Зафар Ахмад Усмани - Zafar Ahmad Usmani
Личное | |
---|---|
Родившийся | 4 октября 1892 г. [13-е число Раби аль-Авваль, 1310 г. хиджры] Индия |
Умер | 1974 Пакистан |
Религия | ислам |
Эра | Современное |
Область, край | Индийский субконтинент |
Основной интерес (и) | Юриспруденция Пакистанское движение активист |
Известные работы | Ила аль-Сунан |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием
|
Часть серия на |
Деобандизм |
---|
Идеология и влияния |
Учредители и ключевые фигуры |
|
Известные учреждения |
Центры (марказ) Таблиги Джамаат |
Ассоциированные организации |
Зафар Ахмад Усмани или же Зафар Ахмад Танви (арабский: ظفر أحمد العثماني) (4 октября 1892 - 1974), был 20 веком Мусульманин-суннит Юрист который стал влиятельной фигурой Ханафи школа суннитского права с Деобанди Движение. Он также был видным Пакистанское движение активист.[1][2]
Он наиболее известен тем, что написал «Ила аль-Сунан», написанное как опровержение ханафитской школой возражений, выдвинутых растущим сообществом. Ахли Хадис движение по просьбе его дяди Ашраф Али Танви.[3]
Ранняя жизнь и карьера
Зафар Ахмад Усмани родился 4 октября 1892 года. После смерти матери, когда ему было 3 года, его воспитывала бабушка, которая считалась религиозной женщиной. Он начал изучать и запоминать Коран в 5 лет. В 7 лет он изучал Математика, Урду, и Персидский под руководством Мауляны Мухаммада Ясина. Его дядя, Ашраф Али Танви руководил им, когда он учился с большим количеством религиоведов.[4]
В Пакистан, он стал близким соратником Мауланы Шаббир Ахмад Усмани и активный член Джамиат Улема-и-Ислам основанный им. После смерти Шаббир Ахмад Усмани в 1949 году он и Маулана Эхтешамул Хак Танви стали ключевыми лидерами этой партии.[1][5]
Работает
Самая известная работа Усмани - это Ила аль-Сунан, который является комментарием к хадисам, который связывает мнения этой ханафитской книги с прямыми доказательствами из хадисов.[6] Причина в том, что Ахли Хадис движение росло и приносило свои возражения, и Маулана Ашраф Али Танви попросил своего племянника ответить. Книга была впервые напечатана в 1923 году.[7] Он состоит из 21 тома.[8]
Почитается Джинной
На независимость пакистана церемония 1947 г., Куэйд-э-Азам Мухаммед Али Джинна спросил известный религиовед Маулана Шаббир Ахмад Усмани поднять пакистанский флаг в Карачи и он спросил Зафар Ахмад Усмани поднять это в Дакка. Кроме того, поскольку Зафар Ахмад Усмани был юристом, он был выбран для принятия присяги с первого Главный судья Пакистана, Абдул Рашид.[2][9]
Рекомендации
- ^ а б 1969: 50 лет назад: исламский социализм Dawn (газета), опубликовано 9 сентября 2019 г., дата обращения 2 марта 2020 г.
- ^ а б Nazaria Pakistan Trust (NPT) сидит на Усмани The Nation (газета), опубликовано 9 декабря 2014 г., дата обращения 2 марта 2020 г.
- ^ Заман, Мухаммад Касим. Ашраф Али Танави: Ислам в современной Южной Азии. Oneworld, 2008. стр. 54-60
- ^ https://www.whitethreadpress.com/imam-zafar-ahmad-uthmani/
- ^ Наазир Махмуд (26 февраля 2019 г.). «Книги на шоссе». The News International (газета). Получено 3 марта, 2020.
- ^ Хефнер, Роберт В. и Мухаммад Касим. Заман. Школа ислама: культура и политика современного образования. Princenton University Press, 2007. Стр. 64-65
- ^ https://kitaabun.com/shopping3/sunan-arabic-maulana-zafar-ahmad-uthmani-p-5506.html
- ^ Заман, Мухаммад Касим. Ашраф Али Танави: Ислам в современной Южной Азии. Oneworld, 2008. стр. 54-60
- ^ Сайед Талха Шах (20 ноября 2018 г.). «Аасия Биби: пакистанцам необходимо преодолеть разрыв между господином муллой». Daily Times (газета). Получено 3 марта, 2020.