Дада Масити - Dada Masiti

Дада Масити
مانا ستي حبيب جمال الدين
Родившийся
Мана Ситти Хабиб Джамаладдин

c. 1810-е годы
Барава, Сомали
Умер15 июля 1919 г.
Барава, Сомали
Род занятийПоэт, исламский ученый

Мана Ситти Хабиб Джамаладдин (арабский: مانا ستي حبيب جمال الدين‎) (c. 1810-е - 15 июля 1919 г.[1]), широко известный как Дада Масити («Бабушка Масити»), была Ашраф поэт, мистик и исламовед. Она сочиняла свои стихи в Браванский диалект говорят в Барава.[2]

биография

Дада Масити родился Мана Ситти Хабиб Джамаладдин в 1810-х годах в Бараве (Брава), прибрежном городке на юге страны. Сомали. Ее семья с обеих сторон происходила из Махадали. Ашраф клан. Дед по материнской линии ее матери также принадлежал к Али Назири Ашрафу, который имел большее влияние в этом районе и был более крупным из двух подкланов. Ашрафы впервые обосновались в Бараве примерно в начале 1600-х годов и в конечном итоге проследили свою родословную до Пророка. Мухаммад.[2]

То, что известно о ранних годах Дада Масити, получено исключительно из разных устные традиции.[2] По свидетельствам потомков ее ближайших родственников, она была похищена и доставлена ​​в Занзибар. Хотя она была похищена, похищение произошло, когда она была подростком, и было осуществлено с ее согласия женихом, которого ее семья отвергла как потенциального мужа. Они сбежали и поженились. Паштет. Вскоре после этого их отношения развалились, и, как сообщается, она находилась в состоянии, приближающемся к рабству, около десяти лет. В конце концов ей удалось сбежать, и ее двоюродный брат по материнской линии Омар Куллаттен, который в то время проживал на Занзибаре, пришел ей на помощь. Сама Дада Масити, кажется, подтверждает эту версию событий в своих стихах, поскольку она намекает на то, что была сбита с толку мирскими соблазнами, и выражает раскаяние и желание искупить свои дела. В ее стихах также упоминается Омар Куллаттен по имени и неоднократно просится, чтобы Бог благословил его. Дада Масити больше не женился и не имел детей.[2]

Дада Масити погрузилась в религиоведение под руководством шейха Мохаммеда Джанна аль-Бахлули. Последователь Кадирийя, ее стихи демонстрируют детальное понимание Коран и Сунна. Поэзия, посвященная ей современниками, свидетельствует о ее уважении. Шейх Касим Мухиддин аль-Барави назвал ее «сокровищем, которое нужно ревностно охранять».[2]

Самым известным стихотворением Дада Масити было «После жизни наступает смерть: когда шейх умирает, никто не должен плакать», написанное для ее друга, юриста шейха Нурени Мохаммеда Сабира. Она также написала «Shaikhi Chifa isiloowa», хвалебную речь шейху Нурейну Ахмеду аль-Сабиру аль-Хатими.[3] Многие современники запомнили ее стихи, особенно женщины. Ее стихи до сих пор занимают видное место в поэтических анналах Баравы.[2]

После ее смерти Дада Масити был похоронен на месте ее небольшого дома в Барава.[2] Ежегодный зияра к ее святыне наблюдается в городе.[4]

Рекомендации

  1. ^ Мохамед Кассим считает, что год ее рождения - 1219 г. (1804 г.), а дата смерти - 17 шавала, 1339 г. (24 июня 1921 г.); видеть Кассим, Мохамед (2001). «Зикр будет эхом отражаться со всех сторон: Дада Масити и передача исламских знаний». Bildhaan: Международный журнал сомалийских исследований. 2: 104–120.
  2. ^ а б c d е ж грамм Вианелло, Алессандра (2012). "Дада Масити". Словарь африканской биографии. Издательство Оксфордского университета. С. 150–151. ISBN  978-0-19-538207-5.
  3. ^ Джон О. Ханвик; Рекс Шон О'Фахи (2003). Письма мусульманских народов северо-востока Африки. п. 68. ISBN  9789004109384.
  4. ^ Берге, Ларс; Таддиа, Ирма (2013). Темы современной истории и культуры Африки. п. 75. ISBN  9788862923637.

дальнейшее чтение