Архаическая глобализация - Archaic globalization

Мировая система 13 века, описанная Джанет Абу-Лугход

Архаическая глобализация это этап в история глобализации, и условно относится к глобализирующимся событиям и событиям со времен самых ранних цивилизации примерно до 1600 г. (следующий период известен как ранняя современная глобализация ). Архаическая глобализация описывает отношения между сообщества и состояния и как они были созданы в результате географического распространения идей и социальные нормы как на местном, так и на региональном уровне.[1]

Государства начали взаимодействовать и торговать с другими в непосредственной близости, чтобы приобретать желанные товары, которые считались роскошь. Эта торговля привела к распространению таких идей, как религия, экономические структуры и политические идеалы. Торговцы стал связан и узнал о других способами, которые не были очевидны. Архаичная глобализация сравнима с сегодняшним днем глобализация в гораздо меньшем масштабе. Это не только позволило распространить товар и товары в другие регионы, но это также позволило людям познакомиться с другими культурами. Города, участвовавшие в торговле, были связаны между собой морские пути, реки, и большие суши торговые пути, некоторые из которых использовались с древних времен.[2] Торговля была разбита по географическому положению, с центрами между фланговыми местами, служившими "разбивка "и обменять пункты на товары, предназначенные для более отдаленных рынков.[2] В то время подсистемы были более самодостаточными, чем сегодня, и, следовательно, менее жизненно зависимыми друг от друга для повседневного выживания.[2] Хотя междугородная торговля сопряжена со многими испытаниями и невзгодами, тем не менее, многие из них происходили в этот ранний период времени. Связывание торговли воедино включало восемь взаимосвязанных подсистем, которые были сгруппированы в три большие цепи, которые охватывали западноевропейский, то Ближневосточный, а Дальневосточная схемы. Это взаимодействие во время торговли было способом ранней цивилизации общаться и распространять многие идеи, которые вызвали современная глобализация возникла и позволила новому аспекту современного общества.[нужна цитата ]

Определение глобализации

Глобализация - это процесс увеличения взаимосвязи между регионами и людьми. Шаги к глобализации включают экономические, политические, технологические, социальные и культурные связи по всему миру. Термин «архаический» можно описать как ранние идеалы и функции, которые когда-то были исторически очевидны в обществе, но, возможно, со временем распались.

Есть три основных условия для возникновения глобализации. Первая - это идея «Истоки Востока», которая показывает, как западные государства адаптировали и реализовали полученные с Востока принципы.[3] Без традиционных идей Востока глобализация на Западе не возникла бы так, как она появилась. Второй - расстояние. Взаимодействия между государствами не носили глобального масштаба и чаще всего ограничивались Азией, Северной Африкой, Ближним Востоком и некоторыми частями Европы.[3] На раннем этапе глобализации государствам было трудно взаимодействовать с другими, находившимися вне непосредственной близости. В конце концов, технический прогресс позволил государствам узнать о существовании других, и наступила еще одна фаза глобализации. Третий связан с взаимозависимость, стабильность и регулярность. Если одно государство не зависит от другого, то они не могут взаимно влиять друг на друга. Это одна из движущих сил глобальных связей и торговли; без того и другого глобализация не возникла бы так, как она возникла, и государства по-прежнему зависели бы от собственного производства и ресурсов. Это один из аргументов в пользу идеи ранней глобализации. Утверждается, что архаическая глобализация не функционировала аналогично современной глобализации, потому что государства не были так взаимозависимы от других, как сегодня.[4]

Возникновение мировой системы

Историки утверждают, что мировая система было в порядке до возникновения капитализма между шестнадцатым и девятнадцатым веками. Это называют ранним веком капитализма, когда между государствами существовали междугородная торговля, рыночный обмен и накопление капитала.[1] В 800 году нашей эры возникли греческая, римская и мусульманская империи, охватывающие территории, известные сегодня как Китай и Ближний Восток. Основные религии, такие как христианство, ислам и буддизм, распространились в далекие страны, где многие сохранились до сих пор. Один из самых популярных примеров далеких торговых путей - шелковый путь между Китаем и Средиземным морем, движение и торговля предметами искусства и роскоши между арабскими регионами, Южной Азией и Африкой.[5] Эти торговые отношения в основном сформировались на востоке и в конечном итоге привели к развитию капитализма. Именно в это время власть и земля перешли от дворянства и церкви к буржуазии и возникло разделение труда в производстве.[6] Во второй половине двенадцатого века и в начале тринадцатого века система международной торговли была развита между государствами в пределах от северо-западной Европы до Китая.[7]

В течение 1500-х годов возникли другие азиатские империи, которые включали торговлю на более длинные расстояния, чем раньше. Во время ранних обменов между государствами Европа мало что могла предложить, за исключением рабов, металлов, дерева и меха.[8] Стремление к продаже товаров на востоке стимулировало европейское производство и помогло интегрировать их в биржу.[9] Европейская экспансия и рост торговых возможностей, которые стали возможными благодаря крестовым походам, увеличили возрождение сельского хозяйства, добычи полезных ископаемых и производства.[9] Быстрая урбанизация по всей Европе позволила соединить Северное море с Венецией.[9] Достижения в области индустриализации в сочетании с ростом населения и растущим спросом на восточную торговлю привели к росту настоящих торговых центров с выходами к морю.[9]

У архаической глобализации есть «многополярный» характер, предполагающий активное участие неевропейцев. Потому что это предшествовало Великая дивергенция девятнадцатого века, в котором западная Европа опережая остальной мир с точки зрения промышленного производства и объема производства, архаическая глобализация была явлением, движущим не только Европа но и другими экономически развитыми Старый мир центры, такие как Гуджарат, Бенгалия, прибрежный Китай и Япония.[10]

Эти докапиталистические движения были региональными, а не глобальными и по большей части временными. Эту идею ранней глобализации предложил историк. А.Г. Хопкинс в 2001.[11] Основные тезисы Хопкинса об архаической глобализации можно увидеть в торговле и диаспоре, которая возникла на ее основе, а также в религиозных идеях и империях, распространившихся по всему региону.[12] Это новое взаимодействие между государствами привело к взаимосвязям между частями мира, что в конечном итоге привело к взаимозависимости между этими государственными субъектами.[13] Основными действующими лицами, участвовавшими в распространении товаров и идей, были короли, воины, священники и торговцы. Хопкинс также обращает внимание на то, что в этот период мини-глобализации были заметны, а некоторые из них рухнули или стали более изолированными.[3] Эти мини-глобализации называют эпизодическими и разорванными, когда империи иногда выходят за рамки допустимого и вынуждены отступать.[3] Эти мини-глобализации оставили остатки, которые позволили Западу принять эти новые идеалы, что привело к идее Западный капитализм. Принятые идеалы можно увидеть в западной денежной системе и являются центральными для таких систем, как капитализм, которые определяют современность и современную глобализацию.[4]

Три принципа архаической глобализации

Архаическая глобализация состоит из трех принципов: универсализация королевской власти, расширение религиозных движений и понимание медицины.

  • Универсализация королевской власти уводила солдат и монархов на большие расстояния в поисках почестей и престижа. Однако переход через чужие земли также дал путешественникам возможность обменять ценные товары. Это расширило торговлю между дальними странами, что, в свою очередь, увеличило количество социальных и экономических отношений.
  • Несмотря на огромные расстояния, пройденные монархами и их отрядами, паломничества остаются одним из величайших глобальных движений людей.
  • Наконец, стремление к лучшему здоровью оставалось движущей силой архаичной глобализации. В то время как торговля специями, драгоценными камнями, животными и оружием оставалась очень важной, люди начали искать лекарства в далеких странах. Это реализовало больше торговых путей, особенно в Китай для их чая.[14]

Экономический обмен

С ростом торговли и государственных связей экономический обмен расширился по всему региону и побудил участников формировать новые отношения.[15] Это раннее экономическое развитие можно увидеть в Ярмарки шампанского, которые были открытыми рынками, куда приезжали странствующие торговцы, чтобы продавать свою продукцию и делать покупки.[16] Традиционно на рыночных ярмарках использовался бартер, а не деньги, как только более крупные странствующие торговцы стали их часто посещать, потребность в валюте возросла, и необходимо было установить пункт обмена валюты.[16] Некоторые историки[кто? ] утверждают, что это было началом роли банкира и кредитного учреждения. Например, один человек нуждается в предмете, который городской торговец обычно не хранит. Соискатель товара заказывает товар, который продавец обещает ему привезти в следующий раз. Соискатель продукта либо предоставляет продавцу кредит, выплачивая его заранее, либо получает кредит от продавца, обещая заплатить ему, как только товар появится на складе, либо делает некоторую уступку посредством первоначального взноса. Если у искателя продукта нет суммы, требуемой торговцем, он может занять средства из капитала, хранящегося в обменном пункте, или он может заложить часть своего ожидаемого урожая либо у счетчика денег, либо у торговца, у которого он ищет товары.[17] Эта длительная сделка в конечном итоге привела к сложной экономической системе, и как только еженедельный рынок начал расширяться от бартера до монетизированной системы, необходимой для торговли на больших расстояниях.[17]

Более высокий круг торговли развился, когда городские торговцы из-за пределов города путешествовали из отдаленных направлений к рыночному центру в поисках покупки или продажи товаров. Затем торговцы начинали встречаться в одном и том же месте на еженедельной основе, что позволяло им договариваться с другими купцами о привозе особых предметов для обмена, которые не требовались местными земледельцами, а для рынков в их родных городах.[17] Когда местные жители размещают предварительные заказы, клиенты из городов разных торговцев могут начать размещать заказы на товары в отдаленном городе, которые их торговец может заказать у своего партнера. Это центральное место встречи становится центром междугородной торговли и того, как она начала расти.[17]

Расширение междугородной торговли

Для того, чтобы торговля могла расширяться в этот ранний период времени, потребовались некоторые основные функции рынка, а также торговцы. Во-первых, безопасность. Товары, которые перевозились, стали иметь большую ценность, и торговцам нужно было защитить свои желанные товары, особенно потому, что они часто путешествовали через бедные районы, где был высокий риск кражи. Чтобы решить эту проблему, купцы начали путешествовать по караваны как способ обеспечить их личную безопасность, а также сохранность своих товаров.[18] Вторым предварительным условием для ранней длительной дистанционной торговли должно было быть соглашение о валютном курсе. Поскольку многие торговцы прибыли из далеких стран с разными денежными системами, необходимо было создать систему, чтобы обеспечить выплату прежних товаров, выплатить предыдущий долг и гарантировать выполнение контрактов.[18] Экспансия также могла процветать до тех пор, пока у нее был мотив для обмена как способа продвижения торговли между иностранными землями. Кроме того, доступ внешних продавцов к торговым площадкам был решающим фактором в расширении торговых маршрутов.

Распространение товаров и идей

Самыми популярными производимыми товарами были специи, которые продавались на короткие расстояния, в то время как промышленные товары занимали центральное место в системе, и без них невозможно было бы помочь.[7] Изобретение денег в виде золотых монет в Европе и на Ближнем Востоке и бумажных денег в Китае примерно в тринадцатом веке позволило торговле легче перемещаться между различными участниками.[19] Основные участники этой системы считали золото, серебро и медь ценными на разных уровнях. Тем не менее, товары были переданы, цены установлены, согласованы обменные курсы, заключены контракты, предоставлены кредиты, созданы партнерства и заключены соглашения, которые будут регистрироваться и выполняться.[20] В это время глобализации кредит также использовался как средство торговли. Использование кредита началось в форме кровных уз, но позже привело к появлению «банкира» как профессии.[21]

С распространением людей по всей стране пришли новые идеи, религия и товары, которые никогда не были очевидны в большинстве обществ до движения.[15] Кроме того, эта глобализация уменьшила степень феодальный жизнь путем перехода от самодостаточного общества к денежной экономике.[22] Большая часть торговли, соединяющей Северную Африку и Европу, контролировалась Ближним Востоком, Китаем и Индией около 1400 года.[23] Из-за опасности и высокой стоимости дальних путешествий в досовременный период архаическая глобализация выросла из торговли дорогостоящими товарами, которая занимала небольшое пространство. Большинство товаров, которые производились и продавались, считались предметом роскоши, и многие[кто? ] считали, что те, у кого есть эти желанные вещи, занимают более высокое место в социальной шкале.[нужна цитата ]

Примеры таких предметов роскоши включают китайские шелка, экзотические травы, кофе, хлопок, железо, индийские ситцы, Арабские лошади, драгоценные камни и специи или лекарства, такие как мускатный орех, гвоздика, перец, амбра и опиум. В тринадцатом веке, как и в наши дни, отдают предпочтение предметам роскоши из-за того, что небольшие дорогостоящие товары могут иметь высокие транспортные расходы, но все же иметь высокую ценность, в то время как тяжелые товары низкой стоимости не стоит везти слишком далеко.[24] Покупка таких предметов роскоши описывается как архаичное потребление, поскольку торговля этими предметами была в значительной степени популярна в отличие от повседневных нужд. Различие между еда, наркотики и Материя медика часто довольно неясно в отношении этих веществ, которые ценились не только за их редкость, но и потому, что они обращались к гуморальные теории здоровья и тела, которые преобладали на протяжении досовременных Евразия.[нужна цитата ]

Основные торговые пути

Во времена архаической глобализации существовало три основных торговых пути, которые связывали Европу, Китай и Ближний Восток.[25] Самый северный маршрут проходил в основном через Монгольская империя и была почти 5000 миль в длину.[26] Несмотря на то, что маршрут состоял в основном из обширных участков пустыни с небольшими ресурсами или их отсутствием, торговцы все же путешествовали по нему. Маршрут все еще использовался, потому что в 13 веке Кубилай-хан объединили Монгольскую империю и взимали с путешественников лишь небольшую ренту.[27] До объединения торговцы с Ближнего Востока использовали этот путь, но их останавливали и облагали налогом почти в каждой деревне.[28] Средний маршрут проходил от побережья Сирии до Багдада, оттуда путешественник мог проследовать по суше через Персию в Индию или отправиться в Индию через Персидский залив. Между 8 и 10 веками Багдад был мировым городом.[29] но в 11 веке он начал сокращаться из-за стихийных бедствий, включая наводнения, землетрясения и пожары.[30] В 1258 году Багдад был захвачен монголами. Монголы обложили жителей Багдада высокими налогами, что привело к снижению производства, в результате чего купцы обходили город.[31] Третий, самый южный маршрут, проходил через контролируемый мамлюками Египет. После падения Багдада Каир стал исламской столицей.[32]

Некоторые крупные города на этих торговых маршрутах были богатыми и обслуживали торговцев и международные рынки. Пальмира и Петра, расположенные на окраине Сирийской пустыни, процветали в основном как центры торговли. Они контролировали торговые пути и были источником припасов для торговых караванов. Они также стали местами, где люди разных национальностей и культур могли встречаться и общаться. Эти торговые пути были коммуникационными магистралями для древних цивилизаций и их обществ. Новые изобретения, религиозные верования, художественные стили, языки и социальные обычаи, а также товары и сырье передавались людьми, перемещавшимися из одного места в другое для ведения бизнеса.[33]

Протоглобализация

Протоглобализация это период после архаической глобализации, которая произошла с 17 по 19 века. Глобальные маршруты, установленные в период архаической глобализации, уступили место более выдающимся расширяющимся маршрутам и более сложным системам торговли в период протоглобализации.[34] Знакомые торговые схемы, такие как Ост-Индская компания появились в этот период, сделав возможными более масштабные обмены.[35] Работорговля была особенно обширной, и связанное с ней массовое производство товары на плантации характерно для этого времени.[36]

В результате измеримого количества полиэтнических регионов из-за этих более частых торговых маршрутов, войны стали заметными. К таким войнам относятся Французско-индийская война, Американская революционная война.[37] и Англо-голландская война между Англией и Голландской республикой.[38]

Современная глобализация

Современная форма глобализации начала формироваться в 19 веке. Развивающиеся истоки этого периода во многом были ответственны за экспансию Запада, капитализма и империализм поддержанный национальное государство и промышленные технологии.[39] Это начало проявляться в 1500-х годах, продолжая экспоненциально расширяться с течением времени по мере развития индустриализации в 18 веке. Завоевания Британской империи и опиумные войны способствовали индустриализации и формированию растущего глобального общества, поскольку создавали обширные потребительские регионы.[40]

Первая Мировая Война это когда первая фаза современной глобализации начала набирать силу. Сказано В.М. Йейтс что экономические силы глобализации были частью причины войны.[41] После Первой мировой войны глобализация значительно расширилась. Развивающиеся улучшения транснациональные корпорации, технологии, наука и СМИ все они были результатом обширных обменов по всему миру. Кроме того, такие учреждения, как Всемирный банк, то Мировая Торговая Организация и многие международные телекоммуникационные компании также повлияли на современную глобализацию.[42] Всемирная паутина также сыграла большую роль в современной глобализации. В Интернет обеспечивает возможность соединения через национальные и международные границы, помогая в расширении глобальной сети.[43]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Политика Press. п. 45.
  2. ^ а б c Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 33.
  3. ^ а б c d Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Polity Press. п. 47.
  4. ^ а б Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Polity Press. п. 48.
  5. ^ Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. п. 44.
  6. ^ Росси, Ино (2008). Границы исследования глобализации: теоретико-методологические подходы. Springer Science + Business Media. стр.33 –36.
  7. ^ а б Абу-Лугод, Джанет (1991). До европейской гегемонии Мировая система 1250–1350 гг. Н. Э.. Издательство Оксфордского университета. п. 8.
  8. ^ Абу-Лугод, Джанет (1991). До европейской гегемонии Мировая система 1250–1350 гг. Н. Э.. Издательство Оксфордского университета. п. 47.
  9. ^ а б c d Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 47.
  10. ^ Кохлер, Ганс (2000). Глобальность против демократии: меняющийся характер международных отношений в эпоху глобализации. Вена: Международная организация прогресса. п. 35.
  11. ^ Праманик (2010). Глобализация в Индии: новые рубежи. Нью Дели: PHI Learning Private Limited. п. 49.
  12. ^ Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. п. 45.
  13. ^ Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Polity Press. п. 45.
  14. ^ C.A. Бейлы, Рождение современного мира, (Oxford, 2004) стр. 42–44.
  15. ^ а б Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Политика Press. п. 44.
  16. ^ а б Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 52.
  17. ^ а б c d Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 53.
  18. ^ а б Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 54.
  19. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.15.
  20. ^ Абу-Лугод, Джанет (1991). До европейской гегемонии Мировая система 1250–1350 гг. Н. Э.. п. 8.
  21. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc., стр.15 –16.
  22. ^ Добб, Морис (1962). Переход от феодализма к капитализму. п. 3.
  23. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.14.
  24. ^ Абу-Лугод, Джанет (1991). Перед европейской гегемонией. Издательство Оксфордского университета. п. 55.
  25. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.137.
  26. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.176.
  27. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.154.
  28. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.157.
  29. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.145.
  30. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.192.
  31. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.195.
  32. ^ Абу-Лугход, Джанет Л. (1989). Перед европейской гегемонией. Oxford University Press Inc. стр.196.
  33. ^ Отдел древнего искусства Ближнего Востока. «Торговые пути между Европой и Азией в древности». В Хейльбрунн Хронология истории искусств. Нью-Йорк: Музей Метрополитен, 2000–. http://www.metmuseum.org/toah/hd/trade/hd_trade.htm (Октябрь 2000 г.)
  34. ^ Хопкинс, А.Г. (2003). Глобализация в мировой истории. Нью-Йорк: Нью-Йорк: Нортон. п.3. ISBN  978-0-393-97942-8.
  35. ^ Бейли, A.C (2004). Рождение современного мира. Blackwell Publishing Ltd. стр.62.
  36. ^ Бейли, К.А. (2004). Рождение современного мира. Blackwell Publishing Ltd. стр.42.
  37. ^ Хопкинс, А.Г. (2003). Глобализация в мировой истории. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Нортон. стр.4–5. ISBN  978-0-393-97942-8.
  38. ^ Rommelse, Gijs (2006). Вторая англо-голландская война (1665-1667). Hilversum. п. 11.
  39. ^ Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Polity Press. С. 53–54.
  40. ^ Мартелл, Люк (2010). Социология глобализации. Polity Press. п. 60.
  41. ^ Йейтс, В.М. (1962). Крылатая Победа. Лондон: Кейп Джонатан. С. 54–55.
  42. ^ Юрген, Остерхаммель (2005). Глобализация: краткая история. п. 8.
  43. ^ Элмер, Грег (2002). Критические перспективы в Интернете. Лэнхэм, Мэриленд: Rowman and Littlefield Publishers, Inc., стр. 183.