Апатизм - Apatheism

Часть серия на
Безбожие
Часть серии по
Бог
Общие концепции

Апатизм (/ˌæпəˈθяɪzəm/;[нужна цитата ] а чемодан из апатия и теизм ) - это отношение апатии к существованию или несуществованию Бога (ов). Это скорее отношение, чем убеждение, утверждение или система убеждений.[1][2] Термин был введен Робертом Нэшем в 2001 году.[3]

Апатич - это тот, кто не заинтересован в принятии или отклонении любых утверждений о том, что боги существуют или не существуют. Существование бога или богов не отвергается, но может быть обозначено как не имеющее отношения к делу.[4]

Ученый и философ Ян фон Хегнер утверждал, что апатизм является альтернативой таким позициям, как теизм, атеизм, и агностицизм, с последствиями, которые упускаются из виду в современных философских дискуссиях.[4] Философ Тревор Хедберг назвал апатизм «неизведанной территорией в философия религии."[1]

Мышление

Апатизм считает, что вопрос о существовании или несуществовании божеств в корне не имеет никакого значения.[4] Эту позицию не следует понимать как скептическую позицию, подобную позиции, например, атеистов или агностиков, которые сомневаются в существовании божеств или в том, можем ли мы что-то о них знать.[5]

Существование божеств не откладывается по моральным или эпистемическим причинам - по демократическим или экзистенциальным причинам оно считается ненужным. Это универсализация фундаментального демократического принципа, согласно которому не существует людей первого и второго класса и что среди других видов или существ (включая гипотетических божеств или инопланетян в других частях Вселенной) люди также не относятся ко второму классу. В этой версии существование божеств, таким образом, не является одним из так называемых великих вопросов в жизни.[4]

Рассуждение

Неактуальность

Апафисты могут чувствовать, что даже если бы существовали боги / божества, а их существование и законность были бы доказаны, это не имело бы для них никакого значения по той или иной причине; поэтому, какие из них, если таковые имеются, настоящие, не имеет значения, и любое обсуждение этого бессмысленно. Этот подход похож на практический атеизм.

Отсутствие интереса

Апатич может не проявлять никакого интереса к дебатам о боге просто из-за отсутствия интереса к этой теме.[6]

Мораль

Этот апатичный аргумент утверждает, что мораль не исходит от Бога и что если Бог существует, то в отношении морали не будет никаких изменений; следовательно, существование или несуществование бога не имеет значения.

Связанные просмотры

Апатичный агностицизм

Точка зрения, связанная с апатизмом, апатичным агностицизмом, утверждает, что никакие споры не могут доказать или опровергнуть существование одного или нескольких божеств, и если одно или несколько божеств существуют, они, похоже, не озабочены судьбой людей; следовательно, их существование практически не влияет на личные человеческие дела и не должно вызывать особого интереса.[7][8]

Практический атеизм

Основная статья: Практический атеизм

Мнение о том, что человек должен жить своей жизнью без уважения к богу или богам. Практический атеизм не считает вопросы о боге неуместными, в отличие от апатизма.[9][10]Таким образом: «практический атеизм - это игнорирование ответов на [вопросы о Боге], а не игнорирование [вопросов о Боге]. как таковой. В отличие от собственно атеизма, практический атеист действует так, как будто Бога не существует, и не имеет власти над его жизнью, несмотря на свою веру в Бога. Следовательно, практичный атеизм, а не действительный атеизм." [11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Шон Филлипс (7 ноября 2013 г.). «Апатизм: стоит ли нам волноваться, существует ли Бог?». nooga.com. Архивировано из оригинал 5 августа 2017 г.. Получено 30 сентября, 2018.
  2. ^ Остин Клайн (16 июля 2017 г.). "Что такое апатич?". ThoughtCo. Получено 14 октября, 2018.
  3. ^ Роберт Дж. Нэш, Религиозный плюрализм в академии: начало диалога (2001)
  4. ^ а б c d Фон Хегнер, Ян (29 июля 2016 г.). «Боги и диктатуры: защита героического апатизма». Наука, религия и культура. 3 (1). Дои:10.17582 / journal.src / 2016 / 3.1.31.48. Получено 14 октября, 2018.
  5. ^ Джонатан Раух (май 2003 г.). "Будь как будет". Атлантический океан. Получено 30 сентября, 2018.
  6. ^ Кимберли Уинстон (9 июня 2014 г.). «Академик, активист или апатич: какой ты неверующий?». Washingtonpost.com. Получено 14 октября, 2018.
  7. ^ Джон Тиррелл (1996). «Комментарий к Символам веры». Архивировано из оригинал на 2007-08-07. Верить в существование бога - это акт веры. Вера в несуществование бога - тоже акт веры. Нет никаких поддающихся проверке доказательств того, что существует Высшее Существо нет и поддающихся проверке свидетельств того, что Высшего Существа нет. Вера - это не знание. Мы можем только с уверенностью заявить, что не знаем.
  8. ^ Остин Клайн (8 марта 2017 г.). «Агностицизм для начинающих - основные факты об агностицизме и агностиках». ThoughtCo. Получено 14 октября, 2018.
  9. ^ Здыбицка, Зофия Дж. (2005). "Атеизм" (PDF). В Маринярчике Анджей (ред.). Универсальная энциклопедия философии. 1. Польская ассоциация Фомы Аквинского. Получено 2010-05-04.
  10. ^ Остин Клайн (2 июля 2017 г.). «Определение практического атеиста». ThoughtCo. Получено 14 октября, 2018.
  11. ^ Кайл Беширс (декабрь 2019 г.). "Афины без статуи Неизвестному Богу". Themelios. Получено Двадцать первое октября, 2020.

внешняя ссылка