Чан Чан - Chan Chan
Сверху: вид на Чан Чан, столицу Чимор, Стены Чан Чана, Деталь Adobe у Чан Чана, Деталь стены воинов, Пеликан в Чан Чане, модель Чан Чана, стена в Чан Чане | |
Показано в Перу | |
Место расположения | Ла-Либертад, Перу |
---|---|
Координаты | 8 ° 6′21 ″ ю.ш. 79 ° 4′28 ″ з.д. / 8,10583 ° ю.ш. 79,07444 ° з.д.Координаты: 8 ° 6′21 ″ ю.ш. 79 ° 4′28 ″ з.д. / 8,10583 ° ю.ш. 79,07444 ° з.д. |
История | |
Основан | 850 |
Культуры | Культура чиму |
Официальное название | Археологическая зона Чан Чан |
Тип | Культурный |
Критерии | я, iii |
Назначен | 1986 (10-е сессия ) |
Номер ссылки | 366 |
Область, край | Латинская Америка и Карибский бассейн |
Находящихся под угрозой исчезновения | 1986–настоящее время |
Чан Чан был самым большим городом доколумбовая эпоха в Южная Америка.[1] Теперь это археологические раскопки в Ла-Либертад 5 км (3,1 мили) к западу от Трухильо, Перу.[2]
Чан Чан находится в устье Долина Моче[3] и был столицей исторической империи Чимор с 900 до 1470,[4] когда они были побеждены и включены в Империя инков.[5] Чимор, государство завоеваний,[3] разработан на основе Культура чиму который обосновался вдоль перуанского побережья около 1400 года нашей эры.[6] На языке чиму, Quingnam, Чан Чан означает «Солнце Солнце»; Он был назван в честь солнечного климата, который круглый год охлаждается южным бризом.[7]
Чан-Чан находится в особенно засушливой части прибрежной пустыни на севере Перу.[7] Из-за отсутствия дождя в этом районе основным источником несоленой воды для Чан-Чана являются реки, несущие воду. поверхностный сток от Анды.[4] Этот сток позволяет контролировать землю и воду через ирригационные системы.
Город Чан-Чан занимал 20 км² и имел плотный городской центр площадью 6 км², в котором находились экстравагантные Ciudadelas.[3] Ciudadelas были большими архитектурными шедеврами, в которых размещались площади, кладовые и погребальные площадки для членов королевской семьи.[8] Великолепие этих Ciudadelas предполагает их связь с королевским классом.[8] Жилье для низших классов иерархического общества Чан Чана известно как маленькие, нерегулярные агглютинированные комнаты (SIAR).[8] Поскольку низшие классы часто были ремесленниками, роль которых в империи заключалась в производстве ремесел, многие из этих SIAR использовались как мастерские.[8]
Координаты, выбранные справа для местоположения Чан-Чана, были определены с использованием «Рис. 1: Археологическая зона Чан-Чана» из статьи Майкла Уэста ».Образцы поселений в Чан-Чане, Перу ".[9] На этом рисунке видно, что Верлард, Лаберинто и Банделье образуют северную границу Чан-Чана, в то время как Уле, Чайгуак, Чуди и Риверо образуют его южные фланги.[9] Местоположение, выбранное для координат, находится в центре этих городов и, таким образом, представляет собой центральное место для руин Чан-Чана среди этой археологической зоны.
Этимология
Название, вероятно, происходит от кингнамского «Цзян» или «Чанг», что означает Солнце, что буквально означает «Солнце-Солнце». Предполагается, что его истинное значение будет следующим: Великое Солнце, Ослепительное Солнце, Великолепное Солнце или сияющее Солнце (поскольку типичная черта Язык Quingnam в том, что повторение слова приобретает новое значение). Другая теория гласит, что название произошло от термина: шиан или сиан. Голос «Ши» переводится как Луна, а «Ан» - как дом, что означает Дом Луны, что говорит о том, что Луна была главным божеством.
Краткая история
Считается, что Чан Чан был построен около 850 г. н.э. Чиму.[10] Это была столица империи Чимор с населением от 40 000 до 60 000 человек.[8]
После того, как инки завоевали Чиму около 1470 года нашей эры, Чан-Чан пришел в упадок.[8] В 1535 году нашей эры Франсиско Писарро основал испанский город Трухильо, который отодвинул Чан Чана еще дальше в тень.[8] Хотя Чан-Чан больше не был многолюдной столицей, он все еще был хорошо известен своими огромными богатствами и поэтому был разграблен испанцами.[8] Признак огромного богатства Чиму можно увидеть в списке предметов шестнадцатого века, украденных из могилы в Чан-Чане; было обнаружено сокровище, эквивалентное 80 000 песо золотом (почти 5 000 000 долларов США золотом ).[8]
В 1969 году Майкл Мозли и Кэрол Дж. Макки начали раскопки Чан-Чана; сегодня эти раскопки продолжаются в рамках Перуанского национального института культуры.[10]
План сохранения
В 1998 году Институтом национальной культуры Фридом (Freedom National Culture Institute) был составлен «Генеральный план сохранения и управления археологическим комплексом Чан-Чан». Перу при участии Фонда всемирного наследия - WHR, ICCROM и GCI. План был одобрен правительством Перу.[11] Методы консервации включают укрепление и стабилизацию конструкций основных зданий и вокруг дворца Чуди с использованием сочетания традиционных и современных инженерных технологий.[12] Чан Чан в настоящее время имеет 46 единиц критического урона, хотя общий урон сайта намного превышает эти очки. Региональное правительство Ла-Либертад финансирует усилия по сохранению этих мест.
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
28 ноября 1986 г. ЮНЕСКО назначил Чан Чана Объект всемирного наследия [13] а также внесла его в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой. Первоначальные рекомендации Комитета всемирного наследия включали принятие соответствующих мер по сохранению, восстановлению и управлению; остановка любых раскопок, которые не сопровождались мерами сохранения; и смягчение последствий грабежа. Панамериканский курс по сохранению и управлению земляным архитектурным и археологическим наследием финансировался многими объединенными институтами, включая ИККРОМ, Институт охраны природы Гетти и правительство Перу.[12]
Археологический памятник
Археологические раскопки занимают площадь около 20 квадратных километров и считаются крупнейшими. саман город в Америка и второй в мире.
Обнесенные стенами комплексы (дворцы), составляющие мегаполис, следующие:
Старое имя | Нынешнее название | Смысл |
---|---|---|
Чайхуак | Чайхуак Ан или Quixmic An | Дом Чайхуак или Начальный дом |
Уле | Xllangchic An | Восточный дом или Санрайз Хаус |
Лаберинто | Fechech An | Западный дом или Сансет-хаус |
Гран Чиму | Утж Ан | Большой дом |
Squier | Фошич Ан | Северный Дом |
Веларде | Ñing An | Морской Дом |
Бандельер | Ain An | Дом птиц |
Чуди | Ник Ан | Центр Дом |
Риверо | Чол Ан | Новый дом или последний дом |
Tello | Цуц Ан | Домик |
Обнесенный стеной комплекс Ник Ан (Экс Чуди)
Обнесенный стеной комплекс «Ник Ан» является величайшей иллюстрацией важности воды, особенно моря, и культа, окружавшего его в Культура чиму. Горельефы на стенах изображают рыб, направленных на север и юг (что можно интерпретировать как изображение двух течений, которые отмечают перуанское побережье: Гумбольдт, холодный, который приходит с юга и один из Эль-Ниньо, горячий, который приходит с севера), волны, ромбито (рыболовные сети), а также пеликаны и анзумитос (смесь морского льва и выдры).
Это прибрежное общество управлялось могущественным Чимукапаком и было объединено силой социального контроля, возникшего из-за необходимости строгого управления водой, а также из-за внешних угроз. Комплекс "Ник Ан" имел единственный вход и высокие стены до двенадцати метров для лучшей защиты и был шире в основании (пять метров), чем на вершинах (один метр), в ожидании возможных землетрясений на сейсмическом побережье. .
Архитектура
В городе десять стен Ciudadelas в котором размещались церемониальные комнаты, погребальные камеры, храмы, водоемы и резиденции королей Чиму.[8] В добавок к Ciudadelas, другие соединения, присутствующие в Чан Чане, включают суды, или Audencias,[14] небольшие, неправильные агглютинированные комнаты (SIAR) и холмы, называемые huacas.[8] Доказательства важности этих структур можно увидеть во многих погребальных керамиках, обнаруженных в Чан-Чане.[14] Многие изображения, казалось бы, изображают структуры, очень похожие на Audencias[14] что указывает на культурное значение архитектуры для народа чиму в Чан-Чане. Кроме того, строительство этих грандиозных архитектурных достижений указывает на то, что в Чан-Чане была большая рабочая сила.[14] Это еще раз подтверждает доказательства иерархической структуры общества в Чан-Чане, поскольку вполне вероятно, что строительство этой архитектуры было выполнено рабочим классом.[14]
Чан Чан имеет треугольную форму и окружен стенами высотой 50–60 футов (15–18 м).[9] Вольеров, выходящих на север, нет, потому что стены, обращенные на север, больше всего подвержены солнечному свету, они блокируют ветер и поглощают солнечный свет там, где часто бывает туман.[10] Самые высокие стены защищают от юго-западных ветров с побережья. Стены из сырцового кирпича[8] покрыты гладкой поверхностью, на которой вырезаны замысловатые узоры. Два стиля резьбы по дереву включают реалистичное изображение таких предметов, как птицы, рыбы и мелкие млекопитающие, а также более графическое, стилизованное представление тех же предметов. Резные фигурки на Чан-Чане изображают крабов, черепах и сети для ловли морских существ (таких как Спондил. Чан Чан, в отличие от большинства прибрежных руин в Перу, очень близко к Тихий океан.[15]
Орошение
Первоначально город опирался на колодцы глубиной около 15 метров.[15] Чтобы увеличить площадь сельскохозяйственных угодий, окружающих город, была создана обширная сеть каналов, отводящих воду из реки Моче.[16] Когда эти каналы были построены, у города появился потенциал для значительного роста. Многие каналы на севере были разрушены катастрофическим наводнением около 1100 г. н.э., что послужило ключевой мотивацией для Чиму переориентировать свою экономику на экономику, основанную на иностранных ресурсах, а не на натуральном хозяйстве.[15]
Угрозы
Древним строениям Чан Чана угрожают эрозия из-за изменений погодных условий - проливных дождей, наводнений и сильных ветров.[17][18] В частности, городу серьезно угрожают ураганы из-за Эль-Ниньо, что вызывает увеличение количества осадков и наводнений на перуанском побережье.[7] Чан-Чан - самый большой грязевой город в мире, и его хрупкие материалы вызывают беспокойство. Сильные дожди Эль Ниньо повреждает основание построек Чан Чана. Усиление дождя также приводит к повышенной влажности, и по мере того, как влага собирается в основании этих структур, может произойти загрязнение соли и рост растительности, что еще больше повредит целостность фундамента Чан-Чана. Глобальное потепление, если оно произойдет, как предсказывают некоторые, только усилит эти негативные воздействия, поскольку некоторые модели предполагают, что изменение климата способствует увеличению количества осадков.[19]
Смотрите также
- Долина Моче
- Культура Чиму
- Империя инков
- Горы Анды
- Орошение
- Эрозия
- Объекты всемирного наследия в опасности
- Спондил
- Перу
Цитаты в тексте
- ^ Картер, Бенджамин (01.01.2008). Технологии, общество и перемены: производство артефактов из ракушек среди мантено (800-1532 гг. Н. Э.) Прибрежного Эквадора. ISBN 9780549646341.
- ^ Смитонский посох (март 2010 г.), "10 культурных ценностей, находящихся под угрозой исчезновения, которые необходимо увидеть", Смитсоновский институт, 39 (12): 35, архивировано с оригинал на 2020-04-22, получено 2020-07-17 - Чан Чан, Перу, Конец империи, Брюс Хэтэуэй
- ^ а б c Мозли, Майкл (24 января 1975 г.). «Чан Чан: Андская альтернатива доиндустриального города». Наука. 187 (4173): 219–225. Bibcode:1975Научный ... 187..219М. Дои:10.1126 / science.187.4173.219. JSTOR 1739056. PMID 17838775. S2CID 20314792.
- ^ а б Смайлс, Ричард (март 2011 г.). «Строительство Чан Чан: перспектива управления проектом». Латиноамериканская древность. 22 (1): 37–63. Дои:10.7183/1045-6635.22.1.37. JSTOR 23072515.
- ^ Роу, Джон (1948). «Королевство Чимор». Acta Americana.
- ^ Д'Альтрой, Теренс (2002). Инки. Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. стр.41. ISBN 978-0-631-17677-0.
- ^ а б c Гольштейн, Отто (1927). «Чан-Чан: столица Великого Чиму». Географический обзор. 17 (1): 36–61. Дои:10.2307/208132. JSTOR 208132. (требуется подписка)
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л Мур, Джерри (2002). Энциклопедия предыстории. Human Relations Area Files, Inc.
- ^ а б c Запад, Майкл (январь 1970 г.). «Образцы поселений в общинах Чан Чан, Перу». Американская древность. 35 (1): 74–86. Дои:10.2307/278179. JSTOR 278179.
- ^ а б c Мюррей, Т. (2001). "Чан Чан". Энциклопедия археологии: история и открытия. Архивировано из оригинал на 2018-09-12.
- ^ «Юридическая документация правительства Перу, заботящегося о Чан Чане» (.PDF).
- ^ а б Коррейя, М. (2012-05-31), «Какой курс действий для сохранения земляного архитектурного наследия?», Трамбованная Земля Сохранение, CRC Press, Дои:10.1201 / b15164-4, ISBN 978-0415621250
- ^ "Chan Chan la Ciudadela de Barro que resiste al paso del tiempo". Получено 2012-11-25.
- ^ а б c d е Китиндж, Ричард; Дэй, Кент (зима 1973 г.). «Социально-экономическая организация долины Моче, Перу, во время оккупации Чиму Чан Чана». Журнал антропологических исследований. 29 (4): 275–295. Дои:10.1086 / jar.29.4.3629879. JSTOR 3629879.
- ^ а б c Мир инков: развитие доколумбового Перу, 1000-1534 гг. Лаура Лоренсич Минелли, Сесилия Бакула, Мирей Вотье - Google Книги
- ^ http://www.greentracks.com/Chan_Chan.htm
- ^ «Вымирающий объект: Чан Чан, Перу». Архивировано из оригинал на 2010-02-06. Получено 2009-03-20.
- ^ Изменение климата: места в опасности
- ^ С., Блау, Т. Фиксация азота (восстановление ацетилена) в отложениях плюсс-зе: с особым вниманием к роли седиментации. OCLC 1016759279.
Рекомендации
- Картер, Бенджамин. (01.01.2008). Технология, общество и изменения: производство артефактов из ракушек среди мантено (800–1532 гг. Н. Э.) Прибрежного Эквадора. ProQuest. ISBN 978-0549646341
- Д'Альтрой, Теренс. (2002). Чте Инки. Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. п. 41. ISBN 978-0-631-17677-0.
- Хэтэуэй, Брюс (2010). «10 культурных ценностей, которые необходимо посетить: Чан-Чан, Перу, конец империи». Смитсоновский институт. 39 (12): 35.
- Гольштейн, Отто (1927). «Чан-Чан: столица Великого Чиму». Географический обзор. 17 (1): 36–61. Дои:10.2307/208132. JSTOR 208132.
- Китиндж, Ричард В; Дэй, Кент С. (1973). «Социально-экономическая организация долины Моче, Перу, во время оккупации Чиму Чан Чана». Журнал антропологических исследований. 29 (4): 275–295. Дои:10.1086 / jar.29.4.3629879. JSTOR 3629879. (требуется подписка)
- Кублер, Джордж. (1962). Искусство и архитектура древней Америки, Ringwood: Penguin Books Australia Ltd., стр. 247–274.
- Минелли, Лаура Лоренсич. 2000 г. Мир инков: развитие доколумбового Перу, 1000–1534 гг. Н. Э., Части 1000–1534. Университет Оклахомы Пресс.
- Мур, Джерри. (2002). Энциклопедия предыстории. Human Relations Area Files, Inc.
- Мозли, Майкл (1975). «Чан Чан: Андская альтернатива доиндустриального города». Наука. 187 (4173): 219–225. Bibcode:1975Научный ... 187..219М. Дои:10.1126 / science.187.4173.219. JSTOR 1739056. PMID 17838775. S2CID 20314792.
- Мюррей, Т. (2001). "Чан Чан." Энциклопедия археологии: история и открытия.
- Роу, Джон. (1948). «Королевство Чимор». Acta Americana.
- Смайлз, Ричард Л. (2011). «Строительство Чан Чан: перспектива управления проектом». Латиноамериканская древность. 22 (1): 37–63. Дои:10.7183/1045-6635.22.1.37. JSTOR 23072515. (требуется подписка)
- Тема, Джон Р .; Мозли, Майкл Э. (1983). «Чан Чан: пример городских изменений в Перу». Савпа Пача. 21 (21): 153–182. Дои:10.1179 / naw.1983.21.1.004. JSTOR 27977764. (требуется подписка)
- Запад, Майкл (1970). «Образцы поселений в общинах Чан Чан, Перу». Американская древность. 35 (1): 74–86. Дои:10.2307/278179. JSTOR 278179. (требуется подписка)