Осада Дамаска (1148) - Siege of Damascus (1148)

Осада Дамаска
Часть Второй крестовый поход
Осада Дамаска, второй крестовый поход.jpg
Осада Дамаска, миниатюра. Жан Коломб из книги Себастьяна Мамро "Passages d'outremer" (1474)
Дата24–28 июля 1148 г.
Место расположения
Дамаск
Результат
  • Стратегическая мусульманская победа
  • Вывод крестоносцев из-за плохой логистики и спора о судьбе города
Воюющие стороны

Крестоносцы:

Мусульманские силы:

При поддержке:

Командиры и лидеры
Armoiries de Jérusalem.svg Болдуин III Иерусалимский
Крест рыцарей Templar.svg Эверард де Баррес
Крест рыцарей Hospitaller.svg Раймон дю Пюи
Щит и герб императора Священной Римской империи (c.1200-c.1300) .svg Конрад III Германии
Герб Швабии.svg Фредерик Швабский
Герб королей Франции (France Ancien) .svg Людовик VII Франции
Бласон Нор-Па-Де-Кале.svg Тьерри, граф Фландрии

Муин ад-Дин УнурПри поддержке:

Саиф ад-Дин Гази I
Нур ад-Дин Занги
Сила
50,000Неизвестный
Жертвы и потери
НеизвестныйНеизвестный

В Осада Дамаска проходил с 24 по 28 июля 1148 г., во время Второй крестовый поход. Это закончилось решающим поражением крестоносцев и привело к распаду крестового похода. Две главные христианские силы, двинувшиеся на Святая Земля в ответ на Папа Евгений III и Бернар Клервоский призыв ко второму крестовому походу возглавил Людовик VII Франции и Конрад III Германии. Оба столкнулись с катастрофическими маршами по Анатолия в последующие месяцы большая часть их армий была уничтожена. Первоначально целью крестового похода было Эдесса (Урфа ), но в Иерусалиме предпочтительной целью Король Болдуин III и тамплиеры был Дамаск. На Совет Акко, магнаты из Франции, Германии и Королевство Иерусалим решил отвести крестовый поход в Дамаск.

Крестоносцы решили атаковать Дамаск с запада, где сады из Гута обеспечит их постоянным запасом пищи. Выйдя за городские стены, они тут же осадили его, используя дрова из садов. 27 июля крестоносцы решили двинуться на равнину на восточной стороне города, которая была менее сильно укреплена, но имела гораздо меньше еды и воды. После этого местные лорды крестоносцев отказались продолжать осаду, и трем королям ничего не оставалось, кроме как покинуть город. К 28 июля вся армия крестоносцев отступила в Иерусалим.

Фон

Первый враждебный акт между крестоносцами и Бурид правители Дамаска совершили набеги в 1125 году, за которыми последовали Битва при Мардж аль-Саффар в 1126 году, когда крестоносцы победили мусульманскую армию в полевых условиях, но не смогли достичь своей цели - захватить Дамаск.[1] В 1129 году они атаковал Дамаск опять же, когда они разбили лагерь возле Деревянного моста (Джиср аль-Хашаб) в Дарайя к юго-западу от города, но их осада города не увенчалась успехом, после их похода на юг в Hauran был побежден,[2] в дополнение к невозможности продвижения из-за внезапной грозы и возникшего тумана,[2] Между тем, согласно Михаил Сириец, который может полагаться на утерянную современную хронику Василий бар Шумна, Дамаск заплатил 20 000 динары и предлагал ежегодную дань в обмен на уход крестоносцев.[3] Однако крестоносцам удалось взять Баниас вместо.

В 1147 году Болдуин III двинулся со своей армией на захватить Босру к югу от Дамаска, по приглашению Алтунташа, эмира Босры и Салхада, который поссорился со своим номинальным начальником, Муин ад-Дин Унур, правитель Дамаска. Когда они прибыли в Босру, большие надежды крестоносцев не оправдались, когда они обнаружили, что жена Алтунташа, сделанная из более прочного материала, чем ее муж, ввела дамасский гарнизон в цитадель Босры. Не желая рисковать осадой вблизи вражеского войска, Болдуин решил отступить.[4]

Второй крестовый поход

Основная статья: Второй крестовый поход
Крестоносцы, предназначенные для Эдессы, изображенные здесь справа на этой карте (около 1140 г.), были отвлечены королем Иерусалима Болдуином III в Дамаск.

Две главные христианские силы, двинувшиеся на Святая Земля в ответ на Папа Евгений III и Бернар Клервоский призыв к Второй крестовый поход были во главе с Людовик VII Франции и Конрад III Германии. Силы Конрада включены Болеслав IV Кудрявый и Владислав II Богемии, а также Фредерик Швабский, его племянник, который станет императором Фридрихом I.[5] В крестовый поход был вызван после падения Графство Эдесса 24 декабря 1144 года. Крестоносцы прошли через Европу и достигли Константинополь в сентябре и октябре 1147 г.[6]

Оба столкнулись с катастрофическими маршами по Анатолия в последующие месяцы большая часть их армий была уничтожена. Луи оставил свои войска и отправился на корабле в Княжество Антиохия, где его жена Элеонора Аквитанская дядя, Раймонд, был принцем. Раймонд ожидал, что он предложит военную помощь против Турки-сельджуки угрожая княжеству, но Людовик отказался и отправился в Иерусалим чтобы выполнить свой обет крестоносца.[7] Конрад, пораженный болезнью, ранее вернулся в Константинополь, но прибыл в Иерусалим через несколько недель, в начале апреля 1148 года.[8] Первоначально целью крестового похода было Эдесса, но в Иерусалиме, предпочтительной целью царя Болдуин III и тамплиеры был Дамаск.[7]

Стивен, король Англии не участвовал во втором крестовом походе из-за внутренних конфликтов.[9]

Совет Акко

Ближний Восток во время Второго крестового похода

В Совет Акко был вызван с Haute Cour of Иерусалим в Акко 24 июня. Это была самая впечатляющая встреча Кур за всю его историю: Конрад, Отто из Фрайзинга, Генрих II, герцог Австрии, Велф VI, будущий император Фридрих и Вильгельм V, маркиз Монферратский представлял Священную Римскую империю.[10] Луи, Тьерри Эльзасский, и различные другие церковные и светские лорды представляли французов. От короля Иерусалима Болдуина, Королева Мелисенда, Патриарх Фульк, Роберт де Краон (магистр тамплиеров), Раймон дю Пюи де Прованс (хозяин Рыцари-госпитальеры ), Манассия Иергес (констебль Иерусалима ), Хамфри II из Торон, Филипп Милли, Вальтер Гренье, и Баризан Ибелин были среди присутствующих.[а] Примечательно, что никто из Антиохии, Триполи или бывшего графства Эдесса не присутствовал. И Луи, и Конрад уговорили атаковать Дамаск.[6]

Некоторые из баронов, уроженцев Иерусалима, указали, что было бы неразумно нападать на Дамаск, поскольку Династия буридов хотя и мусульмане, но были их союзниками против Династия Зенгидов. Имад ад-Дин Зенги осадил город в 1140 году, и Муин ад-Дин Унур, а Мамлюк действуя как визирь для молодых Муджир ад-Дин Абак, заключил союз с Иерусалимом через летописца Усама ибн Мункид. Конрад, Луи и Болдуин настаивали на том, что Дамаск был святым городом для христианства. Подобно Иерусалиму и Антиохии, это было бы достойным призом в глазах европейских христиан. В июле их армии собрались в Тверия и двинулся в Дамаск, вокруг Галилейское море посредством Баниас. Всего было около 50 000 солдат.[12]

По общему мнению, решение атаковать Дамаск было в некоторой степени неизбежным. Историки, такие как Мартин Хох, рассматривают это решение как логический результат перехода дамасской внешней политики в соответствие с династией Зенгидов. Король Болдуин III ранее начал кампанию с единственной целью - захватить город. Это повредило отношениям династии Буридов с Иерусалимским королевством.[13]

Фиаско в Дамаске

Крестоносцы осаждают Дамаск

Крестоносцы решили атаковать Дамаск с запада, где сады из Гута обеспечит их постоянным запасом пищи.[6] Они прибыли в Дарайя 23 июля с иерусалимской армией в авангарде, за которым следовал Людовик, а затем Конрад в арьергарде. Густо засаженные сады и фруктовые сады стали серьезным препятствием для крестоносцев.[14] В соответствии с Вильгельм Тирский, армия крестоносцев была подготовлена ​​к битве:

В Дарьи [Дарайе], поскольку город был теперь так близко, правители выстроили свои войска в боевой порядок и назначили легионы на их надлежащие места в порядке движения ... Из-за предполагаемого знакомства со страной дивизия во главе с царем Иерусалима был, по общему решению князей, был направлен вперед и открыл путь для следующих за ним легионов. Королю франков [Людовику VII] и его армии было отведено второе место или центр, чтобы они могли помочь тем, кто впереди, в случае необходимости. Этим же полномочием Император [Конрад III] должен был занимать третью или тыловую позицию, готовый оказать сопротивление врагу, если, возможно, будет нанесена атака сзади.[15]

24 июля

Король крестоносцев Конрад III в миниатюре XIII века

В субботу, 24 июля, крестоносцы начали утром атакой вдоль берегов реки. Барада река,[16] до аль-Рабве. Мусульмане были хорошо подготовлены и постоянно атаковали армию, продвигавшуюся через сады под Дамаском. Эти сады защищали башни и стены, и крестоносцев постоянно забрасывали стрелами и копьями на узких тропинках.[7] Был ожесточенный бой (pl ) в садах и узких дорогах на Меззе,[17] между христианскими силами и смесью профессиональных войск Дамаска, Ахдат ополчение и туркменские наемники.[16] Вильгельм Тирский сообщил:

Конные силы горожан и тех, кто пришел им на помощь, поняли, что наша армия идет через сады, чтобы осадить город, и, соответственно, приблизились к ручью, который впадал в город. Они сделали это со своими луками и баллистами [арбалетами], чтобы отбить латинскую армию ... Император [Конрад], командовавший следующими войсками, потребовал объяснить, почему армия не продвигается. Ему сказали, что враг владеет рекой и не позволит нашим войскам пройти. Разъяренные этой новостью, Конрад и его рыцари поспешно скакали вперед через ряды короля и достигли бойцов, которые пытались выиграть реку. Здесь все соскочили с лошадей и стали пехотинцами, как это принято у германцев, когда случается отчаянный кризис.[18]

Историк Дэвид Николле писал, что Вильгельм Тирский не объяснил, как Конрад смог перебросить свои силы с тыла на фронт без полной дезорганизации христианской армии.[16] Благодаря атаке Конрада крестоносцам удалось прорваться и преследовать защитников обратно через реку Барада в Дамаск.[19] в котором были установлены укрепления, чтобы отрезать любые возможные поставки в Дамаск из Долина Бекаа.[20]

Между тем, согласно сирийскому летописцу Абу Шама:

Несмотря на множество Ахдат [ополчение], турки и простые жители города, добровольцы и солдаты, прибывшие из провинции и присоединившиеся к ним, мусульмане были сокрушены численностью врага и разбиты неверными. Последние переправились через реку, оказались в садах и разбили там лагерь ... Франки ... рубили деревья, чтобы сделать палисады. Они разрушили фруктовые сады и провели ночь в этих задачах.[19]

Выйдя за городские стены, крестоносцы немедленно осадили его, используя дрова из садов. Они напали на пригород Фарадис во-первых,[20] они также начали строить осадные позиции напротив Баб аль-Джабия, где Барада не пробегал мимо Дамаска.[19] Внутри города жители забаррикадировали главные улицы, готовясь к неизбежному штурму.[7] Унур обратился за помощью к Саиф ад-Дин Гази I из Мосул и Нур ад-Дин Занги из Алеппо, и возглавил атаку на лагерь крестоносцев; крестоносцы были отброшены от стен в сады, где они были подвержены засадам и нападениям партизан.

25 июля

Во время контратаки в воскресенье, 25 июля, силы Дамаска понесли тяжелые потери, включая 71-летнего юриста и известного ученого по имени Юсуф аль-Финдалави. Суфий мистик Аль-Халхли и солдат Нур ад-Даула Шахиншах.[21] К концу 25 июля крестоносцы разбили лагерь на Зеленом поле (Майдан аль-Ахдар в наши дни Барамке ), который был лужайкой, используемой дамасской кавалерией в качестве тренировочной площадки.[20]

26 июля

Защитники начали атаку к северу от Дамаска, чтобы отбить нападавших, несмотря на тяжелые бои, им удалось очистить этот район и получить подкрепление из Ливана и Сайф ад-Дина 26 июля.[20] По словам Абу Шамы, во время рейда на лагерь крестоносцев 26 июля:

Большая группа жителей и жителей деревни ... обратила в бегство всех часовых, убила их, не опасаясь опасности, взяв головы всех убитых ими врагов и желая прикоснуться к этим трофеям. Количество собранных ими голов было значительным.[22]

27 июля

Крестоносцы, вероятно, намеревались сосредоточиться на восточной и южной окраинах города, атакуя самые слабые из ворот. Баб аль-Сагир (Малые ворота), построенные только из сырцовых кирпичей.[20] По словам Вильгельма Тирского, 27 июля крестоносцы решили двинуться на равнину на восточной стороне города, напротив Баб Тума и Баб Шарки, который был менее укреплен, но имел гораздо меньше еды и воды.[6]

В обоих лагерях происходили конфликты: Унур не мог доверять Саиф ад-Дину или Нур ад-Дину, что они не завоюют город, если их предложение помощи будет принято; и крестоносцы не могли договориться о том, кто получит город, если они его захватят. Гай Брисебарр (де ), лорд Бейрут, было предложением местных баронов, но Тьерри Эльзасский, Граф Фландрии, хотел этого для себя и был поддержан Болдуином, Луи и Конрадом. По словам Вильгельма Тирского, возникший в результате спор привел к окончательному провалу осады: «местные бароны предпочли, чтобы Дамаскины сохранили свой город, а не отдавали его графу», и сделали все возможное, чтобы гарантировать осада рухнула.[23][b] Некоторые записали, что Унур подкупил лидеров, чтобы те перешли на менее защищенную позицию, и что Унур пообещал разорвать свой союз с Нур ад-Дином, если крестоносцы вернутся домой.[7]

28 июля

Нур ад-Дин и Саиф ад-Дин к этому времени прибыли в Homs и вели переговоры с Унуром о владении Дамаском, чего не хотели ни Унур, ни крестоносцы. Саиф ад-Дин, по-видимому, также написал крестоносцам, призывая их вернуться домой. С Нур ад-Дином на поле было невозможно вернуться на лучшую позицию.[7] Местные лорды крестоносцев отказались продолжать осаду, и трем королям ничего не оставалось, кроме как покинуть город.[6] Сначала Конрад, а затем и вся армия, 28 июля решили отступить в Иерусалим, хотя на протяжении всего отступления их преследовали турецкий лучники, которые их постоянно преследовали.[26] Историки, такие как Ральф Коггесхолл, Джон Солсберийский и летописец Вюрцбурга сообщил, что осада была прекращена, когда тамплиеры приняли взятку, в то время как Вильгельм Тирский и Михаил Сириец упомянул, что данные монеты были изготовлены из меди, а не из золота.[27][28][c]

Английский историк Генрих Хантингдонский подвел итог всей экспедиции, написав:

1148. В этом году армии императора Германии и короля Франции были уничтожены. хотя… они начали свой марш под предводительством величайших лидеров и с величайшим доверием. Но Бог презирал их… потому что они предались открытому блуду… грабежу и всякому злу. Сначала они умерли от голода из-за ложного поведения императора Константинополя, а затем были уничтожены вражеским мечом. Король Людовик и император укрылись в Антиохии, а затем в Иерусалиме с остатками своих последователей. И французский король, желая сделать что-нибудь для восстановления своей репутации, осадил Дамаск с помощью тамплиеров Иерусалима и отрядов, привлеченных со всех сторон. Но, лишенный Божьей благосклонности и, следовательно, безуспешный, он вернулся во Францию.

— [30]

Последствия

Бернар Клервоский также был оскорблен неудачей.

Каждая из христианских сил чувствовала себя преданной другой.[6] Был составлен новый план атаки Аскалон но от него отказались из-за отсутствия доверия, возникшего в результате неудавшейся осады. Это взаимное недоверие сохранится на целое поколение из-за поражения христианских королевств на Святой Земле. После битвы Конрад вернулся в Константинополь, чтобы укрепить свой союз с Мануэль I Комненос. В результате нападения Дамаск больше не доверял крестоносцам, и город был официально передан Нур ад-Дину в 1154 году. Бернар Клервоский также был унижен, и когда его попытка созвать новый крестовый поход провалилась, он попытался полностью отмежеваться от фиаско Второго крестового похода.[31][32]

Наследие

Французский крестоносец Роберт де Бри, который участвовал в осаде Дамаска в 1148 году, иногда приписывают Дамасская роза из Сирия к Европа.[33] Вовремя Мандат для Сирии и Ливана, то Французский построен Тюрьма Меззе В 1920-х годах здание на вершине холма восходит к временам крестоносцев и использовалось для размещения антиколониальных боевиков и политических заключенных.[34]

Примечания

  1. ^ Вильгельм Тирский написал: «Кажется вполне целесообразным и вполне согласуется с современной историей, что имена знати, присутствовавших на совете ... должны быть записаны здесь для блага потомков». Он перечисляет эти и многие другие; «чтобы назвать каждого по отдельности, потребовалось бы слишком много времени».[11]
  2. ^ В подобной ситуации Тьерри Эльзасский участвовал в осаде Болдуином III Шайзар в 1157 г.[24] но крепость осталась в руках мусульман, когда возник спор между Тьерри и Рейнальд из Шатийона над тем, кто будет владеть им, если он будет захвачен.[25]
  3. ^ Валеран де Бомон был среди тех, кто получил критику за свою роль во время осады Дамаска.[29]

Рекомендации

  1. ^ Филлипс 1994 С. 141–142.
  2. ^ а б Рансимен 1952 С. 179–180.
  3. ^ Тайерман 2019 С. 160–161.
  4. ^ Smail 1956 С. 158–159.
  5. ^ Рансимен 1952, п. 211.
  6. ^ а б c d е ж Райли-Смит 1991, п. 50.
  7. ^ а б c d е ж Брандаж 1962 С. 115–121.
  8. ^ Райли-Смит 1991 С. 49–50.
  9. ^ Шмидер и О'Догерти 2015 С. 121–138.
  10. ^ Освобожден 2016 С. 51–53.
  11. ^ Вильгельм Тирский 1943 С. 184–185.
  12. ^ Рансимен 1952 С. 228–229.
  13. ^ Hoch & Phillips 2002, п. 191.
  14. ^ Николь 2009, п. 57.
  15. ^ Николь 2009 С. 57–58.
  16. ^ а б c Николь 2009, п. 58.
  17. ^ Бернс 2007, п. 153.
  18. ^ Николь 2009 С. 58–59.
  19. ^ а б c Николь 2009, п. 59.
  20. ^ а б c d е "Осада Дамаска, 1148 г. н.э.". Ancient.eu.
  21. ^ Николь 2009, п. 67.
  22. ^ Николь 2009, п. 71.
  23. ^ Вильгельм Тирский, XVII. 7.
  24. ^ Болдуин 1969, п. 541.
  25. ^ Болдуин 1969, п. 542.
  26. ^ Болдуин 1969, п. 510.
  27. ^ Дэвис 2008, п. 266.
  28. ^ Сандра Альварес (16 марта 2014 г.). «Оглядываясь назад на Второй крестовый поход: некоторые английские перспективы конца XII века». deremilitari.org.
  29. ^ Шмидер и О'Догерти 2015, п. 125.
  30. ^ Дэвис 2008 С. 261–262.
  31. ^ Рансимен 1952 С. 232–234.
  32. ^ Рансимен 1952, п. 277.
  33. ^ Лаббан и Талладж 2020 С. 33–37.
  34. ^ Джордж 2003, п. 40.

Библиография

  • Болдуин, Марсалл В. (1969) [1955]. «Латинские государства при Болдуине III и Амальрике I, 1143–1174; Упадок и падение Иерусалима, 1174–1189». В Сеттон, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов, том I: первые сто лет (Второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: Университет Висконсина Press. С. 528–561, 590–621. ISBN  0-299-04834-9.
  • Брандейдж, Джеймс (1962). Крестовые походы: документальная история. Милуоки, Висконсин: издательство Marquette University Press.
  • Бернс, Росс (2007). Дамаск: история. Рутледж. ISBN  978-1-134-488490.
  • Дэвис, Норман (2008). Острова: История. Пан Макмиллан. ISBN  9780330475709.
  • Фрид, Джон (2016). Фредерик Барбаросса: принц и миф. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-122763.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хох, Мартин; Филлипс, Джонатан, ред. (2002). Второй крестовый поход: масштабы и последствия. Издательство Манчестерского университета. ISBN  9780719057113.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джордж, Алан (2003). Сирия: ни хлеба, ни свободы. Zed Books. ISBN  9781842772133.
  • Лаббан, Луай; Таллад, Насер (2020). «Лечебные и фармакологические свойства дамасской розы (Rosa damascena): обзор» (PDF). Международный журнал фитотерапии. 8 (2): 33–37.
  • Николь, Дэвид (2009). Второй крестовый поход 1148 г. Катастрофа за пределами Дамаска. Лондон: скопа. ISBN  978-1-84603-354-4.
  • Шмидер, Фелиситас; О'Догерти, Марианна (2015). Путешествия и мобильность в средние века: от Атлантики до Черного моря. 21. Турнхаут, Бельгия: Brepols Publishers. ISBN  978-2-503-55449-5.
  • Филлипс, Джонатан (1994). «Хью Пейнс и Дамаскский крестовый поход 1129 года». У Малкольма Барбера (ред.). Военные приказы: борьба за веру и забота о больных. Variorum. С. 141–147.
  • Райли-Смит, Джонатан (1991). Атлас крестовых походов. Нью-Йорк: факты в файле.
  • Рансимен, Стивен (1952). История крестовых походов, том II: Иерусалимское королевство и франкский Восток. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Смейл, Р. К. (1956). Крестовые войны 1097–1193. Barnes & Noble Books.
  • Тайерман, Кристофер (2019). Мир крестовых походов: иллюстрированная история. Издательство Йельского университета.
  • Вильгельм Тирский (1943). "1". История деяний, совершенных за морем. 2. Перевод Е.А. Бэбкок и А.С.Крей. Издательство Колумбийского университета.

дальнейшее чтение

  • Дамасская хроника крестоносцев, извлеченная и переведенная из Хроники Ибн аль-Каланиси. Отредактировано и переведено Х. А. Р. Гибб. Лондон, 1932 год.

внешняя ссылка

Координаты: 33 ° 30′23 ″ с.ш. 38 ° 18′55 ″ в.д. / 33,5064 ° с. Ш. 38,3153 ° в. / 33.5064; 38.3153