Призвание Матфея - Calling of Matthew
В Призвание Матфея это эпизод из жизни Иисус который появляется во всех трех синоптические евангелия, Матфея 9: 9–13, Марка 2: 13–17 и Луки 5: 27–28, и рассказывает о первой встрече между Иисусом и Мэтью, то сборщик налогов кто стал ученик.[1]
Библейские повествования
Согласно Евангелие от Матфея «Идя оттуда, Иисус увидел человека по имени Матфей, сидящего у будки сборщика налогов.« Следуй за мной », - сказал он ему, и Матфей встал и последовал за ним».[2]
Сборщик налогов мог быть либо независимым подрядчиком с римским правительством, который платил Риму сбор за получение права взимать налоги с людей в определенной области, с правом добавленная плата для коллекционера и его сотрудников; или он мог также быть сборщиком пошлин для Ирод Антипа,[3] Капернаум был районом с большим потоком людей и торговцев.[4] В любом случае Леви-Мэтью был бы очень непопулярным человеком.
В Греческий: τὸ τελώνιον (к телюниону) часто переводится как «будка сборщика налогов» (например, NIV ) или "налоговая служба" (например, RSV ). В Версия короля Джеймса говорит, что Мэтью «сидел при получении таможни». Wycliffe перевод был «сидит в будке», а Расширенная Библия предполагает, что Telnion была «вероятно, тарифной будкой для налогообложения транзитных товаров».[5]
Во всех трех синоптических евангелиях этот эпизод происходит вскоре после чуда исцеление паралитика в Капернауме за которым следует образ Иисуса об опасности новое вино в старые мехи. В Евангелиях отметка и Люк, названного человека зовут Левий, который, согласно Марку, был сыном Алфея (Лука не упоминает Алфея).[6]
Также во всех трех синоптических рассказах Иисуса затем приглашают на банкет с толпой сборщиков налогов и других. В Фарисеи затем пожаловаться:
29 Тогда Левий устроил большой пир для Иисуса в своем доме, и большая толпа сборщиков налогов и другие ели с ними. 30 Но фарисеи и учителя закона, принадлежавшие к их секте, жаловались его ученикам: «Почему вы едите и пьете со сборщиками налогов и грешниками?» 31 Иисус ответил им: «Не здоровым нужен врач, а больных. 32 Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию ».[7]
В искусстве
Призвание Мэтью было предметом произведений искусства нескольких художников, в том числе:
- Караваджо (1599–1600) в Часовня Контарелли в церкви Сан-Луиджи-деи-Франчези в Риме
- Хендрик тер Бругген (1621)
- Хуан де Пареха (1661).
Смотрите также
- Посвящение двенадцати апостолов
- Первые ученики Иисуса
- Евангельская гармония: Матфея 9, Марка 2, Луки 5
- Великое поручение
- Жизнь Иисуса в Новом Завете
Рекомендации
- ^ Франция, R.T. (2007), Евангелие от Матфея, п. 349, г. ISBN 0-8028-2501-X.
- ^ Матфея 9: 9: NIV
- ^ Браун, Раймонд Э. (1990), Библейский комментарий Нового Иеронимаи др., Прентис Холл, ISBN 0-13-614934-0.
- ^ Килгаллен, Джон Дж. (1989), Краткий комментарий к Евангелию от Марка, Paulist Press, ISBN 0-8091-3059-9.
- ^ Матфея 9: 9: Расширенная Библия
- ^ Штраус, Давид Фридрих (1860), Жизнь Иисуса, Кальвин Бланшар, стр. 340.
- ^ Луки 5: 29-32
внешняя ссылка
- Святой апостол Матфей от Золотая легенда
- Апостол и евангелист Матфей Православный значок и синаксарион
Призвание Матфея | ||
Предшествует Отвержение Иисуса в родном городе, Врач, исцели себя | Новый Завет События | Преемник Новое вино в старые мехи |