Джованни Антонио Грасси - Giovanni Antonio Grassi
Джованни Антонио Грасси | |
---|---|
27-й ректор Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide | |
В офисе 1840–1842 | |
Предшествует | Liberio Figari |
Преемник | Джованни Батта Десси |
8-е Президент Джорджтаунского колледжа | |
В офисе 1812–1817 | |
Предшествует | Фрэнсис Нил |
Преемник | Бенедикт Джозеф Фенвик |
Личная информация | |
Родившийся | Schilpario, Ломбардия, Республика Венеция | 10 сентября 1775 г.
Умер | 12 декабря 1849 г. Рим, Папская область | (74 года)
Альма-матер | Колледж иезуитов в Полоцке |
Джованни Антонио Грасси, С.Дж. (10 сентября 1775 - 12 декабря 1849), англизированный в качестве Джон Энтони Грасси, был итальянцем Католик священник и Иезуит который руководил многими академическими и религиозными учреждениями в Европе и Соединенных Штатах. Рожден в Schilpario в Республика Венеция, Грасси учился в Бергамо и Колорно, где он вошел в Общество Иисуса. Потому что Общество было подавлен папой, получил образование в Колледж иезуитов в Полоцке, поскольку иезуитам разрешили действовать в Российская империя. Он показал себя отличником естественные науки, особенно математика и астрономия, в которой он позже будет заниматься исследованиями, и был назначен ректор колледжа Институт дворян.
В 1805 г. Иезуитский верховный генерал направил Грасси к Пекин заменить последний оставшийся Иезуитский миссионер в Китае. Это отправило Грасси и двух других иезуитов в путешествие по Европе, которое продлилось пять лет, во время которого они провели время в Лондоне и Лиссабон, но так и не дошел до Китая. Грасси закончил преподавать и учиться в Коимбрский университет, перед переводом в Stonyhurst College в Англии, где он несколько лет преподавал, а также учился в Королевский институт.
Затем в 1810 году генерал послал Грасси в Соединенные Штаты, где он должен был преподавать в Джорджтаунский колледж в Вашингтон, округ Колумбия. В конце концов он был назначен начальником Миссия иезуитов в Мэриленде и президент колледжа в 1812 году, где он значительно улучшил свою учебную программу, количество учащихся и общественную репутацию. Грасси тоже получил хартия конгресса, который официально признал заведение университетом. Из-за существенного улучшения состояния колледжа Грасси стал известен как «второй основатель Джорджтауна». Его пребывание в должности закончилось в 1817 году, когда архиепископ Леонард Нил послал его своим представителем в Пропаганда Fide.
Грасси больше не вернулся в Соединенные Штаты. Скорее он переехал в Турин, став ректором Колледж Дворян в течение десяти лет. Он также стал доверенным лицом монархов Дом Савойи, а также провинциальный начальник иезуитов Туринской провинции. В 1835 году его перевели в Рим, где он стал настоятелем монастыря. Pontifico Collegio Urbano de Propaganda Fide а затем помощник генерального настоятеля по Италии.
ранняя жизнь и образование
Джованни Антонио Грасси родился 10 сентября 1775 г. в г. Schilpario, Ломбардия, в Республика Венеция. Он учился в Отцы Сомаши, перед тем как отправиться в епархиальную семинария из Бергамо, где учился богословие в течение двух лет и был рукоположен в священник. Затем Грасси вошел в Общество Иисуса, который в то время был официально подавлен посредством папа.[1] Он приступил к иезуиту послушник в Колорно, 21 ноября 1799 г.,[2] стать одним из первых учеников новициата.[1]
Из-за подавления ордена иезуитов почти во всем мире новичкам в Колорно разрешалось только произносить свои простые клятвы. Поэтому Грасси перешел на Колледж иезуитов в Полоцке (в настоящее время Беларусь ) в 1801 г., чтобы завершить священническое образование,[3] в то время как мастер новичков Колорно новициата, Джозеф Пигнателли, заверил его, что в конце концов вернется в Италию.[4] Потому что императрица Екатерина Великая отказался подавить иезуитов,[а] орден бежал из Западной Европы и выжил в Российская империя, с Полоцк становится центром заказов.[6] Грасси оказался отличником в естественные науки,[4] и он закончил там свое богословское образование в 1804 году. Затем он стал ректор колледжа Институт дворян и учитель высшей математики.[7]
Европейское путешествие
По окончании обучения Грасси начал готовиться к назначению служить в Армяне в Астрахань, и учился Армянский.[8] Однако вскоре он и двое других были вызваны Иезуитский верховный генерал, Габриэль Грубер, к Санкт-Петербург.[b] По прибытии 19 января 1805 г.[8] он сообщил им, что они будут отправлены для замены одного оставшегося Иезуитский миссионер в Китае, Луи Антуан де Пуаро.[7] Генерал-настоятель решил, что для миссионеров было бы предпочтительнее поехать в Пекин по морю, а не сухопутным путем, по которому уходила российская делегация, поскольку все предыдущие миссии входили через эти города.[9]
Генерал снабдил их новыми облачения и чаши для празднования Масса, математические и научные инструменты, лекарства, меха на зиму и подарки для людей. Таким образом, троица покинула санки для Швеции в сопровождении шведского переводчика.[10] Они отправились в Лондон, где генерал-настоятель приказал отправить их на корабль. Кантон.[9] Вскоре после отъезда трое из группы заболели, в том числе Грасси, и они остановились на десять дней в небольшом городке на российско-шведской границе, где их посетил врач. В конце концов они достигли Стокгольм, Швеция 22 марта.[11] По прибытии Российский посланник в Швеции сообщил им, что англичане не позволят им выйти из Лондона.[12] Поэтому вечеринка вместо этого уехала в Копенгаген, стремясь отплыть оттуда.[13] Вскоре они обнаружили, что нет кораблей, которые могли бы доставить их в Кантон, и провели месяц в Копенгагене, ожидая следующего корабля, отправляющегося в Лондон.[14]
Их рейс задержал сильный шторм,[14] но в конце концов они достигли Лондона 25 мая. Однако по прибытии они обнаружили, что никакие корабли не доставят их в Пекин. С помощью английских иезуитов они добились вмешательства Лорд Джордж Макартни, бывший посол Великобритании в Китае, который безуспешно пытался убедить директора из Ост-Индская компания чтобы позволить иезуитам путешествовать на своих судах.[15]
Поэтому партия отправилась в плавание. Лиссабон, Португалия, где они считали, что могут обеспечить проход в Макао. Их поездка была отложена, когда капитан остановился. Пробка, Ирландия;[16] в конце концов они достигли Лиссабона 28 сентября.[17] Папский нунций в Португалии сообщил им, что из-за преследования иезуитов португальскими властями Маркиз Помбала им не разрешат подняться на борт португальского судна без письменного разрешения Папы. Они также изучали астрономия под Граф Дамуазо де Монфор.[18] В марте 1806 года им троим сообщили, что Пропаганда Fide в Рим стали беспокоиться о своей миссии в Китай.[19] Понимая, что пробудут в Португалии значительно дольше, они отправились в Коимбрский университет в апреле, где проучились два месяца.[20] Затем Грасси начал обучать старшего сына графа Аркоса математике.[21]
Из-за эскалации гонения на христиан в Китае,[22] в конце концов генерал-настоятель решил, что больше не будет разрешать их миссию. 23 сентября 1807 г. он приказал им отправиться в Stonyhurst College в Ланкашир Англия, и жду дальнейших инструкций.[23] Путешествие длилось 40 дней, потому что кораблю пришлось обойти французский флот, вторгшийся в Португалию, в результате чего у корабля закончились запасы пищи и почти закончилась вода.[24] Наконец они прибыли в Ливерпуль 16 ноября 1807 г. и в Stonyhurst College 21 декабря 1807 г.[25] В колледже Грасси преподавал Итальянский и латинский, а также учится исчисление и астрономия.[25] Он также изучал математику и астрономию в Лондоне, в том числе в Королевский институт.[26]
Американский миссионер
В 1810 г. генерал-настоятель, Тадеуш Бжозовски, приказал Грасси уехать в США.[27] Он отплыл из Ливерпуля 27 августа и приземлился в Балтимор, Мэриленд, 20 октября.[28] Он встретился с Джон Кэрролл, то Архиепископ Балтимора, и приступил к Джорджтаунский колледж в Вашингтоне, округ Колумбия, он нашел Балтимор «совершенно безлюдным», вопреки тому, что предлагалось на карте города; Вашингтон был еще большим контрастом с городами Европы, к которым он привык, описывая его как «даже не одну восьмую». ... застроен "и Капитолий незавершенный. Он также обнаружил, что страна в значительной степени враждебна католикам и особенно не доверяет иезуитам.[29]
Грасси подал заявку на Американское гражданство сразу по прибытии и стал натурализованный Гражданин 27 декабря 1815 г.[30] К тому времени, как он прибыл в Джорджтаун, набор студентов резко упал, и колледж испытывал значительный дефицит.[31] На первом курсе он преподавал итальянский и испанский.[32]
Президентство Джорджтаунского колледжа
Грасси был назначен президент Джорджтаунского колледжа 1 октября 1812 г., сменив Фрэнсис Нил.[33] Он также был назначен Генеральным настоятелем в качестве начальника Миссия иезуитов в Мэриленде, преуспеть Чарльз Нил.[34] Из-за Наполеоновские войны письмо о его назначении поступило в Вашингтон только в июне,[35] и он вступил в должность 15 августа.[26] Джон Кэролл сообщил Грасси, что у генерального настоятеля нет полномочий назначать Грасси президентом и ректором, поскольку Джорджтаунский колледж принадлежит не самому ордену иезуитов, а Корпорации римско-католических священнослужителей;[c] действительно, Грасси был первым президентом, который не был избран совет директоров или назначен Кэрроллом. Тем не менее Кэрролл не возражал против вступления Грасси в должность, и правление единогласно избрало Грасси, но не наделило его всеми полномочиями, обычно связанными с этой должностью.[37] В следующем году он отправился в Сент-Инигос, Мэриленд, чтобы завершить его спасаться бегством перед тем, как произнести последнюю клятву, он заболел лихорадкой, которая длилась год.[38]
Грасси провел значительную реформу факультета и учебной программы, наняв талантливых преподавателей и уволив тех, кто был ниже его. Он также улучшил дисциплину среди студентов. Увеличилось количество преподаваемых в колледже предметов, а количество зачисленных студентов увеличилось в четыре раза.[39] Во время своего президентства он продолжал преподавать алгебра, измерение, и арифметика. Он также обучал студентов астрономии, используя инструменты, которые он привез из Стоунихерста.[32] Грасси сделал своими руками или попросил брата-иезуита сделать деревянные Orreries (поскольку в колледже не было денег на покупку латунных) для отображения движения планет, а также других устройств для демонстрации принципов механика или же гидравлика. Он также основал музей, в котором эти устройства были размещены среди предметов, которые привлекали внимание публики, в том числе сенаторы и конгрессмены.[40] По запросу Грасси использовал эти инструменты для расчета долгота Вашингтона, округ Колумбия, и сроки затмения.[22]
Грасси также курировал Джорджтаун во время Британский сожжение Вашингтона в Война 1812 года. Поддерживал хорошие отношения с Посол России в США, Андрей Яковлевич Дашков, которые часто бывали в колледже, а также с американскими политическими лидерами.[39] Хотя он выступал против того, что он считал необузданной свободой в Соединенных Штатах, он утверждал, что это способствует бесплатная религиозная практика, который был запрещен некоторыми гражданскими правительствами Европы.[30] Он критиковал рабство в США как несовместимое с национальным духом свободы и считавший это величайшим недостатком страны; однако он писал о том, что материальные условия некоторых рабов превосходили европейские крестьянство, и считался немедленным, универсальным эмансипация как слишком опасно.[41]
После папского восстановления Общества Иисуса в 1814 г.[42] Грасси договорился о конкордат с преемником Кэрролла, Леонард Нил относительно разделения приходов в Соединенных Штатах между иезуитами и светское духовенство.[43] Он также использовал тот факт, что сыновья нескольких членов Конгресс были студентами Джорджтауна, получив с помощью Уильям Гастон (выпускник Джорджтауна и единственный католик, член Конгресса) хартия конгресса для Джорджтаунского колледжа 1 марта 1815 г.,[30] что повысило статус заведения до университетского.[44]
По оценке архиепископа Кэрролла, Грасси «возродил Колледж Г.е-Город, который [получил] значительное улучшение количества студентов и курса обучения ».[40] За это Грасси был назван «вторым основателем Джорджтауна».[45][46] Это большое количество студентов привело к увеличению как религиозного, так и этнического разнообразия студентов, в том числе большего числа студентов. Протестантский, Французские и ирландские студенты.[38] В целом это привело к повышению общественной репутации Джорджтауна.[47] Его президентство закончилось 28 июня 1817 года, и его сменил Бенедикт Джозеф Фенвик.[48] Его срок в качестве начальника миссии Мэриленда также закончился, где его заменил Энтони Кольманн 10 сентября.[34]
Вернуться в Европу
Представитель в Пропаганда Fide
В июле 1817 г.[49] Леонард Нил поручил Грасси отправиться в Рим, чтобы убедить Пропаганда Fide отменить предыдущий приказ о восстановлении нескольких священников в Чарлстаун, Мэриленд,[50] которого Нил отстранил от служения из-за конфликта из-за участия русских иезуитов в иезуитских плантациях в Белое болото.[43] Несмотря на призывы Питер Кенни, то посетитель в Соединенные Штаты от имени генерального настоятеля, чтобы вернуть Грасси в Джорджтаун, он останется в Европе до конца своей жизни.[51]
Его высылка из Соединенных Штатов оплакивалась многими церковными настоятелями, включая одного епископа. Бенедикт Джозеф Флагет, который предложил Грасси стать Епископ Детройтский.[49] Несмотря на первоначальные инструкции вернуться в Соединенные Штаты,[52] Грасси остался в Италии, так как его врачи сказали ему, что он не переживет плавание через Атлантический из-за грыжа.[53] Находясь в Риме, он также успешно выступал перед организацией Propaganda Fide за полное каноническое восстановление ордена иезуитов в Англии.[54]
Духовник и провинциальный настоятель
Грасси стал социус (помощник) иезуита провинциальный начальник Италии и прокурор итальянской провинции. 17 ноября 1821 г.[22] он стал ректором Колледж дворян в Турине, должность, которую он занимал до 1831 года.[55] Позже он также был ректором колледжа в г. Неаполь.[53] Затем Грасси переехал в Турин, где он развил отношения с Дом Савойи, и был назначен духовником короля Чарльз Феликс и королева Мария Кристиана из Сардиния. Его близость с королевской семьей была такова, что король Карл часто обращался за советом к Грасси и умер у него на руках. Он также был знаком с преемником Карла, королем Чарльз Альберт, которому Грасси помог взойти на престол.[56]
Грасси продолжал служить духовником Марии Кристины в общей сложности 25 лет.[57] 10 мая 1831 г. он был назначен настоятелем провинции иезуитов. Турин, ректор Коллегия Святых мучеников. В конце концов, Грасси был вызван в Рим генерал-настоятелем в 1835 году.[22] и был назначен ректором Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide в 1840 году, заменив Либерио Фигари. Он занимал эту должность в течение двух лет, и его сменил Джованни Батта Десси.[58] Затем он служил помощником генерального настоятеля Италии с 1842 по 1849 год.[52] и был архивариусом Дома иезуитов в Риме.[55] Грасси умер 12 декабря 1849 года в доме кардинала. Анджело Май в Риме.[51]
Примечания
- ^ По просьбе Екатерины II, Папа Пий VII предоставил иезуитам особое разрешение действовать в России, несмотря на их глобальное подавление.[5]
- ^ Вовремя подавление Общества Иисуса, то Главный генерал проживал в Петербурге, а затем в Полоцке.[3]
- ^ Корпорация римско-католических священнослужителей штата Мэриленд была зарегистрирована как гражданское лицо Генеральная Ассамблея Мэриленда в 1792 году в ответ на подавление Общества Иисуса. Его цель состояла в том, чтобы сохранить собственность бывших иезуитов в надежде, что когда-нибудь Общество будет восстановлено, а имущество будет возвращено по закону церковная юрисдикция настоятеля иезуитов в Америке.[36]
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б Schlafly 2015, п. 354
- ^ Гарраган 1937, п. 273
- ^ а б Schlafly 2015, п. 355
- ^ а б Гарраган 1937, п. 274
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 115
- ^ "Альба Россия - Полоцк". Archivum Romanum Societatis Iesu. В архиве с оригинала 30 августа 2019 г.. Получено 10 марта 2020.
- ^ а б Schlafly 2015, п. 356
- ^ а б Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 117
- ^ а б Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 116
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 118
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 119
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, стр. 119–120
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 120
- ^ а б Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 121
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 122
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 123
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 124
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 126
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 127
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 128
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, стр. 132–133
- ^ а б c d Пиццоруссо 2002
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 133
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 134
- ^ а б Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 135
- ^ а б Гарраган 1937, п. 278
- ^ Schlafly 2015, п. 357
- ^ Путешествие преподобного о. Джон Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку 1875, п. 136
- ^ Schlafly 2015, п. 358
- ^ а б c Schlafly 2015, п. 363
- ^ Schlafly 2015, п. 359
- ^ а б Schlafly 2015, п. 361
- ^ Ши 1891, п. 41 год
- ^ а б Рамшпахер 1962, п. 300
- ^ Curran 1993, стр. 64–65
- ^ Курран 2012, стр. 14–16
- ^ Curran 1993, п. 65
- ^ а б Curran 1993, п. 66
- ^ а б Schlafly 2015, п. 362
- ^ а б Гарраган 1937, п. 279
- ^ Кодиньола 2019, п. 102
- ^ Schlafly 2015, п. 364
- ^ а б Schlafly 2015, п. 365
- ^ Ши 1891, п. 45
- ^ Хорган 1964, п. 12
- ^ Книги, представляющие интерес для нас 1958 г.
- ^ Гарраган 1937, п. 280
- ^ Ши 1891, п. 49
- ^ а б Гарраган 1937, п. 286
- ^ Гарраган 1937, п. 285
- ^ а б Schlafly 2015, п. 367
- ^ а б Schlafly 2015, п. 366
- ^ а б Гарраган 1937, п. 288
- ^ Гарраган 1937, п. 287
- ^ а б Милани, Эрнесто Р. (28 декабря 2010 г.). "Падре Джованни Антонио Грасси" [Отец Джованни Антонио Грасси]. Ломбарди Нель Мундо (на итальянском). В архиве из оригинала 9 марта 2020 г.. Получено 9 марта 2020.
- ^ Гарраган 1937, п. 289
- ^ Гарраган 1937, п. 291
- ^ "Rettori del Pontificio Collegio Urbano" [Ректоры Понтифико Коллегио Урбано]. Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide (на итальянском). В архиве из оригинала 2 марта 2018 г.. Получено 12 апреля 2020.
Источники
- Кодиньола, Лука (2019). Размытые национальности по всей Северной Атлантике. Торонто: University of Toronto Press. ISBN 978-1-4875-0456-4. В архиве из оригинала 13 апреля 2020 г.. Получено 13 апреля 2020 - через Google Книги.
- Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 гг.. 1. Вашингтон, округ Колумбия.: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-485-8. В архиве из оригинала 14 марта 2020 г.. Получено 14 марта 2020 - через Google Книги.
- Карран, Роберт Эммет (2012). «Амвросий Марешал, иезуиты и упадок церковного республиканизма в Мэриленде, 1818–1838». Формирование американского католицизма: Мэриленд и Нью-Йорк, 1805–1915 гг.. Вашингтон, округ Колумбия: Католический университет Америки Press. С. 13–158. ISBN 978-0813219677. В архиве из оригинала 9 сентября 2018 г.. Получено 24 мая 2018.
- "Книги, представляющие интерес для нас: Джорджтаунский университет: происхождение и ранние годы" (PDF). Письма Вудстока. LXXXVII (2): 188–189. Апрель 1958 г. В архиве (PDF) из оригинала 17 мая 2020 г. - из архива иезуитов.
- Гарраган, Гилберт Дж. (Октябрь 1937 г.). «Джон Энтони Грасси, С. Дж., 1775–1849». Католический исторический обзор. 23 (3): 273–292. JSTOR 25013605.
- Хорган, Пол (Осень 1964 г.). "Второй основатель Джорджтауна: Джованни Антонио Грасси, С.Дж." (PDF). Georgetown Magazine. Vol. 17 нет. 2. С. 8–12. В архиве (PDF) из оригинала 17 мая 2020 г.. Получено 17 мая 2020.
- Пиццоруссо, Джованни (2002). "Грасси, Джованни Антонио". Итальянская энциклопедия науки, Lettere ed Arti (на итальянском). 58. Treccani. В архиве из оригинала 19 ноября 2018 г.. Получено 14 марта 2020.
- Рамспахер, Джозеф Х. (июль 1962 г.). «Старшие начальники в северных Соединенных Штатах» (PDF). Письма Вудстока. XCI (3): 300–303. В архиве (PDF) из оригинала 11 февраля 2020 г.. Получено 11 февраля 2020 - через Архив иезуитов.
- Шлафли, Даниэль (2015). «Глава 20:« Русское »общество и американские иезуиты: решающая роль Джованни Грасси». В Марыкс, Роберт А .; Райт, Джонатан (ред.). Выживание и восстановление иезуитов: глобальная история, 1773–1900 гг.. Исследования по истории христианских традиций. 178. Лейден: Брилл. С. 353–367. ISBN 978-90-04-28238-4. В архиве из оригинала 8 марта 2020 г.. Получено 8 марта 2020 - через Google Книги.
- Ши, Джон Гилмари (1891). "Глава VIII: Отец Джон Грасси". Мемориал Джорджтаунского колледжа первого века, округ Колумбия: содержит историю Джорджтаунского университета. 3. Вашингтон, округ Колумбия.: П. Ф. Кольер. С. 41–49. OCLC 960066298. В архиве из оригинала 14 марта 2020 г.. Получено 14 марта 2020 - через Google Книги.
- "Путешествие преподобного отца Джона Энтони Грасси, С. Дж. Из России в Америку, январь 1805 - октябрь 1810" (PDF). Письма Вудстока. IV (2): 115–136. Май 1875 г. В архиве (PDF) из оригинала 9 марта 2020 г.. Получено 9 марта 2020 - через Архив иезуитов.
дальнейшее чтение
- Грасси, Джованни Антонио (1823). Notizie Varie sullo Stato Presente della Republica degli Stati Uniti della'America Settentrionale: Scritte al Principio del 1818 [Различные новости о нынешнем состоянии Соединенных Штатов Северной Америки: написанные в начале 1818 года] (на итальянском языке) (3-е изд.). Турин: Tipografia Chirio e Mina. OCLC 23510831. В архиве с оригинала 15 апреля 2020 г.. Получено 15 апреля 2020 - через Google Книги.
- Грасси, Джованни Антонио (2021). Второй основатель Джорджтауна: о. Новости Джованни Грасси о нынешнем состоянии Республики Соединенных Штатов Северной Америки. Перевод Северино, Роберто. Вашингтон, округ Колумбия.: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 9781647120436.
- "Рецензируемая работа: Извещения о различных состояниях, присутствующих в республике, в Соединенных Штатах Америки, в соответствии с принципами 1818 года, Падре Джованни Грасси, делла компаниа ди Джезу". Североамериканский обзор. 16 (39): 229–241. Апрель 1823 г. JSTOR 25109181.
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Фрэнсис Нил | 8-е Президент Джорджтаунского колледжа 1812–1817 | Преемник Бенедикт Джозеф Фенвик |
Предшествует – | Ректор Колледж дворян, Турин 1831–1835 | Преемник – |
Предшествует Liberio Figari | 27-й ректор Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide 1840–1842 | Преемник Джованни Батта Десси |
Титулы католической церкви | ||
Предшествует Чарльз Нил | 23-й Настоятель Иезуитская миссия Мэриленда 1812–1817 | Преемник Энтони Кольманн |
Предшествует – | Провинциальный улучшенный иезуитской провинции Турин 1831–1835 | Преемник – |