Дара Шико - Dara Shikoh

Дара Шико
دارا شُکوہ
Шахзада из Империя Великих Моголов
Падшахзада-и-Бузург Мартаба
Unknown Indian - Miniature Portrait of Dara Shikoh - Google Art Project (cropped).jpg
Миниатюрный портрет Дара Шико c.1640
Родившийся(1615-03-20)20 марта 1615 г.[1]
Аджмер, Раджпутана, Империя Великих Моголов
Умер30 августа 1659 г.(1659-08-30) (44 года)[2]
Дели, Империя Великих Моголов
Захоронение
Могила Хумаюна
СупругНадира Бану Бегум
Проблема
Полное имя
Мухаммад Дара Шико
жилой домТимурид
ОтецШах Джахан
МатьМумтаз Махал
Религияислам

Дара Шико (Персидский: دارا شِکوہ), Также известный как Дара Шуко, (20 марта 1615 - 30 августа 1659)[1][3] был старшим сыном и предполагаемый наследник императора Великих Моголов Шах Джахан.[4] Дара получил титул Падшахзада-и-Бузург Мартаба («Принц высокого ранга»)[5] и был избран в качестве преемника его отца и его старшей сестры, принцессы Джаханара Бегум. В войне за престолонаследие, которая последовала после болезни Шаха Джахана в 1657 году, Дара потерпел поражение от своего младшего брата принца Мухиуддина (позже Императора Аурангзеб ). Он был казнен в 1659 году по приказу Аурангзеба в упорной борьбе за императорский трон.[6]

Дара был либерально настроенным неортодоксом Мусульманин в отличие от ортодоксального Аурангзеба; он автор работы Слияние двух морей, что свидетельствует о гармонии Суфийская философия в исламе и Философия веданты в индуизме. Великий покровитель искусств, он также был более склонен к философии и мистика а не военные занятия. Ход истории Индийский субконтинент Было ли Дара Шико преобладать над Аурангзебом, было предметом некоторых предположений среди историков.[7][8][9]

Ранние годы

Братья Дары (слева направо) Шах Шуджа, Аурангзеб и Мурад Бакш в молодые годы, около 1637 г.

Мухаммад Дара Шико родился 11 марта 1615 года.[1] в Аджмер, Раджастхан.[10] Он был первым сыном и третьим ребенком принца Шахаб-уд-дина Мухаммада Хуррама и его второй жены, Мумтаз Махал.[11] Князя назвал его отец.[12] «Дара» означает обладатель богатства или звезды в Персидский в то время как вторая часть имени принца обычно пишется двумя способами: Шико (ужас) или Шуко (величество или же величие).[13] Таким образом, полное имя Дары можно перевести как «О ужасе Дария» или «О величии Дария» соответственно.[13] Историк Эбба Кох выступает за "Шуко".[13]

У Дары Шико было тринадцать братьев и сестер, шестеро из которых дожили до совершеннолетия: Джаханара Бегум, Шах Шуджа, Рошанара Бегум, Аурангзеб, Мурад Бахш, и Гаухара Бегум.[14] У него были близкие отношения со своей старшей сестрой Джаханарой. В рамках своего формального образования Дара изучал Коран, история, персидская поэзия и каллиграфия.[15] Он был либерально настроенным неортодоксальным мусульманином, в отличие от своего отца и младшего брата Аурангзеба.[15]

В октябре 1627 г.[16] Дедушка Дары Император Джахангир умер, и его отец взошел на престол в январе 1628 года, приняв царственное имя 'Шах Джахан '.[17] В 1633 году Дара был назначен Вали-ахад (наследник) своему отцу.[18] Он, как и его старшая сестра Джаханара, были любимыми детьми Шаха Джахана.[19]

Гуру Хар Рай джи

Гуру Хар Рай оказал медицинскую помощь Дара Шико, возможно, когда он был отравлен боевиками Великих Моголов. Согласно записям Великих Моголов, Гуру Хар Рай оказывал другие формы поддержки Дара Шико, когда он и его брат Аурангзеб боролись за право наследования. В конце концов, Аурангзеб победил, арестовал Дара Шико и казнил его по обвинению в отступничество от ислама. В 1660 году Аурангзеб вызвал Гуру Хар Рая, чтобы он предстал перед ним, чтобы объяснить свои отношения с Дара Шико.[20]

Брак

Брак Дара Шико и Надиры Бегум, 1875-90 гг.
Свадебное шествие Дара Шико, с Шах Шуджа и Аурангзеб за ним. Royal Collection Trust, Лондон.

При жизни своей матери Мумтаз Махал Дара Шико был обручен со своей сводной кузиной принцессой. Надира Бану Бегум, дочь его дяди по отцовской линии Султан Парвез Мирза.[21] Он женился на ней 1 февраля 1633 г. Агра; посреди великих торжеств, пышности и величия.[22][21] По общему мнению, Дара и Надира были преданы друг другу, и любовь Дары к Надире была настолько глубокой, что в отличие от обычной практики многоженство в то время он никогда не заключал никаких других браков.[22] У императорской четы было семеро детей, двое сыновей, Сулейман Шико и Сипихр Шико и дочь Джаханзеб Бану Бегум, выжившие, чтобы сыграть важную роль в будущих событиях.[22]

Великий покровитель искусств, Дара заказал компиляцию некоторых изысканных произведений искусства в альбом, который теперь известен под названием «Альбом Дара Шихох».[23] Этот альбом Дара подарил своему «самому близкому другу» Надире в 1641 году.[24] У Дары было как минимум две наложницы, Гул Сафех (также известная как Рана Дил) и Удайпури Махал (а Грузинский или же Армянский рабыня).[25] Позже Удайпури стала частью гарема Аурангзеб после поражения ее хозяина.[26]

Военная служба

Как было обычным делом для всех сыновей Великих Моголов, Дара Шико был назначен военачальником в раннем возрасте, а в октябре 1633 года получил назначение командиром 12000-футового и 6000-го коня.[нужна цитата ][ненадежный источник? ]. Он получил последовательные повышения: 20 марта 1636 года он стал командиром 12000 футов и 7000 лошадей, 24 августа 1637 года - 15000 футов и 9000 лошадей, 19 марта 1638 года - 10000 лошадиных сил, 20000 футов и 10000 лошадей 24 августа. Января 1639 г. и до 15000 лошадей 21 января 1642 г.

10 сентября 1642 года Шах Джахан официально подтвердил Дара Шико своим наследником, предоставив ему титул Шахзада-э-Буланд Икбал («Принц большой удачи») и назначил его командиром 20 000 футов и 20 000 лошадей.[нужна цитата ] В 1645 г. он был назначен Субахдар (губернатор) Аллахабад. 18 апреля 1648 года он был назначен командиром 30 000 футов и 20 000 лошадей и был назначен губернатором провинции Гуджарат 3 июля.[27]

Когда здоровье его отца стало ухудшаться, Дара Шико получил ряд все более важных команд. Он был назначен губернатором Мултан и Кабул 16 августа 1652 г. и был возведен в Шах-э-Буланд Икбал («Король большой удачи») 15 февраля 1655 года.[нужна цитата ] 21 января 1656 г. он был назначен командиром 40 000 футов и 20 000 лошадиных сил, а 16 сентября 1657 г. - командиром 50 000 футов и 40 000 лошадей.[нужна цитата ]

Борьба за преемственность

Дара Шико со своей армией[28]

6 сентября 1657 года болезнь императора Шаха Джахана вызвала отчаянную борьбу за власть между четырьмя князьями Великих Моголов, хотя реально только Дара Шико и Аурангзеб имели шанс выйти победителями.[29] Шах Шуджа был первым, кто сделал свой ход, объявив себя Император Великих Моголов в Бенгалия и пошел к Агра с востока. Мурад Бакш объединился с Аурангзеб.

В конце 1657 года Дара Шико был назначен губернатором провинции Бихар и получил звание командующего 60 000 пехотинцами и 40 000 кавалерией (что примерно эквивалентно Общее )[нужна цитата ]

Несмотря на сильную поддержку со стороны Шаха Джахана, который достаточно оправился от своей болезни, чтобы оставаться сильным фактором в борьбе за превосходство, и победу его армии во главе с его старшим сыном Сулайманом Шикохом над Шахом Шуджей в битве при Бахадурпуре 14 февраля 1658 г. , Дара Шико был побежден Аурангзебом и Мурадом во время Битва при Самугархе, 13 км от Агра 30 мая 1658 г. Впоследствии Аурангзеб захватил форт Агры и 8 июня 1658 г. сверг императора Шаха Джахана.[нужна цитата ]

Смерть и последствия

Могила Хумаюна, где останки Дара Шико были захоронены в неопознанной могиле.

После поражения Дара Шико отступил из Агры в Дели, а оттуда в Лахор. Его следующим пунктом назначения был Мултан а затем в Thatta (Синд ). Из Синда он пересек Ранн из Качча и достиг Катхиавар, где он встретился с Шахом Наваз Ханом, губернатором провинции Гуджарат который открыл сокровищницу Дара Шико и помог ему набрать новую армию.[30] Он занял Сурат и двинулся к Аджмеру. Потерпев неудачу в своих надеждах убедить непостоянных, но могущественных феодальных раджпутов, Махараджа Джасвант Сингх Марвара, чтобы поддержать свое дело, Дара Шико решил встать и сразиться с безжалостными преследователями Аурангзеба, но снова был полностью разбит в битве при Деораи (около Аджмера) 11 марта 1659 года. После этого поражения он бежал в Синд и искал убежища под руководством Малика Дживана (Джунаид Хан Барозай), афганского вождя, жизнь которого не раз спасал принц Великих Моголов от гнева Шах Джахан.[31][32] Однако Джунаид предал Дара Шико и передал его (и его второго сына Сипихра Шико) армии Аурангзеба 10 июня 1659 года.[33]

Дара Шико привезли в Дели, посадили на грязного слона и провели по улицам столицы в цепях.[34][35] Судьба Дара Шико была решена политической угрозой, которую он представлял как принц, популярный среди простых людей - собрание знати и духовенства, созванное Аурангзебом в ответ на предполагаемую опасность восстания в Дели, объявило его угрозой общественному миру и отступник от ислама. Он был убит четырьмя приспешниками Аурангзеба на глазах у его испуганного сына в ночь на 30 августа 1659 года (9 сентября по григорианскому календарю). После смерти останки Дара Шико были похоронены в неопознанной могиле в гробнице Хумаяна в Дели.[36][37] 26 февраля 2020 года правительство Индии через Археологические исследования Индии решили найти место захоронения Дара Шико из 140 могил в 120 камерах внутри гробницы Хумаюна. Это считается сложной задачей, поскольку ни одна из могил не идентифицирована и не имеет надписей. [38]

Никколао Мануччи, венецианский путешественник, работавший при дворе Великих Моголов, записал подробности смерти Дара Шико. По его словам, после поимки Дары Аурангзеб приказал своим людям поднести ему голову и тщательно осмотрел ее, чтобы убедиться, что это действительно Дара. Затем он трижды изувечил голову своим мечом. После этого он приказал положить голову в ящик и представить его больному отцу Шаху Джахану с четкими инструкциями, которые должны быть доставлены только тогда, когда старый король сядет обедать в своей тюрьме. Охранникам также было приказано сообщить Шаху Джахану, что: «Король Аурангзеб, ваш сын, посылает эту тарелку, чтобы он (Шах Джахан) проследил, чтобы он не забыл его». Шах Джахан мгновенно обрадовался (не зная, что было в коробке) и произнес: «Благословен Бог, что мой сын еще помнит меня». Открыв коробку, Шах Джахан пришел в ужас и потерял сознание..[39]

Интеллектуальные занятия

Страница из Маджма-уль-Бахрейн, Мемориал Виктории, Калькутта.

Дара Шико широко известен[40] как просвещенный образец гармоничного сосуществования инославных традиций на Индийском субконтиненте. Он был эрудированным поборником мистических религиозных спекуляций и поэтическим предсказателем синкретического культурного взаимодействия между людьми всех вероисповеданий. Это сделало его еретиком в глазах своего ортодоксального младшего брата и подозреваемым эксцентриком в глазах многих мирских посредников, роившихся вокруг трона Великих Моголов. Дара Шико был последователем Армянский Суфий -многолетник мистика Сармад Кашани,[41] а также Лахор знаменитый Кадири Суфий святой Миан Мир,[42] с кем он был представлен Мулла Шах Бадахши (Духовный ученик и преемник Миан Мира). Миан Мир был настолько уважаем во всех общинах, что сикхи пригласили его заложить камень в фундамент Золотого Храма в Амритсаре.

Дара Шико (с Миан Мир и Мулла Шах Бадахши ), ок. 1635

Дара Шико впоследствии подружился с седьмым сикхским гуру, Гуру Хар Рай. Дара Шико приложил много усилий для поиска общего мистического языка между исламом и индуизм. С этой целью он выполнил перевод пятидесяти Упанишады от их оригинала санскрит в Персидский в 1657 году, чтобы их могли изучать мусульманские ученые.[43][44] Его перевод часто называют Сирр-и-Акбар («Величайшая тайна»), где он смело заявляет во введении свою умозрительную гипотезу о том, что работа, упомянутая в Коран как "Китаб аль-Макнун" или скрытая книга, не что иное, как Упанишады.[45] Его самая известная работа, Маджма-уль-Бахрейн («Слияние двух морей») также была посвящена раскрытию мистического и плюралистического родства между Суфик и Ведантический домыслы.[46] Книга была написана как краткий трактат на персидском языке в 1654–1655 гг.[47]

Библиотека, основанная Дара Шико, до сих пор существует на территории Университет Гуру Гобинд Сингха Индрапрастхи, Кашмирские ворота, Дели, и теперь он работает как музей Археологические исследования Индии после ремонта.[48][49]

Покровитель искусств

Принц в иранском костюме. Мухаммад-хан. Альбом Дара Шико, Агра, 1633–1634 гг.

Он также был покровителем изящных искусств, музыки и танцев, что не одобрялось его младшим братом Мухиуддином, впоследствии императором Аурангзебом. «Дара Шико» - это коллекция картин и каллиграфии, собранная с 1630-х годов до его смерти. Подарено жене Надира Бану в 1641–42 гг.[50] и оставался с ней до ее смерти, после чего альбом был взят в королевскую библиотеку, а надписи, связывающие его с Дара Шико, были намеренно стерты; однако не все было вандализировано и многие каллиграфия сценарии и картины до сих пор несут его след. Среди существующих картин из альбома Дара Шико есть две лицевые страницы, составленные в начале 1630-х годов, незадолго до его свадьбы, на которых изображены два аскета в йогических позах, вероятно, предназначенные для пары йогов, вайшнавов. и Шайва. эти картины приписываются художнику Говардхану. Альбом также содержит множество изображений мусульманских аскетов и богословов, и эти изображения явно отражают интерес Дара Шико к религии и философии.[51]

Дара Шико также приписывают введение в эксплуатацию нескольких изысканных, до сих пор сохранившихся образцов архитектуры Великих Моголов, в том числе могила его жены Надиры Бегум в Лахоре,[52] то Храм Миан Мира также в Лахоре,[53] то Библиотека Дара Шико в Дели,[54] то Мечеть Ахун Мулла Шаха в Сринагаре в Кашмире[55] и Пари Махал садовый дворец (также в Сринагаре в Кашмире).[56]

В популярной культуре

  • Проблемы, связанные с импичментом и казнью Дара Шико, используются для изучения противоречивых интерпретаций ислама в пьесе 2008 года: Испытание Дара Шико,[57] написано Акбар С. Ахмед.[58]
  • Он также является героем пьесы 2010 года под названием Дара Шико, автор сценария и постановщик Шахид Надим из Театральная труппа Аджока в Пакистане.[59]
  • Дара Шико - герой пьесы 2007 года Дара Шикопо сценарию датского Икбала и в постановке, в частности, режиссера М. Сатю в 2008.[60]
  • Он также персонаж, которого играет Вакар Шейх в фильме Болливуда 2005 года. Тадж-Махал: Вечная история любви Режиссер Акбар Хан.
  • Дара Шико - имя главного героя Мохсин Хамид Роман 2000 года Дым моли, который переосмысливает историю судебного процесса над ним, разворачивающегося в современном Пакистане.[61]
  • Телесериал Упанишад Ганга имел два эпизода под названием «Веда - Источник Дхармы 1» и «Веда - Источник Дхармы 2» с участием Дара Шико в исполнении актера Закир Хуссейн.[62]
  • Гопалкришна Ганди написал пьесу в стихах под названием Дара Шуко о его жизни.[63]
  • Бенгальский Писатель Шьямал Гангападхьяй написал роман о своей жизни Шахджада Дара Шико который получил Премия Академии Сахитьи в 1993 г.[64]
  • Ассамский писатель и политик, Омео Кумар Дас написал книгу под названием Дара Шико: Дживан О Садхана.
  • Узбекский писатель Хамид Исмаилов написал роман под названием Поэт и Бен-Ладен вторая часть посвящена жизни Дара Шико и Аурангзеба.
  • Ассамский роман, Калантарат Шахзада Дара Шико, был написан автором Нагеном Госвами.[нужна цитата ]
  • «Дара Шико» - стихотворение поэта. Абхай К. опубликованный в 2014 году посетовал на отсутствие улиц имени Дары.[65]
  • Муниципальная корпорация Нью-Дели (NDMC) изменила название Далхаузи-роуд на Дара Шико-роуд 6 февраля 2017 года.[66]
  • В 2016 г. Бхаратварш Сериал, Рохит Пурохит исполнил роль Дара Шико.
  • В романе 2017 года «1636: Миссия Великих Моголов» он - один из центральных персонажей.
  • Ранвир Сингх получил роль Дара Шико в предстоящем Каран Джохар режиссерский Тахт, заявленный для выпуска 2020 года.
  • Премия Дара Шико присуждается индоиранским обществом. Премия включает сумму рупий. 1 лакх, шаль и цитата. Шейла Диксит бывший Дели CM (1998–2013) был получателем в 2010 году.

Полное название

Падшахзада-и-Бузург Мартаба, Джалал уль-Кадир, Султан Мухаммад Дара Шико, Шах-и-Буланд Икбал[нужна цитата ]

Губернаторство

Шах Джахан принимает Дара Шико

Происхождение

Работает

  • Письма о суфизме и жизни Аулия (Мусульманские святые):
    • Сафинат ул- Аулия
    • Сакинат уль-Аулия
    • Рисала-и Хак Нума
    • Тарикат уль-Хакикат
    • Хасанаат уль-Аарифин
    • Иксир-и Азам (Диван-э-Дара Шико)
  • Произведения философского и метафизического характера:
    • Маджма-уль-Бахрейн (Слияние двух океанов)[79]
    • So’aal o Jawaab bain-e-Laal Daas wa Dara Shikoh (также называемый Мукаалама-и Баба Лаал Даас ва Дара Шико)
    • Сирр-и-Акбар (Великий секрет, его перевод Упанишад на персидском языке)[80]
    • Персидские переводы Йога Васишта и Бхагавад Гита.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Джахангирнама: воспоминания Джахангира, императора Индии. Галерея искусств Фрир, Галерея Артура М. Саклера при сотрудничестве с Oxford University Press. 1999. с.461. ISBN  978-0-19-512718-8.
  2. ^ Саркар, сэр Джадунатх (1972). Том, посвященный столетию со дня рождения сэра Джадуната Саркара: английский перевод Tarikh-i-dilkasha (Мемуары Бхимсена, касающиеся деканских кампаний Аурангзиба). Департамент архивов, Махараштра. п. 28.
  3. ^ Аврангабади, Шахнаваз Хан; Шахнаваз, Абд аль-Хайй ибн; Прашад, Байни (1952). Маатхир-уль-умара: биографии мусульманских и индуистских офицеров тимуридских правителей Индии с 1500 по 1780 год нашей эры. Азиатское общество. п. 684.
  4. ^ Теккерей, Фрэнк У .; редакторы, Джон Э. Финдлинг (2012). События, сформировавшие современный мир: от африканского Возрождения до войны с террором. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 240. ISBN  978-1-59884-901-1.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  5. ^ Хан, Инайят; Бегли, Уэйн Эдисон (1990). Шах-Джахан нама Инайят-хана: сокращенная история императора Великих Моголов Шах-Джахана, составленная его королевским библиотекарем: рукописный перевод А.Р. Фуллер (Британская библиотека, добавление 30 777). Издательство Оксфордского университета. п. 4.
  6. ^ Мухоты Ира. «Борьба Аурангзеба и Дары Шико за трон была переплетена с соперничеством двух их сестер». Scroll.in.
  7. ^ «В середине семнадцатого века Индия была на перепутье; у нее был потенциал для продвижения вперед с Дара Шико или возврата к средневековью с Аурангзебом».Эрали, Авраам (2004). Трон Великих Моголов: Сага о великих императорах Индии. Лондон: Феникс. п. 336. ISBN  0-7538-1758-6.
    «Бедный Дара Шико! ... твое щедрое сердце и просвещенный ум правили этой огромной империей и, возможно, сделали ее садом, который она заслуживает». Уильям Слиман (1844 г.), Электронный текст Бродяги и воспоминания индийского чиновника стр.272
  8. ^ Дара Шико Britannica.com.
  9. ^ Дара Шико Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия, Йозеф В. Мери, Жер Л. Бахарах. Рутледж, 2005. ISBN  0-415-96690-6. Стр.195-196.
  10. ^ Mehta, Jl (1986). Углубленное изучение истории средневековой Индии. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 426. ISBN  9788120710153.
  11. ^ Нат, Ренука (1990). Известные могольские и индуистские женщины XVI и XVII веков нашей эры. Межиндийские публикации. п. 113. ISBN  9788121002417.
  12. ^ Хан, Инайят; Бегли, Уэйн Эдисон (1990). Шах-Джахан нама Инайят-хана: сокращенная история императора Великих Моголов Шах-Джахана, составленная его королевским библиотекарем: рукописный перевод А.Р. Фуллер (Британская библиотека, добавление 30 777). Издательство Оксфордского университета. п. 6.
  13. ^ а б c Кох, Эбба (1998). Дара-Шико снимает нильгаи: охота и пейзаж в живописи Великих Моголов. Галерея искусств Фрира, Галерея Артура М. Саклера, Смитсоновский институт. п. 43.
  14. ^ Саркер, Кобита (2007). Шах-Джахан и его рай на земле: история творений Шах-Джахана в Агре и Шахджаханабаде в золотые дни Великих Моголов. К.П. Bagchi & Co. стр. 187. ISBN  9788170743002.
  15. ^ а б Мэджилл, Фрэнк Н. (2013). XVII и XVIII века: Мировой биографический словарь. Рутледж. п. 69. ISBN  978-1-135-92414-0.
  16. ^ Шиммель, Аннемари; Шиммель (2004). Империя Великих Моголов: история, искусство и культура. Reaktion Книги. п.45. ISBN  978-1-86189-185-3. джахангир октябрь 1627 г.
  17. ^ Эдгар, Торп; Шоуик, Торп. Руководство Pearson General Knowledge Manual 2018 (с буклетом о текущих делах и вопросах за предыдущие годы). п. C.37. ISBN  9789352863525.
  18. ^ Саркар, сэр Джадунатх (1972). Том, посвященный столетию со дня рождения сэра Джадуната Саркара: английский перевод Tarikh-i-dilkasha (Мемуары Бхимсена, касающиеся деканских кампаний Аурангзиба). Департамент архивов, Махараштра. п. 12.
  19. ^ Кох, Эбба (1998). Дара-Шико снимает нильгаи: охота и пейзаж в живописи Великих Моголов. Галерея искусств Фрира, Галерея Артура М. Саклера, Смитсоновский институт. п. 7.
  20. ^ "Гуру Хар Рай - SikhiWiki, свободная сикхская энциклопедия". www.sikhiwiki.org. Получено 18 декабря 2020.
  21. ^ а б Саркер, Кобита (2007). Шах-Джахан и его рай на земле: история творений Шах-Джахана в Агре и Шахджаханабаде в золотые дни Великих Моголов. К.П. Bagchi & Co. стр. 80. ISBN  9788170743002.
  22. ^ а б c Хансен, Вальдемар (сентябрь 1986 г.). Павлиний трон: драма могольской Индии. Motilal Banarsidass. п. 121. ISBN  9788120802254.
  23. ^ Кох, Эбба (1998). Дара-Шико снимает нильгаи: охота и пейзаж в живописи Великих Моголов. Галерея искусств Фрира, Галерея Артура М. Саклера, Смитсоновский институт. п. 29.
  24. ^ Мухия, Харбанс (2009). Великие Моголы Индии. Wiley India Pvt. Ограничено. п. 124. ISBN  9788126518777.
  25. ^ Кригер-Криницки, Энни (2005). Плененная принцесса: Зебунисса, дочь императора Аурангзеба. ISBN  978-0-19-579837-1.
  26. ^ Кишори Саран Лал (январь 1988 г.). Могольский гарем. Адитья Пракашан. п. 30. ISBN  9788185179032.
  27. ^ Сакаки, ​​Кадзуё (1998). Вклад Дара Шуко в философию религии с особым акцентом на его Маджму аль-Бахрейн (PDF). OCLC  1012384466.
  28. ^ «Дара Шикух со своей армией». Великие моголы и маратхи XVII века. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.
  29. ^ Саркар, Джадунатх (1984). История Джайпура. Нью-Дели: Ориент Лонгман. С. 113–122. ISBN  81-250-0333-9.
  30. ^ Эралы, Трон Могала: Сага о великих императорах Индии, упомянутое выше, стр. 364.
  31. ^ Хансен, Вальдемар (9 сентября 1986 г.). Павлиний трон: драма могольской Индии. Motilal Banarsidass Publ. ISBN  9788120802254 - через Google Книги.
  32. ^ Франсуа Бернье Путешествие по Могольской империи, 1656–1668 гг.
  33. ^ Бернье, Франсуа (9 сентября 1996 г.). Путешествие по Могольской империи, 1656–1668 гг.. Азиатские образовательные услуги. ISBN  9788120611696 - через Google Книги.
  34. ^ Чакраварти, Ипсита. «Плохой мусульманин, хороший мусульманин: прочь с Аурангзебом, присоединяйся к Дара Шико». Scroll.in.
  35. ^ "Пленный наследник богатейшего престола в мире, любимый и изнеженный сын величайшего из Великих Моголов, теперь был одет в испорченное путешествиями платье из грубой ткани и темный тюрбан грязного цвета, такой как только беднейшая одежда на голове, и никаких ожерелий или драгоценностей, украшающих его личность ". Саркар, Джадунатх (1962). Краткая история Аурангзиба, 1618–1707 гг.. Калькутта: М. К. Саркар и сыновья. п. 78.
  36. ^ Хансен, Вальдемар (1986). Павлиний трон: драма могольской Индии. Нью-Дели: распространители восточных книг. С. 375–377. ISBN  978-81-208-0225-4.
  37. ^ Саркар, Джадунатх (9 сентября 1947 г.). «Масир-и-Аламгири (1947)» - через Интернет-архив.
  38. ^ "Предполагается, что это могила Хумаюна, место захоронения Дара Шико, созданное для прогулок экспертов" в темноте "'".
  39. ^ Мануччи, Никколао (1989). Mogul India Or Storia Do Mogor, 4 тома (Том 1). Набор. Atlantic Publishers & Distributors (P) Limited. стр.356 –57. ISBN  817156058X.
  40. ^ Индуистский см., например, эту статью в Индуистский.
  41. ^ Кац, Н. (2000) `` Личность мистика: дело Саида Сармада, иудейско-йоги-суфийского придворного Великих Моголов '' в: Numen 47: 142–160.
  42. ^ Дара Шико Империя Великих Моголов: история, искусство и культураАннемари Шиммель, Корин Этвуд, Бурзин К. Вагмар. Перевод Коринн Этвуд. Издано Reaktion Books, 2004. ISBN  1-86189-185-7. Стр. Решебника 135.
  43. ^ Халид, Харун. «Знаменитая мечеть Лахора стала свидетелем двух исторических моментов, когда терпимость уступила место жестокости». Scroll.in.
  44. ^ Доктор Амартья Сен заметки в его книге Аргументативный индеец что это был перевод Упанишад Дара Шико, который привлек Уильям Джонс, западный исследователь индийской литературы, к Упанишадам, впервые прочитав их в персидском переводе Дара Шико.Сен, Амартия (5 октября 2005 г.). Аргументативный индеец.
  45. ^ Гьяни Брахма Сингх 'Брахма', Дара Шико - Принц, ставший суфием в The Sikh Review[постоянная мертвая ссылка ]«Ссылка в Аль-Коране на скрытые книги - уммаукунд-Китаб - относится к Упанишадам, потому что они содержат сущность единства и представляют собой самые древние книги, которые должны были храниться в тайне».
  46. ^ Арора, Надим Наквисанджив (20 марта 2015 г.). "Князь мира" - через www.thehindu.com.
  47. ^ "Старая одежда императора". Hindustan Times. 12 апреля 2007 г.
  48. ^ Библиотека Дара Шико, Дели В архиве 11 апреля 2009 г. Wayback Machine Govt. из Дели.
  49. ^ Нат, Дамини (8 февраля 2017 г.). «Сражаясь со временем, библиотека Дара Шико взывает о помощи» - через www.thehindu.com.
  50. ^ Альбом Дара Шико Британская библиотека.
  51. ^ Лости, Джей Пи (июль 2016 г.). «Аскеты и йоги в индийской живописи: Традиция Великих Моголов и Деккани»: 14. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  52. ^ Могила Надиры Бану Вид на гробницу Надиры Бану
  53. ^ Мазар Хазрат Миан Мир В архиве 2 декабря 2008 г. Wayback Machine занимательное описание памятника и его истории
  54. ^ Библиотека Дара Шико В архиве 21 ноября 2008 г. Wayback Machine описание библиотеки Дара Шико
  55. ^ «Древние памятники Кашмира: Табличка XII». Кашмирская заморская ассоциация, Inc.. Получено 9 сентября 2019.
  56. ^ "Результат изображения Google для lh4.ggpht.com/_w4GEiBHJ-rc/R_oNe0nuZNI/AAAAAAAAQWI/P08iBhPrYts/Pari+Mahal.jpg". google.co.uk.[постоянная мертвая ссылка ]
  57. ^ «Испытание Дара Шико» - пьеса в трех действиях Текст спектакля с предисловием автора.
  58. ^ Опубликовано как Акбар Ахмед: Две пьесы. Лондон: Saqi Books, 2009. ISBN  978-0-86356-435-2, «Испытание Дара Шико» - постановка, заставляющая задуматься В архиве 15 августа 2009 г. Wayback Machine Обзор спектакля.
  59. ^ Дара Аджоки - древняя история современных масштабов В архиве 14 июля 2010 г. Wayback Machine, Daily Times (Пакистан), 19 апреля 2010 г.
  60. ^ «Для короля и страны». Индуистский.
  61. ^ Хамид, Мохсин. (2000). Дым моли. п. 247.
  62. ^ «Эпизод-гид». upanishadganga.com. Получено 27 августа 2016.
  63. ^ "Дара Шуко". Goodreads. Получено 12 сентября 2016.
  64. ^ "Могул кино, может быть". outlookindia.com. Получено 25 марта 2018.
  65. ^ Дара Шико и другие стихи Караван, 1 мая 2014 г.
  66. ^ «Дорога Далхаузи переименована в честь Дары Шико: почему правые хиндутвы предпочитают принца Великих Моголов». 7 февраля 2017.
  67. ^ Кобита Саркер, Шах-Джахан и его рай на земле: история творений Шах-Джахана в Агре и Шахджаханабаде в золотые дни Великих Моголов (2007), стр. 187
  68. ^ Саркер (2007, п. 187)
  69. ^ Jl Mehta, Углубленное изучение истории средневековой Индии (1986), стр. 418
  70. ^ Мехта (1986, п. 418)
  71. ^ Фрэнк У. Теккерей, Джон Э. Финдлинг, События, сформировавшие современный мир (2012), стр. 254
  72. ^ Теккерей, Финдлинг (2012, п. 254)
  73. ^ а б Мехта (1986, п. 374)
  74. ^ Сома Мукерджи, Королевские дамы Моголов и их вклад (2001), стр. 128
  75. ^ Мукерджи (2001), п. 128)
  76. ^ Субхаш Парихар, Некоторые аспекты индо-исламской архитектуры (1999), стр. 149
  77. ^ Шуджауддин, Мохаммад; Шуяуддин, Разия (1967). Жизнь и времена Нура Джахана. Дом книги на колесах. п. 1.
  78. ^ Ахмад, Мойн-уд-дин (1924). Тадж и его окружение: с 8 илл. из фотографий, 1 карта и 4 плана. Р. Г. Бансал. п. 101.
  79. ^ МАДЖМА УЛ БАХАРАИН или Слияние двух океанов, принца Мухаммада Дара Шико, отредактировано на персидском оригинале с английским переводом, примечания и варианты М. Махфуз-уль-Хака, опубликованы Азиатским обществом, Калькутта, Bibliotheca Indica Series no . 246, 1-й. опубликовано в 1929 г. См. также это В архиве 9 сентября 2009 г. Wayback Machine рецензия на книгу Йогиндер Сиканд, indianmuslims.in.
  80. ^ См. Раздел о его Интеллектуальные поиски.

Библиография

внешняя ссылка