Марон - Maron

Saint Maron
Святой Марон.jpg
Русская православная икона святого Марона
РодилсяНеизвестно
Сирия Прима
(современный Сирия )
Умер410 г. н.э.[1]
Калота, Сирия Прима
Почитается вкатолическая церковь (особенно Маронитская церковь )
Восточная Православная Церковь
Русская Православная Церковь
Главный святыняСирийская маронитская церковь
Праздник14 февраля[2](Восточная Православная Церковь )
9 февраля (Маронитская церковь[3][4])

Марон, также называется Марун или Маро, (Сирийский: ܡܪܘܢ‎, Марун; арабский: مارون‎; латинский: Марон; Греческий: Μάρων) был 4-м веком Сирийский христианин отшельник монах в Таврские горы чьи последователи после его смерти основали религиозное христианское движение, известное как Сирийская маронитская церковь, в полное общение с папский престол и католическая церковь.[5] Религиозные сообщества, выросшие из этого движения, являются современными Марониты.

Святой Марон часто изображается в черном монашеский обычай с повешением украл в сопровождении долгого посмешище укомплектован глобусом, увенчанным крестом. Его праздник в Маронитской церкви - 9 февраля.[3][4]

Жизнь

Марон, родившийся на территории современной Сирии, в середине 4 века, был священником, который позже стал отшельником, уйдя на пенсию. Таврские горы в районе Кирр, около Антиохия. Его святость и чудеса привлекли множество последователей и привлекли внимание всей империи. Иоанн Златоуст написал ему около 405 года нашей эры, выражая свою огромную любовь и уважение, и прося Марона помолиться за него.[4] Считается, что Марон и Златоуст вместе учились в большом христианском учебном центре в Антиохия, который в то время был третьим по величине городом в Римской империи.[3]

Марон жил в тихом уединении в горах к северо-западу от Алеппо.[6] Он был известен своей простотой и необычайным желанием открывать присутствие Бога во всем.[3]

Марон считается отцом духовного и монашеского движения, которое сейчас называется Маронитская церковь.[4]

Монашеская духовность

Путь Марона был глубоко монашеским с упором на духовные и аскетические аспекты жизни. Для Марона все было связано с Богом, а Бог был связан со всем. Он не разделял физический и духовный мир и фактически использовал физический мир, чтобы углубить свою веру и духовный опыт общения с Богом.[4] Он смог освободиться от физического мира своей страстью и рвением к молитве и вступить в мистические любовные отношения с Богом.

Он прожил свою жизнь под открытым небом рядом с храмом, который он преобразовал в церковь. Он проводил время в молитве и медитации, подвергаясь воздействию таких природных сил, как солнце, дождь, град и снег. Феодорит из Кирра писали, что это новый тип аскетизма, который вскоре получил широкое распространение в Сирии и Ливане. Его История религии, написанная около 440 г., упоминает пятнадцать мужчин и трех женщин, которые следовали этой практике, многие из которых обучались или руководствовались Мароном.[6]

Миссионер

Святой Марон был мистиком, который начал этот новый аскетически-духовный метод, который привлек многих людей в Сирии и Ливане, чтобы они стали его учениками. Сопровождая свою глубоко духовную и аскетическую жизнь, он был ревностным миссионером со страстью распространять весть Христа, проповедуя ее всем, кого встречал. Он стремился не только вылечить физические недуги, от которых страдали люди, но и очень старался лелеять и исцелять «заблудшие души» как нехристиан, так и христиан своего времени.

Эта миссионерская работа увенчалась успехом, когда в горах Сирии святому Марону удалось превратить храм в христианскую церковь в Кафр Набу.[3][7] Это должно было стать началом обращения в христианство в Сирии, которое затем повлияло и распространилось на Ливан. После его смерти в 410 г. Калота,[8] его дух и учения жили через его учеников.

Место его захоронения - дискуссионный вопрос. Некоторые ливанские источники, такие как Джузеппе Симоне Ассемани и маронитский епископ Юсеф ад-Дибс полагают, что он был похоронен в Аретузе или в наши дни. аль-Растан вдоль Река Оронт в Сирии, а другие вроде Иезуит священник Анри Ламменс, утверждают, что он похоронен в Брэд деревня к северу от Алеппо.[9]

Движение маронитов достигло Ливана, когда первый ученик святого Марона, Авраам из Кирра, которого называли апостолом Ливана, понял, что в Ливане было много нехристиан, и решил обратить их в христианство, познакомив их с путем святого Марона.[6] Последователи святого Марона, как монахи, так и миряне, за подчеркивание миа-элитный союз воли Христа с Божьей, были обвинены Византией в монотелитизм. Однако историки-марониты утверждают, что они всегда оставались в полном общении с Римом.[10] Saint Maron's фестиваль отмечается 9 февраля.[11]

Почитание

Святой Марон был известен своим даром исцеления.[12][13]

Патронаж

Известные признания

23 февраля 2011 г. Папа Бенедикт XVI открыла статую святого Марона на внешней стене Базилика Святого Петра в Ватикан и поделился своим Апостольское благословение. Статуя высотой 15 футов была заказана Маронитской церковью испанскому скульптору. Марко Аугусто Дуэньяс. Святой появляется в скульптуре, держащей миниатюрную церковь в маронитском стиле; на скульптуре также есть надпись на сирийском языке: Праведники будут расти, как пальма, они будут расти, как кедр ливанский. Статуя заняла последнее доступное ниша во внешнем периметре базилики Святого Петра.[14]

В июне 2012 года импрессионистская картина святого Марона, а также несколько икон, основанных на изображениях сирийского периода V века. Rabboula рукопись, включая Распятие, Марианская икона «Матери Света» и евангелистов была подарена, установлена ​​и торжественно посетила Кардинал Дональд Вуэрл на Национальная святыня Непорочного зачатия в Вашингтон.,[15] и был официально посвящен 23 сентября 2012 года.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Кафедра на Великий пост". Всемирная цифровая библиотека. Получено 2018-11-18.
  2. ^ (на греческом) Ορθόδοξος Συναξαριστής
  3. ^ а б c d е "Святой Марун, отец маронитской пасхальной православной общины, которая в 19 веке по политическим причинам стала связанной с католической церковью, в истории марониты - это восточные православные, которые были связаны с католической церковью по политическим причинам, марониты ближе к Православная Пасха в обрядах и этике ». Святой месяца Архив. Международный католический попечительский совет. Архивировано из оригинал на 18.08.2016. Получено 2016-07-23.
  4. ^ а б c d е "Кто такой Святой Марон?". Маронитская католическая церковь Св. Илии. Получено 2018-11-18.
  5. ^ Saint Maroun. Opus Libani. Проверено 15 февраля 2008. В архиве 2012-08-15 в Wayback Machine
  6. ^ а б c Эль-Хайек, Элиас (1990). Майкл Герверс и Рамзи Джибран Бикхази (ред.). Преемственность и преемственность: коренные христианские общины на исламских землях. Статьи по средневековым исследованиям = Recueils d'Études Médiévales. Папский институт средневековых исследований. ISBN  0-88844-809-0. ISSN  0228-8605.
  7. ^ "Жизнь святого Маруна". Получено 2018-11-18.
  8. ^ "الوتا ، ر نابو ، براد: حيث عاش القديس مارون وحيث دفن". Джамахир (на арабском). 2010-02-09. Получено 2018-11-18.
  9. ^ Мооса, Матти (2005). Марониты в истории (2-е изд.). ООО «Горгиас Пресс». ISBN  1-59333-182-7.
  10. ^ «Монахи и монастыри Ближнего Востока», Жюль Лерой, 2004, с.106
  11. ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 г. ISBN  88-209-7210-7)
  12. ^ «Святой Марон, целитель тел и душ», Институт традиционной медицины Проверено 18 ноября 2018.
  13. ^ Хорпископ Сили Беджиани, Аспекты истории маронита, Святой Марон. Проверено 18 ноября 2018.
  14. ^ "Новая статуя в соборе Святого Петра включает слова на сирийском языке, благословленные Папой". Отчеты Рима. 2011-02-24. Архивировано из оригинал на 2011-02-28. Получено 2011-12-22.
  15. ^ "Новая капелла маронитов в Вашингтоне, округ Колумбия" Архивировано из оригинал на 2013-04-15. Получено 2012-07-02.

внешние ссылки