыв примерно на столетие раньше из Hastings District, и уже покорив Waitaha, которые сами были собранием древних групп.[3][4][5] Другой иви с которыми Нгай Таху столкнулся во время миграции через Южный остров, были Нгаи Тара, Рангитане, Нгати Туматаккири, и Нгати Вайранги - все они также мигрировали с Северного острова в разное время. В течение 1800-х годов массовые группы Европейцы, особенно Британский, начали мигрировать в Новую Зеландию. После прибытия в Европу, Нгати Тоа (в союзе с Нгати Тама ) и Нгати Раруа вторглись на территорию Нгаи Таху с мушкеты. Неизбежно европейцы смешались с коренными иви населения, и сегодня большинство семей, которые происходят от Нгаи Таху, также имеют нгати Мамое и британское происхождение.

Нгай Таху переводится как «Люди Таху», имея в виду имя предка Тахупōтики. Наряду с другим иви которые впитал Нгай Таху, существует пять основных хапу (субплемена) Нгаи Таху, а именно: Нгати Кури, Нгати Иракеху, Кати Хуирапа, Нгаи Туахурири и Нгаи Те Руакихикихи. Филиал Нгай Туахурири и Нгати Кури, Кай Те Ракиамоа, был одним из последних хапу от которых произошли ведущие вожди.

История

Традиционное происхождение

Нгай Таху ведут свое традиционное происхождение от Тахупритики (также Те Тухи-марейкура-оохо-а-тама-вахине и Тахуматуа[нужна цитата ]), младший брат Porourangi. Считается, что братья произошли от Пайкеа как внуки,[6] правнуки,[7] или праправнуки.[нужна цитата ] В любом случае, сам Пайкеа всегда главный. Уэнуку сын. Некоторые группы могут даже определить братьев как правнуков другого сына Уэнуку. Руатапу а также с Пайкеа.[7]

Как бы то ни было, Тахупритики родился в Вангара (место, связанное с Пайкеей), около 1450 г. Ему дали команду Такитиму Waka (каноэ), и отвез его на Южный остров, где он высадился в Река Арахура на западное побережье - или на Река Вайау возле Manapuri. Он пробыл там некоторое время, прежде чем отправиться обратно в Вангара на новом каноэ, узнав о смерти своего брата.[нужна цитата ] Согласно древнему протоколу, он принял скорбящую жену Поуранги Хамо-тэ-ранги как свою собственную, от которой у него было по крайней мере четыре сына: Ира-а-Таху, Ира- (апа) -роа,[8] Тахумури-хапе и Каримоэ.[нужна цитата ] Некоторые говорят, что его другими сыновьями были Ира-манава-пико,[8] Ракароа, Ракахуруману, Турото, Тахутиоро и Руануку.[нужна цитата ]

Побережье Северного острова, к северу от Gisborne. Нгаи Таху возник в районе Гисборн.

Тахупритики, Ира-а-Таху, Ирароа и Тахумури-хапе двинулись на юг в сторону Туранги, затем поселились в Мараэтаха в северном конце Wharerātā Диапазон. Каримо вместо этого двинулся на север и поселился на берегу ручья Мангахейя, внутри Awanui-a-Ruamatua. Позже семья переехала в Iwitea, где Тахупритики построил Тауматахинаки па. Предок Те Матуаханга (потомок Турото и Ракароа) до сих пор известен в окрестностях. Более па были установлены дальше вглубь страны вдоль блока Tukemōkihi.[нужна цитата ]

16-ый век

Из-за растущей напряженности между различными иви Населяя окрестности, многие группы начали миграцию из Ваеренга-а-Хика в районе Гисборн. Одним из первых заметных случаев напряженности был случай, когда Ракаихикуроа, внук Кахунгуну, убил своих братьев-близнецов из ревности и был изгнан после того, как его собственный сын Тупурупуру был убит в отместку.[2]

Возможно, более примечательным примером является случай, когда другой сын Ракаихикуроа, Ракаипака, был оскорблен местным вождем Тутекохи, который пригласил его в свой дом. па а потом накормил приготовленным пиршеством его Кури (собака) Kauerehuanui. В то время посетители никак не отреагировали, но после ухода Ваитирипото велел Вакаруру-а-Нуку вернуться и съесть собаку в отместку. Это действие привело к войне против Takutaioterangi па и их союзники.[2]

Похожая схватка произошла с Нгай Таху, с участием вождя Ракавахакура (правнука Ира-а-Таху),[8] Ваитирипото и Вакаруру-а-Нуку. Рыбы и птицы для этого пира были на самом деле искусно вырезанными кусками дерева, призванными создать впечатление, что эти продукты готовятся на складе. Позднее сражение стало известно как Те Ватароа из-за этого. Дети начали играть в игры, соблазняя взрослых присоединиться к ним, чтобы отвлечься, в то время как хозяева начали организовывать атаку, даже убивая собак посетителей. В конечном итоге Тутекохи победил, и поэтому Нгай Таху был вынужден двинуться дальше по Северному острову.[2][9] Позже Ракавахакура был убит возле Вайкато.[10]

17-го века

Миграция в Веллингтон

От Гисборна иви двинулся вниз по побережью к Heretaunga. Предок Тухайтара, старшая внучка Ракавахакура, оскорбляя своего мужа, вождя Марукоре из Нгати Мамоэ,[7][11] или же Те Кахеа,[10] и его происхождение, а также различные другие обмены являются причиной войны между их двумя иви. Сама Тухайтара имела некоторое наследие Нгати Мамое,[12][13] но он был местным жителем, которого считали ниже ее статуса. Всего у пары было 11 детей, в том числе Тамараэроа, Уирапа, Тахумата, Пахируа и Хинехо.[9] Хуирапа - сын, от которого происходит Кати Хуирапа.

Кури, двоюродный брат Тухайтары через Ракавахакура, также жил в это время. Так же, как Тухайтара была старшей прародительницей Нгай Таху со своей собственной хапу названный в ее честь, Нгай Тухайтара,[8] Кури также является предком известной Кати Кури хапу.[2]

Тухайтара приказал Тамараэроа и Уирапе убить Марукоре в месте, называемом Папануи.[11] Однако Марукоре знал об их плане и победил их в битве при Хукете, после чего их сестра Хинехо положила их на пол своего дома. куда чтобы ее внуки увидели, и оставила с ними свои вещи, прежде чем сжечь здание в инциденте, который теперь известен как Карара Kōpae («Положения боевых начальников»).[9] Кроме того, сам Марукоре сжег их тела на погребальном костре.[11] Жена Тамараэроа также была убита, но у них остался сын по имени Те Аохураки. Сын Хуирапы Марайнака также выжил в бою.[10]

Затем братья Пахируа и Тахумата попытались победить Марукоре. Когда они собирались последовать совету местного вождя по имени Ракаимоари, его дочь Хинэваи-а-тапу сделала замечание о Тахумате, которое спровоцировало битву при Те Пакьяка («Корни»), которая длилась несколько дней. Он был назван так потому, что Тахумата поймал Хинэвай-а-тапу, прячущуюся под корнями деревьев, и сделал ее своей женой.[9]

В конце концов, вождю Нгати Мамое Хикаоророа удалось заманить группу Марукоре в ловушку. куда. Хикаоророа попросил, чтобы «вождь длинного перья» подошел к двери, чтобы его съели. Младший кузен Марукоре, Рокопаэкава, взял головной убор Марукоре (его знак статуса) и был принесен в жертву вместо этого. Однако он не готовил как следует, и перо головного убора все еще было видно в грязи. Это было сочтено плохим предзнаменованием, и поэтому тело было выброшено, а инцидент был назван Пикитуроа («Длинные перья»).[9]

Марукоре и Тухайтара оба погибнут в битве при Тапапануи,[9] от рук их сына Пахируа, который был очень зол на всю ситуацию. В одном из рассказов о серии сражений Хинехоу и Пахируа построили Карара Kōpae вместе и сожгли там тела всех убитых.[10] Оставшиеся дети враждующих родителей переедут в место, называемое Те Ореорехуа в Вайрарапа где уже жил Хинэхо, и на юг к Te Whanganui-a-Tara в течение нескольких поколений.[9]

Миграция на Южный остров

Вид на гавань Веллингтона, Нгай Таху жил в этом районе до миграции на Южный остров.

В Веллингтон Те Аохикураки, старший вождь, спала с Ракайтекурой (высокопоставленной женщиной из племени нгай-таху), в то время как ее муж Тамаро был в гостях у своей семьи. Из этого Те Хикутаватава (позже названный Туахурири), предок Нгаи Туахурири, родился незаконнорожденным. Из-за высокого ранга Ракайтекуры Тумаро не смог убить ее, поэтому вместо этого заставил ее подготовиться к браку с Те Аохикураки. Ручей, в котором она укладывала волосы, назывался Кукурарата.[7] Тамаро собрал свою семью и отправился в Ваймеа, недалеко от Нельсон через Пролив Кука, оставив позади Ракайтекуру и Те Хикутаватаву.[14]

Любопытство пылало в нем с детства, когда другие дети подшучивали над ним за то, что он незаконнорожденный, Те Хикутаватава покинул Кайвакавару в поисках своего отчима. По прибытии в Ваймеа отец Тамаро Кахукура-те-паку, не зная, кем он был, намеревался съесть его, но позже остановил приготовление еды, когда местные дети услышали, как Те Хикутаватава бормочет о его происхождении. Затем Кахукура-те-паку попросил Те Хикутаватаву пролезть через окно, чтобы устранить пролом на тапу, где он и Тамаро приветствовали его с распростертыми объятиями. Те Хикутаватава все еще был возмущен своим мана Кахукура-тэ-паку осквернил его, поэтому он вернулся позже, чтобы разрушить это место и убить всех, кто там жил. После этого он был известен как Туахурири (туаху что означает "священный жертвенник", рири означает «сердиться»).[14]

В конце 17 века иви начал миграцию в северную часть Южного острова под руководством вождя нгати-кури Пурахо, со своими сыновьями Макх-ха-кирикири и Марукаитатеа, основав Кайхину па в Канал Тори / Кура Те Ау. После инцидента, в котором Нгай Таху тауа осквернил кости одного из Нгаи Тара предки, Пурахо был убит из мести рано утром, когда он пошел, чтобы облегчить себя. Это вылилось в серию битв между двумя иви.[15]

На Северном острове Хикаоророа, видный член племени, напал на Те Мата-ки-кайпоинга. па после того, как Туахурири оскорбил его. Тутекава (зять Туахурири старшего Нгати Кахунгуну, Нгати Пору и Нгати Мамое) отозвал своих людей, чтобы атаковать под другим углом после того, как его младший родственник признал оскорбление со стороны Хикаоророа. Он послал того же родственника, чтобы предупредить Туахурири о побеге, что он и сделал в ближайшем кусте. По неизвестным причинам, когда Тутекава вошел в па, он убил жен Туахурири, Хинекаитаки и Туаравати (сестер Вакуку). После битвы Тутекава сбежал в Вайкаакахи на берегу Озеро Элсмир / Те Вайхора где он жил среди своих товарищей Нгати Мамое.[14] Собственная жена Тутекавы, Тукёреро, была сестрой другой жены Туахурири, Хинетэвай (матери Хамуа, Туракаутахи и Моки). Он также приходился двоюродным братом вождю нгати-кури Те Ракивакапута и вождю нгати-мамо Тукиауау.[16]

Однажды, когда Нгати Кури сражался с Рангитане, Вождь Тутеурутира принял одну из своих пленниц, Хинеронго, за одну из женщин врага. На самом деле она была членом Нгати Мамое, который уже был взят в плен Рангитаном, и поэтому он вернул ее в Матарики. па на Река Кларенс. Это породило новый союз между их иви, после чего они успешно атаковали Рангитане в Долина Вайрау. Для этого Нгати Мамое затем уступил районы восточного побережья к северу от реки Кларенс Нгаи Таху, а Тутеурутира и Хинеронго поженились и поселились в па.[15]

В битве при Апокихи против Нгати Мамое Марукаитатеа был спасен его братьями Макх-ха-кирикири и Кахупупуни. В Pariwhakatau па недалеко от Район Конвей Мако-ха-кирикири был со своими сестрами Те Апай и Токерау, женами Манава-и-вахо, когда Тукиауау прокрался и убил Манаву. Первые трое были спасены защитником Те Хинеумутахи. Однако они были вынуждены покинуть па через ноги (она была бы подвешенной в воздухе деревянной фигурой или резьбой).[17]

Побережье Kaikura, смотрящее на север от железнодорожного вокзала. Нгати Кури - местный хапу области

К 1690-м годам Нгай Таху обосновался в Кентербери, включая Нгати Кури, завоевавшего восточное побережье до Kaikōura, а Нгати Иракеху мирно поселился среди Полуостров Бэнкс "Нгати Мамое".[15] Последняя битва между двумя иви до этого момента была битва при Вайпапе, прежде чем Нгати Кури захватил Такахангу. па. Марукаитатеа решил остаться здесь, в то время как другие вожди продолжали продвигаться на юг.[18] Примерно в это время арики Тутеахука перемещал последних членов племени на Южный остров через пролив Кука. В результате игнорирования совета шефа Те Авиве связать два каноэ вместе для более безопасного перехода, Туахурири, как говорят, был оставлен тонуть вместе с Тумаро при попытке покинуть Веллингтон. Очень вероятно, что старший сын Туахурири Хамуа также утонул, иначе он мог бы умереть в Кайкшуре в молодом возрасте.[14]

18-ый век

После установления своего господства вплоть до Кайкшуры многие из ведущих вождей Нгай Таху были готовы расширяться дальше на юг, в глубь острова. Один, Моки, другой сын Туахурири, получил сообщения от Каяпу и Тамакино (братьев Мавы, жены Моки), что убийца жены его отца, Тутекава, жил чуть южнее, в Те Вайхора. Он отправился на своей каноэ, Makawhiu, и напали на различные небольшие деревни, включая Parakākāriki па в Этанерито. В конечном итоге Тутекава был убит Вакуку вместо Моки, отомстив за смерть своих сестер.[19] Сын Тутекавы Те Ракитамау вернулся в дом, где он нашел свою жену Пунахикою и детей целыми и невредимыми, а нападавших спали возле костра. Те Ракитамау не мстил за Тутекаву, но вместо этого оставил знак того, что он сохранил жизни нападающих, и в конечном итоге между их потомками был восстановлен мир.[16]

Вождь Те Ракивакапута захватил территорию Whakaraupō, называя пляж Рапаки-о-Те-Ракивакапута. Он разрушил Нгати Мамое па в Мануке, через холмы в Тайтапу, а до этого также жил в Те Па-о-Те Ракивакапута на Река Кам / Руатанива в течение времени. Его сын Манухири изгнал Нгати Мамое из Hinetahi и основал там свою базу, а другой его сын Те Уик основал свою базу на Река Эйвон / Атакаро устье.[20] Мако-ха-кирикири был дан Little River и Wairewa, а Те Руахикихики из Кати Кури, предка Нгаи Те Руакихикихи, сына Манавайвахо и Те Апая, были даны Кайтурете и Те Вайхора. Вождь Хуйкай также обосновался в Кукурарате (названном в честь ручья в Веллгинтоне, где Ракайтекура приготовила волосы), а его сын Таутахи взял Ōtautahi. Второй старший сын Туахурири Туракаутахи, знаменитый вождь Нгай Тухайтара, родился с косолапость, основал Te Kōhaka-a-kaikai-a-waro па (теперь Kaiapoi па) в лагуне Таэруту возле Woodend, и захватил территорию вокруг полуострова Бэнкс.[19][21]

Аораки / Маунт Кук, самая высокая гора из всех его братьев. Аораки был божественным предком, который превратился в камень в мифах Кай Таху. Самое раннее известное название Южного острова - Те Вака о Аораки, ссылаясь на его рассказ

С открытием Nōti Raureka (Browning Pass) его тезкой Raureka на западном побережье иви Нгати Вайранги, Нгай Тухайтара быстро заинтересовался Те Тай Путини для Pounamu что можно найти там.[22] Говорят, что это было решение Туракаутахи изучить генеалогию и традиции Нгати Вайранги и Нгати Туматаккири, у первого из которых уже были общие предки с Нгаи Таху через предков Тура и Пайкеа,[23] и последний из Курахаупо Waka как Нгати Мамое,[24] Нгай Тара и Рангитане. Аналогичный подход был использован для изучения генеалогии и историй Вайтахи. Мифы, которые Нгай Таху принес на Южный остров, включают в себя Горы Такитиму (будучи Такитиму Waka) и Raiteuru.[25]

Туракаутахи и один Те-аке чудом избежали резни на территории Нгати Вайранги после того, как другие были убиты за нарушение священных обычаев.[23] Брат Туракаутахи Танетики и двое родственников Тутаэмаро и Тутепирираки, однако, не были столь удачливы. Дядя братьев Хикатутаэ отрубил им головы и вернулся к остальной семье в Кайкшура.[22] Мако-ха-кирикири из Вайревы и Моки отомстили за смерть рядом с тем местом, где были найдены тела в воде, на берегу Озеро Махинапуа в бою называется Тавири-о-Те Мако. Позже Моки был проклят двумя Tohunga, Ирираки и Таутини за оскорбление двух женщин. Говорят, что он похоронен в Кайтукутуку, недалеко от Вайкуку льняная мельница.[19] После битвы Мако-ха-кирикири основал тхири па, на Литл-Ривер.[17] Туракаутахи также заручился помощью Те Ракитамау в преодолении Нгати Вайранги, убив их рангатира Те Уэканука рядом Озеро Каньер.[22]

Сын Туракаутахи Каверири со своим тестем Те Руахикихики обосновался в Таумуту на южной оконечности Те Вайхора.[26] Позже Каверири путешествовал с тауа на юг к Lowther где он был убит вождем кати мамо Тутемакоху примерно в 1725 году во время битвы при Вайтарамеа.[27] Другой сын Туракаутахи от его жены Те Ааухарепапа, Ракиамоа, продолжил основные линии происхождения Нгаи Таху.[21] Собственный сын Те Руахикихики, Таока, от его жены Те Аотаурева, продвинется дальше на юг, в Tākou, где он участвовал в некоторых из последних битв с Нгати Мамое.

Со временем между Нгай Таху и Нгати Мамое были заключены браки, чтобы укрепить мир. В частности, Раки-ихия (Нгати Мамое) и Хинехакири, двоюродный брат главного вождя Нгай Таху, Те-хау-тапунуи-о-Ту, и Хонэкай, сын Те-хау-тапунуи-о-Ту, с дочерью Раки-ихия. Кохувай. Несмотря на это, отдельные стычки продолжались.[23]

Тухуру Кокаре, внук сына Туракаутахи Вэваэ (таким образом, глава Нгати Вэваэ), стал активным участником битв против Нгати Вайранги на рубеже веков. Он сначала победил их в Озеро Бруннер, а затем начал кампанию, которая спустилась с Карамеа район, боевые бои на Whanganui Вход, Каватири, Мауэра, Тарамакау, Арахура, Хокитика, Окарито, и, наконец, в Makawhio, с окончательным поражением в Диапазон Te Paparoa. После победы группа Тухуру обсудила на Рунанга должны ли они вернуться домой или остаться в этом районе. Решение не было принято, поэтому они снова обсудили этот вопрос возле Кайаты и Омотумоту после пересечения Мауэрануи, и принял решение построить па в Мауэре. Они стали известны как Путини Нгаи Таху.[22][28][29]

19 век

Кайхуанга вражда

Вражда Кайхуанга 1820-х годов в значительной степени вовлекла Упоко Арики (верховный начальник) Tamaiharanui, чей статус был настолько духовно выше в иви что люди более низкого ранга отводят взгляд и избегают смотреть прямо на него. Если его тень падала на еду, эта еда становилась тапу и должен был быть уничтожен. Вражда Кайхуанга - исторический случай, подчеркивающий важность арикидуховный статус и важность тапу. Вражда вспыхнула, когда женщина из Вайкакахи па в Wairewa по имени Мурихака был одет в плащ из собачьей шкуры, принадлежавший Тамайхарануи, что нанесло ему оскорбление. Затем его последователи убили Ререваку, раба одного из родственников Мурихаки. В ответ родственники убили другого вождя, Хейпа.[30][31]

Жена Хапе приходилась сестрой двум вождям из Таумуту. па на юге Озеро Элсмир / Те Вайхора. Жители Таумуту ответили на смерть Хапе, напав на Вайкакахи и убив несколько человек. Тамайхарануи возглавил тауа против Таумуту и ​​увольнение его. Затем Таумуту спросил хапу Отаго за помощь, к которой Тайароа и Те Вакатаупука возглавили тауа, и вместе с воинами из Каяпоя все напали на Вайкакахи. Они нашли па однако пусто, поскольку Тайароа предупредил своих людей, что нападавшие прибудут с мушкетами. Считается, что это был первый экземпляр огнестрельного оружия в Кентербери.[30][31]

Поскольку они никого не убили в Вайкакахи, воины каяпои опасались насмешек. Они произошли через племянника вождя Таунуну, Остров Рипапа, и убил его. В отместку Таунуну захватил Вакепа па, возле Coalgate, убивая жителей. Отаго хапу снова напали на Вайкакахи, и хотя Тайароа снова предупредил их, их преследовали и убили. Двое из близких родственников Тамайхарануи, его сестры, были убиты.[31] Группы Отаго и Таумуту разрушили Рипапу. па перед возвращением в Отаго.[30] Многие поселения и общины на полуострове Бэнкс были покинуты в результате серии ответных атак.[31]

Затем Тамайхарануи отправился на Отаго и убедил людей таумуту вернуться домой, заверив, что война окончена. Однако он вернулся первым и поджидал людей таумуту с мушкетами. По словам Хакопы Те Ата-о-Ту, члена партии Тамайхарануи, Тамайхарануи стал менее воодушевлен атакой, когда понял, что у беженцев есть свои собственные мушкеты. Тем не менее его убедили атаковать, и беженцы были убиты.[30] Последним актом вражды стало убийство Таунуну, которого забили насмерть томагавком вместе со своим товарищем, недалеко от Отокитоки.[31]

Войны с Нгати Тоа

В 1827–1828 гг. Нгати Тоа под руководством Те Раупараха и вооруженный мушкетами, успешно атаковал Кати Кури в Кайкшуре, которые уже ожидали Ту-те-пакихи-ранги хапу Нгати Кахунгуну в качестве дружеских посетителей. Он назвал битву Нихо Маака («Зуб акулы») после угрозы со стороны местного вождя Ререваки.[32] Затем Нгати Тоа посетил Каяпой якобы для торговли. Когда Нгати Тоа атаковали их хозяев, хорошо подготовленный Нгаи Таху убил всех ведущих вождей Нгати Тоа, кроме Те Раупараха, который впоследствии вернулся в свою крепость в Остров Капити. В это время Нгати Туматакокири продолжал атаковать Путини Нгаи Таху из Каватири из-за споров о земле и охоте, с Нгати Раруа также атакуют Путини Нгаи Таху из мушкетов в поисках пунаму.[29]

В ноябре 1830 года Те Раупараха убедил капитана Джона Стюарта из брига Элизабет тайно нести его и его воинов Такапунеке около сегодняшнего дня Акароа, где с помощью уловок схватили Тамайхарануи, его жену и дочь. Уничтожив Такапунеке, они вместе со своими пленниками отправились в Капити. Тамайхарануи задушил свою дочь и выбросил ее за борт, чтобы спасти от рабства.[33] Нгати Тоа убил оставшихся пленников. Джон Стюарт был арестован и отправлен в суд в Сидней как соучастник убийства, тем не менее избежавший судимости.[32] Другой пленник, Хоне Тикао (Нгай Те Кахукура, Нгай Туахурири) выжил и позже посетил Франция.

Летом 1831–1832 годов Те Раупараха напал на каяпоев. па. После трехмесячной осады пожар в па позволил Нгати Тоа преодолеть это. Затем Нгати Тоа напал на Нгай Таху на Полуостров Бэнкс и взял па в Onawe. В 1832–1833 годах Нгай Таху принял ответные меры под руководством Тухавайки, Тайароа, Каретай, и Хаерероа, атаковав Нгати Тоа в Озеро Грассмир. Нгай Таху победил и убил многих Нгати Тоа, хотя Те Раупараха снова сбежал.

В 1834 году вождь Ивикау, брат Те Майхарануи, возглавил военный отряд в Мальборо Саундс, хотя Нгати Тоа скрылся от них и не мог быть найден. Кампания была известна как Ораумоануи или же Тауануи.[34]

Сражения продолжались около года, и Нгай Таху поддерживал верх. В 1836 г. начальник Те Пуохо из Нгати Тама в союзе с Нгати Тоа, возглавил тауа от бухты Уонгануи до Западного побережья до Река Хааст. Оттуда он пересек Хааст Пасс в центральный Отаго и Саутленд. Тухавайки к этому моменту узнал об этом приближающемся нападении и возглавил свой собственный тауа из Остров Руапуке в Тутурау, где он сражался и убил Те Пуохо.[32]

Нгати Тоа больше никогда не совершал крупных вторжений на территорию Нгаи Таху. К 1839 году Нгай Таху и Нгати Тоа установили мир, и Те Раупараха освободил пленников Нгаи Таху, которых он держал в Капити. Официальные браки между ведущими семьями двух племен скрепили мир.[32]

Договор Вайтанги

Основная статья: Договор Вайтанги
Смотрите также: Дело Кемпа

В 1840 году более 500 вождей со всей Новой Зеландии подписали Договор Вайтанги с представителями Корона. На Южном острове использовался только один лист - лист Herald (Bunbury), который был у Major Томас Банбери на борту HMSВестник который отплыл из Залив островов 28 апреля.[35] Пролив Кука (Генри Уильямс ) лист использовался в Остров Арапао и Рангитото ки те Тонга / остров Дюрвиль на северной оконечности Южного острова, но не был подписан Нгаи Таху.[36]

Первые четыре подписи на листе были получены от Коромандель Харбор неделей позже, 4 мая, а следующие два были подписаны на борту HMS Вестник только с Острова Меркурия 7 мая. Эти подписи были собраны иви Нгати Ванаунга, Нгати Паоа, и Нгати Мару.[35]

Первым лицом, подписавшим Нгаи Таху, был вождь Ивикау в Акароа 30 мая, после чего Hone Tīkao подписывает контракт с John Love.[35] Его племянник был Хоне Тааре Тикао.

Синяя книга: запись Нгаи Таху Кауматуа жив в 1848 г.

Третьим лицом, подписавшим Нгаи Таху, был Шеф Тухавайки, подписавший как Джон Тувейк на борту HMS. Вестник 10 июня на острове Руапуке, который в тот же день попросил Каикоура (возможно, Kaikōura Whakatau) расписаться, за которым затем последовал Тайароа (или Тарароа; возможно, Те Матенга Тайароа).

Последние подписи Нгай Таху были от Otago Heads 13 июня. Подписавшимися были Хоне Каретаи (Нгати Руахикихики, Нгай Те Кахукура, Нгай Туахурири, Нгати Хинекура), подписавшиеся как Джон Каритай на Tākou, и некий Корако (Нгай Туахурири, Нгати Хуирапа), личность которого доподлинно не известна, но мог быть Хоне Ветере Курако, Курако Каретай или Хоани Курако среди других.[37]

Последние подписи в основном исходили от членов Ngāti Toa в Те Коко-о-Купе / Облачный залив (17 июня) и Остров Мана (19 июня) - включая Те Раупараха, который уже подписал лист Кука (Генри Уильямс) 14 мая - и от трех членов Нгати Кахунгуну в Хокс-Бей 24 июня, что составило 27 подписей за лист.[35]

20 век

Связь с Антарктидой

В самом конце XIX века человек из племени Кай Таху по имени Уильям Тимару Джосс (1844–1895), Остров Стюарт китобой и капитан почтового корабля Ульва,[38] был членом первого подтвержденного десантного отряда Антарктика на континенте Антарктида в Cape Adare, вместе с Капитан Кристенсен, Бык, Борхгревинк, и Tunzelmann в январе 1895 г.,[39] что делает Джосса первым известным маори, который так близко подошел к континенту. Тимару Уильям Джосс (1905–1955), внук Уильяма Тимару, присоединился к адмиралу. Ричард Э. Берд экспедиция в Антарктиду в 1935 году.[38]

Эпоха мировой войны

Скульптура Типене О'Реган, рангатира, Кауматуа, писатель, оратор, педагог и главный переговорщик по урегулированию Нгаи Таху

Более 270 человек, связанных с Нгай Таху, обслужили во время Первая Мировая Война, включая тех, кто боролся с Новозеландский (маори) пионерский батальон. В число известных военнослужащих входили: Туру Ракерава Хироти, Хоани Парата, Джеймс Уильям Тепене и Джон Чарльз Тамануиаранги Тикао, все они имели звание капитан. Один солдат, рожденный вождем, был Частный Хохепа Тейхока из Каяпоя, которому было почти 19 лет, когда он прибыл в Дарданеллы в июле 1915 г.[40][41]

Джордж Генри Уэст (Кай Те Ракиамоа) был первым пилотом маори происхождения, присоединившимся к Королевские ВВС Новой Зеландии (RNZAF) в 1936 году. Во время тренировочного полета в ночь на 11 мая 1939 года его ученик случайно занизил посадку. На следующий день Уэст скончался от полученных травм.[42] Джон Поэ в остальном был первым чистокровным пилотом маори, вступившим в ряды RNZAF в 1941 году.[43]

Туру Ракерева Хироти и Джон Чарльз Тамануиаранги Тикао продолжали служить во время Вторая Мировая Война. Бывший служащий вербовщика,[44] и последний служил капитаном с Батальон маори.[45] Тимару Уильям Джосс также служил с ВМС США, управляющий баржей во время Высадка в Нормандии.[38]

Современная история

В Парламент Новой Зеландии прошел Закон об урегулировании претензий Нгай Таху в 1998 году, чтобы зафиксировать извинения от Короны и урегулировать претензии, предъявленные в соответствии с Договором Вайтанги 1840 года. Одно из положений Закона касалось использования двойных названий на английском и маори для географических местоположений в районе проживания племен нгай-таху. Признанный авторитет племени Те Рунанга о Нгаи Таху базируется в Крайстчерч И в Invercargill.[46]

Диалект

Смотрите также: Язык маори § диалекты Южных островов

В 19 веке многие нгай-таху, особенно в самых южных районах Южного острова, говорили отчетливо. диалект из Язык маори, иногда называемый Южные маори, который настолько отличался от северной версии языка, что миссионер преподобный Джеймс Уоткин, на базе Каритан обнаруженные материалы, подготовленные миссиями Северного острова, не могут быть использованы в Отаго.[47] Однако с 20-го века до начала 21-го века диалект был близок к исчезновению и официально не поощрялся.[48]

Южные маори содержат почти все фонемы как и другие диалекты маори (/ a, e, i, o, u, f, h, k, m, n, p, r, t, w /) вместе с тем же дифтонги но не хватает / ŋ / ("нг"), звук, слившийся с / k / в доисторические времена: Нгай Таху становится Кай Таху). В северной части района Нгай Таху изменения не произошло, и возможное присутствие дополнительных фонем (/ б, п, л, г /) обсуждался. Нестандартные согласные иногда обнаруживаются в написании географических названий Южных островов, например грамм (в отличие от k, например, Катиги, Отаго), v (например, Мавора), л вместо р (например, Маленький Акалоа, Килмог, Вайхола, Ракиула) и ш или же ты вместо wh как отражение диалектных различий, но похожие варианты написания и произношения встречаются и на Северном острове (например, в заливе Толага).[47]

В апокоп, отбрасывание последней гласной в словах в результате произношения типа "Wacky-white" для "Waikouaiti "был отождествлен с южными маори. Однако в речи коренных маори, говорящих на всей территории Новой Зеландии, встречается скорее облагораживание, чем апокоп, заключительные гласные, а при произношении названий городов Северного острова местные жители часто пропускают заключительные гласные, поскольку ну как в произношении «парапарам» или «ваюк».[47]

Управление

Те Рунанга о Нгай Таху (TRoNT) является органом управления Нгай Таху в соответствии с Соглашением о поселении Вайтанги между иви и Правительство Новой Зеландии в соответствии с Законом 1998 года об урегулировании претензий Нгаи Таху.[49] Это также обязательный иви организации в соответствии с Законом о рыболовстве маори 2004 года, иви аквакультурной организации в соответствии с Законом об урегулировании претензий в области коммерческой аквакультуры маори 2004 г. иви в соответствии с Законом об управлении ресурсами 1991 года и организацией Tūhono. Он также представляет Ngāi Tahu Whānui, коллектив хапу в том числе Вайтаха, Нгати Мамое и Нгай Таху, в том числе Нгати Кури, Нгати Иракеху, Нгати Хуирапа, Нгай Туахурири и Нгай Те Руахикихики, в соответствии с Законом о Те Рунанга о Нгаи Таху 1996 года.[50][46]

Интересы Нгай Таху охватывают широкий спектр регионов, в том числе территории Районный совет Тасмана, Окружной совет Мальборо, Региональный совет Западного побережья, Окружающая среда Кентербери, Региональный совет Отаго и Окружающая среда Саутленд, и районные советы, которые составляют эти региональные советы.[46]

Папатипу рунанга/рунака, как составные части Нгай Таху, каждая имеет выборный совет, который затем избирает представителя в Те Рунанга о Нгаи Таху. Кай Таху имеет очень корпоративную структуру, отчасти из-за смерти важного Упоко Арики (верховный вождь) Те Майхарануи во время прибытия европейцев в Новую Зеландию.[Почему? ] Согласно Закону об управлении ресурсами, как трастовый, так и местный папатипу рунанга следует проконсультироваться по вопросам природных ресурсов. 18 представителей папатипу рунанга осуществляет надзор за благотворительным фондом «Те Рунанга о Нгай Таху». По состоянию на 2016 год действующий kaiwhakahaere (председатель) Лиза Тумахай, генеральный директор Арихия Беннетт, главный юрисконсульт - Крис Форд, и доверие находится в Аддингтон, Крайстчерч.[46]

Рунанга и мараэ

Кентербери рунанга

У Нгай Таху девять рунанга в Кентербери:

  • Те Рунанга о Кайкшура центрируется на Такаханге и простирается от Те Паринуи о Вити до Река Хурунуи и внутри страны Южные Альпы / Ка Тиритири о те Моана.[51] Такаханга марае в Kaikōura включает в себя дом собраний Maru Kaitatea.[46]
  • Те Нгай Туахурири сосредоточен на Рунанга Туахиви и простирается от Хурунуи до Хакатере, разделяя интересы с Ароухенуа Рунанга на север, к Река Ракая, а оттуда вглубь суши в Южные Альпы / Ка Тиритири о те Моана.[51] Мараэ Туахиви Нгаи Туахурири хапу расположен в Туахиви и включает в себя молитвенный дом Махунуи II.[46]
  • Рапаки Рунанга сосредотачивается на Рапаки-о-Те-Ракивакапута и включает водосборные бассейны Факараупо и Те Кайтуна.[51] Рапаки Мараэ, также известный как Те Уеке Мараэ, расположен недалеко от Говернорс Бэй.[46]
  • Те Рунанга о Кукурарата сосредоточены на Кукурарата и простирается от Pōhatu па к берегам Озеро Элсмир / Те Вайхора, в том числе Те Кайтуна.[51] Гостевой дом Koukourarata Marae находится в поселке Кукурарата и включает в себя дом собраний Тутеуарева.[46]
  • Вайрева Рунанга сосредотачивается на Wairewa и водосборный бассейн озера Те-Вайрева, холмы и побережье до прилегающих Такива Кукурарата, Онуку Рунанга и Таумуту Рунанга.[51] Wairewa marae находится по адресу Little River и включает в себя дом собраний Те Мако.[46]
  • Те Рунанга о Онуку сосредотачивается на Онуку и холмы и побережья Акароа к прилегающей Такива Те Рунанга о Кукурарата и Вайрева Рунанга.[51] Onuku marae находится в Акароа и включает в себя Каравеко дом встреч.[46]
  • Таумуту Рунанга сосредотачивается на Таумуту и воды озера Элсмир / Те Вайхора и прилегающих земель и разделяет общие интересы с Те Нгай Туахурири Рунанга и Те Рунанга о Ароухенуа в районе к югу от Хакатере.[51] Местное мараэ, Нгати Моки, находится в Таумуту.[46]
  • Те Рунанга о Ароухенуа сосредотачивается на Ароухенуа, Темука и простирается от Ракая к Вайтаки, разделяя интересы с Нгаи Туахурири ки Каяпой между Хакатере и Ракайей, а оттуда вглубь страны до Аораки / Маунт Кук и Южные Альпы / Ка Тиритири о те Моана.[51] Нгати Хуирапа (хапу) Ароухенуа, Те Хапа о Ниу Тирени, Темука.[46]
  • Те Рунанга о Вайхао сосредотачивается на Wainono, разделяя интересы с Те Рунанга о Ароухенуа Река Вайтаки, и простирается вглубь страны до Омарама и Южные Альпы / Ка Тиритири о те Моана.[51] Вайхао мараэ находится в Waimate.[46]

Отаго рунанга

У Нгай Таху три рунанга в Отаго:

  • Те Рунанга о Моераки сосредотачивается на Moeraki и простирается от Вайтаки до Waihemo и внутри страны к Южным Альпам / Ка Тиритири о те Моана.[51] Moeraki marae находится в Моераки и включает в себя дом собраний Уэнуку.[46]
  • Кати Хуирапа ки Пукетераки сосредотачивается на Каритан и простирается от Waihemo до Purehurehu и включает в себя Отепоти и большая гавань Tākou. В Такива простирается вглубь страны до Южных Альп / Ка Тиритири о те Моана, разделяя интерес к озерам и горам до Факатипу-Вайтай с Рунангой на юге.[51] Уирапа хапу есть мараэ Пукетераки в Каритане.[46]
  • Те Рунанга о Отаку сосредотачивается на Tākou и простирается от Пурехуреху до Те Матау и вглубь страны, разделяя интересы озер и гор до западного побережья с Рунангой на севере и юге (включая город Данидин ).[51] Мараэ Атаку находится на Otago Heads, и включает в себя молитвенный дом Таматеа.[46]

Рунанга Западного побережья

У Нгай Таху два рунанга в Вестленде:

  • Те Рунанга о Макаавхио сосредотачивается на Махитахи и простирается от южного берега реки Поуэруа до Пиопиотахи и внутри страны Главный раздел, вместе с общей долей Te Rūnanga o Ngāti Waewae в районе, расположенном между северным берегом реки Поуэруа и южным берегом реки Река Хокитика.[51] Их мараэ, Те Таурака Вака на Мауи, в Махитахи, официально открыт 23 января 2005 года. Южный Westland, лишь в малой степени заселенные маори, - уникально в ивирегион - не хватало мараэ 140 лет.[52] Мараэ включает в себя молитвенный дом Кайпо.[46]
  • Те Рунанга о Нгати Ваеваэ (иногда Те Рунака о Кати Ваеваэ) сосредоточены на Река Арахура и Хокитика и простирается от северного берега реки Хокитика до Кахуранги-Пойнт и внутри страны к Южным Альпам / Ка Тиритири о те Моана, вместе с общей долей с Те Рунанга о Макаавхио в районе, расположенном между северным берегом реки Поуэруа и южным берегом реки Хокитика. Нед Таухар в настоящее время стул Рунанги.[51] Арахура Мараэ, к северу от Хокитики, включает в себя молитвенный дом Тухуру.[46]

Саутленд рунанга

У Нгай Таху четыре рунанга в Саутленде:

  • Вайхопай Рунака сосредотачивается на Вайхопай и простирается на север до Те Матау, разделяя интерес к озерам и горам до западного побережья с другими Мурихику рунанга и те, которые расположены от Waihemo на юг.[51] Мараэ Мурихику и дом собраний Те Ракитаунеке расположены в Инверкаргилле.[46]
  • Те Рунанга о Аваруа сосредотачивается на Аваруа и простирается до берегов и устьев рек, прилегающих к Вайхопаю, разделяя интерес к озерам и горам между Факатипу-Вайтай и Таухититарэре с другими рунангами Мурихику и теми, что расположены от Вайхемо к югу.[51] Его мараэ, Те Рау Ароха, находится в Блеф, и включает в себя дом собраний Таху Потики.[46]
  • Те Рунанга о Орака Апарима сосредоточены на Colac Bay / raka и простирается от Вайматуку до Таухититарере, разделяя интерес к озерам и горам от Факатипу-Вайтай до Таухититарере с другими Мурихику Рунанга и теми, что расположены от Вайхемо к югу.[51] У рунанги есть мараэ, Такутай о те Тити, в Riverton.[46]
  • Хоконуи Рунанга сосредотачивается на Хоконуйский район и включает в себя совместный интерес к озерам и горам между Вакатипу-Вайтай и Тавхитарере с другими Мурихику рунанга и теми, что расположены от Вайхемо к югу.[51] Его мараэ, О Те Ика Рама, находится в Гор.[46]

Торговое предприятие

Shotover Jet в Квинстаун является одним из нескольких активов, принадлежащих Ngāi Tahu Holdings

Нгаи Таху активно владеет многими предприятиями по всей стране или инвестирует в них. В 2008 финансовом году Ngāi Tahu Holdings имела чистый профицит в размере 80,4 млн долларов, из которых 11,5 млн долларов были распределены между членами иви через рунанга и Whānau.[53]

Туризм

Первичные отрасли

  • Нгаи Таху Морепродукты
  • 31 лес общей площадью более 100 000 га

Недвижимость и другие инвестиции

В настоящее время у Ngāi Tahu Property есть активы, рыночная стоимость которых превышает 550 миллионов долларов. Ngāi Tahu имеет инвестиционный портфель, состоящий из лучших объектов недвижимости, включая:[55]

  • Жилые комплексы Акароа
  • Армстронг Престиж, Крайстчерч
  • Гражданское здание Крайстчерча
  • Комплекс судов Крайстчерча
  • Бывший Полицейский участок Крайстчерча сайт[56]
  • Пост Крайстчерча (с Городской совет Крайстчерча )
  • Жилые комплексы Крайстчерча
  • Полицейский участок Данидина
  • Горячие бассейны ледника Франца-Иосифа
  • Жилые комплексы Governor's Bay
  • Iveagh Bay Terraces
  • Подразделение Lincoln Farm (с Линкольн университет )
  • Офис Махануи (для Департамент сохранения )
  • O'Regans Wharf, Lake Esplanade, Квинстаун
  • Корпус 4 (Здание Квинстаун-Кортс)
  • Полицейский участок Квинстауна
  • Свинья и свисток, Квинстаун
  • Ryman Healthcare (40 млн акций)
  • Sockburn Business Park, Blenheim Road
  • St Omer Wharf, Квинстаун
  • Тауэр Джанкшн Виллидж, Аддингтон
  • Tower Junction Megacentre, Крайстчерч
  • Автомобильные аукционы Turners, Аддингтон
  • Тумара Парк
  • Авиабаза Виграм, Крайстчерч
  • Национальная торговая академия Wigram
  • Wigram Village[57]

Таху FM

Основная статья: Таху FM

Tahu FM - это ивиофициальная радиостанция. Это началось как Крайстчерч Те Рео Ирираки Ки Отаутахи 6 февраля 1991 года. В период с 1996 по 2001 год он сформировал вещательное партнерство с Май FM и начал играть больше современный городской Музыка.[58] Он изменил свое название на Таху FM в декабре 1997 г. и ненадолго изменил свое название на Май FM в 1999 году, прежде чем вернуться к Таху FM.[59] Он вещает в Крайстчерч на 90.5 FM. В 2000 году он начал трансляцию Kaikōura на 90.7 FM, Данидин на 95.0 FM, Invercargill на 99.6 FM, и по стране на 505 Sky Digital.[60]

Tahu FM возобновил вещание через пять дней после Землетрясение 2011 г. в Крайстчерче, при содействии Те Упоко О Те Ика и других иви радиостанции и работала как городская станция гражданской обороны на языке маори.[61] В декабре 2014 года она была признана самой рейтинговой радиостанцией маори в стране.[62][63][64]

Известный Нгаи Таху

Главная категория: Нгай Таху

Рекомендации

  1. ^ «Индивидуальные профили иви переписи 2013 года: Нгай Таху / Кай Таху». www.stats.govt.nz. Статистика NZ. Архивировано из оригинал в августе 2018. Получено 13 августа 2020.
  2. ^ а б c d е Туматароа, Фил; Ревингтон, Марк; Tafuna’i, Faumuinā F.M .; Леуфкинс, Диана; Лесли, Саймон, ред. (2012). "Манава Кай Таху: Те Кури о Тутекохи". Те Карака (на английском и маори). № 54. Barr, Tremane; Бридж, Тони; Коутс, Джерри; Кин, Ховард; Филип, Мэтт; Шоу, Джефф; Те Ваити, Каху; Беннион, Том; Климент, Диана; Халме, Кери; Мантелл, Коа; Реви, Адриенн; Те Кахика, Мара; Типа, Роб; Whitau, Ферн. Крайстчерч 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (опубликовано в июне 2012 г.). стр. 38–39. Получено 13 августа 2020.CS1 maint: location (связь)
  3. ^ "Нгай Таху - История Кайкшура". Те Рунанга о Нгаи Таху. Получено 1 сентября 2020.
  4. ^ "Наша история". Те Таумуту Рунанга. Получено 6 июн 2020.
  5. ^ «Древний Иви - Нгай Таху». ngaitahu.maori.nz. Получено 8 июн 2020.
  6. ^ Тау, Те Мэр (2005). "Предок Пайкеа Клиффа Уайтинга". Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 13 августа 2020.
  7. ^ а б c d Тайнуи, Рахера (1946). МакИвен, Дж. М. (ред.). "Нгаи-Таху, Примечания относительно". Журнал полинезийского общества. LV: 221–235. Получено 13 августа 2020.
  8. ^ а б c d Тау, Те Мэр (2005). «Тахупритики и его потомки». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 13 августа 2020.
  9. ^ а б c d е ж грамм Туматароа, Фил; Ревингтон, Марк; Tafuna’i, Faumuinā F.M .; Леуфкинс, Диана; Лесли, Саймон, ред. (2012). "Манава Кай Таху: Вайата мо Хуйрапа". Те Карака (на английском и маори). № 55. Barr, Tremane; Бридж, Тони; Климент, Диана; Дивайн, Шарр; Эванс, Джефф; Латам-Коутс, Тиаки; Потики, Таху; Реви, Адриенн; Типа, Роб; Whitau, Ферн; Беннион, Том; Батлер, Рауль; Коутс, Джерри; Дебора, Диас; Халме, Кери; Мейлан, Грег; Рангипуна, Харизма; Те Ваити, Каху. Крайстчерч 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (опубликовано в октябре 2012 г.). стр. 36–37. Получено 13 августа 2020.CS1 maint: location (связь)
  10. ^ а б c d Битти, Х. (1922). "Предания и легенды. Собран у уроженцев Мурихику. (Саутленд, Новая Зеландия) Часть XIV". Журнал полинезийского общества. XXXI: 134–144. Получено 13 августа 2020.
  11. ^ а б c «Папануи». Библиотеки Крайстчерча. Получено 11 апреля 2020.
  12. ^ "Te heke-o-nga-toko-toru. (Миграция трех.) Джорджа Грэма, стр. 190-192". Журнал полинезийского общества. Получено 16 мая 2020.
  13. ^ «Заметки и запросы, стр. 385-387». Журнал полинезийского общества. Получено 16 мая 2020.
  14. ^ а б c d «Туахурири». Библиотеки Крайстчерча. Получено 11 апреля 2020.
  15. ^ а б c Тау, Те Мэр (2005). «Нгай Таху: движение на юг». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 13 августа 2020.
  16. ^ а б «Тутекава». Библиотеки Крайстчерча. Получено 8 мая 2020.
  17. ^ а б «Мако (Мако-ха-кирикири)». Библиотеки Крайстчерча. Получено 8 мая 2020.
  18. ^ "Marukaitātea (Мару)". Библиотеки Крайстчерча. Получено 8 мая 2020.
  19. ^ а б c «Моки». Библиотеки Крайстчерча. Получено 8 мая 2020.
  20. ^ "Те Ракивакапута". Библиотеки Крайстчерча. Получено 8 мая 2020.
  21. ^ а б «Туракаутахи». Библиотеки Крайстчерча. Получено 11 апреля 2020.
  22. ^ а б c d «Культурный картографический проект Нгаи Таху, атлас». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 1 сентября 2020.
  23. ^ а б c Тау, Те Мэр (2005). «Нгай Таху: распространяясь на юг и запад». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 13 августа 2020.
  24. ^ Митчелл, Джон; Митчелл, Хилари (2012). «Нгати Туматакокири». Носик: Нга Креро о Те Тау Ихо. Получено 1 сентября 2020.
  25. ^ Тау, Те Мэр (2005). «Нгай Таху: Нгаи Таху и Вайтаха». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 1 сентября 2020.
  26. ^ "Те Руахикихики". Библиотеки Крайстчерча. Получено 11 апреля 2020.
  27. ^ "Битва при Вайтарамеа - поля сражений на Waymarking.com". Получено 11 апреля 2020.
  28. ^ "Те Рунанга о Нгати Вэваэ". Те Рунанга о Нгаи Таху. Получено 14 июн 2020.
  29. ^ а б Майка, Мейсон. «Тухуру Кокаре». Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 1 сентября 2020.
  30. ^ а б c d Оливер, Стивен. «Тама-и-хара-нуи». Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 23 февраля 2020.
  31. ^ а б c d е «Тамайхарануи (Те Майхарануи или Тама-и-Хара-Нуи)». Библиотеки Крайстчерча. Получено 25 августа 2020.
  32. ^ а б c d Тау, Те Мэр (2005). «Нгай Таху: Войны с Нгати Тоа». Энциклопедия Те Ара Новой Зеландии. Получено 13 августа 2020.
  33. ^ "Капитан Стюарт и Элизабет - рубеж хаоса?". Манату Таонга: Министерство культуры и наследия. Получено 21 января 2014.
  34. ^ «Ивикау». Манату Таонга: Министерство культуры и наследия. Получено 12 апреля 2020.
  35. ^ а б c d "Копия договора Вестника Банбери". Манату Таонга: Министерство культуры и наследия. Получено 12 апреля 2020.
  36. ^ ""Копия договора Генри Вильямса"". «Манату Таонга: Министерство культуры и наследия». Получено 12 апреля 2020.
  37. ^ "Курако". Манату Таонга: Министерство культуры и наследия. Получено 12 апреля 2020.
  38. ^ а б c Томсон, Джейн; Белшем, Ульва (ред.). Южные люди: Словарь биографии Отаго Саутленд. 9 Даулинг-стрит, Данидин: Longacre Press. п. 262. ISBN  1877135119.CS1 maint: location (связь)
  39. ^ Шредер, Ирэн (2012). Туматароа, Фил; Ревингтон, Марк; Андерсон, Эдриенн; Tafuna’i, Faumuinā F.M .; Реви, Адриенн; Леуфкинс, Диана; Лесли, Саймон (ред.). «Открытка из Антарктиды». Те Карака. № 53. Christchurch 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (опубликовано в июне 2012 г.). стр. 8–12. Получено 23 августа 2020.CS1 maint: location (связь)
  40. ^ "Свиток почета - Хе Рау Махара". Группа Нгай Таху Вакапапа. Получено 9 мая 2020.
  41. ^ «От па к полям сражений Великой войны». Нгай Таху. Получено 9 мая 2020.
  42. ^ "Окрестности Джорджа Уэста - Виграммы Скайс". Нгай Таху. Получено 9 мая 2020.
  43. ^ Араханга, Джулиан (директор, продюсер) Родерик, Марамена (продюсер) Кора, Фрэнсис (в роли: Порокору Патапу (Джон) Похэ) Харрелл, Джефф (редактор) Мориарти, Джим (рассказчик) (2008). Турангаарере: История Джона Поэ. NZ на экране.
  44. ^ "Туру Хироти". Оклендский военный мемориальный музей. Получено 9 мая 2020.
  45. ^ «Джон Чарльз Тамануиаранги Тикао - 28-й батальон маори». 28-й батальон маори.. Получено 9 мая 2020.
  46. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v «Роэ». tkm.govt.nz. Те Пуни Кокири, Правительство Новой Зеландии. Получено 2 марта 2016.
  47. ^ а б c Харлоу, Р. (1987). Список слов южных островных маори. Окленд: Лингвистическое общество Новой Зеландии. ISBN  0-9597603-2-6
  48. ^ Харлоу, Р. Б. (1979). "" Региональные различия в маори ". Новозеландский журнал археологии, 1, 123–138.
  49. ^ Например: "Исследование". Те Рунанга о Нгаи Таху. Те Рунанга о Нгаи Таху. Получено 16 июн 2014. В Te Rūnanga o Ngāi Tahu (TRoNT) регулярно обращаются исследователи и организации с просьбой о сотрудничестве, советах или поддержке для различных исследовательских проектов.
  50. ^ "Папатипу Рунанга". Те Рунанга о Нгаи Таху. Те Рунанга о Нгаи Таху. Получено 13 июн 2017.
  51. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р "Приказ 2001 года о Те Рунанга о Нгаи Таху (Декларация о членстве)". knowledge-basket.co.nz. Правительство Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 13 ноября 2006 г.. Получено 11 сентября 2016.
  52. ^ «Проект Мараэ». Makaawhio.maori.nz. Архивировано из оригинал 5 февраля 2013 г.. Получено 21 января 2014.
  53. ^ Те Рунанга о Нгай Таху, Годовой отчет за 2008 г., стр. 85
  54. ^ «Пример использования: Shotover Jet Limited». Те Пуни Кокири. В архиве 8 августа 2007 г. Wayback Machine
  55. ^ «Портфель инвестиций в недвижимость». Нгаи Таху Имущество.[мертвая ссылка ]
  56. ^ Макдональд, Лиз (10 августа 2017 г.). «Новый офисный комплекс Нгай Таху в Крайстчерче за $ 85 млн« укрепит ману города »'". Пресса. Получено 24 сентября 2018.
  57. ^ "Выставочный зал и склад". Нгаи Таху Имущество. В архиве 20 февраля 2009 г. Wayback Machine
  58. ^ «Tahu FM - совместное предприятие со станцией Окленд». 5 (9). Те маори. п. 7.
  59. ^ Риди, Лиза (1999). "Tahu FM становится Mai FM; Aroha mai, aroha atu - 'то, что мы делаем ради любви'" (10). Университет AUT. Те Карака: журнал Ngāi Tahu. С. 12–13.
  60. ^ "Каитаиа". Добро пожаловать в Radio Vault. Новая Зеландия: Радио Убежище. 23 июля 2009 г. Архивировано с оригинал 22 января 2012 г.. Получено 12 июн 2015.
  61. ^ "Радиостанции Iwi держатся вместе после землетрясения". Комиссия по правам человека. Нга Рео Тангата: СМИ и сеть разнообразия. 16 марта 2011. Архивировано с оригинал 7 января 2016 г.. Получено 21 июля 2015.
  62. ^ "Радиопокрытие Iwi" (PDF). maorimedia.co.nz. Сеть СМИ маори. 2007 г.. Получено 14 июн 2015.
  63. ^ Пеата Мельбурн. «Tahu FM названа лучшей радиостанцией iwi в стране». Телевидение Новой Зеландии. Получено 19 апреля 2015.
  64. ^ Риди, Лиза (1999). "Tahu FM становится Mai FM; Aroha mai, aroha atu - 'то, что мы делаем ради любви'". Те Карака: Журнал Нгаи Таху (10): 12–13. ISSN  1173-6011.

внешняя ссылка