ЛГБТ-культура в Мексике - LGBT culture in Mexico

В Мексиканская культура, сейчас довольно часто включать персонажей-геев в мексиканские ситкомы и мыльные оперы (теленовеллы ) и обсудить гомосексуализм в ток-шоу. Но представления о мужчинах-гомосексуалистах сильно различаются. Они часто включают стереотипные версии мужская женственность предназначен для предоставления комическое облегчение а также представления, предназначенные для повышения общественной осведомленности и более широкого принятия гомосексуализма. Однако попытки представить лесбиянки по-прежнему почти не существует, что может быть связано с более общей невидимостью лесбийских субкультур в Мексике.[1]

До появления таких откровенно веселых светил, как певец и автор песен. Хуан Габриэль, художник Хуан Сориано, и эссеист Карлос Монсивайс, гей-жизнь была надежно закрыта и официально не упоминалась в СМИ.[2] Неделя культуры геев и лесбиянок проводится ежегодно с 1982 г. в Мехико при поддержке музея культуры, принадлежащего престижному Национальный автономный университет Мексики (UNAM) с 1987 года.[3]

Кинотеатр

Преувеличенно женоподобные мужчины представления датируются еще 1938 годом в мексиканском фильме La casa del ogro ("Дом Огров") и продолжал появляться исключительно для комедийное облегчение.[2][4] Пример - фильм Fin de la fiesta[5] (1972), в котором Донья Беатрис, мать (играет Сара Гарсия ), убивает палками своего сына-гея.

Ожидается первое сочувственное изображение веселого персонажа »El lugar sin límites " ("Место без границ"), драма 1978 года режиссера Артуро Рипштейн по роману чилийца Хосе Доносо.[6] Играет Роберто Кобо, персонаж Ла Мануэла появляется как трагическая фигура, которую одновременно желают и преследуют типичные мачо персонажи в мексиканской деревне.[2] Несколькими годами позже, Doña Herlinda y su hijo ("Донья Эрлинда и ее сын"; 1984)[7] показал первый однополая пара в Мексиканское кино, которые боролись с семейным давлением, чтобы выжить.[2]

Фильмы вроде Danzón (1991), автор Мария Новаро; Мирослава (1993), автор Алехандро Пелайо; Эль-Каллехон-де-лос-Милагрос ("Аллея чудес"; 1995), автор Хорхе Фонс; или же Y tu mamá también ("И твоя мама тоже"; 2001), автор Альфонсо Куарон, включают гомоэротические темы как второстепенные в свои сюжеты или скрытым образом.[8]

К 1990-м и началу 2000-х "Эль-Каллехон-де-лос-Милагрос " и Y tu mamá también занимались проблемами геев и добились международного успеха. Фильм 2004 года Temporada de patos ("Сезон уток") был изображен мальчик-подросток, который обнаруживает свою гомосексуальность.[2] Хайме Умберто Эрмосильо, открытый гей режиссер фильма, известен своим вкладом в мексиканское кино. Эрмосильо снял фильмы, получившие признание критиков Mil nubes de paz cercan el cielo (Тысяча облаков мира; 2003) и El cielo dividido (Разбитое небо; 2006) позволяют зрителям наблюдать отношения через призму гей-желания.[2] Ни один из героев фильма не приблизился к гомосексуальным стереотипам, которые десятилетиями появлялись в мексиканских фильмах.[9]

В 2006 году этот же режиссер снял еще один фильм с веселыми персонажами, Разбитое небо, в котором рассказывается о напряженных отношениях в молодой паре из-за неверности. В начале 2006 года в Мехико прошел первый в Мексике Международный фестиваль гей-фильмов, который посетили более 5000 киноманов. По словам его директора Альберто Легоррета, мероприятие было рождено желанием «создать пространство для диалога, созерцания и художественной критики гомосексуальных тем в Мексике».[10]

Телевидение

Два частных канала соревнуются в обеспечении национального покрытия, Televisa и TV Azteca. Вопросы сексуальности представлены время от времени, в основном ток-шоу и журналистские программы. Мексиканские сети имеют сильную самоцензура, и поэтому гомосексуализм обычно не рассматривается, если программа не занимается ВИЧ /СПИД.[11]

Тем не менее, в последние годы в Мексиканском ситкомы и мыльные оперы. Персонаж-лесбиянка была первой, кто был включен в популярную мыльную оперу 1990-х годов. Нада личное ("Ничего личногоВ этой программе, подготовленной телеканалом Azteca, положительный образ гомосексуализма сочетается с серьезной критикой Мексиканская политическая система.[12]

В 1999 году выходит еще одна постановка TV Azteca, La vida en el espejo ("Жизнь в зеркале"), показал Хосе Мария Язпик в роли гея, который был признан многими критиками как первый гей-персонаж, достойно изображенный в мексиканской мыльной опере.[13] В этой же сети были созданы похожие веселые персонажи, которых сыграла актриса Маргарита Гралиа в Мирада де Мухер (1997), актер Хуан Пабло Медина в Cuando Seas Mía ("Когда ты будешь моей"; 2001) и актер Хуан Мануэль Берналь в La Heredera ("Наследница"; 2004).[13] В середине 2009 года мыльная опера производства Телевиса. Сортиледжо мягко относился к бисексуальность.[14]

Пару месяцев спустя Los exitosos Pérez ("Успешный Перес"), адаптация аргентинского комедия-драма сериал Los exitosos Pells ("Успешные Пеллсы"), был запущен в Мексике. Телешоу вращается вокруг того, должны ли гомосексуалисты выйти из туалета или нет.[14] Актер и главный герой Хайме Камил раскритиковал мексиканское телевидение за цензура его целоваться сцены с мужчиной-партнером Хосе Рон.[15]

Кабельное телевидение шоу, как правило, более открыты, когда речь идет о проблемах ЛГБТ. Помимо американских телешоу, таких как ситкомы Уилл и Грейс, сериал Слово L, сериал Шесть футов под, реальность Queer Eye для натурала, и несколько MTV Productions, сеть музыкальных видеоклипов, связанная с Televisa Телехит с начала 2000-х непрерывно выпускает телешоу, ориентированные на ЛГБТ-сообщество.

Десде Гайола, транслировался с 2001 по 2006 год, был мексиканским скетч комедия Сериал, критиковавший реальность на Мексиканское общество, посвященные различным темам, таким как политика, религия, сексуальность и шоу-бизнес, среди прочего. Произведено Орасио Вильялобос, Десде Гайола показал много персонажей ЛГБТ, в том числе Манигуис (Карлос Рангель), а стереотипный гей-мужчина проживает в городе; Супермен, трансгендер супергероиня в исполнении трансгендерной актрисы Дэниела Вивеса, занимающейся женскими проблемами; Ла Тесоритов исполнении трансгендерной актрисы Алехандра Бог, пародия на телеведущую и актрису Лаура Леон; Пита Амор в исполнении актера Мигеля Ромеро, и Мама Мелав исполнении актера Хавьера Йепеса.[16]

Еще одно известное телешоу, созданное Телехитом, - это Гуау! ("Круто!"), который в настоящее время ведут Алекс Каффи, Лорена Фернандес и Серхио Телес. Запущен в конце 2005 года. Гуау! часто считается единственным полностью гей-мексиканским телешоу.[17]

Литература

Сор Хуана Инес де ла Крус была мексиканской монахиней, которую многие считают лесбиянкой, и считается величайшим лирическим поэтом колониальный период.

Поле литература в Мексике был особенно благоприятен для распространения тем гомосексуализма и описания чувств геев и лесбиянок в эстетических терминах.[18] Эль диарио де Хосе Толедо ("Дневник Хосе Толедо"; 1964), написанная Мигель Барбачано Понсе, получил признание как первый роман в Мексике, открыто описывающий гомосексуализм в литературе.[19] Розамария Роффель, открытая лесбиянка-самоучка журналистка и писатель, написал книгу Амора (1989), который считается первым лесбийским романом, опубликованным в Мексике, то есть первым романом, в котором открыто обсуждается лесбиянство и помещает его на передний план.[20]

Несмотря на общественные предрассудки, некоторые ЛГБТ-люди смогли вести довольно открытую жизнь и при этом добиться успеха, особенно в области литературы и искусство. Сор Хуана Инес де ла Крус (1648–1695), считается величайшим лирическим поэтом колониальный период (1521–1821), был мексиканцем монахиня многие считают, что она лесбиянка из-за страстных любовных стихов, которые она адресовала своей благодетельнице Леоноре Каррето, жене вице-короля Антонио Себастьян де Толедо, и ее резкая критика мужского злоупотребление силой против женщин.[21]

Сальвадор Ново (1904–1974) был поэт и участник авангардной группы. Los Contemporáneos, кто написал Nuevo Amor ("Новая любовь"; 1933), считается одним из лучших сборников стихов, когда-либо написанных на испанском языке.[22] Его близкий друг Ксавье Вильяуррутия (1903–1950), еще один видный член Los Contemporáneos, был поэтом и драматург, считается одним из лучших современных писателей Мексики, а также ведущими критиками кино и искусства. Его Ноктюрно-де-лос-анджелес ("Ноктюрн ангелов»; 1936) - один из памятников гей-писательства в Латинской Америке.[23]

Луис Сапата (р. 1951) стал самым знаменитым писателем-гомосексуалистом Мексики за последние десятилетия, первые две работы которого способствовали буму литературы для геев в Мексике в 1980-е годы. Его литературный путь - это его собственная личная жизнь и саморазоблачение. выходит.[24]

Антолог и журналист Карлос Монсивайс (р. 1938), один из самых уважаемых авторов в Латинской Америке, наиболее известен как автор хроник и эссеист, смешивающий оба жанра, чтобы описать и объяснить сложность современного мексиканского общества, особенно общества Метрополия Мехико. В рамках этих параметров Монсивайс признает свою гей-идентичность, хотя это не является центром его хроник. В некоторых своих работах Монсивайс критикует патриархальный и гомофобное общество, которое имеет тенденцию игнорировать, смотреть с предубеждением и преследовать мексиканское гей-сообщество и его проявления.[25]

Как и Монсивайс, Хосе Хоакин Бланко (р. 1951) в первую очередь известен как журналист и эссеист, который широко и остро комментирует современную мексиканскую жизнь, особенно Мехико. Он включает гей-сообщество в свои произведения, как и в свое эссе "Ojos que da pánico soñar" ("Глаза, которые могут устрашить мечты"; 1979), один из самых ранних мексиканских текстов о гомосексуальной идентичности, и"Las púberes canéforas" ("Опушенный канефор"; 1983), один из пяти романов, опубликованных Бланко на сегодняшний день.[26]

Пабло Солер Фрост (р. 1965) опубликовал несколько гомоэротических романов, таких как Malebolge, который исследует всегда противоречивую связь между гомосексуальным желанием и властью, и La soldadesca ebria del emperador. Диарио де Мигель III (Пьяный солдат Императора. Журнал Михаила III), установленный в Византии. В этом романе изображены отношения между Император Михаил III и его возлюбленная, которая впоследствии убила его, чтобы взойти на трон. Василий I.

Самый успешный мексиканский ЛГБТ-автор - Луис Сапата Кирос. Его критиковали за сохранение стереотипов американского образа трагического гея, хотя он никогда не изображал гомосексуализм как нечто плохое. Карлос Монсивайс также рассмотрел в своей критике глубокие гомоэротизм поэтов, принадлежащих к группе Los Contemporáneos («Современники») с конца 1920-х до середины 1940-х годов.[27]

Некоторые из его поэтов, такие как Ксавье Вильяуррутия, Карлос Пеллисер, и Сальвадор Ново, были веселы и «позволили себе незаметно прикоснуться к теме, очень дорогой для того времени: моряки в ауре ночного порта, с их свободой и красотой».[28] В Чикано ЛГБТ-сообщество также создало процветающую культуру. Таким образом, Глория Э. Анзалдуа и Черри Морага являются двумя важными авторами в североамериканском ЛГБТ-сообществе, и Франсиско X. Аларкон, профессор Калифорнийский университет издал девять сборников стихов.[28][29]

Изобразительное искусство

Некоторые художники, известные как бисексуалы или гомосексуалисты, неохотно выражали свое сексуальное желание в контексте ограниченной терпимости. Агустин Лазо Адалид (1886–1971), пионер сюрреализм в Мексиканское искусство, член Los Contemporáneos, и любитель Вильяуррутии, воздерживался от изображения мужской наготы, хотя был известен своей гомосексуальностью.[30]

Всего три картины Альфонсо Мишеля (1897–1957), еще одного члена Los Contemporáneos, показывать мужскую наготу тонко эротический. Мишель был гомосексуалистом, и его богатая семья поддерживала его постоянные странствия по миру, чтобы избежать скандала в консервативном государстве. Колима, где он вырос.[30] Мануэль Родригес Лосано (1896–1971), еще один член Los Contemporáneos, никогда не скрывал своей гомосексуальности и откровенно выражал ее в рисунках и картинах. Его студия привлекала молодых художники, включая Авраам Анхель (1905–1924), Хулио Кастелланос (1905–1947) и Анхель Торрес Харамильо (1912–1937), с которыми Лозано поддерживал отношения.[31]

Фрида Кало (1901–1954) - один из самых значительных художников современности. Мексиканское искусство. Она превратилась в гей значок из-за ее борца и нонконформистского характера.[32] Ее работы воспринимаются как художниками, так и критиками как решающий вклад в деконструкцию Изобразительное искусство мужские прерогативы мира и признание Пол и сексуальное разнообразие как легитимные объекты визуального представления.[33]

Родольфо Моралес (1925–2001) был известным сюрреалист художник. Вплоть до своей смерти Моралес считался одним из величайших ныне живущих художников Мексики.[34] Другие ЛГБТ-художники и визуальные художники Роберто Монтенегро, Наум Б. Зенил, Хулио Галан, Роберто Маркес, и Карла Риппи.[35]

СМИ и другие публикации

Кристиан Чавес на пресс-конференции в 2006 году.

Певец, автор песен и аранжировщик Хуан Габриэль (р. 1950) - одна из самых популярных и уважаемых личностей в современном мире. Мексиканская музыка.[27] Однако в течение многих лет его исключали из радио и телевидения из-за того, что он гей.[36] Мексиканский певец Чавела Варгас (р. 1919) - один из самых узнаваемых голосов в популярной мексиканской музыке.[27] Варгас упрекали в ее «непристойном поведении», которое включало флирт с женщинами в аудитории и эффектные выступления на публике. мотоциклы. В ней автобиография Варгас рассказывает, что она никогда не собиралась делать из лесбиянства какую-то причину, но и не скрывала этого.[37]

Переодевшийся актер Фрэнсис Гарсия (1958–2007) зарабатывал себе на жизнь, изображая женщин в пьесах и телешоу.[38] Открыто бисексуальный актер Габриэль Ромеро сыграл одного из первых откровенно веселых персонажей, достойно представленных на испаноязычном телевидении в 1999 году. Премия GLAAD Media номинированный Telemundo ситком "Лос-Бельтран."[39]

Актер, поп-звезда и бывший RBD член Кристиан Чавес (р. 1983) вышел из в марте 2007 г. после того, как на веб-сайте были опубликованы фотографии, на которых он целует другого мужчину в 2005 г. Канадская гражданская церемония.[40] Возможный скандал получил широкое освещение в прессе. Чавес сказал Новости BBC что он «не хочет продолжать лгать» и обратился к своим поклонникам с просьбой не судить его за то, что он сам. Чавес - один из немногих известных мексиканцев, которые открыто являются геями.[41]

Известный певец и автор песен Глория Треви, известный как "Мексика Мадонна ", давно поддерживает ЛГБТ и считается гей значок.[42] Цитируются слова Треви, которая сказала, что она отождествляет себя со своими фанатами-геями и лесбиянками, потому что «я знаю, каково это - быть осужденным, дискриминированным и отвергнутым».[43] Ее сингл 2006 года и гимн геев,[44] "Todos me miran "(" Все смотрят на меня ") занимается выходит и переодевание. Треви сказал, что она была вдохновлена ​​на написание песни после того, как послушала, как молодой друг описывает чувства обиды и отчуждения, когда его консервативная семья обнаружила, что он гей.[43] Еще одна гей-икона - поп-певец Паулина Рубио, который поддерживал однополые браки.[45] В конце 2008 года Рубио раскритиковал актера Эдуардо Верастеги за побуждение людей голосовать «за» Предложение 8. чтобы запретить однополые браки в Калифорнии.[46]

ОМ в настоящее время единственный мексиканский высококлассный гей журнал распространяется по всей стране.[47] Несколько известных знаменитости были изображены на обложке журнала, в том числе актеры Гаэль Гарсия и Луис Роберто Гусман; эстрадные певцы Белинда, Ари Боровой и Кристиан Чавес; и авторы-исполнители Мигель Бозе и Глория Треви, среди прочих.[48] Единственный лесбийский журнал Мексики, Les Voz, продается публично в Мехико, Гвадалахаре и Тихуана. В других местах Мексики он доступен только по подписке из-за отсутствия дружественных для лесбиянок точек за пределами этих центров.[49]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Херрик и Стюарт, стр. 145.
  2. ^ а б c d е ж Одинокая планета. "Гей и лесбиянки Мехико" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 7 июня 2011 г.. Получено 5 декабря, 2009.
  3. ^ Хименес, Де ла Гарса и Глокнер, стр. 14.
  4. ^ "Эль-юмор в кино" (интервью с Рикардо Гусманом Вольфером и Рафаэлем Авиня) в La Jornada Semanal, 19 февраля 2006 г., по состоянию на 2 декабря 2007 г.
  5. ^ «Конец вечеринки». 13 января 1972 г. - через www.imdb.com.
  6. ^ "El lugar sin límites" В архиве 2011-05-18 на Wayback Machine, в Cine Club Cine Mexicano, по состоянию на 2 декабря 2007 г.
  7. ^ Фабиан де ла Крус Поланко (2006): "Los hijos homoeróticos de Jaime Humberto Hermosillo« salen del clóset »y se presentan en edición bibliográfica" В архиве 2011-09-30 на Wayback Machine, в Filmweb, 1 февраля 2006 г., по состоянию на 2 декабря 2007 г.
  8. ^ Технические характеристики этих пленок можно найти в Cine Club Cine Mexicano В архиве 2011-03-07 на Wayback Machine, база данных, специализирующаяся на мексиканском кино, созданная Институтом технологий и высшего образования Монтеррея.
  9. ^ "Mil nubes de paz cercan el cielo, amor, jamás acabarás de ser amor В архиве 2008-12-30 на Wayback Machine ", интервью с Хулиан Эрнандес, в Golem Producciones, по состоянию на 2 декабря 2007 г.
  10. ^ El Universal (31 января 2006 г.). «Первый в стране фестиваль гей-фильмов привлекает внимание публики». Архивировано из оригинал 15 июня 2011 г.. Получено 5 декабря, 2009.
  11. ^ Дональд Джеймс Уэст и Ричард Грин. Социально-правовой контроль над гомосексуализмом: многонациональное сравнение. п. 91. Springer, 1997. ISBN  0-306-45532-3.
  12. ^ Хаггерти, стр. 590.
  13. ^ а б Аделаидо Мартинес Уитрон (19 февраля 2007 г.). "Televisión y diversidad sex: entre el amor y el odio" (на испанском). Анодис. Архивировано из оригинал 5 января 2010 г.. Получено 5 декабря, 2009.
  14. ^ а б Рикардо Эскобар (14 сентября 2009 г.). "Los personajes gays en la telenovela mexicana" (на испанском). Анодис. Архивировано из оригинал 22 сентября 2009 г.. Получено 5 декабря, 2009.
  15. ^ Моника Трасандес (28 октября 2009 г.). «Актер Хайме Камил жалуется, что поцелуи подверглись цензуре». Веселая жизнь. Архивировано из оригинал 11 ноября 2009 г.. Получено 5 декабря, 2009.
  16. ^ Десде Гайола, Официальный веб-сайт.
  17. ^ Es Más (1 декабря 2009 г.). "Alex Kaffie festeja el cuarto aniversario de 'Guau'" (на испанском). Получено 5 декабря, 2009.
  18. ^ Марина Перес де Мендиола. Формирование гендера и идентичности в современной мексиканской литературе. п. 107. Рутледж, 1998. ISBN  0-8153-3194-0.
  19. ^ Марина Перес де Мендиола. Формирование гендера и идентичности в современной мексиканской литературе. п. 108. Рутледж, 1998. ISBN  0-8153-3194-0.
  20. ^ Мария Долорес Коста. Латинские писатели-лесбиянки и художники. п. 18. Рутледж, 2003. ISBN  1-56023-279-X.
  21. ^ Мария Долорес Коста. Латинские писатели-лесбиянки и художники. п. 10. Рутледж, 2003. ISBN  1-56023-279-X.
  22. ^ Роберт Олдрич, Гарри Уотерспун. Кто есть кто в истории геев и лесбиянок: от античности до Второй мировой войны. п. 391. Издание второе. Рутледж, 2003. ISBN  0-415-15983-0.
  23. ^ Дэниел Бальдерстон, Майк Гонсалес. Энциклопедия латиноамериканской и карибской литературы, 1900–2003 гг.. п. 598. Рутледж, 2004. ISBN  0-415-30687-6.
  24. ^ Хаггерти, стр. 968.
  25. ^ Дэвид Уильям Фостер, Эммануэль С. Нельсон. Латиноамериканские писатели на темы геев и лесбиянок: биокритический справочник. п. 243. Гринвуд Паблишинг Групп, 1994. ISBN  0-313-28479-2.
  26. ^ Дэниел Бальдерстон, Майк Гонсалес. Энциклопедия латиноамериканской и карибской литературы, 1900–2003 гг.. п. 69-70. Рутледж, 2004. ISBN  0-415-30687-6.
  27. ^ а б c Дэвид Уильям Фостер. «Латиноамериканская литература». лгбтк. Архивировано из оригинал 2 января 2013 г.. Получено 19 декабря 2007.
  28. ^ а б Виллена, Луис Антонио де (ред.) (2002). Amores iguales. Antología de la poesía gay y lésbica (на испанском). Мадрид: Ла Эсфера. ISBN  84-9734-061-2.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  29. ^ Орасио Н. Роке Рамирес. "Латинские / латиноамериканцы". лгбтк. Архивировано из оригинал 16 января 2008 г.. Получено 20 декабря 2007.
  30. ^ а б Блейз, стр. 98.
  31. ^ Блейз, стр. 101.
  32. ^ Тэмсин Уилтон. «Кало, Фрида (1907–1954)». лгбтк. Архивировано из оригинал 10 ноября 2013 г.. Получено 20 декабря 2007.
  33. ^ Блейз, стр. 106.
  34. ^ Альберто Бланко. Воздушный змей Ангела / La estrella de Angel. п. 32. Children's Book Press, 1998. ISBN  0-89239-156-1.
  35. ^ Джойс М. Юманс и Кирон Девлин. «Латиноамериканское искусство». лгбтк. Архивировано из оригинал 9 января 2008 г.. Получено 20 декабря 2007.
  36. ^ Саймон Бротон, Марк Эллингем, Ричард Трилло. Мировая музыка: Латинская и Северная Америка, Карибский бассейн, Индия, Азиатско-Тихоокеанский регион. п. 465. Издание второе. Грубые гиды, 2000. ISBN  1-85828-636-0.
  37. ^ Мария Долорес Коста. Латинские писательницы и художники-лесбиянки. п. 20. Рутледж, 2003. ISBN  1-56023-279-X.
  38. ^ Даниэль Бальдерстон, Майк Гонсалес, Ана М. Лопес. Энциклопедия современных латиноамериканских и карибских культур, Том 1. п. 445. CRC Press, 2000. ISBN  0-415-13188-X.
  39. ^ Алонсо Дуральде. Адвокат. 27 марта 2001. с. 34. ISSN 0001-8996.
  40. ^ AP (2 марта 2007 г.). "Выходит певица мексиканской группы". 365Gay.com. Архивировано из оригинал 3 сентября 2007 г.. Получено 16 декабря 2007.
  41. ^ Рамон Джонсон. "Кристиан Чавес". Руководство About.com. Архивировано из оригинал 11 февраля 2009 г.. Получено 10 декабря 2009.
  42. ^ Рамон Джонсон. "Глория Треви, королева геев". Руководство About.com. Архивировано из оригинал 3 апреля 2009 г.. Получено 10 декабря 2009.
  43. ^ а б Рамиро Бурр (5 августа 2006 г.). "Певица использует прожектор в своих интересах". Хроники Сан-Франциско. Получено 10 декабря 2009.
  44. ^ Джои Герра (10 января 2008 г.). «Глория Треви готова сегодня шипеть на сцене Южного пляжа». Хрон. Получено 10 декабря 2009.
  45. ^ Лиза Гонсалес (11 июня 2009 г.). "Паулина Рубио вдохновлена ​​Майами на новый альбом и видео". Новости MTV. Получено 10 декабря 2009.
  46. ^ Анодис (24 октября 2009 г.). "Arremete Paulina Rubio contra Eduardo Verástegui por homofóbico" (на испанском). Архивировано из оригинал 20 февраля 2009 г.. Получено 10 декабря 2009.
  47. ^ Адриана Авила Сиуроб (11 марта 2009 г.). "Posa Luis Roberto Guzmán para revista gay" (на испанском). Terra. Получено 11 декабря 2009.
  48. ^ TV Azteca (11 марта 2009 г.). "Ari Borovoy posa sin issuesas en revista gay" (на испанском). Получено 11 декабря 2009.
  49. ^ Дэвид Шаттлтон, Ричард Филлипс, Дайан Уотт. Децентрализация сексуальности: политика и представления за пределами мегаполиса. п. 164. Рутледж, 2000. ISBN  0-415-19466-0.

Источники