Миан Мир - Mian Mir

Миан Мир
میاں میر
Дара Шико, Миан Мир и Мулла Шах.jpg
Дара Шико с Мианом Миром и Муллой Шахом Бадахши
Родившийся1550
Лахор, Пенджаб (современный Пакистан )
Умер1635 г. (84–85 лет)
Лахор
Почитается вОба в Кадири порядок суфизм и Сикхизм
Основной святыняХрам Миан Мира, Лахор

Баба Саин Мир Мохаммед Сахиб (ок. 1550-22 августа 1635 г.), широко известный как Миан Мир или же Миян Мир, был известным Суфий Мусульманин святой кто проживал в Лахор, в частности в городе Дхарампура (в настоящее время Пакистан ). Он был прямым потомком Халиф Умар ибн аль-Хаттаб. Он принадлежал к Кадири порядок суфизм. Он известен как духовный наставник Дара Шико, старший сын Могол император Шах Джахан.[1][2] Его называют основателем Миан Кхель ветвь ордена Кадири. Его младшая сестра Биби Джамал Хатун была его ученицей и самой известной суфийской святой.[3][4]

Миан Мир и Император Джахангир

Храм Миан Мира.

Миан Мир был другом боголюбивых людей, и он избегал мирских, эгоистичных, жадных людей. Эмиры и амбициозный Навабы кто побежал за faqirs чтобы получить их благословение. Чтобы такие люди не приходили к нему, Миан Мир разместил свой мюрид (ученики) у ворот своего дома.[5]

Один раз, Джахангир Император Великих Моголов со всей своей свитой явился воздать должное великому факиру. Он пришел со всей пышностью и представлением, подобающим императору. Однако стражи Миан Мира остановили императора у ворот и попросили его подождать, пока их хозяин не разрешит войти. Джахангир чувствовал себя обиженным. Никто никогда не осмеливался задерживать или подвергать сомнению его въезд в какое-либо место его королевства. И все же он сдержал свой нрав и успокоился. Он ждал разрешения. Через некоторое время его провели в присутствие Миан Мира. Не сумев скрыть своего раненого тщеславия, Джахангир, как только вошел, сказал Миану Миру в Персидский: Ба дар-э-дарвис дарбан наа-байд («На пороге факира не должно быть часового»). Ответ Миана Мира был: «Бабайд кех мудрец дуниа на аяд» (Чтобы эгоистичные люди не могли войти).[6]

Император смутился и попросил прощения. Затем, сложив руки, Джахангир попросил Миан Мира помолиться за успех кампании, которую он намеревался начать для завоевания Декан. Тем временем вошел бедняк и, склонив голову перед Миан Миром, сделал подношение рупия перед ним. Суфий попросил преданного собрать рупию и передать ее самому бедному и нуждающемуся человеку в аудитории. Преданный пошел с одного дервиш другому, но никто не принял рупию. Преданный вернулся к Миан Миру с рупией, сказав: «Учитель, ни один из дервишей не примет рупию. Кажется, никто не нуждается».[6]

«Иди и отдай ему эту рупию», - сказал факир, указывая на Джахангира. "Он самый бедный и самый нуждающийся из всех. Не довольствуясь большим королевством, он жаждет царства Декана. Для этого он прошел весь путь от Дели умолять. Его голод подобен огню, который горит еще сильнее от дров. Это сделало его нуждающимся, жадным и мрачным. Иди и отдай ему рупию ".[6]

Миан Мир и сикхизм

Согласно сикхской традиции, Сикх гуру Гуру Арджан Дев встретили Миана Мира во время их пребывания в Лахор. Эта традиция не упоминается в ранней сикхской литературе и впервые упоминается в хрониках 18 и 19 веков. Однако вполне возможно, что эта традиция исторически верна и, возможно, была подавлена ​​в более ранний период из-за конфликтов сикхов с мусульманами. Моголы и Афганцы.[7]

Легенда об основании Хармандир Сахиб

Согласно с Таварик-и-Пенджаб (1848 г.), написанный Гуламом Мухай-уд-Дином, известным под псевдонимом Буте Шах, Миан Мир заложил основу Сикх святыня Хармандир Сахиб (Золотой Храм), по просьбе Гуру Арджан Дев.[8][9] Об этом также упоминается в нескольких европейских источниках, начиная с Пенджабские заметки и запросы.[10] Даже Сообщить о Шри Дарбаре Сахибе (1929), опубликованные властями храма Хармандир Сахиб, подтвердили этот отчет.[11]

Однако эта легенда не подтверждена историческими свидетельствами.[12][13] Сакинат аль-аулия, биография Миана Мира 17-го века, составленная Дара Шико, не упоминает этот счет. Он появляется только в более поздних записях и, возможно, был изобретен для укрепления сикхско-мусульманских отношений.[7]

Смерть и наследие

Вид изнутри Мавзолей Миана Мира в Лахор.

Прожив долгую жизнь в благочестии и виртуозности, Миан Мир умер 22 августа 1635 г. (7 раби аль-аввал, 1045 г., согласно Исламский календарь ). Ему было восемьдесят восемь лет.

Его похоронная речь была прочитана принцем Великих Моголов. Дара Шико, который был очень преданным учеником святого. В его родном городе Лахоре есть больница, названная в его честь. Больница Миан Мир.[14]

Могила

Основная статья: Храм Миан Мира
Сильно украшенный потолок гробницы Миан Мира

Он был похоронен в месте, которое находилось примерно в миле от Лахора, недалеко от Аламганджа, то есть на юго-востоке города. Духовным преемником Миана Мира был Мулла Шах Бадахши. Миан Мира Mazar (Мавзолей) по-прежнему привлекает сотни преданных каждый день, и он почитается многими сикхами, а также мусульманами. Архитектура гробницы сохранилась и по сей день. Годовщина его смерти («Урс» на языке урду) ежегодно отмечается его преданными.[15]

Преемник

Саджада Нашин Хазрат Миан Мир молится со своим сыном у могилы своего предка

После смерти суфийского святого Хазрата Миан Мира осталось мало преемников. Один из них является Пир Сайед Шафкат Али Шах. Он работает по пути, проложенному его предками. Он привлекает людей к руководству суфийского святого Хазрата Миан Мира. Он по-прежнему работает над тем, чтобы дать людям большую часть духовного образования и указать им путь к успеху в жизни и после нее. Он живет недалеко от могилы своего предка Хазрата Миана Мира, чтобы вести преданных по пути Миан Мира.





Рекомендации

  1. ^ Ханиф, Н. (2000). Биографическая энциклопедия суфиев: Южная Азия. Sarup & Sons, Нью-Дели. ISBN  8176250872. С. 205–209.
  2. ^ Ларсон, Джеральд Дж .; Якобсен, Кнут А. (2005). Теория и практика йоги: очерки в честь Джеральда Джеймса Ларсона (Распечатать). Лейден Бостон: Brill Publishers. С. 307, 315. ISBN  9789004147577.
  3. ^ Ризви, Сайид Атхар Аббас (1983). История суфизма в Индии. 2. Нью-Дели: Мунширам Манохарлал. п. 481. ISBN  81-215-0038-9.
  4. ^ Эрнст, Карл В. (1997). Путеводитель по суфизму Шамбалы. Бостон: Шамбала. п.67. ISBN  9781570621802.
  5. ^ Суфий, сикх и их послание любви - Путешествие из Лахора в Амритсар, Газета Dawn, обновленная 20 мая 2017 г., дата обращения 20 июня 2017 г.
  6. ^ а б c KJS Ahluwalia (31 мая 2016 г.). «Кто был императором? Джахангир или Миан Мир?». The Economic Times. Получено 1 октября 2019.
  7. ^ а б Пашаура Сингх (2006). Жизнь и деятельность Гуру Арджана: история, память и биография в сикхской традиции. Издательство Оксфордского университета. С. 126–128. ISBN  978-0-19-908780-8.
  8. ^ Суриндар Сингх Кохли. Сикхи и сикхизм. Атлантический. п. 68.
  9. ^ Дж. Р. Пури, Т. Р. Шангари. «Жизнь Буллех Шаха (также говорится о Миан Мир, заложившем основу Хармандир Сахиб)». Веб-сайт Академии Пенджаба в Северной Америке (APNA). Получено 20 мая 2020.
  10. ^ Маданджит Каур (1983). Золотой храм: прошлое и настоящее. Отдел исследований гуру-нанаков, издательство Guru Nanak Dev University Press. С. 11–12.
  11. ^ Пардип Сингх Арши (1989). Золотой храм: история, искусство и архитектура. Харман. п. 10. ISBN  978-81-85151-25-0.
  12. ^ Луи Э. Фенек; У. Х. Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. п. 205. ISBN  978-1-4422-3601-1.
  13. ^ Мадан Т. Н. (2009). Современные мифы, скрытые мысли: секуляризм и фундаментализм в Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 66. ISBN  978-0-19-806510-4.
  14. ^ Мэр Лахора посетил больницу Миан Мир, веб-сайт lahorenews.tv, опубликовано 19 апреля 2017 г., дата обращения 17 июня 2017 г.
  15. ^ В Лахоре отметили годовщину смерти Миана Мира, Газета The Nation, опубликованная 20 декабря 2015 г., дата обращения 17 июня 2017.

внешняя ссылка