Народ Бенадири - Benadiri people

Бенадири
البنادر
Регионы со значительным населением
Могадишо, Merca, Барааве, Кисмайо, Джазиира, Гендерша и другие города в Кунфуур Гальбид
Языки
Бенадири Сомали, Сомалийский, Чимини и Махдунте
Религия
ислам

В Народ Бенадири (Сомалийский: Рир Бенаадир, арабский: البنادر), Также известный как Рир Ксамар (произносится как «Хамар») или «люди Xamar ",[1] являются сомалийоязычной конфедерацией в Восточной Африке. Члены в основном населяют Сомали южное побережье.

Обзор

Хотя Бенадири иногда называют основателями Могадишо (отсюда их разговорное название Рир Ксамар или "Люди Могадишо",[1] хотя сам город считается наследником древних Сарапион[2]) Бенадири происходят из группы меньшинств, которые происходят из «торговых городских сообществ», основанных мигрантами с Аравийского полуострова, которые поселились вдоль южного побережья Сомали и построили каменные города для обороны и торговли.[3][4]

Их члены также ведут свое происхождение от различных групп. Последние в основном включают различные другие Сомалийский кланы, с некоторыми дополнительными влияниями древних Эмозейди арабы, персы, и Выходцы из Южной Азии.[5][6]

Reer Xamar сыграли важную роль в консолидации местных Мусульманин сообщества, особенно в прибрежном районе Бенадир.[7] В колониальный период они также были среди членов-учредителей Сомалийская молодежная лига, Первая политическая партия Сомали.[8]

Benadiri Confederates

Люди Бенадири разделились на три основные конфедерации, названные в честь городов, в которых они базируются. Каждая из этих конфедераций состоит из кланов, которые также можно найти в других городских зонтиках, например Ашараф, Хаатим, Reer Faqi и Shanshiyo эти кланы можно найти среди всех 3 групп (Shanshiyo и Reer Faqi являются частью Biido конфедерация в Барааве )

Шейх Абба - один из ведущих религиозных лидеров общины Бенадири в Могадишо в наше время.

Рир Ксамар

  • Reer Xamar
    • Абакааро (Хаатим суб клан)
    • Абди Самад
    • Али Мохамед
    • 'Амууди
    • Ашараф
    • Аскарей
    • Aydarussi
    • Bandhaboow (конфедерация 7 кланов)[9]
      • Амин Халаафов
      • Бахар Суфи
      • Oontiro
      • Шейбо
      • Quruwaaye
      • Ахмед Нур
      • Али Иё Мохамед
    • Ба Фадаль
    • Ба Хэмиш
    • Ба Садик
    • Дхабарвейн (3 клановой конфедерации)
      • Вабаас (3 клановой конфедерации)
        • Реер Ав Бакар
        • Reer Misgal
        • Reer Makaran
      • Мохамед Джибрил
      • Хааджи Карар
    • Гудмане
    • Индхо Вейн (4 клановая конфедерация)
      • Рир Рублоу
      • Реер Кали Муса
      • Мусса Хааджи
      • Ав Мумин Хасан
    • Moorsho
    • Калиншуб (3 клановой конфедерации)
      • Хаджи Ибрагим
      • Хаджи Абди
      • Baaqashwa
    • Reer Faqi
    • Рир Хааджи
    • Reer Manyo (Конфедерация 6 кланов)
      • Reer Macow (также известный как Ba Muqtar)
      • Рир Шаавис
      • Реер Омар
      • Reer 'Aafi
      • Рир Хааджи
      • Реер Хассан
    • Рир Шиих
    • Рир Шейх Муминов
    • Садде 'Джеди
      • Аадан Дере
      • Reer Cabdulle
      • Reer 'Awaale
    • Shanshiyo
    • Шаамси

Reer Marka

Группа Reer Marka также известна как в местном масштабе, так и в политике как 12 koofi (Сомалийский: 12 caps), однако, несмотря на название, эта группа больше не состоит из 12 кланов, а в традиционном совете старейшин сейчас 16 кланов. Группа кланов Рир Мааньо считается одной, несмотря на то, что они сами являются конфедерацией 4 разных кланов в городе Марка.[10]

Шариф Абрар из Барааве

Рир Барааве

Фестивали

Истакфууров

Истакфуроу или Истакфурлоу происходит от арабский слово Astaqfuru (арабский: أَسْتَغْفِرُ), что переводится как «ищущий прощения». Истигфар, ища прощения от Аллах это обычная практика Мусульмане по всему миру, и вы услышите в повседневной беседе между Мусульмане. Истакфуро - это ежегодное мероприятие Бенадири, проводимое в Хамар Вейн район Могадишо при сильном ветре и приливе. Посетители праздника поют «Astaqfuru Rabukum, Innahu Kaana Qaffuura Yursilo Samaa calaykum Mitraaran», отрывок из Коран Сурат Нур стих 10, который переводится как «Просите у Аллаха прощения, ибо Он прощает, Он пошлет дождь с неба» (арабский: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا). Во время этого фестиваля убивают животных и произносят молитвы в поисках Божьего прощения за проступки, чтобы просить утихомирить ветры, чтобы корабли могли плыть, и чтобы пошли дожди.[11] Несмотря на то, что местные жители относятся к этому фестивалю как к исламскому, многие считают, что это доисламский фестиваль, когда местные жители на побережье южного Сомали. Поскольку фестиваль является реакцией на природное явление определенного времени года, которое я связал с солнечным календарем, а не с лунным, которому следуют мусульмане.[12][13]

Ширка

Ширка делается в 1885 году

Ширка - фестиваль, который проводится ежегодно в Хамар Вейн район Могадишо. Этот фестиваль наиболее известен как дабшиид, что в переводе означает разжигание огня в Сомали (Нейрус на персидском языке). Этот фестиваль проходит в Могадишо одновременно с Истунка в Afgooye, и так похожи, чтобы быть одинаковыми. Мужчины собираются в группы по происхождению и носят разноцветные рубашки с соответствующими повязками на голове, чтобы обозначить принадлежность к их клану, они также несут длинные палки, которые они в ритме толкают вверх и вниз, пока они поют и перемещаются по назначенному маршруту окрестностей Хамар Вейн.[14] В начале праздничных мероприятий Reer Faqi старейшины, в соответствии с их нейтральной позицией в обществе, призваны благословить это событие.[15] Фестиваль начинается и заканчивается в Джамаа Ксамар Вейн, Ксамар Вейн недалеко от района Муршо.

Известные фигуры

Религиозные лидеры

  • ʿАбд аль-Азиз аль-Амави, был ученым, последователем школы юриспруденции шафи, а также был советником нескольких султанов Занзибара.
  • Шейх Мухийидин Моалим Мукаррам, старший Кади из Могадишо и учитель многих улемов в Могадишо и по всему Сомали.
  • Шейх Абубакар Шейх Мухийиддин, старший Кади из Могадишо, как и его отец Шейх Мухийидин Моалим Мукаррам и высокопоставленный священнослужитель в течение двадцати лет. Именно он предоставил Серулли редкие и ценные документы, которые позволили ему (Серулли) восстановить историю арабов в Бенадире. Основным документом которого была Книга Цзэн, но античные документы были взяты из архивов деда Моалима Мукаррама, который умер в 1850 году.[16]
  • Аль-шейх Мохаммад Яхья Ала'дин бин Моаллим Мукарам, старший Кади в Могадихсу и учитель шейха Аббы, у которого он узнал книгу Матин Аби Шуджа[17]
  • Шейх Аби-Бакар бин Михдаар, похоронен в Варшихе примерно в 70 км от Могадишо. До гражданской войны его могила была местом паломничества суфийских приверженцев[18] но в ноябре 2010г.[19] Был ли учитель улемов, как Абд аль-Рахман бин Ахмад аз-Зайлаи[20] и многое другое.
  • Ав Осман Хасан, также известный как Аву Усмаан Марки. Синоним города Бенадири на острове Мерка, где есть поговорка "Merca 'Aday Mininka Aw Osman", что переводится как "Белый дом Merca Aw Osman".[21] Его почитают не только в Марке, но и во всей Нижней Шабелле, его именем названа мечеть.[22] в начале города при выходе из бывшего порта, где ежегодно проводится зияарос для Ав Усмаана. Говорят, что Шейх умер в 1560 году. [23]
  • Ав Факи Абур, Факих Шейх Ахмед бин Факих Абубакар бин Факих Абхадж[24] более известный как Aw Faqi Aboor. Самый знаменитый предок Reer Faqi Здесь для него ежегодно проводится зияро в течение 15 дней в год, где наряду с традиционными практиками читают Коран. Его кладбище к западу от Boondheere не слишком далеко от Вилла Сомали. [25]
  • Шейх Хасан Буурале, мастер Ильм аль-Асраар («тайное знание»), святыню которого даже сегодня посещают в городе Джазира к югу от Могадишо. [26]
  • Шейх Ахмед Хааджи Малаак, религиозный реформатор и противник итальянского колониального завоевания. В отличие от своих коллег, которые обычно проповедовали в мечети, которая была основана на местном уровне или отождествлялась с тарикой (орденом), шейх Моххади читал лекции в мечети в различных кварталах Могадишо, таких как Джамаа Ксамар Вейне, Фахруддин, Арба Рукун, и Шингани масджид. Он был хорошо известен своей антиколониальной позицией, выраженной в его хутбах (пятничных проповедях). В 1889 году он осудил итало-занзибарские договоры, по которым порты Банадир, включая Могадишо, и внутренние территории были переданы итальянцам в качестве колониальных владений. Чтобы показать свое святое неповиновение, он покинул Могадишо, дарул куфр (место неверных), в том, что он назвал хиджрой (таким образом, копируя хиджру Пророка в Медину), в Нимов, примерно в 15 км к северу от Джазиры на побережье, который он провозгласил дарул ислам). Там он основал Джамаадда Нимоу (Братство Нимоу).[27] Похоронен в Варабаале по дороге в Afgooye, примерно в 16 км от Могадишо[28]
  • Шейх Махад Нур Динлоу, учитель Шейха Суфи и отец Шейха Ахмада бин Хаджи Махада Аль-Мукдиши, который упоминается в биографии Шейха Увайса аль-Барави, где он упоминается как один из самых выдающихся Кадирриис Хульфа.[29]
  • Шейх Мохамуд Хасан, предок клана Реер Маау (Ба Муктар) Reer Maanyo для него проводится конфедерация и ежегодный фестиваль. [30]
  • Шейх Муктар,
  • Шейх Шариф Надир
  • Шейх Шариф Шиньяллоу
  • Shaykh Uways ul Qarni
  • Шейх Суфи, Абд ар-Рахман бин Абдулла аль Шаши (арабский: عبد الرحمن بن عبد الله الشاشي) (р. 1829–1904), широко известный как Шейх Суфи, был 19 веком Сомалийский ученый, поэт, реформист и астролог. Ежегодный фестиваль проводится для него в районе Кудка города Хамар Вейн.[31]
  • Шейх Абба, вторая половина двадцатого века Шейх Махамед Шейх Ахмед Шейх Махамуд аль-Шаши, широко известный как шейх Абба, был одним из ведущих членов Могадишо 'улама, последователь Кадирийя тарика и главный шейх Хамар Вейн.[32]
  • Мухий ад-Дин аль-Канини аль-Ванили (ок. 1790–1869) был Браванский кто стал главным Шафини кани из Занзибар. Он был автором стихов в арабский и суахили и другие работы, в том числе на тавид и комментарий к ан-Навави S Minḥāj al-ālibīn.[33]
  • Шейх Нурейни Ахмед Сабири Аль Хатими, (умер в декабре 1909 г.), член Хатими группа Брава, был влиятельным халимом, который служил кади во время правления султана Баргаш из Занзибар и в самый первый период итальянского колониального господства. Шейх Нурени, специалист по фикху, также составил кадаид на арабском языке. Под влиянием своего учителя Шейха Махмуда Вагайса он стал последователем Ахмадия. У него были тесные дружеские отношения с шейхом Увейсом и Дада Масити, оба связаны с Кадирийа, и стал учителем Маллим Нури.[33]
  • Дада Масити, Мана Ситти Хабиб Джамаладдин (арабский: مانا ستي حبيب جمال الدين) (c. 1810-е - 15 июля 1919 г.), широко известный как Дада Масити («Бабушка Масити»), была Ашраф поэт, мистик и исламовед. Она сочиняла свои стихи в Браванский диалект говорят в Барава.[34]
  • Uways Al Barawi, Шейх Увайс б. Мохамед б. Махад аль-Кадири (ок. 1847–1909) был выдающимся шейхом Кадирийа в Сомали и учитель шейха Касима[35]
  • Муалим Нуури
  • Шейх Касим Мухиддин Майе Омар, широко известный как Касим б. Мудьи ад-Дин аль-Барави (1882–1922) был Браванский Ālim. После обучения у Кадири шейхи Uways и Абд аль-Рахман б. ʿАбдаллах аш-Шаши («Шейх Суфи »), Он стал видным членом и пропагандистом Кадирийа. Будучи опытным арабистом, он оставил впечатляющее произведение религиозных стихов в арабский И в Чимиини. Некоторые из последних сочинений являются переводами арабский тексты.[36]
  • Шейх Ахмед Мухийидин, был учителем Шейх Суфи от кого он получил свой иджазу на тарикат каддирия. [37]
  • Шейх Махамууд Ш. Абдулрахман Ш. Ахмед, дед по отцовской линии шейха Аббы и ранний учитель шейха. [38]
  • Шейх Абдул Маджид Шейх Мохаммад Шейх Суфи, внук Шейх Суфи и учитель / наставник шейха Аббы после смерти его деда. Выучено из Awooto Eeday мечеть в Ксамар Вейн район Могадишо.[38]
  • Шариф Кулатейн
  • Шариф Мубиди
  • Шейх Али Майе, почитаемый суфийский святой Дурукбо клан, для него ежегодно проводится фестиваль за пределами его святыни в Марка и заканчивается 5 числа исламского месяца сафар.[39]
  • Шейх Мохамед Шейх Али Мэй
  • Шариф Айдарус, известный исследователь исламской и сомалийской истории и панисламский лидер.[40]
  • Шейх Мохамед Факи Юсуф

Политика

Спортивный

  • Рамла Али, действующий чемпион Африки в полулегком весе и первый боксер в истории, выигравший боксерский титул, представляя Сомали.
  • Мухидин Абубакар, в настоящее время считается бойцом-любителем ММА номер один в наилегчайшем весе в Великобритании и Ирландии.[43]

Фильм

Изобразительное искусство

Музыка

  • Фадуумо Касим
  • Шариф Киллер
  • Авейс Хамиис
  • Луул Джейлани
  • Али Уваа
  • Фадумина
  • Шимаали Ахмед Шимаали
  • Cabdow Aramram

Развлекательная программа

  • Абдисалан Джими
  • Абдулкадир Нурани
  • Ав Куку
  • Ав Комбе
  • Маки Хаджи Банадир
  • Маршал
  • Шариф Джиг

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Аббинк, Дж. (1999). Общая генеалогия сомалийских кланов: предварительный набросок. Центр африканских исследований. п. 18.
  2. ^ Верен, Пьер (1986). История цивилизации на Северном Мадагаскаре. А.А. Балкема. п. 30.
  3. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Refworld | Сомали: Рир Хамар и / или Бенадири, включая местоположение их традиционной родины, аффилированные кланы и риски, с которыми они сталкиваются со стороны других кланов». Refworld. Получено 2019-11-25.
  4. ^ Refworld.org, Refworld.org. «Ситуация в Южном и Центральном Сомали (включая Могадишо)» (PDF).
  5. ^ Африка, Тома 8-9. Kraus Reprint. 1975. с. 199. Получено 13 июн 2018.
  6. ^ https://rlp.hds.harvard.edu/faq/benadiri
  7. ^ Кассанелли, Ли В. (1973). «Прошлое Бенаадира: очерки истории южного Сомали». Университет Висконсина: 24. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ И. М. Льюис, Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога, (LIT Verlag Münster: 1999), стр.304.
  9. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. С. 132–133.
  10. ^ Как видите, нынешние клановые старейшины города теперь состоят из 16 кланов, а не 12, как было изначально.
    Список клана Марка
  11. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 172.
  12. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 173.
  13. ^ Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали, новое издание. С. 122–123.
  14. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 177.
  15. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 179.
  16. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 158.
  17. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 277.
  18. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 193.
  19. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 210.
  20. ^ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали. п. 202.
  21. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 217.
  22. ^ Хааджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали. п. 146.
  23. ^ Ахмед, Хасан. La Citta 'di Marka, I Biimaal e il Dominio Sulla Коста Сомала. п. 10.
  24. ^ Скотт, Риз. Обновители эпохи Святые мужи и социальный дискурс в колониальном Бенаадире. п. 48.
  25. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. С. 188–190.
  26. ^ Хааджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали. п. 210.
  27. ^ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали. С. 205–206.
  28. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 245.
  29. ^ Риз, Скотт. Обновители эпохи Святые мужи и социальный дискурс в колониальном Бенаадире. п. 223.
  30. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. С. 159, 211.
  31. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 161.
  32. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 223.
  33. ^ а б Вианелло, Каптейнс и Кассим. «Нанизывая коралловые бусы»: религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975). п. 78.
  34. ^ Деклич, Франческа. «Источники по исламу, составленные на народном языке: религиозная поэзия сомалийских женщин». Ислам в Восточной Африке: новые источники. Рим: Гердер. С. 297–330.
  35. ^ Вианелло, Каптейнс и Кассим. Нанизывая коралловые бусы »: религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975). п. 80.
  36. ^ Вианелло, Каптейнс и Кассим. Нанизывая коралловые бусы »: религиозная поэзия Бравы (ок. 1890–1975). п. 79.
  37. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 288.
  38. ^ а б Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 287.
  39. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 216.
  40. ^ Ахмед, Али Джимале. Изобретение Сомали. Пресса Красного моря. ISBN  978-0-932415-99-8.
  41. ^ Хаджи Мухтар, Мохамед. Исторический словарь Сомали. п. 95.
  42. ^ Адам, Анита. Народ Бенадири в Сомали с особым упором на рир хамар из Могадишо. п. 157.
  43. ^ https://web.archive.org/web/20200328040904/https://www.tapology.com/rankings/regional/1782-united-kingdom-ireland-amateur-mens-flyweight
  44. ^ «Государственный департамент. Архивировано 12 сентября 2014 года».. В архиве из оригинала от 12.09.2014.

дальнейшее чтение

  • Гундель, Иоаким (2009). Кланы в Сомали (PDF). Австрийский центр исследований и документации по странам происхождения и убежища (Отчет).