Панчамакара - Panchamakara

Панчамакара, также известный как Пять мс, это Тантрический термин, относящийся к пяти веществам, используемым в тантрической практике.

мадья (Алкоголь )
мамса (Мясо )
матсья (Рыбы )
мудра (Жест )
Maithuna (Сексуальный )

Табу -разрушающие элементы практикуются буквально только тантриками "пути левой руки" (вамачарин s), тогда как тантрики "правого пути" (Dakṣiācārin s) противодействовать им (Rawson, 1978).

Толкования панчамакар

Артур Авалон (сэр Джон Вудрофф)

Во введении к его переводу Маханирвана Тантра, Сэр Джон Вудрофф, под псевдонимом Артур Авалон, описывает Панчамакару так:^[1]

Как уже говорилось, существует три класса людей: пашу, вира и дивья. Действие гуны, производящей эти типы, влияет на грубом материальном плане на животные наклонности; проявляясь в трех основных физических функциях: приеме пищи и питье, посредством чего поддерживается аннамаякоша; и половой акт, посредством которого он воспроизводится. Эти функции являются предметом Панчататтвы или Панчамакары («пять М»), как их вульгарно называют, а именно: Мадья (вино), Мангша (мясо), Матсья (рыба), Мудра (выжженное зерно) и Майтхуна. . Говоря обычным языком, мудра означает ритуальные жесты или положения тела во время поклонения и хатха-йоги, но как один из пяти элементов это сушеные хлопья, определяемые как «Бхришта-данья диканг йадйад чавйа-нийам пракчакш-хате, са мудра катита деви. сарввеш-ханг наганам-дини '. Тантры говорят о пяти элементах как Панчататтва, Куладравья, Кулататтва, а некоторые элементы имеют эзотерические названия, такие как Каранавари или Тиртха-вари, для вина, пятый элемент обычно называется Лата-садхана (Садхана с женщиной или Шакти). Более того, пять элементов имеют различное значение в зависимости от того, являются ли они частью садхан Тамасика (Пашвачара), Раджасика (Вирачара), Дивья или Саттвика соответственно.

Прабхат Ранджан Саркар

По словам духовного лидера Прабхат Ранджан Саркар,^[2] также называемый Шри Шри Анандамурти, пять М имеют двойное значение, одно грубое и одно тонкое.

Интерпретация Саркара^[2]
Пять М	Грубое значение	Тонкое значение
Мадья	Вино	Амрита, божественный нектар
Мамса	Мясо	Контроль речи
Матся	Рыбы	Ида и пингала нади, управляемый через пранаяма
Мудра	Употребление определенных продуктов	Духовная компания, сатсанг
Майтхуна	Сексуальное самоограничение	Повышение кундалини к сахасрара чакра

Согласно Прабхату Ранджану Саркару, цель пяти «М» двояка: 1) люди должны практиковать йога-садхану (медитацию), находясь «посреди грубых наслаждений», а затем постепенно сокращать потребление вина, мяса, рыбы и т. Д. а также не злоупотреблять сексуальной активностью, и 2) после уменьшения соблазна этой деятельности заниматься тонкими практиками тантрической медитации.

Дакшиначара

Панчамакары имеют глубокое эзотерическое значение в Дакшиначара или Правосторонний путь тантры.

Мадья означает небесный Амрит, который капает из желез в мозгу на кончик языка, когда он касается внутренних частей тела. Кхечари Мудра.
Мамса означает глотание языка (есть мясо). Он символизирует Кхечари-мудру, в которой язык заглатывается, имитируя поедание мяса.
Матсья (рыба-близнец) - это активация Иды и Пингала Нади в позвоночнике. Они похожи на 8-образную структуру, переплетающуюся, как две рыбы.
Мудра - это различные жесты рук и тела, когда Кундалини активируется и проходит через центральный канал.
Майтхуна обращает сексуальную энергию внутрь и направляет энергию по позвоночнику вверх и вниз по пути.

Смотрите также

Ганачакра

Примечания

^ Авалон, Артур. «Маханирвана Тантра: Панчататтва». Гностические учения. Получено 7 ноября 2020.
^ ^а ^б Анандамурти (1985) и Анандамурти (1993)