Исмаил Куреши аль-Хашми - Ismail Qureshi al Hashmi

Шейх Исмаил Кураиши Асади Хашми Сухарарди
Мечеть и могила шейха Исмаила1.JPG
Мечеть и могила шейха Исмаила
ЗаголовокМахдум и Хинд
Другие именаМахдум Шах из Бамраули / Бамраули
Личное
Родившийся1260
Мултан
Умер1349
Бамхраули, Аллахабад
Религияислам
Номиналв частности Сухравардийя порядок суфизм
Другие именаМахдум Шах из Бамраули / Бамраули
Мусульманский лидер
Основанный вАллахабад
Срок пребывания в должностиНачало 14 века
ПредшественникШах Рукн и Алам Мултани
ПреемникРазличные, в том числе Шах Карак, Анас Саид Хашми и Дана Натан

Махдум Шейх Имадуддин Исмаил Куреши (курайши) Асади аль Хашми, шейх Сухарварди - один из пионеров исламских проповедников в Аллахабадский район. Он является внуком шейха Бахауддина Закарии Мултани и сыном шейха Садруддина Арифа Мултани. Он широко известен как Махдум Шах из Бамраули.

Рождение и образование

Шейх Исмаил родился в 1259/1260 году нашей эры в Мултане и воспитывался под руководством своего отца Шейха Садруддина и деда. Шейх Бахауддин Закария.

Он был инициирован в орден Сухарварди руками своего деда Шейха Бахауддина Закария и обучен своим отцом и старшим братом Шейхом Рукнуддином Абул Фатехом по прозвищу Шах Рукн э Алам из Мултана. Шах Рукнуддин всегда держал своего брата с собой и даже во время своих визитов в Дели по зову Алауддина Халджи. Когда Шах Рукнуддин посетил Шейха Низамуддин Аулия, его младший брат Шейх Исмаил был с ним и задал несколько вопросов обоим святым.

Из Мултана в Аллахабад

Шейх Исмаил жил в основном в Мултан следил за пропагандой и просветительской деятельностью своего ханки, но божественная интуиция подтолкнула его к переселению в Аллахабад.

Перед смертью брата у него была божественная интуиция, чтобы переехать в Аллахабад который в то время назывался Праяг, на этом расстоянии он впервые отправился в Дели где император Алауддин Халджи и его преемник приветствовал его. Оттуда он отправился в Аллахабад через Кара и поселился в деревне под названием Бамраули или Бамраули (Чайл, Аллахабад). Таким образом, он считается одним из первых шейхов, поселившихся в окрестностях нынешнего города Аллахабада.

Соблюдение шариата

Шейх Исмаил строго придерживался основных постулатов ислама и не любил ничего, кроме шариата. Он не одобрял пение, танцы во имя Сам'а. Он призывал всех жить благочестивой жизнью, уважая своих родителей и выполняя долг своего творения, выполняя обязанности раба и наместник Аллаха.

Он построил мечеть над небольшой насыпью прямо на берегу речных берегов, и именно там он был похоронен после своего ухода из этого мира. По сей день мечеть стоит в том виде, в каком она была построена шейхом, где он сам отдыхает.

Проведя более 50 лет в этой деревне и вызывая уважение и почтение всех, он тихо умер в 1349 году нашей эры. Ему было присвоено почетное звание «Махдум-и-Хинд». На протяжении веков все великие святые Аллахабада и окрестностей поклонялись этой великой личности. По его желанию не было возведено ни одного большого купола и массивной гробницы, и на его могиле не проводятся ритуалы Урса в соответствии с предписаниями шариата. Он единственный святой во всей Северной Индии, где нет Urs Совершаются ритуалы - одно из самых ярких и ярких свидетельств приверженности святого и строгого следования шариату.

Писатель Мират аль-Асрар специально посетил эту мечеть и гробницу во время правления Шахджахан и прокомментировали, что «это прекрасное место Барката».

Он никогда не позволял выделять свое имя и работы в книгах и выступлениях, и это действительно так, что, за исключением очень немногих людей, не все знают о нем даже в Аллахабаде.

Ученики

Студенты из всех областей, включая Кара, Маникпур, Зафарабад, Jaunpur, Джунси, Авад, переполненный, чтобы быть его учеником. Хотя много учеников были его учениками, но он уполномочил только троих учеников с Хайлафатом: Один Шейх Абдул Рахим, Второй Шейх Али и третий Сайид Мухаммад, он же Шах Карак, который в конечном итоге стал его самым известным учеником и стал широко известен как Шах Карак Маджзуб. (Абдал) Кара Маникпур, Аллахабад, который отдыхает в Кара и является самым известным святым Аллахабада по сей день. Дело в том, что он более известен, чем его учитель и наставник.

Ходжа Карак также известен как Ходжа Гург из Карры / Кара.

Халид бин Умар проводит исследование Парганы Чайль и суфийских святых, покоящихся в Паргана Чайл. Ниже приводится ссылка на краткие исторические справки с названием Wirasat - Pargana Chail.

Рекомендации

  • Аллахабд - Газетир К. Х. Невилла, 1911, Govt Press, United Provins.
  • Ахбар аль-Ахьяр к Шейх Абдул Хак Мухаддит Дехлави, 16-ый век. Урду издание 1990 г.
  • Манба аль-Ансааб Сайид Муин аль Хакк Джунсви, Рукопись, Британская библиотека - Коллекции офиса Индии, Лондон.
  • Асрал аль-Махдумейн Шейх Карим Яр, 1893, Фатехпур.
  • Мират аль-Асрар Шейх Абдул Рахман Чишти, 1648, Printed Maktaba Jam e Noor, Дели 1997.
  • Tarikh Aina e Awadh Сайид Шах Абул Хасан Кутуби Маникпури, 1887, Nizami Press, Cawnpore.
  • Тазкират аль-Махдумин Халид бин Умар, 2004, рукопись.

внешняя ссылка