Mento - Mento
| Mento | |
|---|---|
| Стилистическое происхождение | |
| Культурное происхождение | Конец 19 века, Ямайка |
| Производные формы | Ска |
Играть в (помощь ·Информация ).| Музыка Ямайки | |
|---|---|
 | |
| Общие темы | |
| Статьи по Теме | |
| Жанры | |
| Националистические и патриотические песни | |
| Национальный гимн | Ямайка, земля, которую мы любим |
| Региональная музыка | |
| |
Mento это стиль Ямайский Народная музыка это предшествовало и сильно повлияло ска и регги Музыка. Это слияние африканских ритмических и европейских элементов, которые достигли пика популярности в 1940-х и 1950-х годах.[2] Mento обычно предлагает акустические инструменты, такие как акустическая гитара, банджо, ручные барабаны, а коробка румбы - большой mbira в форме коробки, на которую можно сидеть во время игры. Коробка румбы несет бас часть музыки.
Mento часто путают с калипсо, музыкальная форма из Тринидад и Тобаго. Хотя у них много общего, они представляют собой разные музыкальные формы. В середине 20-го века менто ассоциировалось с калипсо, а менто часто сослался как калипсо, Калипсо и менто калипсо.[3] Певцы менто часто использовали песни и техники калипсо. Как и в «Калипсо», «Менто» использует тематические тексты с юмористическим уклоном, комментируя бедность и другие социальные проблемы.[3] Сексуальные намеки также распространены.
История
Mento опирается на музыкальные традиции, принесенные порабощенными Западная Африка люди.[3] Порабощенных музыкантов часто требовали играть музыку для своих хозяев, и их часто вознаграждали за такие навыки.[3] Африканцы создали креольскую музыку, включив в нее такие элементы этих традиций, как кадриль, в свои собственные Народная музыка.[3][4]
Ямайский стиль менто имеет долгую историю смешения с тринидадским. калипсо. Лирика песен менто часто затрагивает аспекты повседневной жизни в беззаботной и юмористической манере. Многие комментируют бедность, плохие жилищные условия и другие социальные проблемы. Слегка завуалированные сексуальные отсылки и недосказанность также распространены. Mento можно рассматривать как предшественник некоторых движений и тем, связанных с такими социальными проблемами, которые встречаются в современном мире. танцевальный зал. Он стал более популярным в конце 1940-х годов, когда выступления менто стали обычным аспектом танцев, вечеринок и других мероприятий на Ямайке.[4]
Слово менто сомнительно этимология; это может быть из Африканский язык или же Кубинский испанский; Рекс Нетлфорд утверждал, что термин был возвращен из Куба Ямайцы возвращаются с работы там.[5] Предположительно, оно происходит от испанского глагола наставник, «упоминать, кричать, называть», из-за тонкой критики в текстах людей (будь то чернокожие или белые, которые были у власти).[6][7]
Основные исполнители менто 1950-х годов включают: Луиза Беннетт, Граф Лэшер, Гарольд Ричардсон, Лорд Фли, Лорд Флай, Alerth Bedasse с Секстет Калипсо Чина, Лорел Эйткен, Дензил Лэнг, Лорд Композитор, Лорд лебби, Лорд Пауэр, Хьюберт Портер, и Гарри Белафонте, житель Нью-Йорка ямайского происхождения. Его бешеные успехи в 1956-1958 годах, в том числе "Day-O (Песня о банановой лодке) " и "Ямайка прощай, "были песнями менто, продаваемыми как калипсо. Ранее записанные ямайские версии многих классических хитов Белафонте" калипсо "можно услышать на Ямайка - Менто 1951-1958 гг. Компакт-диск выпущен Frémeaux & Associés в 2009 году.[8]
Отчасти из-за популярности Белафонте в 1950-х годах менто стало широко ассоциироваться с калипсо. В интервью 1957 г. Калипсо Стар журнал Лорд Фли объяснил:
«На Ямайке мы до недавнего времени называли нашу музыку« менто ». Сегодня« калипсо »начинает использоваться для все виды вест-индийской музыки. Это потому, что там это стало настолько коммерциализированным. Некоторым людям нравится думать о Вест-Индии как о беззаботных аборигенах, которые работают, поют, играют и смеются всю жизнь. Но это не так. Большинство людей там трудолюбивые, многие из них - умные бизнесмены. Если туристы хотят «калипсо», мы их продаем ».[9]
Это был золотой век менто, поскольку записи, выпущенные Стэнли Мотта, Иван Чин, Кен Хоури и другие принесли музыку новой аудитории. В 1960-х годах его затмили ска и регги. В Mento до сих пор играют на Ямайке, особенно в местах, часто посещаемых туристами. Ллойд Брэдли, историк регги и автор оригинальной книги о регги, Басовая культура, сказал, что Ли "Скретч" Перри Плодотворный 1976 год дублировать альбом, Супер Обезьяна, содержал одни из самых чистых влияний менто, которые он знал.[10] Популярность этого стиля музыки возродилась благодаря Веселые мальчики в конце 1980-х - начале 1990-х с выпуском четырех записей на Записи о первых предупреждениях /Rykodisc и тур, который включал Соединенные Штаты.[4] Стэнли Бекфорд и Gilzene и Blue Light Mento Band также возродили сельский менто в 2000-х годах. Танец менто - это ямайский народный танец с акустической гитарой, банджо, ручными барабанами и румбой.
Фильмы
- 1984 - Карибский тигель. Из Последствия: праздник афроамериканской музыки сериал, программа 6. Режиссеры Деннис Маркс и Джеффри Хейдон.
Источники
- ^ Джонстон, Ричард (2004). Как играть на ритм-гитаре, стр.72. ISBN 0-87930-811-7.
- ^ Кауппила, Пол (2006). ""От Мемфиса до Кингстона ": Исследование происхождения ямайского ска". Социально-экономические исследования. 55 (1/2): 76. JSTOR 27866458.
- ^ а б c d е "Формирование свободы, обретение единства - сила музыки, проявленная в раннем менто ", Ямайка Глинер, 11 августа 2013 г. Дата обращения 11 августа 2013 г.
- ^ а б c "Mento чисто доморощенный ", Ямайка Глинер, 6 июля 2014 г. Дата обращения 6 июля 2014 г.
- ^ "Внутрикарибская миграция: Карибские связи (1898-настоящее время)". Латиноамериканско-карибский центр. 17 августа 2002 г. - через Google Книги.
- ^ Нагасима, Йошико С. (17 августа 1984 г.). «Растафарианская музыка на современной Ямайке: исследование социорелигиозной музыки растафарианского движения на Ямайке». Институт изучения языков и культур Азии и Африки - через Google Книги.
- ^ Чарльтон, Кэтрин (17 августа 1998 г.). Стили рок-музыки: история. Макгроу Хилл. ISBN 9780697340559 - через Google Книги.
- ^ "Frémeaux & Associés éditeur, La Librairie Sonore". Fremeaux.com. 1932-06-19. Получено 2012-07-24.
- ^ Майкл Гарнис (11 марта 2012 г.). "Mento Music Lord Flea". Получено 15 апреля 2013.
- ^ "Mento: Забытое прошлое регги | Эксклюзивное интервью Clash Music". Clashmusic.com. 2010-07-21. Получено 2012-07-24.
дальнейшее чтение
- Флойд-младший, Сэмюэл А (1999). "Черная музыка в Карибском бассейне". Американская музыка, Vol. 17, № 1 (весна, 1999), стр. 1–38.
- Нили, Дэниел (2001). «Давно Гал! Менто вернулся!». Бить, Декабрь 2001, т. 20, нет. 6: 38-42. Доступно в формат pdf на домашних страницах Нью-Йоркского университета.
- Нили, Дэниел (2007). «Замолчал один из великих голосов Менто». "Наблюдатель от Ямайки, 18 марта 2007 г.,
- Нили, Дэниел (2007). «Обращение ко всем певцам, музыкантам и ораторам: Mento Aesthetics и индустрия ранней звукозаписи Ямайки». Caribbean Quarterly, Vol. 53, № 4. (декабрь 2007 г.), стр. 1–15.
- Барроу, Стив; Далтон, Питер (август 2004 г.) [1997]. «Начало: Mento to Ska». Грубое руководство по регги (Третье изд.). Strand, Лондон, Англия: Rough Guides, Ltd. ISBN 978-1-84353-329-0.
внешняя ссылка
- Ямайка-Менто 1951–1958 - CD буклет онлайн - (английская версия внизу страницы)
- Ямайка - В Калипсо: Мировая музыка, сайт, созданный Историческим музеем Южной Флориды о калипсо и менто.
- Ямайская музыка Mento - сайт, созданный Майклом Гарнизом (исчерпывающая информация об истории и музыкантах, создавших музыку)
- Иван Чин - Страницы Mento Music о пионере менто Иване Чине. Танец менто - это ямайский народный танец с инструментами акустической гитары, банджо, ручных барабанов и румбы.
