Kongzi Jiayu - Kongzi Jiayu

Kongzi Jiayu
Kongzi Jiayu.jpg
Обложка печатного издания 1895 г. Kongzi Jiayu
АвторKong Anguo (приписывается)
Ван Су (редактор)
Оригинальное название孔子 家 語
СтранаДинастия Хан Китай
ЯзыкКлассический китайский
ПредметВысказывания Конфуций
Дата публикации
3 век (полученный текст)

В Kongzi Jiayu (традиционный китайский : 孔子 家 語; упрощенный китайский : 孔子 家 语; пиньинь : Kǒngz Jiāy; Уэйд – Джайлз : Кунг Цзы Чиа Юй), переводится как Школьные изречения Конфуция[1] или же Семейные высказывания Конфуция,[2] это собрание высказываний Конфуций (Kongzi), написанное как дополнение к Аналекты (Лунью).[3]

Книга с таким названием существовала по крайней мере с начала Династия Хан (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) и был внесен в имперскую библиографию I века. Ивэньчжи с 27 свитками. Существующая версия, однако, была составлена Цао Вэй чиновник Ван Су (195–256 гг. Н.э.) и содержит 10 свитков и 44 раздела.[4]

Китайские ученые давно пришли к выводу, что полученный текст был подделкой Ван Су в III веке и не имел ничего общего с оригинальным текстом с тем же названием.[3] но этот вердикт был отменен археологическими открытиями Западная Хань гробницы династии в Динчжоу (55 г. до н.э.) и Шуангудуй (165 г. до н.э.).[4]

Содержание

Раздел 1: Быть советником в Лу

В постфайсе к Kongzi Jiayu, его автор описывает сборник как дискуссии Конфуция с его ученики и другие, записанные его учениками. Избранные обсуждения были опубликованы как Аналекты (Лунью), а остальное было собрано в Jiayu.[5] Эта характеристика согласуется с содержанием Jiayu, который содержит почти все конфуцианские предания, найденные в таких разнообразных древних текстах, как Zuozhuan, Гоюй, Mencius, Хан Фэйзи, Книга обрядов, Хан Ши Вайчжуань, Люши Чуньцю, Хуайнаньцзы и т. д., кроме того, что входит в Аналекты, то Классика сыновней почтительности, и еще несколько работ.[6]

Темы, затронутые Kongzi Jiayu включают подробное происхождение Конфуция, его родителей, его рождение, эпизоды и события из его жизни, а также его высказывания.[7] Его ученики также занимают видное место, включая один раздел, полностью посвященный Ян Хуэй, Любимец Конфуция.[8] Всего поименно упоминается 76 учеников.[2]

Влияние и противоречие

Послание к Kongzi Jiayu утверждает, что он был составлен Kong Anguo, влиятельного ученого и потомка Конфуция, жившего во 2 веке до н.э., на основании реальных записей высказываний Конфуция, сделанных его учениками.[9] Вскоре после того, как Ван Су, критиковавший ученого, Чжэн Сюань опубликовал свою версию JiayuМа Чжао (馬昭), последователь Чжэна, заявил, что Ван «поправил и расширил» его.[10]

Несмотря на сохраняющиеся сомнения в его подлинности, Jiayu оказал влияние на Тан и Песня династии. Сыма Чжэнь, автор важного комментария к Сыма Цянь с Шиджи, оценил его так же высоко, как Шиджи сам.[11] Чжу Си, ведущие Неоконфуцианец, также высоко ценил его.[12]

Новое рационалистическое интеллектуальное движение, Хан учится, приобрела влияние в Династия Цин и начал основательную критику Kongzi Jiayu и другие предположительно подлинные древние произведения.[13] Большое количество ученых, в том числе Сунь Чжицзу (孫志祖), Фань Цзясян (范 家 相), Яо Цзихэн (姚 際), Цуй Шу (崔述), Пи Сируй (皮錫瑞), Ван Пиньчжэнь (王 聘 珍) и Дин Ян, все пришли к тому же вердикту, что и Jiayu был подделкой. Сун и Фань написали подробный анализ, подтверждающий их вывод.[4] Хотя Jiayu защитники, представленные Чен Шике (陳士珂), составляли небольшое меньшинство.[4]

В 20 веке Гу Цзиган, ведущая сила очень влиятельных Школа сомнения в древности, подтвердил вывод ученых Цин о том, что Kongzi Jiayu был подделкой Ван Су и назвал его «бесполезным» для изучения Конфуция. В результате немногие современные ученые изучили работу.[4]

Западная стипендия

Из-за разногласий вокруг Kongzi Jiayuи тот факт, что большая часть его содержания была известна из других древних текстов, ранние западные китаеведы не обращали на труд особого внимания.[3] Однако некоторые, в том числе Джеймс Легг, Альфред Форк, и Ричард Вильгельм, верил Jiayu был подлинным, несмотря на вердикт о подделке, вынесенный китайскими учеными.[14]

Роберт Пол Крамерс перевел первые десять разделов Kongzi Jiayu на английский язык, опубликовано в 1950 году под названием Кунг-цзы Цзя Юй: Школьные изречения Конфуция.[1] Во введении Крамерс отвергает возможность того, что Ван Су мог подделать всю работу.[15]

Археологические открытия

В 1973 году китайские археологи раскопали большой Западная Хань гробница династии в Бацзяолане, Динчжоу, Хэбэй провинция,[16] который был датирован 55 годом до нашей эры.[17] Среди бамбуковые полоски в гробнице был обнаружен текст, озаглавленный Ру Цзя Чжэ Ян (Китайский : 儒家 者 言, «Слова Ру (Конфуцианской) Линии»), которая имеет большое сходство с Kongzi Jiayu.[18][19]

В 1977 году археологи обнаружили Шуангудуй гробница, запечатанная в 165 г. до н.э., в Fuyang, Аньхой провинция. На деревянной доске, найденной в гробнице, находится оглавление Ру Цзя Чжэ Ян, что также очень похоже на полученный текст Kongzi Jiayu.[20]

Эти археологические открытия вместе с исследованиями Бамбуковые палочки Шанхайского музея, и публикация Kongzi Jiayu текст из Дуньхуанские рукописи в Британская библиотека, убедили многих ученых, что полученный текст Kongzi Jiayu Ван Су не мог подделать,[4][19] и вполне мог быть скомпилирован Кун Ангуо, как утверждал Ван.[4] Ученые теперь снова обращают внимание на текст. Ян Чаомин (楊朝明), автор книги 2005 г. Kongzi Jiayu Tongjie (孔子 家 語 通 解), считает Kongzi Jiayu не менее ценно, чем Аналекты к изучению Конфуция.[4]

Примечания

  1. ^ а б Крамерс 1950.
  2. ^ а б Шен 2013, п. 87.
  3. ^ а б c Крамерс 1950, п. 2.
  4. ^ а б c d е ж грамм час 中國 歷代 對 《孔子 家 語》 的 研究. Культура Китая (на китайском языке). 2010-04-22.
  5. ^ Крамерс 1950, п. 3.
  6. ^ Крамерс 1950, стр. 3–4.
  7. ^ Крамерс 1950, стр. 6–9.
  8. ^ Крамерс 1950, п. 7.
  9. ^ Крамерс 1950, п. 17.
  10. ^ Крамерс 1950 С. 16–17.
  11. ^ Крамерс 1950 С. 20–21.
  12. ^ Крамерс 1950, п. 23.
  13. ^ Крамерс 1950, п. 28.
  14. ^ Крамерс 1950, п. 13.
  15. ^ Голдин 1999, п. 135.
  16. ^ Ван Элс 2009, п. 911.
  17. ^ Ван Элс 2009, п. 919.
  18. ^ Ван Элс 2009, п. 921.
  19. ^ а б Чен Юбин (陈 友 冰) (18.09.2014). 中国 历代 家教 选 介 (二): 孔子 家 语. Guoxue (на китайском языке).
  20. ^ Шонесси 2014 С. 189–190.

Библиография

внешняя ссылка