Самаале - Samaale
Самаале (var. Самали или же Самале Сомалийский: Самаале, Биша Самаале арабский: بنو سمال, بنو عثمان ) также известный как Усман (Сомалийский: Кусман), был прародителем, который согласно сомалийской традиции считается самым старым общим предком нескольких основных Сомалийские кланы и их соответствующие подкланы.[1] Это самая крупная и широко распространенная линия сомалийского происхождения. Два из составляющих подкланов Самаале, Dir и Хавийе, сегодня считаются основными кланами.[2][3] Самаале ведет свое происхождение от Аравии через Акил ибн Аби Талиб.
История
Согласно многим документальным источникам и историкам, патриарх Самаале прибыл на север Сомали из Йемен в 9 веке и впоследствии основал одноименную сомалийскую этническую группу.[1] Записи Шарифа 'Айдарууса Шариифа' Али в своей книге Бугхьят аль-амал фии таариих ас-соомаал что Самаале был Усманом, сыном Махамеда, военачальником, командовавшим армией, посланной из Египта, Суэца в Восточную Африку, Могадишо, чтобы помочь и присоединиться к мусульманам в их борьбе с врагами. Они развязали войну, и когда Самаале услышал известие о кончине своего отца, он мигрировал со своей родины, Йемена, в Восточную Африку и сделал ее своей родиной, женившись на местных жителях. Таким образом, Усман (Самаале) поселился в районе, который мы сегодня знаем как Сомалийский полуостров, и основал группу Самаале.
Прародитель Самаале обычно считается источником этноним Сомалийский. Другие утверждают, что слово сомали образовано от слов так и маал, что вместе означает «иди и молоко» - ссылка на повсеместное скотоводство из Сомалийский народ. Другой этимология предлагает термин Сомалийский происходит из арабский для "богатых" (завамал), снова имея в виду богатство Сомали в животноводстве.[1]
Шариф Айдаруус Шарииф Али упоминает, что в отношении имени Самаале до него было много известных людей, известных как Самаале, таких как Абу Самаал Аль Адви, арабский оратор, поэт и потомок Али и Самаал ибн 'Ауф, дедушка Маджаши' ибн Мас'уда Сподвижника, а также Саял ибн 'Самал' ибн Хариш и Халид ибн Аби Язид ибн 'Самаал, оба знатоки традиции хадисов ".[4]
Многие источники утверждают, что генеологические традиции Самаале восходят к арабским курайшитам Бану Хашим через Акиил сын Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб, который был двоюродным братом Пророк Мухаммед.[5][6][7][8][9][10] По мнению британского антрополога и Сомалийские исследования ветеран И.М.Льюиса, традиции происхождения из благородных арабских семей, связанных с Пророк охвачены всеми сомалийскими кланами, скорее всего образный выражения важности ислам в сомалийском обществе.[11][12]
В отцовская генетика этнических Сомалийцы несовместимы с постисламский общий TMRCA (время до последнего общего предка) и с постисламским арабским происхождением по отцовской линии для большинства этнических групп.[13] Большинство сомалийцев имеют TMRCA между 4000-2000 лет до того, как они попали в Бронзовый век.[13][14][15]
Генеалогия
Большинство сомалийцев ведут свое происхождение от Самаале:[1] Самаале, в свою очередь, ведет свое происхождение от мекканского племени Курайшиты через Хилла, сына Мохамеда, сына Абдурахмана, сына Акиля, сына Абу Талиба, сына Абд аль-Мутталиба, деда Пророк [16].
Одноименный предок большинства сомалийцев сегодня имел 9 сыновей, что показано в генеалогической таблице ниже:
- 'Абд аль-Мутталиб
Хотя Коранйоу является частью конфедерации Гарре, подклан фактически заявляет о своем происхождении от Дира, сына Ирира, сына Самаале.[20][21] Этот пример действительно усиливает сомалийское высказывание: «Тол ваа толане», что означает «клан - это нечто объединенное».[20][21] То же самое можно сказать о Гаалджеселе, Дегоди и Хавадле, которые присоединились к секции Хавийе Ирира в границах Сомали.[22][23] Дабарре и Ирроле из Макарре и Гарре, которые присоединились к конфедерации Дигил Раханвейн, а 'Армале - к секции Харти Даруд.[18][19][24]
В Раханвейн (Дигил и Мирифле) клан ведет свое происхождение от отдельного патриарха по имени Саб. Говорят, что и Самаале, и Саб произошли от праотца по имени «Хил», который считается общим предком по отцовской линии всех сомалийских кланов.[1][25]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е Lewis, I.M .; Саид Саматар (1999). Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики в северной части Сомали Африканского Рога. LIT Verlag Берлин-Гамбург-Мюнстер. С. 11–13. ISBN 3-8258-3084-5.
- ^ а б Ахмед, Али Джимале (1995). Изобретение Сомали. Лоуренсвилль, Нью-Джерси: Red Sea Press Inc. стр. 124. ISBN 978-0-932415-98-1.
- ^ а б Льюис, Иоан. М. (1994). Кровь и кость: призыв к родству в сомалийском обществе. Лоренсвилл, Нью-Джерси: Red Sea Press Inc., стр.104. ISBN 978-0-932415-92-9.
- ^ Али, Шариф Айдарус (1955). Бугхья аль-Амаль фи Тарих ас-Сумаал. Могадишо.
- ^ Льюис, И. М. (1999-01-01). Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики в северной части Сомали Африканского Рога. Джеймс Карри Издательство. п. 12. ISBN 9780852552803.
- ^ Ахмед, Акбар (27 февраля 2013 г.). Чертополох и дрон: как война Америки с терроризмом превратилась в глобальную войну с племенным исламом. Издательство Брукингского института. ISBN 9780815723790.
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали. Scarecrow Press. ISBN 9780810866041.
- ^ Ng'ang'a, Wangũh (2006). Этнические сообщества Кении: основа нации. Gat Gnd Publishers. ISBN 9789966975706.
- ^ Ноё, Ндангва (30 января 2010 г.). Социальная политика и человеческое развитие в Замбии. Adonis & Abbey Publishers Ltd. ISBN 9781912234936.
- ^ Lewis, I.M .; Саматар, Саид С. (1999). Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики в северной части Сомали Африканского Рога. LIT Verlag Münster. ISBN 9783825830847.
- ^ И. М. Льюис, Скотоводческая демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога, (LIT Verlag Münster: 1999), стр.128-129.
- ^ Льюис, Иоан. М. (1994). Кровь и кость: призыв к родству в сомалийском обществе. Ларвенсвилль, штат Нью-Джерси: Red Sea Press Inc., стр.104 –105. ISBN 9780932415936. Получено 23 сентября 2015.
- ^ а б Санчес, Хуан Дж; Халленберг, Шарлотта; Борстинг, Клаус; Эрнандес, Алексис; Морлинг, Нильс (2005-03-09). «Высокие частоты клонов Y-хромосомы, характеризующиеся E3b1, DYS19-11, DYS392-12 у сомалийских мужчин». Европейский журнал генетики человека. 13 (7): 856–866. Дои:10.1038 / sj.ejhg.5201390. ISSN 1018-4813. PMID 15756297.
- ^ "E-Y18629 YTree". www.yfull.com. Получено 2019-09-09.
- ^ "T-Y45591 YTree". www.yfull.com. Получено 2019-08-26.
- ^ Бадер, Кристиан (2000). Mythes et légendes de la Corne de l'Afrique (На французском). Картала. ISBN 978-2-84586-069-8.
Les Samaale disent ainsi origin de la tribu mecquoise de Quraysh par l 'intermédiaire de Hill, fils de Mohamed, fils de Mohamed' Abdurahman, fils de 'Aqil, fils de Abu Tâlib, fils de' Abd al Muttalib, le grand - père du Prophète
- ^ а б Ахмед, Али Джимале (1 января 1995 г.). Изобретение Сомали. Пресса Красного моря. п. 131. ISBN 9780932415998.
- ^ а б c Ахмед, Али Джимале (1 января 1995 г.). Изобретение Сомали. Пресса Красного моря. п. 122. ISBN 9780932415998.
- ^ а б c d е ж Ахмед, Али Джимале (1 января 1995 г.). Изобретение Сомали. Пресса Красного моря. п. 130. ISBN 9780932415998.
- ^ а б Hayward, R.J .; Льюис, И. М. (17 августа 2005 г.). Голос и власть. Рутледж. п. 242. ISBN 9781135751753.
- ^ а б Секция Кораньо Гарре утверждает, что произошла от Дирра, рожденного от Иррир Самал. Документ ПРООН в Кении http://www.undp.org/content/dam/kenya/docs/Amani%20Papers/AP_Volume1_n2_May2010.pdf
- ^ Адам, Хусейн Мохамед; Форд, Ричард (1 января 1997). Устранение разломов в небе: варианты для сомалийских общин в 21 веке. Red Sea Press. п. 127. ISBN 9781569020739.
- ^ Ахмед, Али Джимале (1 января 1995 г.). Изобретение Сомали. Пресса Красного моря. п. 121. ISBN 9780932415998.
- ^ Группы дабарре и ирул дигил (раханвейн) на юге Сомали.http://dice.missouri.edu/docs/afro-asiatic/Dabarre.pdf
- ^ Адам, Хусейн Мохамед (1997). Устранение разломов в небе: варианты для сомалийских общин в 21 веке. Red Sea Press. ISBN 9781569020739. Получено 9 августа 2016.