Список книг Мифа Ктулху - List of Cthulhu Mythos books

Самая известная работа, появляющаяся в мифах, - это Некрономикон.

Много художественные произведения тайной литературы появляются в Х. П. Лавкрафт цикл взаимосвязанных работ, часто известный как Ктулху Мифы. Основная литературная цель этих произведений - объяснить, каким образом персонажи сказок пришли из оккультизма или эзотерики (знания, неизвестное широким массам). Однако в некоторых случаях сами произведения служат важным сюжетным приемом. Таким образом, в Роберта Блоха сказка "Шамблер со звезд ", странный писатель-фантаст решает свою судьбу, наложив заклинание из загадочной книги De Vermis Mysteriis.

Еще одной целью этих фолиантов было дать членам Круг Лавкрафта средство воздать должное друг другу. Вследствие этого, Кларк Эштон Смит использовал Лавкрафта Некрономикон (его наиболее выдающееся творение) в сказке Смита «Уббо-Сатла». Точно так же Лавкрафт использовал Роберт Э. Ховард Безымянные культы в его сказке «Из веков». Впоследствии эти и другие тексты появляются в работах многих других авторов Mythos (некоторые из которых добавили свои гримуары к литературным арканам), в том числе Август Дерлет, Лин Картер, Брайан Ламли, Джонатан Л. Ховард, и Рэмси Кэмпбелл.

B

Книга Азатота

Он должен встретиться с Черным Человеком и пойти с ними на трон Азатот в центре абсолютного Хаоса. Так она сказала. Он должен своей кровью подписать книгу Азатота и взять новое секретное имя теперь, когда его независимые исследования зашли так далеко.
-ЧАС. П. Лавкрафт "Сны в ведьмовском доме "

Книга Азатот это творение Лавкрафта. Упоминается в "Сны в ведьмовском доме "как книга, укрытая Ньярлатхотеп в виде Черного человека (или Сатана ). Главный герой, Уолтер Гилман, вынужден подписать книгу своей кровью, отдав свою душу Другим богам. Идея книги, вероятно, основана на классических описаниях колдовских культов, Сатанинский обряды и подписание душ.

Другие авторы расширили Книгу. Майкл Алан Нельсон пишет (в своем Падение Ктулху серия для Бум! Студии ), что подписывающий привлекает внимание Других Богов, записывая их имена в книге. Глинн Оуэн Баррасс заявляет (в Библиотека звездной мудрости), что книга восхваляет пантеон Лавкрафта и отвергает / высмеивает христианские писания.

Книга Эйбона

. . . Книга Эйбона, этот самый странный и самый редкий из забытых оккультных томов ... считается, что он произошел благодаря серии многочисленных переводов с доисторического оригинала, написанного на утраченном языке Гиперборея.
- Кларк Эштон Смит, "Уббо-Сатла"

В Книга Эйбона, или Либер Ивонис или Ливр д'Эйбон, приписывается Кларк Эштон Смит и можно сказать, что это его эквивалент Лавкрафта Некрономикон.[1] Он появляется в ряде рассказов Лавкрафта, таких как "Призрак тьмы " (Либер Ивонис), "Сны в ведьмовском доме " (Книга Эйбона),"Ужас в музее " (Книга Эйбона), "Тень вне времени " (Книга Эйбона) и "Человек из камня", сотрудничество с Хейзел Хилд (Книга Эйбона).

Предполагается, что книгу написал Эйбон, а волшебник в стране Гипербореи. Это был огромный текст тайных знаний, который содержал, среди прочего, подробный отчет о подвигах Эйбона, включая его путешествия в долину Пнат и на планету Шаггаи, его ритуалы почитания Zhothaqquah (Божество-покровитель Эйбона) и его магические формулы - например, для уничтожения некоторых потусторонних ужасов. К сожалению, известно, что существует только один полный фрагмент оригинала, разбросанный по разным местам нашего мира, хотя есть переводы в английский, Французский, и латинскийЛибер Ивонис это название латинского перевода.[2]

Смит представляет свой рассказ «Пришествие белого червя» как главу IX Книги Эйбона.[3]

Помимо мифов Смита и Лавкрафта, книга особенно появляется в Лючио Фульчи с сверхъестественный фильм ужасов За (1981), где его ненадлежащее использование открыло одни из семи ворот ада, позволяя его зомби-подобным обитателям переходить через него.[1]

Ссылка AG, AN, AX, BA, CW, DW, HA, HD, LE, RB, PW, S5, TN, UB, ВП, ХМ, Ю

Книга Йода

В Книга Йода был создан Генри Каттнер и впервые появился в его рассказе «Колокола ужаса» (в роли Кита Хаммонда; 1939 ). Оригинал Книга Йода, из которых существует только одна копия, написано на "Древнем языке", возможно, комбинацией Греческий и Коптский. Хотя ее происхождение неизвестно, возможно, книга была написана таинственным автором «Хут-На», что удивительно похоже на Каттнера. В Книга Йода содержит подробную информацию о Йоде, Сияющем Охотнике, Форвадосе и Zuchequon. В Библиотека Хантингтона из Сан-Марино, Калифорния говорят, что у него есть вычеркнутый перевод, возможно, в латинский Иоганна Негуса.[4]

Книга Йода так же назывался сборник рассказов, опубликованный Хаосиум в 1995 году, содержащий десять рассказов Генри Каттнера «Мифы о Ктулху», а также три связанных рассказа Каттнера, Роберт Блох, Лин Картер, и Роберт М. Прайс.

Ссылка BH, BT

C

Фрагменты Celaeno

Фрагменты Celaeno приписываются Августу Дерлету. В его роман След Ктулху«Селаено» относится к далекой планете, содержащей огромную библиотеку литературы об инопланетянах. Профессор Лаван Шрусбери и его товарищи несколько раз путешествовали в Селаено, чтобы спастись от приспешников Ктулху. Позже Шрусбери написал Фрагменты Селаено, расшифровку того, что он помнил, из его переводов книг из Великой библиотеки Селаено. Он отправил стенограмму, которая состояла из примерно пятидесяти страниц, в библиотеку Мискатонического университета в 1915 году.

Ссылка BK, GW, HC, XM

Cthäat Aquadingen

В Cthäat Aquadingen, возможно, означает Вещи воды (Так как Aquadingen можно перевести с голландского на Water / Aqua things), был создан Брайан Ламли за рассказ "Кипрская ракушка" (1968 ). Этот текст неизвестного автора посвящен Ктулху и другие морские ужасы, такие как Inpesca. Он также содержит много так называемых Sathlattae, ритуалы и заклинания, связанные с Уббо-Сатла. Впервые упоминается в северной Германия около 400 г. н.э. А латинский версия была написана между 11 и 12 веками, как и английский перевод, появившийся где-то в 14 веке.

Ссылка БО, БУ, КБ, ОК, РД, UT, ВЫ 

Cultes des Goules

Cultes des Goules, или Культы вурдалаков, был создан Роберт Блох (Август Дерлет утверждал, что придумал вымышленный текст, но это отрицали и Лавкрафт, и сам Блох).[5] Работу часто ошибочно приписывают Августу Дерлету, потому что вымышленный автор - «граф д'Эрлет».[6] Это книга о черная магия и использование мертвых, написанное Франсуа Оноре Бальфуром (Граф д'Эрлетт ) в 1702 году. Впервые он был опубликован в Франция, а позже осужден церковью. Существуют лишь несколько экземпляров. Одна из известных копий хранилась 91 год в таинственной библиотеке Церковь Звездной Мудрости в Провиденс, Род-Айленд. После Роберт Блейк Таинственная смерть в 1935 году, Доктор Декстер удалил гримуар и добавил его в свою библиотеку.

Cultes des Goules неоднократно упоминается в произведениях Кейтлин Р. Кирнан и играет в ней особенно важную роль 2003 роман Низкая красная луна. Этот текст также заметно упоминается в ее рассказе «Spindleshanks (Новый Орлеан, 1956)», собранном в В Чарльз Форт, с любовью (2005 ).

Книга "Cultes des Goules" также мимоходом упоминается как часть коллекции, которая была обнаружена в названном замке в романе 1981 года. Крепость, но не отображается в 1983 фильм по книге.

Ссылка ТОПОР, CB, DM, GG, HD, ST, SU, XM

D

De Vermis Mysteriis

De Vermis Mysteriis, или Тайны червя, это гримуар создан Роберт Блох, впервые появившиеся у Блоха короткий рассказ «Тайна в гробнице» (Странные сказки, Май 1935 г.) [7] и широко фигурирует в "Шамблере со звезд" Блоха (1935 ). Он также использовался Стивен Кинг в его рассказе "Лот Иерусалима "и роман Возрождение.

Dhol Chants

В Dhol Chants впервые упоминается в рассказе «Ужас в музее» (1932 ) Лавкрафта и Хейзел Хилд. Они мимоходом упоминаются как полумифический сборник песнопений, приписываемых почти человеческим людям Ленг. Сами песнопения никогда не описываются, и они не появляются ни в каких других произведениях Лавкрафта. Позже Август Дерлет использовал песнопения в своих рассказах «Окно фронтона» (1957 ), Скрытень у порога (1945 ) и «Тень из космоса» (1957).

Говорят, что в библиотеке Мискатоникского университета хранится копия Dhol Chants.

Ссылка GH, GW, HM, LT, SO, XM, YK

E

Осколки Элтдауна

Ричард Ф. Сиррайт изобрел Осколки Элтдауна в заголовке (который якобы является цитатой из этого текста) к его рассказу «Запечатанная шкатулка» (Weird Tales, март 1935 г.). На самом деле история была опубликована в этом номере без заголовка. Позднее Лавкрафт процитировал неопубликованный заголовок в письме Кларку Эштону Смиту, «заставив некоторых поверить в то, что он написал его».[8] Он процитировал книгу в Тень вне времени и Вызов извне.

Осколки Элтдауна упоминаются во многих мифах. Это загадочные фрагменты керамики, найденные в 1882 году и названные в честь места, где они были обнаружены, Элтдауна на юге страны. Англия. Осколки датируются Триасовый периода и покрыты странными символами, которые считаются непереводимыми. Тем не менее, несколько авторов написали свои собственные интерпретации маркировки, в том числе Гордон Уитни и его Осколки Элтдауна: частичный перевод. Многие из этих работ, а также ряд неакадемических версий были распространены среди секретных культов.

Перевод Уитни удивительно похож на перевод Пнакотические рукописи, текст, созданный Великая раса йит. В переводе описывается Йит, планета, с которой пришла Великая Раса, и роковая встреча Великой Расы с екубийцами. Магическая формула из девятнадцатого осколка предназначена для призыва «Хранителя знаний»; К сожалению, часть ритуала, посвященная увольнению, искажена, поэтому вызов этого существа может оказаться катастрофическим. Несмотря на свою связь с Великой Расой, Осколки Элтдауна, скорее всего, были начертаны Старшие вещи, который, вероятно, похоронил керамику в Англии, когда она была частью великого суперконтинента Пангея.[9]

Ссылка CF, EC, HG, WW2, S5, ST, WK, XM, YT

г

Фрагменты Г'харна

Фрагменты Г'харна впервые появились в произведениях Брайан Ламли. Они описаны как набор чудом сохранившихся черепков обсидиан или какой-то другой черный камень, который записывает историю до-человека Африканский город Гарн. Затерянный город находится где-то на юге пустыня Сахара, и в настоящее время часто посещают хтонийцы.

Двумя основными переводчиками фрагментов являются Сэр Амери Венди-Смит и Гордон Уолмсли. Оба этих ученых умерли в работах Ламли: сэр Амери в "Cement Surroundings" (1969 ) и Уолмсли в "В подземельях" (1971 ).

Ссылка БУ, CS, IV, NN, TC, XM

K

Король в желтом

Король в желтом широко подвергается цензуре играть в. Его автор неизвестен, и считается, что он совершил самоубийство после публикации в 1889 году. Пьеса названа в честь фигурирующей в ней загадочной сверхъестественной фигуры, которая связана со странным инопланетным символом, обычно выкованным из золота, который называется Желтый знак. Хотя первый акт называют «невинным», все, кто читает второй акт пьесы, либо сойдут с ума, либо постигнет другая ужасная судьба. Его сеттинг и события включают загадочные места и сущности, такие как Каркоса, Хастур, а Озеро Хали, имена, которые Чемберс заимствовал из сочинений Амвросий Бирс.

Впервые пьеса была задумана в сборнике рассказов А. Роберт В. Чемберс также назван Король в желтом, опубликовано в 1895. Лавкрафт был поклонником книги и включил в свой рассказ упоминания об озере Хали и желтом знаке "Шепчущий во тьме " (1930 ). Позже Август Дерлет расширил эту связь в своих собственных рассказах, представив Хастура как злого божества, связанного с Ктулху и Королем в желтом, как одного из его. воплощения.Карл Эдвард Вагнер и Джозеф С. Пулвер вернули творения Чемберса к их первоначальным космическим корням ужасов. Оба являются большими сторонниками работы Чемберса и написали много рассказов, в которых используются творения Чемберса. Пулвер также отредактировал антологию вдохновленных Чемберсом историй под названием Сезон в Каркозе.

Ссылка MI, OD, RP, YS 

L

Либер Ивонис

Увидеть Книга Эйбона.

Призрак тьмы

N

Некрономикон

В Некрономикон возможно, самый известный (или печально известный) из гримуаров Лавкрафта. Он появляется в ряде рассказов Лавкрафта, а также в трудах других авторов.

Ссылка AM, АР, БО, БУ, CA, DH, DQ, DW, ES, FE, FH, FS, HC, HD, HG, HO, IU, KB, KK, LT, NC, NG, NM, NW, OA, OB, OK, OP, PE, PJ, PL, ВЕЧЕРА, ПС, РБ, РЛ, S2, S3, S4, SD, SH, SM3, ST, SX, TC, TD, TG, TN, UV, XM, YB, YN

О

О посылке души

О посылке души появляется в Генри Каттнер рассказ "Гидра" (1939 ). Это восьмистраничный памфлет о астральная проекция. Брошюра появилась в Салем, Массачусетс в 1783 г. и распространен среди оккультизм группы. Большинство копий было уничтожено в результате серии ужасных убийств.

Первые семь страниц брошюры содержат туманные мистические сочинения; однако на восьмой странице подробно описана формула осуществления астрального путешествия. Среди необходимых ингредиентов - жаровня и лекарство. Cannabis indica. Формула всегда эффективна, но имеет непредвиденный побочный эффект: она вызывает ужасные Внешний Бог Гидра.[10]

п

Пергаменты Пнома

Пергаменты Пнома - рукопись, написанная Гиперборея ведущий специалист по генеалогии и прорицатель. Он написан в «Древнем письме» этой страны и содержит подробный отчет о происхождении гиперборейских богов, в первую очередь Tsathoggua.

Ссылка BL, CW, ПН, ЛЭ, МТ

Пнакотические рукописи

Пнакотические рукописи были созданы Х. П. Лавкрафт и впервые появился в его короткий рассказ "Полярная звезда ". Они примечательны тем, что были первым из произведений Лавкрафта. художественные книги.[11] Они были названы в честь места, где он хранился, города Пнакот, древней столицы, построенной Великая раса йит. Великой Расе приписывают авторство Рукописей, хотя другие писцы добавляли к ней со временем. По рассказу Лавкрафта "Другие боги, "Пнакотические рукописи происходят из" замороженного Ломара ", региона в Dreamlands.

Ф. Пол Уилсон входит в число авторов, ссылающихся на этот сборник в своих работах; подобранная версия рукописей появляется в романе Уилсона Крепость.

Ссылка AF, AM, БУ, DQ, HD, HG, HM, OG, PO, S5, ST, ТГ, WD, Нед., XI, XM, YT

Поакотические фрагменты

Также известен как Пуахотические фрагменты упоминается в писаниях о призраках Г. П. Лавкрафта "Ужас в музее ".

Писание Понапе

В Писание Понапе впервые появился в Лин Картер рассказ "Из веков" (1975 ). В Писание это рукопись найдено в Каролинские острова капитаном Эбнер Экзикиэль Хоаг где-то около 1734 года. Книга имела признаки преклонного возраста - ее страницы были сделаны из пальмовых листьев, а ее переплет был из древнего, ныне исчезнувшего цикадий дерево. Это было написано в Naacal (язык Му ) и, по-видимому, был автором Имаш-Мо, верховного жреца Гхатанотоа, и его преемники. Книга содержит подробности о Му и о Zanthu, первосвященник Ythogtha. С помощью своего слуги Йогаша (намекнул, что он Глубокий гибридный[12]), Хоагу удалось написать перевод рукописи. Но когда он попытался опубликовать его, его усилия были сорваны религиозными лидерами, которые категорически возражали против ссылок в книге на Дагон. Тем не менее, копии Писание распространены среди секретных культы (такой как Эзотерический Орден Дагона ) и другие оккультизм группы. После смерти Хоуга его внучка, Беверли Хоаг Адамс, издала очищенную версию книги.

В наше время другие версии Писание Понапе видели печать. Гарольд Хэдли Коупленд, ведущий специалист по Писание, выполнил перевод книги, изданной в 1907 от Мискатонический университет Нажмите. Коупленд также цитировал книгу в своей работе. Доисторический Тихий океан в свете Священного Писания Понапе (1911 ). Оригинальная версия рукописи хранится в Библиотека Кестера в Салем, Массачусетс.[13]

Ссылка DT, FO, OA, XM

р

Лас-Реглас-де-Руина

Лас-Реглас-де-Руина (буквально «Правила разрушения») впервые появились в Джозеф С. Пулвер с роман Ученик Кошмара. Это фолиант, написанный Филиппом Наваррским в 1520 году, испанским монахом XVI века. Книга была переведена на английский язык профессорами Теодором Хейвордом Гейтсом и Паскалем Шевиллионом в 1714 году и описывает Великую Древнюю книгу. Кассогта, сестра и инцестуозная невеста Ктулху. Книга также предсказывает приход мессии разрушения, который родится на западной земле красного дикаря за великим океаном в Новом Мире Колумба, человек, который освободит Великого Древнего из ее звездной тюрьмы. Ливия Ллевеллин подробно остановился на этом, описывая насильственные сексуальные действия, совершаемые прихожанами Кассогта.

Ссылка NH 

Откровения Глааки

В Откровения Глааки впервые появился в Рэмси Кэмпбелл рассказ "Обитатель озера" (1964 ). Это было написано нежить культ поклонения Великий Старый Глааки. Каждый раз, когда Гла'аки спал, члены его культа имели периоды свободы воли, и, поскольку они были частью Гла'аки и разделяли его воспоминания, они записывали то, что им запомнилось из мыслей своего хозяина. Рукописные рукописи культа позже стали известны как Откровения Глааки. Первоначально текст содержал одиннадцать томов, девять из которых были опубликованы в тщательно сокращенном издании, но, возможно, в разное время в прошлом их было больше.[14] Ходят слухи, что ученый-мифолог Антониус Куайн однажды опубликовал исправленное издание Откровений Гла'аки в едином томе.[15]

Ссылка CP, IL, НК, ПЛ

S

Семь загадочных книг Сана

В Семь загадочных книг Сана представляет собой сборник произведений, упомянутых Лавкрафтом в «Других богах» (1921) и «Поиски во сне Неизвестного Кадата "(1926 г.). В обоих рассказах книги упоминаются вместе с Пнакотическими рукописями. Они хранятся в храме Старшие в городе Ulthar; никаких других существующих копий в работах Лавкрафта не упоминается. Барзай Мудрый изучал книги перед своим путешествием, чтобы увидеть богов, танцующих на горе Хатег-Кла, в то время как Рэндольф Картер советовался с ними во время своего стремления достичь Кадат. Кроме этого, о них мало что известно.

Коллекцию можно рассматривать как аналог коллекции И Цзин, китайский текст космологии и гадания.

Ссылка DQ, EW, HG, ЧЧ, OG, PI, TY, XM

Т

Тарсиоидные псалмы

Тарсиоидные псалмы - это собрание сочинений, относящихся к раннему Кайнозойская эра, вероятно, приписывается народу приматов, который жил в Северной Америке во времена Палеоцен /эоцен раз. Они описывают злую разрушительную сущность по имени Нгир-Корат и его порождение, Великий Древний 'Имнар.

Ссылка HW3 

Завещание Карнамагоса

Теперь, когда он сидел в состоянии наполовину ужаса, наполовину оцепенения, его глаза были обращены на книгу о волшебниках перед ним: сочинения этого злого мудреца и провидца Карнамагоса, которые были обнаружены тысячу лет назад у какого-то греко-бактрийца. гробница, и переписанная монахом-отступником на греческом оригинале кровью монстра, рожденного инкубом. В этом томе были хроники великих магов древности, истории демонов земных и сверхкосмических, а также настоящие заклинания, с помощью которых демонов можно было вызывать, контролировать и изгонять.
- Кларк Эштон Смит, «Покоритель пыли»

Завещание Карнамагоса был создан Кларком Эштоном Смитом и впервые появился в его рассказе «Зитра» (1934 ). Этот текст более заметен в книге Смита «Путешественник пыли» (1935 ). Как ни странно, действие Зитры происходит в далеком далеком будущем на Зотике, последнем континенте Земли, тогда как действие «Путешественника пыли» происходит в настоящее время (Смита).

В книге дается описание Великого Древнего. Квачил Уттаус, среди прочего. Известны только две копии, хотя одна была уничтожена во время испанская инквизиция. Единственная оставшаяся копия связана в шагрень, и скреплялся застежками из человеческой кости.

Ссылка RU, XE 

U

Unaussprechlichen Kulten

Unaussprechlichen Kulten был создан Роберт Э. Ховард, и был написан вымышленным Фридрих фон Юнцт. Первоначально Ховард назвал книгу Безымянные культы, но и Лавкрафт, и Дерлет дали ему немецкое название, которое можно перевести как Невыразимые культы или Непроизносимые культы (оба значения слова широко используются).

Имя грамматически неверное. На собственном немецком языке он будет называться «Unaussprechliche Kulte» или «Von Unaussprechlichen Kulten» («О невыразимых культах»).

Ссылка Б.Н., CN, HD, HG, NR, OE, WB, XM

Z

Таблетки Zanthu

Таблетки Занту впервые появились в «Обитателе гробницы» (1971 ), Лин Картер. Центральным элементом истории является открытие табличек, которые являются важной частью книги Картера. Хотический цикл легенд.

Сами таблички представляют собой двенадцать гравированных частей черного цвета. нефрит начертано Зантху, волшебником и верховным жрецом Итогты. Они написаны в иератической форме Naacal, язык затонувшего континента Му. Таблички раскрывают частичную историю Му, описывая борьбу Зантху против растущего культа Гхатанотоа и прискорбный упадок его собственной религии. Он также описывает свою неудачную попытку освободить бога Итогту из тюрьмы. Увидев три черных, клювых, слизистых головы, «более крупных, чем любая гора», поднимающихся из ущелья, он в ужасе убегает, когда понимает, что они всего лишь кончики пальцев бога. Согласно Занту, он и некоторые из его людей избежали разрушения Му, которое было потоплено гневом Старших Богов.

В 1913 г. руководствуясь Скрипт Понапе, Гарольд Хэдли Коупленд возглавил экспедицию в Индокитай найти плато Цанг и найти гробницу Зантху. После того, как другие участники экспедиции погибли или покинули его, Коупленд продолжил свое дело, в конце концов достигнув своей цели. Открыв гробницу, он с ужасом обнаружил, что мумифицированное лицо Занту похоже на его собственное. Позже бродя по монгольскому форпосту, голодающий и неистовый Коупленд был единственным выжившим в экспедиции.

Коупленд опубликовал брошюру под названием Таблетки Зантху: предположительный перевод в 1916 году. Он сделал черновой перевод, используя ключ, заимствованный из поместья полковника Черчворда, последнего квалифицированного переводчика древних Naacal, и сильно отредактировал его из соображений "общественного здравомыслия". Спорная брошюра была позже осуждена академическим сообществом и запрещена властями. Более поздние рукописи Коупленда никогда не публиковались. Через десять лет после публикации брошюры Коупленд умер в приюте.

Рассказ Картера "Вещь в яме" в его Затерянные миры Предполагается, что это перевод с Zanthu Tablets.

Ссылка DT, OA, SV, TP  

Чжоу Тексты

Древний манускрипт, найденный в Азии, написанный примерно в 1100 г. до н.э. во время Династия Чжоу. Он содержит ритуалы для вызова Великого Старина Кассогта.

Ссылка NH 

Заметка: Двухбуквенные ссылочные коды, использованные в этой статье, были объяснены в теперь удаленной статье Википедии. Последняя версия этой страницы заархивирована по адресу https://web.archive.org/web/20151013165136/https://en.wikipedia.org/wiki/Cthulhu_Mythos_reference_codes_and_bibliography

Ниже приводится список разные книги- как настоящие, так и вымышленные - появляющиеся в Ктулху Мифы. Наряду с использованием загадочная литература, тексты, врожденные обладающие сверхъестественными способностями или эффектами, также существует сильная традиция художественные произведения или художественное оформление реальных произведений в Mythos. Основная литературная цель книг в «Мифах» - объяснить, каким образом персонажи в сказках получают оккультные или эзотерические знания, неизвестные широким массам. Однако в некоторых случаях произведения сами по себе служат важными сюжетными приемами или просто возможностью для членов Круг Лавкрафта отдать дань уважения друг другу и другим источникам.

Обзор

Следующая таблица[16] организован следующим образом:

  • заглавие. Название работы, как оно фигурирует в «Мифах о Ктулху».
  • Фикт / Реал. Фиктивные произведения обозначаются F; настоящие работы р.
  • Автор. Человек или персонаж, указанный в качестве автора произведения. Авторы документальных произведений - реальные люди. Если автор вымышленный, имя автора, создавшего произведение, появляется в скобках после имени персонажа. Фамилии писателей Mythos следующие:
  • Заметки. Краткое содержание работы.

Таблица-A (A – D)

заглавиеФикт /
Реальный
АвторЗаметки
Расследование
в
Миф-Узоры
последних дней
Примитивы с
Специальная ссылка
к тексту Р'льех
F
Проф. Лабан Шрусбери
(Дерлет)
Ars Magna et Ultima
р
Рамон Лулль (1235–1315)Ars Magna et Ultima примерно переводится как Универсальное искусство. Правильное название этой работы: Ars Magna, Generalis et Ultima (1517 ).
Атлантида и потерянная Лемурия
р
Уильям Скотт-ЭллиотЭта работа представляет собой сборник двух предыдущих томов автора, опубликованного в 1925 году. История Атлантиды (1896) и Затерянная Лемурия (1904),
Азатот и другие ужасы
F
Эдвард Пикман Дерби (Лавкрафт)
Черные обряды
F
Luveh-Keraphf
(Блох)
Книга Азатота
F
(Лавкрафт)В художественной литературе Лавкрафта это книга, которую Ньярлатхотеп в его облике как Черный Человек, который посвящает, должен подписаться кровью, чтобы вступить в его службу. Говорят также, что в нем есть проза, подражающая Священному Писанию, которая высмеивает христианство и прославляет Внешние боги.[17]
Книга Дзян
р
БлаватскаяВ Книга Дзян Предполагается, что это древний текст тибетского происхождения, но он появился на свет только в конце девятнадцатого века и может быть подделкой того времени.
Книга скрытых вещей
F
Первоначально созданный Уильямом Ламли в его черновой версии Дневник Алонзо Тайпера, книга была сохранена Лавкрафтом, когда он исправлял рассказ, хотя упоминается она лишь вскользь.
Книга Тота
F
Книга из Египетская мифология но реальный текст в мифах рассказов.
Каббала Сабофа
р
(Роберт Блох)Впервые упоминается по имени в «Тайне в гробнице» (1935). Согласно рассказу Блоха «Манникин», он был опубликован в греческом переводе в 1686 году.
Clavis Alchimiae
р
Роберт Фладд (1574–1637)Неопубликованная рукопись, скопированная amanuensis и озаглавленная Declaratio breuis, & c., Находится в Королевских рукописях Британской библиотеки, 12 г. до н.э. ii. Опера Фладда состоит из его фолиантов, не переизданных, но собранных и оформленных в шесть томов в 1638 году; прилагается Clavis Philosophiæ et Alchimi Fluddanæ, Франкфорт, 1633 г.
Комментарии к колдовству
F
Майкрофт (Блох)Вымышленный автор Майкрофт может ссылаться на Шерлок Холмс ' брат, Майкрофт Холмс.
Криптомениз Patefacta
р
Джон ФалконерНазвание этой работы, впервые опубликованной в 1685, переводится как «Искусство раскрытия секретной информации без ключа». Лавкрафт нашел эту работу в разделе "Криптография "в 9-м издании Британская энциклопедия и включил его вместе с другими названиями из той же статьи в свой рассказ «Данвичский ужас» (1929 ).
Ктулху в Некрономиконе
F
Проф. Лабан Шрусбери
(Дерлет)
Работа является предполагаемым продолжением его книги профессора Шрусбери. Исследование мифов примитивов последних дней. Незаконченная работа Шрусбери была опубликована посмертно после его предполагаемой кончины. Оригинал рукописи хранится в Мискатонический университет библиотека.
Daemonolatreia
р
РемигиусРемигиус - это Латинизированный псевдоним для Николас Реми (1530–1612), печально известный французский судья, председательствовавший на судебных процессах над колдовством. За пятнадцать лет он осудил и приговорил к смерти около девятисот известных ведьм. Его работа, Daemonolatreia или Демонолатрия, представляет собой сборник информации о колдовстве, предназначенный для судебного преследования предполагаемых ведьм.
Демонолорум
F
(Блох)
De Furtivis Literarum Notis
р
Джованни Баттиста делла Порта (1535?–1615)Название означает «О тайных символах букв». подобно Криптомениз Patefacta, Лавкрафт нашел работу под заголовком «Криптография» в издании ХХ века. Британская энциклопедия.
De Lapide Philosophico
р
Йоханнес Тритемиус (1462–1516)
De Masticatione Mortuorum in Tumulis
F
Ранфт [1734]
(Блох)
Название означает «Поедание мертвых в гробнице», отсылка к легенде, которая утверждает, что погребенные трупы, движимые муками голода, питаются своими погребальными саванами и даже собственной гниющей плотью. Это название имеют две книги из реальной жизни, одна за другой. Майкл Рауффт (1728 ), а другой - Филип Рериус (1679 ).

Таблица-b (G – P)

заглавиеФикт /
Реальный
АвторЗаметки
Горл Ниграл
F
(Уиллис Коновер)Изобретение одного из корреспондентов Лавкрафта.
Образ
дю Монд
р
Готье де МецL'Image du monde (Французский, образ мира) или Имаго Мунди, энциклопедический труд о творении, Земле и Вселенной, в котором факты смешаны с фантазией.
Призывы к Дагону
F
(Дерлет)
Ключ мудрости
р
Артефий
Криптографик
р
J.H. KlüberНастоящая книга о криптография, опубликовано 1809.
Liber Damnatus
F
(Лавкрафт)
Liber Investigationis
р
Гебер (ок. 721 – ок. 815)[18]Libervestigis magisterii
Мадьярский фольклор
F
Дорнли
(Ховард)
Чудеса науки
F
Морристер (Лавкрафт)Хотя книга была упомянута Лавкрафтом, на самом деле она была создана Амвросий Бирс в повести «Человек и змея» (1890 ).
Night-Gaunt
F
Эдгар Хенгист Гордон
(Блох)
Наблюдения за отдельными частями Африки
F
Сэр Уэйд Джермин
(Лавкрафт)
Эвилла
Колдовство сделано
в Новой Англии
демонов
в негуманной форме
F
(Лавкрафт и Дерлет)
Оккультизм
F
Heiriarchus
(Блох)
Полиграфия
р
Йоханнес Тритемиус (1462–1516)Еще одна книга по криптографии от Британская энциклопедия что Лавкрафт упоминает в «Данвичском ужасе».

Таблица-c (R – Z)

заглавиеФикт /
Реальный
АвторЗаметки
Regnum Congo
р
Филиппо Пигафетта
Остатки
Затерянные империи
F
Отто Достман
(Ховард)
Sadducismus Triumphatus
р
Джозеф ГлэнвиллПересмотренное издание вышло в Лондоне в 1681.
Саурианский век
F
Банфорт
(Лавкрафт и Дерлет)
Седьмая книга Моисея
р
(Дерлет)Работа, предположительно написанная Моисей который претендует на то, чтобы быть потерянной книгой Библия. Лин Картер, ссылаясь на издание Льюиса де Клермона в своей коллекции, назвал произведение «небрежной литературной подделкой».[19]
Душа Хаоса
F
Эдгар Хенгист Гордон
(Блох)
Сассексский манускрипт
F
(Фред Л. Пелтон)Пелтон, поклонник Лавкрафта в Линкольн, Небраска, написал работу как предполагаемый английский перевод Некрономикон. Дерлет, который изначально интересовался книгой и намеревался ее опубликовать, упомянул об этом в своем романе. След Ктулху чтобы сделать его частью канона мифов. Несмотря на то что Аркхем Хаус никогда не публиковал произведение, оно было напечатано в спецвыпуске журнала Склеп Ктулху # 63 (Пасха 1989 г.).
Скрижали Нинг
F
(Лавкрафт и Э. Хоффман Прайс)Это выгравированные таблички, хранящиеся на планете Яддит, с которыми волшебник Зкауба консультировался в «Через врата Серебряного Ключа» (1934 ).
Тауматургический
Вундеркинды в
Новоанглийский Ханаан
F
Преподобный Уорд Филлипс
(Лавкрафт)
Несмотря на то, что книга была создана Лавкрафтом, она занимает более видное место в посмертном сотрудничестве Дерлета. Скрытень у порога (1945 ).
Тезаурус Chemicus
р(?)
Роджер БэконХотя Роджер Бэкон цитируется как автор произведения в Дело Чарльза Декстера Уорда, происхождение Тезаурус Chemicus не известно. Аналогичная работа над алхимия, Зеркало алхимии (1541 ), приписывается Бэкону, хотя он, возможно, не был ее автором.
Traicté
Des Chiffres
р
Блез де ВиженераВиженер был ведущим европейским специалистом в области криптографии и написал книгу с аналогичным названием: Traicté des Chiffres ou d'Escrire, который был опубликован в Париже в 1586.
Turba Philosophorum
р
(Лавкрафт)Книга по алхимии, название которой означает «Собрание философов», опубликованная в Базель в 1613.
Культ ведьм в Западной Европе
р
Доктор Маргарет Элис МюррейЛавкрафт цитировал эту работу еще в «Ужас на Красном крючке» (1927 ).
Мы уходим из поля зрения
F
Роланд Франклин (Кэмпбелл)
Зохар
р
(Лавкрафт)Актуальные ключевые работы еврейской каббалы

использованная литература

  • Хармс, Дэниел (1998). Энциклопедия Ктулхиана (2-е изд.). Окленд, Калифорния: Хаосиум. ISBN  1-56882-119-0.
  • Картер, Лин; Роберт М. Прайс; С. Т. Джоши (2001). "Х. П. Лавкрафт: Книги". В Даррелле Швейцере (ред.). Открытие Х. П. Лавкрафта. Холиконг, Пенсильвания: Wildside Press. ISBN  1-58715-471-4.
  • Пирсолл, Энтони Б. (2005). Лексикон Лавкрафта (1-е изд.). Темпе, Аризона: New Falcon. ISBN  1-56184-129-3.
  • Стэнли, Джоан Л. (1995). Экслибрис Мискатоники: каталог избранных предметов из специальных коллекций библиотеки Мискатонического университета (2-е изд.). West Warwick, RI: Necronomicon Press. ISBN  0940884569.

Заметки

  1. ^ а б Бен Ларнед (1 июня 2017 г.). "Запретные фолианты: книги к фильмам - литературные влияния на Лючио Фульчи". Daily Dead. Получено 19 августа, 2020.
  2. ^ Хармс, "Книга Эйбона", Энциклопедия Ктулхиана, стр. 30–3.
  3. ^ Пришествие белого червя
  4. ^ Хармс, "Книга Йода", Энциклопедия Ктулхиана, п. 33.
  5. ^ Роберт М. Прайс (1985). "Х. П. Лавкрафт и мифы Ктулху". Склеп Ктулху. 5 (1): 11, сноска № 11. Роберт М. Прайс (редактор), Mount Olive, NC: Cryptic Publications.
  6. ^ С. Т. Джоши и Дэвид Э. Шульц, Энциклопедия Г. П. Лавкрафта, Westport CT; Гринвуд Пресс, 2001, стр. 22
  7. ^ S.T. Джоши и Дэвид Э. Шульц, Энциклопедия Г. П. Лавкрафта, Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2001, стр. 22
  8. ^ С. Т. Джоши; Дэвид Шульц, ред. (2001). Энциклопедия Г. П. Лавкрафта. Издательская группа «Гринвуд». п. 232.
  9. ^ Хармс, "Писание Понапе", Энциклопедия КтулхианаС. 102–3.
  10. ^ Генри Каттнер отобран и отредактирован Робертом М. Прайсом; украшения главы Дрейфуса. (1995) [1939]. «Гидра». В Роберте М. Прайсе (ред.). Цикл Азатота. Окленд, Калифорния: Хаосиум. ISBN  1-56882-040-2.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  11. ^ Джоши и Шульц, Энциклопедия Г. П. Лавкрафта, п. 187.
  12. ^ Слуга, о котором идет речь, упоминается как «полинезийский или восточный полукровка», хотя персонаж, профессор Гарольд Хэдли Коупленд, утверждал, что он был «гибридом человека и глубинного». (Лин Картер под редакцией Джеральда В. Пейджа. (1975) [1975]. «Из веков». В Джеральде У. Пейдж (ред.). Безымянные места. Саук-Сити, Висконсин: Аркхэм-Хаус. п.193. ISBN  0-87054-073-4.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт))
  13. ^ Хармс, "Писание Понапе", Энциклопедия Ктулхиана, стр. 244–5.
  14. ^ Рэмси Кэмпбелл Рэмси Кэмпбелл. (1987) [1964]. «Обитатель озера». Холодная печать (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Tom Doherty Associates. ISBN  0-8125-1660-5.
  15. ^ Двенадцатый том имел другое происхождение, нежели первоначальные одиннадцать, написанный старым отшельником, живущим у озера, где живет Гла'аки, из его снов. Когда он умер, книга оказалась на рабочем месте и перешла во владение бога Й'голонака, который использует ее в поисках первосвященника. Примечания к Откровения Глааки В архиве 22 июля 2009 г. Wayback Machine
  16. ^ Составлено из книги Лин Картер "Х. П. Лавкрафт: Книги" (2001).
  17. ^ Хармс, «Книга Азатота», Энциклопедия Ктулхиана, п. 29.
  18. ^ Даррелл Швейцер (2001). Открытие Г. П. Лавкрафта: очерки об американском мастере-писателе ужасов. ООО "Уайлдсайд Пресс". стр. 121–. ISBN  978-1-58715-471-3. Получено 12 ноября 2012.
  19. ^ Картер, "Х. П. Лавкрафт: Книги", Открытие Х. П. Лавкрафта, п. 139.

внешние ссылки