Линии Наска - Nazca Lines

Координаты: 14 ° 43' ю.ш. 75 ° 08′з.д. / 14,717 ° ю.ш. 75,133 ° з.д. / -14.717; -75.133

Линии и геоглифы
культур Наска и Пальпа
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Линеас де Наска, Наска, Перу, 2015-07-29, DD 49.JPG
Аэрофотоснимок одной из линий Наски, сделанный в июле 2015 года, на котором изображен рисунок, известный как «Обезьяна».
Место расположенияПустыня Наска, Перу
КритерииКультурный: i, iii, iv
Ссылка700
Надпись1994 (18-е сессия )
Площадь75 358,47 га
Координаты14 ° 43' ю.ш. 75 ° 08′з.д. / 14,717 ° ю.ш. 75,133 ° з.д. / -14.717; -75.133
Nazca Lines находится в Перу.
линии Наска
Расположение линий Наска в Перу

В линии Наска /ˈпæzkɑː/ группа очень больших геоглифы сделано в почве Пустыня Наска на юге Перу.[1] Они были созданы между 500 До н.э. и 500 г. н.э. людьми, делающими углубления или неглубокие надрезы в полу пустыни, удаляя гальку и оставляя на виду грязь разного цвета.[2]

Большинство линий проходит прямо по ландшафту, но есть и фигурные узоры животных и растений. Размеры отдельных образных геоглифов составляют от 0,4 до 1,1 км (от 0,2 до 0,7 мили) в поперечнике. Общая длина всех линий составляет более 1300 км (800 миль), а группа покрывает территорию около 50 км.2 (19 кв. Миль). Линии обычно имеют глубину от 10 до 15 см (от 4 до 6 дюймов). Их сделали, удалив верхний слой красновато-коричневого. оксид железа покрытые галькой, чтобы обнажить желто-серый грунт.[3][2] Ширина линий значительно варьируется, но более половины из них чуть более одной трети метра (чуть более 1 фута) в ширину.[1][4] В некоторых местах они могут быть всего 30,5 см (1 фут) в ширину, а в других - 1,8 м (6 футов) в ширину.[1]

Некоторые линии Наски образуют формы, которые лучше всего видны с воздуха (~ 500 м), хотя они также видны с окрестных предгорий и других высоких мест.[5][6][7] Фигуры обычно делаются из одной непрерывной линии. Самые большие из них имеют длину около 370 м (1200 футов).[3] Благодаря своей изолированности и сухости, безветренности, стабильной климат плато, линии в основном сохранились естественным образом. Крайне редкие изменения погоды могут временно изменить общий дизайн. По состоянию на 2012 год состояние линий ухудшалось из-за притока скваттеры населяющие земли.[8]

Фигуры различаются по сложности. Сотни простых строк и геометрические фигуры; более 70 соток зооморфный рисунки, включая колибри, паука, рыбку, кондора, цаплю, обезьяну, ящерицу, собаку, кошку и человека. Другие формы включают деревья и цветы.[2] Ученые по-разному интерпретируют цель рисунков, но в целом они приписывают им религиозное значение.[9][10][11][12] Они были обозначены в 1994 году как Объект всемирного наследия ЮНЕСКО.

Место расположения

Высокое засушливое плато простирается более чем на 80 км (50 миль) между городами Наска и Пальпа на Пампасы де Джумана, примерно в 400 км (250 миль) к югу от Лима. Основной ПЭ-1С Panamericana Sur проходит параллельно с ним. Основная концентрация рисунков находится в прямоугольнике 10 на 4 км (6 на 2 мили) к югу от Сан-Мигель-де-ла-Паскана Гамлет. В этой области видны самые примечательные геоглифы.

Хотя некоторые местные геоглифы напоминают Мотивы Паракас, ученые считают, что линии Наска были созданы Культура Наска.

Повторное открытие

Первое опубликованное упоминание о линиях Наска принадлежит Педро Сьеса де Леон в своей книге 1553 года, и он описал их как маркеры следа.[13]

В 1586 году Луис Монсон сообщил, что видел древние руины в Перу, в том числе остатки «дорог».[14]

Хотя эти линии были частично видны с близлежащих холмов, первыми о них в 20 веке сообщили перуанские военные и гражданские пилоты. В 1927 году перуанский археолог Торибио Мехиа Ксесспе заметил их, когда гулял по предгорьям. Он обсуждал их на конференции в Лиме в 1939 году.[15]

Пол Косок, американский историк из Университет Лонг-Айленда в Нью-Йорке, считается первым ученым, глубоко изучившим Линии Наски. Находясь в Перу в 1940–41 годах для изучения древних ирригационных систем, он пролетел над линиями и понял, что одна из них имеет форму птицы. Еще одно случайное наблюдение помогло ему увидеть, как линии сходятся на горизонте в зимнее солнцестояние в Южном полушарии. Он начал изучать, как могли быть созданы линии, а также пытался определить их назначение. К нему присоединился археолог Ричард П. Шедель из США, и Мария Райхе, немецкий математик и археолог из Лима, чтобы попытаться определить назначение линий Наска. Они предложили, чтобы фигуры были спроектированы как астрономические маркеры на горизонте, чтобы показать, где солнце и другие объекты. небесные тела поднялся на знаменательные даты. Археологи, историки и математики пытались определить назначение линий.

Определить, как они были сделаны, было легче, чем определить, почему они были сделаны. Ученые предположили, что люди Наска могли использовать простые инструменты и геодезическое оборудование, чтобы построить линии. Археологические исследования обнаружили в земле деревянные колья на концах некоторых линий, что подтверждает эту теорию. Одна такая ставка была углеродный и послужил основой для установления возраста проектного комплекса.

Джо Никелл, американский исследователь паранормальных явлений, религиозных артефактов и народных загадок, воспроизвел фигуры начала 21 века, используя те же инструменты и технологии, которые были доступны людям Наска. Тем самым он опроверг гипотезу 1969 г. Эрих фон Деникен,[16] кто это предложил "древние космонавты "построил эти работы. Scientific American охарактеризовал работу Никелла как «замечательную по своей точности» по сравнению с существующими линиями.[17] Благодаря тщательному планированию и простым технологиям Никелл доказал, что небольшая группа людей может воссоздать даже самые большие фигуры за считанные дни без какой-либо помощи с воздуха.[18]

Большинство линий образовано на земле неглубокой траншеей глубиной от 10 до 15 см (4-6 дюймов). Такие траншеи были сделаны путем удаления части конструкции красновато-коричневого, оксид железа покрытые галькой, покрывающие поверхность пустыни Наска. Когда этот гравий удаляется, светлая глинистая земля, обнаженная на дне траншеи, резко контрастирует по цвету и тону с окружающей земной поверхностью, образуя видимые линии. Этот подуровень содержит большое количество Лайм. Под действием влаги утреннего тумана он затвердевает, образуя защитный слой, который защищает стропы от ветра, тем самым предотвращая эрозия.

Наска использовала эту технику, чтобы «нарисовать» несколько сотен простых, но огромных криволинейных фигур животных и людей. Всего земляные работы проект огромный и сложный: площадь, охватывающая трассы, составляет почти 450 км.2 (170 квадратных миль), а самые большие фигуры могут охватывать почти 370 м (1200 футов).[3] Были измерены некоторые цифры: длина колибри составляет 93 м (305 футов), кондора - 134 м (440 футов), обезьяны - 93 на 58 м (305 на 190 футов), а у паука - 47 м (154 футов). ). Чрезвычайно сухой, безветренный и постоянный климат региона Наска хорошо сохранил линии. Эта пустыня - одна из самых засушливых на Земле, и круглый год здесь поддерживается температура около 25 ° C (77 ° F). Отсутствие ветра помогло сохранить линии открытыми и видимыми.

Об открытии двух новых маленьких фигурок было объявлено в начале 2011 года японской командой из Университет Ямагата. Один из них напоминает человеческую голову и датируется ранним периодом культуры Наска или ранее. Другой, без даты, - животное. Команда проводит полевые исследования там с 2006 года и к 2012 году обнаружила около 100 новых геоглифы.[19] В марте 2012 года университет объявил, что в сентябре 2012 года он откроет на этом месте новый исследовательский центр, связанный с долгосрочным проектом по изучению местности в течение следующих 15 лет.[20]

Статья за июнь 2019 г. Смитсоновский институт Журнал описывает недавнюю работу мультидисциплинарной группы японских исследователей, которые идентифицировали / повторно идентифицировали некоторых из изображенных птиц.[21] Они отмечают, что птицы - животные, наиболее часто изображаемые на геоглифах Наска. Команда считает, что некоторые изображения птиц, которые предыдущие исследователи считали местными видами, больше напоминают экзотических птиц, обитающих в местах обитания, отличных от пустынь. Они предположили, что «Причина, по которой на геоглифах изображены экзотические птицы, а не местные птицы, тесно связана с целью процесса гравировки».[22]

Об открытии 143 новых геоглифов на Наска Пампа и в окрестностях в 2019 году объявил Университет Ямагата и IBM Япония.[23] Один из них был обнаружен с помощью методов на основе машинного обучения.[24]

Линии, образующие форму кошки, были обнаружены на холме в 2020 году.[25] Фигура находится на крутом склоне, подверженном эрозии, что объясняет, почему ранее она не была обнаружена. [26] пока археологи тщательно не раскрыли изображение.[27] Дроны открывают места для дальнейших исследований.

Цель

Линии Наски видны с SPOT Спутник

Антропологи, этнологи, и археологи изучили древнюю культуру Наски, чтобы попытаться определить назначение линий и фигур. Одна из гипотез состоит в том, что люди Наска создали их, чтобы их видели божества в небе.

Пол Косок и Мария Райхе выдвинул цель, связанную с астрономия и космология, как это часто бывает в памятниках других древних культур: линии должны были действовать как своего рода обсерватория, чтобы указать на места на далеком горизонте, где солнце и другие небесные тела восходили или заходили на солнцестояния. Многие доисторические местный культуры в Северной и Южной Америке и в других местах построили земляные укрепления, которые сочетали в себе такие астрономические наблюдения с их религиозной космологией, как это сделали последние Миссисипская культура в Кахокия и другие сайты в современных Соединенных Штатах. Другой пример Стоунхендж в Англия. Ньюгрейндж в Ирландии есть гробницы, которые ориентированы так, чтобы пропускать свет во время зимнего солнцестояния.

Джеральд Хокинс и Энтони Авени, эксперты в археоастрономия, пришли к выводу в 1990 году, что доказательств недостаточно, чтобы поддержать такое астрономическое объяснение.[28]

Мария Райх утверждала, что некоторые или все представленные фигуры созвездия. К 1998 году Филлис Б. Питлуга, протеже Райха и старший астроном в Адлерский планетарий в Чикаго, пришел к выводу, что фигуры животных были «изображениями небесных форм». Согласно с Нью-Йорк Таймс, Питлуга "утверждает, что это формы не созвездий, а того, что можно было бы назвать встречные созвездия, темные пятна неправильной формы на мерцающем пространстве Млечный Путь."[29] Энтони Авени раскритиковал ее работу за то, что она не учла всех деталей.[нужна цитата ]

Альберто Россел Кастро (1977) предложил многофункциональную интерпретацию геоглифов. Он разделил их на три группы: первая представляла собой пути, связанные с орошением и разделением полей, вторая - это линии, которые топоры связан с курганами и пирамидами из камней, а третий был связан с астрономическими интерпретациями.[30]

В 1985 году археолог Йохан Рейнхард опубликованы археологические, этнографический, а также исторические данные, демонстрирующие, что поклонение горам и другим источникам воды преобладало в религии и экономике Наска с древних времен до недавнего времени. Он предположил, что линии и фигуры были частью религиозных практик, связанных с поклонением божествам, связанными с доступностью воды, что напрямую связано с успехом и урожайностью сельскохозяйственных культур. Он интерпретировал эти линии как священные пути, ведущие к местам, где можно было поклоняться этим божествам. Фигуры были символами, представляющими животных и предметы, призванные призвать божества на помощь в снабжении водой. Точное значение многих отдельных геоглифов остается неизвестным.

Анри Стирлен, швейцарец историк искусства специализируясь на Египте и Ближнем Востоке, в 1983 году опубликовала книгу, в которой связала Линии Наски с производством древних тканей, которые археологи обнаружили в упаковке. мумии из Культура Паракас.[31] Он утверждал, что люди, возможно, использовали линии и трапеции как гигантский, примитивный ткацкие станки для изготовления очень длинных шнурков и широких текстильных изделий, типичных для этой местности. Согласно его теории, образные узоры (более мелкие и менее распространенные) предназначались только для ритуальных целей. Эта теория не получила широкого распространения, хотя ученые отметили сходство узоров между тканями и линиями Наски. Они интерпретируют эти сходства как происходящие из общей культуры.

Первое систематическое полевое исследование геоглифов было проведено Маркусом Рейнделем и островом Джонни Куадрадо. С 1996 года они задокументировали и раскопали более 650 мест. Они сравнили иконографию линий с керамикой культур. Как археологи, они считают, что образные мотивы геоглифов можно датировать созданием между 600 и 200 годами до нашей эры.[32]

Основываясь на результатах геофизических исследований и наблюдений за геологическими разломами, Джонсон утверждал, что некоторые геоглифы следовали путям водоносных горизонтов, из которых акведуки (или Puquios ) Собранная вода.[33]

Никола Мазини и Джузеппе Орефики провели исследование в Пампа-де-Атарко, примерно в 10 км (6 миль) к югу от Пампы-де-Наска, которое, по их мнению, раскрывает пространственные, функциональные и религиозные отношения между этими геоглифами и храмами Кауачи.[34] В частности, используя методы дистанционного зондирования (от спутникового до дистанционного зондирования с помощью дронов), они исследовали и обнаружили «пять групп геоглифов, каждая из которых характеризуется определенным мотивом и формой и связана с определенной функцией».[34][35] Они определили парадный, отличающийся извилистыми мотивами. Другой связан с календарным назначением, о чем свидетельствует наличие радиальных центров, выровненных по направлениям зимнего солнцестояния и захода солнца в равноденствие. Как и ранее ученые, два итальянца считают, что геоглифы были местом событий, связанных с сельскохозяйственным календарем. Это также служило укреплению социальной сплоченности между различными группами паломников, имеющих общих предков и религиозных верований.[34]

Альтернативные объяснения

Спутниковый снимок области, содержащей линии: север находится справа (координаты: 14 ° 43' ю.ш. 75 ° 08′з.д. / 14,717 ° ю.ш. 75,133 ° з.д. / -14.717; -75.133)

Другие теории заключались в том, что геометрические линии могут указывать на потоки воды или схемы орошения или быть частью ритуалов «вызова» воды. Пауки, птицы и растения могут быть символами плодородия. Также было высказано предположение, что линии могут действовать как астрономический календарь.[36]

Филлис Питлуга, старший астроном Адлерский планетарий и протеже Райха, проводил компьютерные исследования звездных строений. Она утверждала, что фигура гигантского паука - это анаморфный диаграмма созвездие Ориона. Далее она предположила, что три прямые линии, ведущие к фигуре, использовались для отслеживания изменения склонения из трех звезд Пояс Ориона. Критикуя ее анализ, доктор Энтони Ф. Авени отметил, что она не учла остальные 12 строк рисунка.

В целом он прокомментировал ее выводы, сказав:

Мне действительно было сложно найти убедительные доказательства, подтверждающие то, что она утверждала. Питлуга никогда не излагала критерии выбора линий, которые она выбирала для измерения, и не обращала особого внимания на археологические данные, которые обнаружили Кларксон и Сильверман. В ее случае мало внимания уделялось другой информации о прибрежных культурах, за исключением применения, с тонкими искажениями, представлений Уртона о созвездиях высокогорья. Как историк Жакетта Хоукс мог бы спросить: получила ли она желаемую пампу?[37]

Джим Вудманн[38] предположил, что линии Наски не могли быть построены без какой-либо формы полета для правильного наблюдения за фигурами. Основываясь на своем исследовании доступных технологий, он предлагает воздушный шар был единственно возможным средством полета во время постройки. Чтобы проверить эту гипотезу, Вудманн создал воздушный шар, используя материалы и методы, которые, как он понимал, были доступны людям Наска. Воздушный шар как бы взлетел. Большинство ученых отвергли тезис Вудманна как для этого случая,[18] из-за отсутствия каких-либо доказательств наличия таких воздушных шаров.[39]

Сохранение и экологические проблемы

Люди, пытающиеся сохранить линии Наска, обеспокоены угрозами загрязнение и эрозия вызванный вырубка леса в регионе.

Сами по себе Линии неглубокие, их глубина всего от 10 до 30 см (от 4 до 12 дюймов), и их можно смыть ... На Наску когда-либо выпадал небольшой дождь. Но сейчас во всем мире наблюдаются большие изменения погоды. Линии не могут противостоять проливному дождю без повреждений.

— Виктория Никитски из Мария Райхе Центр[40]

После наводнения и оползней в этом районе в середине февраля 2007 года Марио Олаэчеа Акие, археолог из Перу, Национальный институт культуры, и группа специалистов обследовала местность. Он сказал: «Сели и сильные дожди, похоже, не причинили значительного ущерба линиям Наски». Он отметил, что близлежащий Южный Панамериканское шоссе действительно понесли ущерб, и «ущерб, нанесенный дорогам, должен служить напоминанием о том, насколько хрупки эти фигуры».[41]

В 2012 году скваттеры заняли земли в этом районе, повредив кладбище эпохи Наска и позволив своим свиньям получить доступ к некоторым участкам земли.[42]

Сообщалось, что в 2013 году оборудование, использовавшееся в известняковом карьере, разрушило небольшой участок линии и причинило ущерб другому.[43]

В декабре 2014 г. Гринпис Активисты нанесли непоправимый ущерб линиям Наски, установив знамя в пределах линий одного из знаменитых геоглифов. Активисты повредили территорию вокруг колибри, втирая камни в песчаный грунт. Доступ на территорию вокруг линий категорически запрещен.[44][45] и необходимо носить специальную обувь, чтобы не повредить Всемирное наследие ООН сайт. Гринпис заявил, что активисты были «абсолютно осторожны, защищая границы Наски».[46] Этому противоречат видео и фотографии, на которых активисты ходят в обычной (т.е.не специальной защитной обуви) в обычной обуви.[47][48] Гринпис извинился перед перуанским народом,[49] но Луис Хайме Кастильо, заместитель министра культурного наследия Перу, назвал извинения «шуткой», потому что Гринпис изначально отказался идентифицировать вандалов или взять на себя ответственность.[50] Министр культуры Диана Альварес-Кальдерон заявила, что доказательства, собранные в ходе расследования, проведенного правительством, будут использованы в рамках судебного иска против Гринпис. «Нанесенный ущерб невосполним, и извинений со стороны экологической группы недостаточно», - сказала она на пресс-конференции.[44] Столкнувшись с нарастающим давлением, Гринпис позже обнародовал личности четырех участвующих активистов.[51] Один из активистов, Вольфганг Садик, был в конечном итоге оштрафован и приговорен к условному тюремному заключению за участие в инциденте.[52]

Инцидент Гринпис также привлек внимание к другим повреждениям геоглифов за пределами зоны всемирного наследия, причиненным в 2012 и 2013 годах внедорожниками Ралли Дакар,[53] который виден со спутниковых снимков.[54]

В январе 2018 года заблудший водитель грузовика был арестован, но позже освобожден из-за отсутствия доказательств, указывающих на какие-либо намерения, кроме простой ошибки. Он повредил три геоглифа, оставив значительные следы от шин на площади примерно 46 на 107 м (150 на 350 футов).[55]

Глифы пальп

В Культура Паракас считается некоторыми историками возможным предшественником, который повлиял на развитие линий Наска. В 2018 году использованные археологами дроны выявили 25 геоглифы в Провинция Пальпа которые приписываются культуре Паракас. Многие из них предшествуют связанным линиям Наски на тысячу лет. Некоторые демонстрируют значительную разницу в предметах и ​​местах, например, некоторые находятся на склонах холмов.[56] Их со-первооткрыватель, перуанский археолог Луис Хайме Кастильо Баттерс, указывает, что многие из этих недавно обнаруженных геоглифов представляют собой воинов.[57] Паракас - это та же группа, которая, по мнению некоторых, создала хорошо известный геоглиф, известный как Паракас Канделябры.

Глифы чинча

Дальше к северу от Наски, в районе Палпас и вдоль перуанского побережья находятся другие глифы из Чинча культура которые также были обнаружены.[58]

Изображений

  • Паук

  • Дерево

  • Колибри

  • Кондор

  • КИТ

  • Гигант

  • Пеликан

  • Собака

  • Обезьяна

  • Цапля

  • Фитоморфные глифы

  • Руки

  • Попугай

  • Ящерица

  • Спираль

  • Цветок

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Себастьян Дорш; Ютта Винзент (2017). Пространственно-временные особенности на линии: представления-практики-динамика. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. С. 97–. ISBN  978-3-11-046578-5.
  2. ^ а б c "Линии Наска". Guía Go2peru. 2017-02-22. Получено 2018-10-29.
  3. ^ а б c Гломб, Джейсон. "Наска Лайнс". Национальная география. Архивировано из оригинал 28 сентября 2019 г.
  4. ^ Энтони Ф. Авени (1990). Линии Наски. Американское философское общество.
  5. ^ Искусство Гарднера сквозь века: античное, средневековое и неевропейское искусство. Харкорт Брейс Йованович; 1991 г. ISBN  978-0-15-503770-0.
  6. ^ Хинман, Бонни (2016).Тайна линий Наска. ABDO; ISBN  978-1-68077-242-5. С. 6–.
  7. ^ Энтони Ф. Авени (2000). Между линиями: Тайна гигантских наземных рисунков древней Наски, Перу. Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-70496-1. С. 88–.
  8. ^ Тадж, Митра (15 августа 2012 г.). «Свиньи и скваттеры угрожают границам Перу на Наска». Рейтер. Получено 15 августа, 2012.
  9. ^ Хелайн Селин (2013). Природа в разных культурах: взгляды на природу и окружающую среду в незападных культурах. Springer Science & Business Media; ISBN  978-94-017-0149-5. С. 286–.
  10. ^ Ричард А. Фройнд (2016). Копаем в истории: археология и религия от Атлантиды до Холокоста. Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1-4422-0883-4. С. 22–.
  11. ^ Мэри Стронг (2012). Искусство, природа и религия в Центральных Андах: темы и вариации от доисторических времен до наших дней. Техасский университет Press. ISBN  978-0-292-73571-2. С. 33–.
  12. ^ Религия и окружающая среда. Palgrave Macmillan UK; 2016 г. ISBN  978-0-230-28634-4. С. 110–.
  13. ^ page 141 Педро Сьеса де Леон, La Chronica del Peru (Хроники Перу), (Антверпен (Бельгия): Мартин Нусио, 1554), стр. 141. Примечание: Сьеса обсудил регион Наска в Перу и сказал, что "y por algunas partes delos arenales se veen señales, paraque atinen el camino que han de lleuar" («а в некоторых частях пустыни видны сигналы, так что они [то есть индейцы] находят путь, по которому нужно идти»).
  14. ^ Луис Монсон (1586 г.) "Descripcion de la tierra del repartimiento de los rucanas antamarcas de la corona real, jusdicion de la ciudad de Guamanga. Año de 1586." в: Маркос Хименес де ла Эспада, изд., Relaciones geográficas de Indias: Перу, том 1 (Мадрид, Испания: Мануэль Г. Эрнандес, 1881), стр. 197–216. На стр. 210, Мунсон отмечает, что видел древние руины, говоря "y hay señales de calles" («и есть указатели улиц»). Мунсон спросил у пожилых индейцев о руинах. Они сказали ему, что до инков люди, которые "ламарон виракоча" ("они позвонили виракоча") населяли эту территорию, и "A éstos les hacian caminos, que hoy dia son vistos, tan anchos como una calle" («К тем [местам] они проложили дороги, которые сегодня видны, шириной, как улица»).
  15. ^ Мехия Ксесспе, Торибио (1939) «Acueductos y caminos antiguos de la hoya del Río Grande de Nazca» (Акведуки и древние дороги в долине Рио-Гранд в Наске), Actas y Trabajos Cientificos del 27 Congreso Internacional de Americanistas (Труды и научные труды 27-го международного конгресса американских антропологов), 1: 559–569.
  16. ^ фон Деникен, Эрих (1969). Колесницы богов? (Изд. 1989 г.). Лондон: Souvenir Press, Ltd., стр. 30–32. ISBN  978-0-285-62911-0.
  17. ^ Никелл, Джо (2005). Нераскрытая история: исследование тайн прошлого, Университетское издательство Кентукки ISBN  978-0-8131-9137-9, стр. 13–16
  18. ^ а б Кэтрин Рис, "Заземление воздушного шара Наска" В архиве 2013-10-08 в Wayback Machine, В Зал Маат интернет сайт
  19. ^ «Команда нашла больше геоглифов Перу». Japan Times. 20 января 2011 г. Архивировано с оригинал на 2012-07-15. Получено 9 апреля 2012.
  20. ^ «Университет откроет центр на линиях Наски». Japan Times. 22 марта 2012 г. Архивировано с оригинал на 2012-03-26. Получено 9 апреля 2012.
  21. ^ «Ученые опознают экзотических птиц, изображенных в загадочных линиях Перу на Наска»
  22. ^ Эда, Масаки; Ямасаки, Такеши; Сакаи, Масато (20 июня 2019 г.). «Определение фигур птиц пампасов Наска: орнитологическая перспектива». Журнал археологической науки: отчеты. 26 (Август 2019): 101875. Дои:10.1016 / j.jasrep.2019.101875.
  23. ^ «143 новых геоглифа обнаружены в Наска-Пампе и в окрестностях». Университет Ямагата. 15 ноября 2019 г.. Получено 18 ноября 2019.
  24. ^ https://www.theverge.com/2019/11/19/20970578/nazca-lines-ai-machine-learning-143-new-geoglyphs-ibm-japan-yamagata-university
  25. ^ «Перуанские археологи обнаружили гигантского кота, вырезанного на территории ЮНЕСКО« Линии Наски »| CBC News». CBC. Получено 2020-10-20.
  26. ^ «Большой 2000-летний кот обнаружен в перуанских границах Наска». Новости BBC. 18 Октябрь 2020. Получено 18 октября 2020.
  27. ^ Джонс, Сэм, Огромная кошка найдена в пустыне среди линий Наска в Перу, The Guardian, воскресенье, 18 октября 2020 г. (с множеством изображений и ссылок)
  28. ^ Кэмерон, Ян (1990). Царство Бога Солнца: История Анд и их народов. Нью-Йорк: факты в файле. п.46. ISBN  0-8160-2581-9.
  29. ^ Роберт МакДжи. Томас-младший, «Мария Райхе, 95 лет, хранительница древней перуанской головоломки, умирает», Нью-Йорк Таймс, 15 июня 1998 г.
  30. ^ Россель Кастро, Альберт (1977) Arqueología Sur del Perú, Лима: Редакционный университет
  31. ^ Стирлин (1983)[страница нужна ]
  32. ^ Рейндель и Вагнер, 2009 г.[страница нужна ]
  33. ^ Джонсон, Дэвид В .; Proulx, Donald A .; Маби, Стивен Б. (2002). «Корреляция между геоглифами и ресурсами подземных вод в дренажной системе Рио-Гранде-де-Наска». Андская археология II. С. 307–332. Дои:10.1007/978-1-4615-0597-6_12. ISBN  978-1-4613-5150-4.
  34. ^ а б c Мазини, Никола; Оречи, Джузеппе; Данезе, Мария; Печчи, Антонио; Скавоне, Мануэла; Ласапонара, Роза (2016). «Кауачи и Пампа де Атарко: к большему пониманию геоглифов Наски». Древний мир Наска. С. 239–278. Дои:10.1007/978-3-319-47052-8_12. ISBN  978-3-319-47050-4.
  35. ^ Мазини, Никола; Ласапонара, Роза (январь 2020 г.). «Спутниковый анализ и анализ с близкого расстояния для наблюдения и улучшения знаний о геоглифах Наска». Дистанционное зондирование окружающей среды. 236: 111447. Bibcode:2020RSEnv.236k1447M. Дои:10.1016 / j.rse.2019.111447.
  36. ^ Браун, Синтия Стоукс (2007). Большая история. Нью-Йорк: Новая пресса. п.167. ISBN  978-1-59558-196-9.
  37. ^ Авени, Энтони Ф. (2006). Между строк: Тайна гигантских наземных рисунков древней Наски, Перу . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN  0-292-70496-8 п. 205 [1]
  38. ^ "Теория Джима Вудмана - Наука в песке". Получено 17 мая 2016.
  39. ^ Хотон (2007)[страница нужна ]
  40. ^ "Шафик Мегджи, наводнения и туризм угрожают таинственным линиям Наска в Перу ", Независимый, 17 июля 2004 г. Проверено 2 апреля 2007 г.
  41. ^ Живет в Перу. «Перу: Линии Наски спасаются от селей», Жизнь в Перу, 20 февраля 2007 г. Проверено 2 апреля 2007 г.
  42. ^ Тадж, Митра (17 августа 2012 г.). «Свиньи и скваттеры угрожают границам Перу на Наска». Рейтер. Получено 2 октября 2020.
  43. ^ Мануэль Виго (14 марта 2013 г.). «Перу: тяжелая техника разрушает границы Наски». Перу на этой неделе. Архивировано из оригинал в 2013-07-29. Получено 2013-07-30.
  44. ^ а б Козак, Роберт (2014-12-14). "Перу заявляет, что Гринпис постоянно повреждал линии Наска". Журнал "Уолл Стрит. Получено 2015-02-03.
  45. ^ Нойман, Уильям (12 декабря 2014 г.). «Перу возмущено тем, что Гринпис оставляет свой след на древнем месте». Нью-Йорк Таймс. Получено 13 декабря 2014.
  46. ^ Брисено, Франклин (9 декабря 2014 г.). "Перу возмущено трюком Гринпис на линиях Наски". Архивировано из оригинал 15 декабря 2014 г.. Получено 11 декабря, 2014.
  47. ^ «Видео протеста Гринпис на линиях Наска». Получено 13 декабря, 2014.
  48. ^ Vice News: «Кадры с дронов показывают степень ущерба от трюка Гринпис на линиях Наска» Кайла Рубль 17 декабря 2014 г.
  49. ^ «Гринпис сожалеет о трюке с линиями Наски в Перу». 11 декабря 2014 г.. Получено 9 сентября, 2016.
  50. ^ «Гринпис не назовет активистов, причастных к нанесению ущерба». 16 декабря 2014. Архивировано с оригинал 17 декабря 2014 г.
  51. ^ «Гринпис идентифицирует четырех подозреваемых, связанных с протестом на знаменитом участке линий Наска». 21 января 2015 г.. Получено 26 ноября, 2017.
  52. ^ «Активист Гринпис оштрафован и осужден за повреждение линий Наска в Перу». 20 мая 2017 г.. Получено 26 ноября, 2017.
  53. ^ Дуб, Райан; Козак, Роберт (29 декабря 2014 г.). "Перуанцы спорят о защите древних мест". Журнал "Уолл Стрит.
  54. ^ Гессен, Ральф (март 2015 г.). «Сочетание структуры из движения со спутниковыми изображениями высокого и среднего разрешения для документирования угроз археологическому наследию в засушливых условиях». Журнал культурного наследия. 16 (2): 192–201. Дои:10.1016 / j.culher.2014.04.003.
  55. ^ Розенберг, Эли (1 февраля 2018 г.). «Водитель грузовика необъяснимым образом вспахал участок, которому 2000 лет, в Перу, повредив конструкции». Вашингтон Пост.
  56. ^ Грешко, Михаил (5 апреля 2018). «В перуанской пустыне найдены массивные древние рисунки». Национальная география. Архивировано из оригинал 5 августа 2019 г.
  57. ^ «Археологи открывают новые геоглифы возле линий Наска в Перу». Рейтер. 29 мая 2018.
  58. ^ Станиш, Чарльз; Танталеан, Генри; Нигра, Бенджамин Т .; Гриффин, Лаура (20 мая 2014 г.). «Архитектурный и астрономический комплекс возрастом 2300 лет в долине Чинча, Перу». Труды Национальной академии наук. 111 (20): 7218–7223. Bibcode:2014ПНАС..111.7218С. Дои:10.1073 / pnas.1406501111. ЧВК  4034249. PMID  24799703.

Рекомендации

  • Авени, Энтони Ф. (редактор) (1990). Линии Наски. Филадельфия: Американское философское общество. ISBN  0-87169-183-3
  • Федер, Кеннет Л. Мошенничество, мифы и тайны: наука и лженаука в археологии. 6-е изд., Oxford University Press, 2008.
  • Хотон, Брайан (2007). Скрытая история: потерянные цивилизации, тайные знания и древние тайны. Карьера Пресса. ISBN  1-56414-897-1
  • Джонсон, Эмма (2007). "Таинственные" линии Наски. Веб-библиография PARA B-01.
  • Косок, Пол (1965). Жизнь, земля и вода в древнем Перу, Бруклин: Издательство Лонг-Айлендского университета.
  • Ламберс, Карстен (2006). Геоглифы Палпы, Перу: документация, анализ и интерпретация. Lindensoft Verlag, Айхвальд / Германия. ISBN  3-929290-32-4
  • Никелл, Джо (1983). Скептический вопрошатель Возвращение к линиям Наски: создание полноразмерной копии.
  • Рейндель, Маркус, Вагнер, Гюнтер А. (2009) (ред.) Новые технологии для археологии: междисциплинарные исследования в Наска и Пальпа, Перу. Шпрингер, Гейдельберг, Берлин
  • Рейнхард, Йохан (1996) (6-е изд.) Линии Наски: новый взгляд на их происхождение и значение. Лима: Лос-Пинос. ISBN  84-89291-17-9
  • Зауэрбье, Мартин (2009). Управление и анализ геоглифов в регионе Пальпа на основе ГИС. ETH Дои:10.3929 / ethz-a-005940066.
  • Стирлин, Анри (1983). La Clé du Mystère. Париж: Альбин Мишель. ISBN  2-226-01864-6

внешняя ссылка