Виллем Зейлманс ван Эммиховен - Willem Zeylmans van Emmichoven
Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен | |
---|---|
Родившийся | Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен 23 ноября 1893 г. |
Умер | 18 ноября 1961 г. Кейптаун, Южная Африка |
Национальность | нидерландский язык |
Род занятий | Психиатр, лектор, генеральный секретарь Антропософское общество |
Известен | Лектор, автор |
Супруг (а) | Ингеборг Дрогливер Фортейн |
Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен, (Helmond, 23 ноября 1893 г. - Кейптаун, 18 ноября 1961 г.) нидерландский язык психиатр и антропософ. С 1923 года до своей смерти в 1961 году он был председателем голландской Антропософское общество. Он был известной фигурой в общественной жизни и оказал значительное влияние на антропософское движение, особенно благодаря своим многочисленным лекциям и его авторской работе, которая включала в себя первую биографию Рудольф Штайнер.
Жизнь
Фредерик Виллем Зейлманс ван Эммиховен был сыном голландского производителя шоколада. Его мать происходила из Германия.[1][2][3] В детстве его часто беспокоили видения цвета и эмоциональные потрясения, которые позже стимулировали его увлечение цветом.[3] После восстановления после приступа брюшной тиф, он поступил в медицинский институт в восемнадцать лет по специальности психиатрия. Его интерес к цвету, вдохновленный художником Якоба ван Хеемскерк и ее друг и покровитель Мари Так ван Поортвлит,[4] привела его к исследованию влияния цветов на жизнь чувств. Он продолжил свое медицинское образование в Лейпциг под Вильгельм Вундт в 1919 году, где он стал членом Антропософского общества. После встречи с Рудольфом Штайнером последний поощрял его дальнейшие исследования влияния цвета и его диссертация он написал на Влияние цветов на ощущение ».[5]27 сентября 1921 года он женился на Ингеборг Дрогливер Фортейн, с которой он впервые встретился много лет назад. Их первый сын родился в 1926 году.[6]
В возрасте 28 лет Зейлманс начал читать лекции по антропософии заинтересованной общественности и академическим коллегам. Он помог создать первую Вальдорфская школа в Гаага, где он также основал небольшую психиатрическую больницу, которая вскоре переехала в собственное здание (ныне Rudolf Steiner Zorg). Когда в Нидерландах было основано Антропософское общество, Рудольф Штайнер назначил его первым генеральным секретарем. В дополнение к своей психиатрической работе Зейлманс совершал поездки с лекциями по всему миру. Он часто говорил о влиянии цвета на человека и давал советы производителям красок, архитекторам, директорам музеев и художникам.[3][7]
Основными заботами Зейлмана были сближение и взаимопонимание между разными странами и самими народами, а также дальнейшее развитие космополитизм. Его попытка основать всемирную ассоциацию школ, предложенную Рудольфом Штайнером («Weltschulverein»), чтобы способствовать распространению и бесплатному финансированию бесплатного школьного образования, потерпела неудачу в основном из-за сопротивления антропософских кругов расширению осведомленности общественности. Перед лицом растущего политического фанатизма Зейлманс предпринял еще одну инициативу, направленную на усиление интереса к антропософии среди европейской молодежи. Летом 1930 года он организовал молодежный лагерь на Штакенберге недалеко от Nunspeet в Veluwe. Более тысячи участников собрались в рабочие группы и прослушали лекции ведущих антропософов, таких как Евгений Колиско, Вальтер Йоханнес Штайн, Элизабет Фрид и Ита Вегман о своих мыслях к ситуации того времени.
Однако его деятельность все больше ограничивалась политическими событиями. Его участие в управлении Всеобщим антропософским обществом в Дорнах Швейцария также встретил растущее неодобрение. Внутренние споры после смерти Рудольфа Штайнера и его тесное сотрудничество с врачом Ита Вегман в 1935 году привели к его исключению и исключению большинства голландских членов.
После войны Зейлманс снова вернулся к своей международной лекционной работе. В 1954 году он отправился в мировое турне на девять месяцев. Поощрял Бернар Ливегуед в 1960 году он запросил у членов Антропософского общества в Нидерландах мандат на воссоединение его после 25 лет разлуки с Генеральным антропософским обществом в Гетеанум в Швейцарии. Он предпринял второе путешествие через Южная Африка в 1961 году он посещал недавно созданные вальдорфские школы и другие учреждения, чтобы давать советы и читать лекции. Во время этой поездки он неожиданно скончался в Кейптауне.[3]
Письменная работа
Подборка произведений Зейлмана на английском языке.
- «Реальность, в которой мы живем: Введение в духовную науку Рудольфа Штайнера» Новые книги знаний, 1964 г. ISBN 9780850610086
- '' Человеческая душа во сне, сновидении и бодрствовании '' Sun Pub Co, июнь 1988 г. ISBN 9780895401779
- '' Антропософское понимание души '' SteinerBooks 1983 г. ISBN 9781621510765
- "Камень основания" Clairview Books, октябрь 2002 г. ISBN 978-1902636375
- «Тайный мир: эпос», перевод Трууса Гераетса, издательство St. George Publications, 1980 г.
- "Америка и американизм" Сент-Джордж Пабликейшнс; 1-е издание 1986 г. ISBN 978-0916786823
Литература
- Виллем Зейлманс ван Эммиховен: Вдохновение для антропософии, биография Эмануэля Зейламанса, издательство Temple Lodge Publishing; Первое английское издание (2 октября 2002 г.) ISBN 978-1902636351
- С. В. Петерсен: Размышления на грани - с благоговением посвящается жизни и творчеству Виллема Зейлманса ван Эммиховена. С 12 иллюстрациями Адельберта Зейлманса, Зейст 1962 г.
Рекомендации
- ^ Koninklijke Cacao Fabriek Helmond
- ^ A.H. Huussen jr .; Ф.В. Зейлманс ван Эммиховен; Historici.nl
- ^ а б c d Биография ван Зейлманс ван Эммиховен
- ^ А.Х. Хуссен-младший, 'Так ван Поортвлит, Джоанна Мария (Мари) (1871-1936)', в: Biografisch Woordenboek van Nederland 2 (1985)
- ^ Zeylmans van Emmichoven, F.W .; ‘‘ "Де Веркинг ван де Клёрен оп Хет Гевоэль."; Утрехт 1923 ‘‘
- ^ Ita Wegman Institut получено 18.01.2017
- ^ Ф.В. Зейлманс ван Эммиховен; Kleine Farbenfibel für ein Tapeten-Musterbuch