Джон Нил (писатель) - John Neal (writer)

Джон Нил

Эсквайр
Цветная картина маслом молодого белого человека со светло-коричневыми короткими волнистыми волосами и простым лицом.
Портрет автора Сара Мириам Пил около 1823 г.
Родившийся(1793-08-25)25 августа 1793 г.
Портленд, штат Мэн, Соединенные Штаты
Умер20 июня 1876 г.(1876-06-20) (82 года)
Портленд, штат Мэн, США
Место отдыхаЗападное кладбище
Портленд, штат Мэн, США
Псевдоним
  • Кто-нибудь, доктор медицины
  • Джеху О'Катаракт
  • Джон О'Катаракт
  • Картер Холмс
  • Новый англичанин за морем
Род занятийПисатель, критик, редактор, активист, юрист, преподаватель, предприниматель
Подпись

Джон Нил (25 августа 1793 г. - 20 июня 1876 г.) был американским писателем, критиком, редактором, лектором и активистом. Считавшийся одновременно эксцентричным и влиятельным, он выступал с речами и публиковал эссе, романы, стихи и рассказы в период с 1810-х по 1870-е годы в США и Великобритании, отстаивая Американский литературный национализм и регионализм на самых ранних стадиях. Нил продвигал развитие американского искусства, боролся за права женщин, выступал за конец рабство и расовых предрассудков, и помог установить американское гимнастическое движение.

Первый автор, использовавший натуральный дикция[1] и пионер разговорный язык, Джон Нил - первый автор, использовавший словосочетание «сукин сын» в художественном произведении.[2] Он достиг своих величайших литературных достижений в период с 1817 по 1835 год, за это время он был первым американцем, опубликованным в британских литературных журналах.[3] автор первой истории американской литературы,[4] Первый художественный критик Америки,[5] и предшественник Американский ренессанс. Как один из первых мужчин, отстаивающих права женщин в США и первый американский лектор по этой проблеме,[6] более пятидесяти лет он поддерживал писательниц и организаторов, утверждал интеллектуальное равенство мужчин и женщин, боролся укрытие, и потребовал избирательное право, равная оплата труда и лучшее образование для женщин. Он был первым американцем, учредившим общественное гимназия в США[7] и выступал за легкую атлетику, чтобы контролировать склонности к насилию, с которыми он боролся на протяжении всей своей жизни.

В значительной степени самоучка, который не ходил в школу после двенадцати лет, Нил был детским работником, оставившим самозанятость в сухие товары в двадцать два года, чтобы сделать двойную карьеру в области права и литературы. К среднему возрасту Нил достиг комфортного состояния и общественного положения в своей родной стране. Портленд, штат Мэн через различные бизнес-инвестиции, меценатство и гражданское лидерство.

Джон Нил считается автором без шедевра, хотя его рассказы являются его высшим литературным достижением и считаются лучшими в своем возрасте. Рэйчел Дайер считается его лучшим романом, «Мешок выдра, вождь онейды» и «Дэвид Уичер» - его лучшими сказками, и Янки его самое влиятельное периодическое издание. Его речь «Права женщин» (1843 г.) на пике его влияния как феминистки оказала значительное влияние на будущее движения.

биография

Детство и раннее трудоустройство

Джон Нил и его сестра-близнец Рэйчел родились в Портленд, штат Мэн 25 августа 1793 года - единственные дети родителей Джона Нила и Рэйчел Холл Нил.[8] Месяц спустя скончался старший школьный учитель Джон Нил. Мать Нила, описанная бывшим учеником Элизабет Оукс Смит как женщина «ясного ума, немалой самоуверенности и независимости воли»,[9] восполнила потерянный доход семьи, открыв собственную школу и сдав комнаты в своем доме, чтобы пансионеры. Ей также помогали неженатый дядя братьев и сестер Джеймс Нил и другие люди. Квакер сообщество.[10] Нил вырос в «благородной бедности»[10] посещал школу своей матери, школу-интернат квакеров и государственную школу в Портленде.[10] Нил утверждал, что всю его жизнь боролся с вспыльчивым характером и склонностями к насилию, начавшимися в государственной школе, в которой он подвергался издевательствам и физическому насилию со стороны одноклассников и учителя.[11] Чтобы уменьшить финансовое бремя своей матери, Нил бросил школу и домой в возрасте двенадцати лет и начал работать полный рабочий день.[12]

Пожелтевшая бумага, черные туши, причудливые линии и причудливое изображение рыбы.
Почерк бизнес-рекламы около 1812 г.

В подростковом возрасте галантерея и сухие товары продавец в Портленде и Портсмут, Нил научился нечестной деловой практике, например, фальшивые деньги[а] и искажение информации о качестве и количестве товаров.[14] Увольняли несколько раз из-за бизнес-неудач в результате Эмбарго США против британского импорта, Нил путешествовал по Мэну в качестве странствующего инструктора по почерке, инструктора по акварели и миниатюрный портрет художник.[15] В 1814 году в возрасте двадцати лет он ответил на объявление о приеме на работу в галантерейный магазин в г. Бостон и переехал в большой город.[16]

В Бостоне Нил установил партнерские отношения с Джон Пирпонт и зять Пьерпонта,[8] при этом они использовали сужения цепочки поставок, вызванные Война 1812 года чтобы быстро заработать на контрабанде британских галантерейных товаров между Бостоном, Нью-Йорком и Балтимор.[17] Они открыли магазины в Бостоне, Балтиморе и Чарльстон[8] перед рецессией, последовавшей за войной, фирма перевернулась и в 1816 году Пирпон и Нил обанкротились в Балтиморе.[17] Хотя сеть оптовых и розничных продаж «Пьерпон, лорд и Нил» оказалась недолгой, отношения Нила с Пирпонтом переросли в самую близкую и самую долгую дружбу в его жизни.[8][b]

Деловой опыт Нила, преодолевший многочисленные взлеты и падения, которые в конечном итоге привели его к банкротству в возрасте двадцати двух лет, превратил его в гордого и амбициозного молодого человека, который считал использование собственных талантов и ресурсов ключом к своему выздоровлению и будущему успеху.[20]

Построение карьеры в Балтиморе

Время, проведенное Джоном Нилом в Балтиморе между его неудачей в бизнесе в 1816 году и его отъездом в Англию в 1823 году, было самым загруженным периодом его жизни, поскольку он совмещал совпадающие карьеры в редакторе, журналистике, поэзии, романах, изучении права, а позже и юридической практике.[21] За это время он научился читать и писать на одиннадцати новых языках,[c] опубликовал семь книг,[24] читать закон на протяжении четырех лет,[25] завершил независимый курс юридического образования за восемнадцать месяцев, который был рассчитан на семь-восемь лет,[26] заработал вход в бар в сообществе, известном строгими требованиями,[21] и внес огромный вклад в газеты и литературные журналы, два из которых он редактировал в разное время.[27]

Черные туши на пожелтевшей белой бумаге с изображением информации из журнала над и под зданием в стиле греческого храма.
Портик: хранилище науки и литературы

Через два месяца после суда о банкротстве Нила он внес свой первый взнос в Портик и быстро стал вторым по количеству[28] Автор стихов, эссе и литературной критики, хотя ему никогда не платили.[29] Два года спустя он стал редактором того, что в итоге стало последним выпуском.[30] Журнал был тесно связан с Дельфийский клуб, который он основал в 1816 г. Доктор Тобиас Уоткинс, Джон Пирпонт и еще четверо мужчин.[28] Нил чувствовал себя обязанным этой «благородной, щедрой, бескорыстной» ассоциации «интеллектуальных и дружелюбных» людей за многие счастливые воспоминания и рабочие связи, которыми он наслаждался в Балтиморе.[31] Во время написания своих первых стихов, романов и эссе он изучал право в качестве бесплатного ученика в офисе Уильям Х. Уиндер Дельфиец.[32]

В результате банкротства Нила он остался без «денег, чтобы получить письмо с почты».[33][d] так что Нил "занялся чем-нибудь получше. ... и, обдумывая этот вопрос минут десять или около того, решил попробовать свои силы в романе ".[34] Когда он написал свою первую книгу, было опубликовано менее семидесяти романов.[35] "не более полудюжины [американских] авторов; и из них только Вашингтон Ирвинг получил более чем достаточно, чтобы заплатить за соль в своей каше ".[36] Тем не менее Нил был вдохновлен финансовым успехом Пьерпонта с его стихотворением. Воздух Палестины (1816) и воодушевленный получением его первоначальных представлений Портик. Он решил, что «мне ничего не останется, кроме авторства или голодной смерти, если я буду настаивать на своем плане изучения права».[37]

Написание своего первого и единственного переплетенного сборника стихов было ночным отвлечением Нила от работы по шестнадцать часов в день, семь дней в неделю в течение более четырех месяцев над составлением указателя за шесть лет еженедельных публикаций Езекия Найлс с Еженедельный регистр журнал[38] который, по признанию Найлза, был «самой кропотливой работой такого рода, которая когда-либо появлялась в любой стране».[39] В 1819 году он опубликовал пьесу, устроился на первую оплачиваемую работу редактором газеты.[40] и написал три четверти История американской революции, в противном случае зачисляется на Пол Аллен.[41] Существенная литературная деятельность Нила принесла ему прозвище "Ииуй О 'Катаракта " от его товарищей по Дельфийскому клубу.[27] Таким образом, Нил смог оплачивать свои расходы во время прохождения ученичества и самостоятельного изучения права. Он был принят в коллегию адвокатов и начал заниматься юридической практикой в ​​Балтиморе в 1820 году.[42]

Последние годы Нила в Балтиморе как писателя были самыми продуктивными.[43] Он опубликовал один роман в 1822 году и еще три в следующем году, в итоге получив статус романа. Джеймс Фенимор Купер главный соперник за признание ведущего романиста Америки.[44] В этот неспокойный период он покинул Дельфийский клуб на плохих условиях.[45] и принял отлучение от Общество друзей после участия в уличной драке.[46] В ответ на оскорбления известного адвоката Уильям Пинкни опубликовано в Рэндольф сразу после смерти Пинкни его сын Эдвард Кут Пинкни вызвал Нила на дуэль. Зарекомендовав себя шестью годами ранее как откровенный противник дуэлей,[47] Нил отказался, и осенью того же года они вступили в битву печатных слов.[48] Нил «устал от закона - устал как смерть», чувствуя, что провел эти годы в «открытой войне со всем племенем американских юристов».[49] "Как ни странно, ... как раз в тот момент, когда [Нил] пытался утвердиться в качестве в Американский писатель Нил тревожно отталкивал друзей, критиков и широкую публику ».[50]

К концу 1823 года Нил был готов переехать из Балтимора.[51] По его словам, катализатором переезда в Лондон стал званый обед с английским другом, который процитировал Сидней Смит пресловутое тогда высказывание 1820 года: "Кто в четырех четвертях земного шара читает американскую книгу?"[52] Было ли это больше связано со Смитом или Пинкни, Нилу потребовалось меньше месяца после обеда, чтобы уладить свои дела в Балтиморе и обеспечить проход на корабле, направлявшемся в Англию 15 декабря 1823 года.[53]

Пишу в Лондоне

Переезд Джона Нила в Лондон преследовал три профессиональные цели, которыми он руководствовался в 1820-е годы: вытеснить Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера в качестве ведущего американского литературного голоса, создать новый отчетливо американский литературный стиль и обратить вспять презрение британского литературного истеблишмента. для американских писателей.[54] Он последовал примеру Ирвинга, который использовал временное проживание в Лондоне, чтобы заработать больше денег и получить известность на английском литературном рынке.[55] Лондонские издатели уже пиратствовали Семьдесят шесть и Логан, но Нил надеялся, что эти компании заплатят ему за публикацию Опечатки и Рэндольф если бы он присутствовал на переговорах.[56] Они отказались.[57]

Нил принес достаточно денег, чтобы прожить всего несколько месяцев, исходя из предположения, что «если люди что-нибудь дадут [sic ] для книг здесь, они не смогли бы морить меня голодом, так как я мог жить на воздухе и писать быстрее, чем любой человек, который когда-либо жил ».[58] Его финансовое положение стало отчаянным[59] когда Уильям Блэквуд попросил Нила в апреле 1824 года стать постоянным участником Журнал Blackwood.[60] В течение следующих полутора лет Нил "хорошо платил"[59] быть одним из самых плодовитых авторов журнала.[61]

Его первый Blackwood's статья, профиль на 1824 кандидата в президенты США и пять президентов, которые служили к тому моменту, была первой статьей американца, появившейся в британском литературном журнале.[62] его цитировали и переиздали по всей Европе.[59] Как первая письменная история американской литературы, Американские писатели серия была наиболее заметным вкладом Нила в журнал.[63] Blackwood предоставила платформу для самых ранних письменных работ Нила о гендере и правах женщин.[64] и опубликовал Брат Джонатан,[e] но постоянная ревизия рукописей осенью 1825 года испортила отношения, и Нил снова остался без источника дохода.[65]

Заработав немного меньше денег на написании статей для других британских периодических изданий,[66] 32-летний Джон Нил встретил 77-летнего утилитарный философ Джереми Бентам сквозь Лондонские дискуссионные общества.[67] В конце 1825 года Бентам предложил ему комнаты в своем «Эрмитаже» и должность личного секретаря.[68] Следующие полтора года Нил писал для Бентама. Вестминстерский обзор.[69]

Весной 1827 года Бентам профинансировал возвращение Нила в США.[70] Он покинул Англию, привлекая внимание британской литературной элиты, опубликовал роман, который привез с собой, и «добился совершенства».[71] в обучении британцев американским институтам, привычкам и перспективам. Пока что Брат Джонатан не был принят как великий американский роман, и он не смог принести Нилу международную известность, на которую он надеялся, поэтому он вернулся в США, перестав быть главным соперником Купера.[72]

Возвращение в Портленд, штат Мэн.

Джон Нил вернулся в Соединенные Штаты из Англии в июне 1827 года с планами поселиться в Нью-Йорке, но сначала остановился в своем родном Портленде, штат Мэн, чтобы навестить мать и сестру.[73] Там он столкнулся с гражданами, оскорбленными его насмешками над выдающимися гражданами в полуавтобиографической Опечатки, как он изобразил диалект Новой Англии и его привычки в Брат Джонатан, и его критика американских писателей в Журнал Blackwood’s.[74] Жители опубликовали борта,[75] вступал в словесные и физические разговоры с Нилом на улицах,[76] и сговорился заблокировать его допуск в бар.[77] Нил демонстративно решил поселиться в Портленде, а не в Нью-Йорке. "«Воистину, истинно, - сказал я, - если они займут эту позицию, я останусь здесь, пока я не укоренюсь и не заземлюсь - не заземлюсь на кладбище, если не где-нибудь еще.'"[78]

Черно-белая гравюра грандиозного гражданского здания греческого возрождения перед открытым пространством, вымощенным землей и гранитом
Мэрия Портленда, место первого Джона Нила гимназия

Нил стал сторонником в США легкой атлетики, которой он занимался за границей, в том числе Фридрих Ян рано Turnen гимнастика[79] и заниматься боксом и ограждение методы, которые он изучил в Париже, Лондоне и Балтиморе.[80] Он открыл первый в штате Мэн гимназия в 1827 г.,[81] что делает его первым американцем, открывшим в США общественный спортзал.[f] Он предлагал уроки бокса и фехтования в своей адвокатской конторе.[83] В том же году он открыл спортивные залы в соседнем Сако и в Bowdoin College.[84] Годом ранее он опубликовал статьи о немецкой гимнастике в Американский журнал образования и призвал Томас Джеферсон включить школу гимнастики в Университет Вирджинии.[85] Спортивные увлечения Нила моделировали «новое чувство мужественности», которое благоприятствовало «терпению, основанному на силе».[86] и помогли ему справиться со склонностями к насилию, с которыми он боролся на протяжении всей своей жизни.[87]

В 1828 году Нил основал Янки Журнал с собой в качестве редактора, и продолжал издаваться до конца 1829 года.[88] Он использовал его страницы, чтобы оправдаться перед другими портландцами,[89] критика американского искусства[90] и драма,[91] провести беседу о природе идентичности жителей Новой Англии,[92] продвигать свои развивающиеся феминистские идеи,[93] и поощрять появление новых литературных голосов, в основном женщин.[94] Нил также редактировал многие другие периодические издания в период с конца 1820-х до середины 1840-х годов и в это время был очень востребованным сотрудником по множеству тем.[95]

Он опубликовал три романа на основе материалов, которые он создал в Англии, и сосредоточил свои новые творческие усилия на написании коротких рассказов.[96] что представляет собой его величайшее литературное достижение.[97] В период с 1828 по 1846 год Нил публиковал в среднем один рассказ в год, что помогло сформировать относительно новый жанр рассказов.[98] Он начал путешествовать в качестве лектора в 1829 году, достигнув пика своего влияния в движении за права женщин в 1843 году, когда он выступал перед большими толпами людей в Нью-Йорке и обращался к более широкой аудитории через прессу.[99] Этот период жонглирования литературными, активистскими, спортивными, юридическими, артистическими, социальными и деловыми занятиями был запечатлен учеником Нила в области права. Джеймс Брукс в 1833 г .:

Нил был ... мастер бокса, а также мастер фехтования, и когда входил дьявол печатника, крича «копия, еще копия», он мчался огромным лебяжьим пером на полном скаку по листам бумаги, как паром -открыл, и прочь одна страница, и прочь другая, а потом урок бокса, удар перчатки в перчатку, затем маска, и печать сандалии, и звенение рапид.[100]

Семья и гражданское лидерство

Пара зеркальных гранитных рядных домов с плоскими фасадами в основном без украшений.
Дома Джона Нила на 173–175 State Street[грамм]

В 1828 году Нил женился на своей троюродной сестре Элеоноре Холл, и вместе у них было пятеро детей между 1829 и 1847 годами.[101] Пара воспитывала детей в доме, который он построил на престижной Стейт-стрит в 1836 году.[101] Также в 1836 г. он получил почетный степень магистра из колледжа Боудоин, того же учебного заведения, в котором Нил зарабатывал себе на жизнь в качестве самозанятого подростка-инструктора по почерке и который позже обучал более экономически привилегированных Натаниэль Хоторн и Генри Уодсворт Лонгфелло.[102]

После 1830-х годов Нил стал менее активным в литературных кругах и все больше занимался бизнесом, активизмом, местным искусством и гражданскими проектами, особенно после получения наследства в 1832 и 1836 годах от двух дядей по отцовской линии, что резко уменьшило его потребность полагаться на письмо как на источник доход.[103] В 1845 году он стал Компания по страхованию жизни взаимной выгоды первый агент в штате Мэн,[104] заработав достаточно комиссионных, он решил уйти от лекций, юридической практики и большинства писательских проектов.[105] Нил начал развивать местную недвижимость и управлять ею,[106] эксплуатация нескольких гранитных карьеров,[107] развитие железнодорожного сообщения с Портлендом,[108] и инвестирование в спекуляцию землей в Каир, Иллинойс.[109] Он возглавил движение за превращение Портленда в город и строительство первых парков и тротуаров.[110] Он заинтересовался архитектурой, дизайном интерьеров и дизайном мебели, разработав новаторские, простые и функциональные решения, которые повлияли на других дизайнеров за пределами его местности.[111]

Многие из его современников-литераторов интерпретировали изменение акцента Нила как исчезновение. Хоторн написал в 1845 году об «этом дикаре, Джоне Ниле», который «наверняка уже давно умер, иначе он никогда не смог бы оставаться таким тихим».[112] Джеймс Рассел Лоуэлл в 1848 году утверждал, что в штате Мэн он «растратил нервы и связки своего кулачного мозга».[113] Друг и товарищ, уроженец Портленда, Генри Уодсворт Лонгфелло, описал Нила в 1860 году как «достаточно сдержанный, но еще достаточно огня».[114]

После многих лет неопределенного сотрудничества с Унитаризм и универсализм, Нил преобразовал в конгрегационализм в 1851 г.[115] Благодаря углубленной религиозности он нашел новые моральные аргументы в пользу прав женщин,[116] потенциальное освобождение от его склонностей к насилию,[117] и вдохновение для семи религиозных эссе. Нил собрал эти «увещевания»[118] в Еще одно слово (1854 г.), который «страстно пролистывает двести страниц и заканчивается запыхавшейся метафорой»[119] в попытке обратить «разумных и вдумчивых верующих».[118]

По настоянию Лонгфелло и других друзей Джон Нил вернулся к написанию романов в конце жизни. Истинная женственность в 1859 г.[120] Чтобы восполнить пробел в своих доходах между 1863 и 1866 годами, он написал три димовые романы.[121] В 1869 году он опубликовал свою «самую читаемую книгу и, безусловно, одну из самых интересных автобиографий Америки девятнадцатого века».[122] Такое размышление о своей жизни вдохновило Нила усилить свою активность и взять на себя роль регионального лидера в женском избирательном движении.[123] Его последние две книги представляют собой сборник произведений для детей и о них под названием Великие тайны и маленькие бедствия (1870) и путеводитель по его родному городу под названием Портленд иллюстрированный (1874).

К 1870 году, в преклонном возрасте, он накопил приличное состояние, оцениваемое в 80 000 долларов.[124][час] Его последним появлением на публике, вероятно, была синдицированная статья 1875 г. Рекламодатель Портленда о 81-летнем Ниле, который физически одолел мужчину лет двадцати, который курил в трамвае для некурящих.[127] Джон Нил умер 20 июня 1876 года и был похоронен на семейном участке Нил в Портленде, штат Мэн. Западное кладбище.[128]

Письмо

Литературные работы Джона Нила охватывают почти шестьдесят лет - с конца войны 1812 года до десятилетия после войны. гражданская война, хотя он достиг своих основных литературных достижений между 1817 и 1835 годами.[129] Его произведения одновременно отражают и бросают вызов изменению американского образа жизни за эти годы.[130] Он начал свою карьеру в качестве американской читающей публики, которая только начинала появляться.[131] незамедлительно и последовательно работая в рамках развивающейся «сложной сети печатной культуры» страны.[132] На протяжении всей своей взрослой жизни, но особенно в 1830-х годах, Нил активно писал статьи в газетах и ​​журналах, писал эссе по широкому кругу тем, включая, помимо прочего, художественную критику, литературную критику, френология, права женщин, ранняя немецкая гимнастика и рабство.[133] Его попытки подорвать влияние британской литературной элиты[134] и развитие конкурирующей американской литературы в значительной степени приписывалось его преемникам, пока более поздние исследования двадцать первого века не переложили эту заслугу на Нила.[135] Его рассказы - «его высшее литературное достижение».[97] и находятся в одном ряду с Натаниэлем Хоторном, Эдгар Аллан По, Герман Мелвилл, и Редьярд Киплинг.[136] Джона Нила часто считают влиятельным американским литературным деятелем, не имеющим собственного шедевра.[137]

Стиль

Черный текст заглавными буквами на белой странице с пятнами
Посвящение первому роману Джона Нила в 1817 году

Бросая вызов строгому морализму и сентиментальности своих американских современников Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера, ранние романы Нила между концом 1810-х и 1820-х годов изображают мрачные, физически несовершенные, противоречивые Байронский герои большого ума и нравственности.[138] Его бренд Романтизм отражал отвращение к самокритике и пересмотру, вместо этого полагаясь на «почти автоматическое письмо»[139] чтобы создать свой бренд, повысить коммерческую жизнеспособность своих работ и создать новую американскую литературу.[140] Как пионер "разговора на бумаге"[141] или "естественное письмо",[142] Нил был «первым в Америке, кто проявил естественность в своих дикция "[143] и его работа представляет собой «первое отклонение от ... Ирвинговское милосердие "[144] в котором «не только персонажи, но и жанры общаются, подвергаются сомнению, подвергаются сомнению и трансформируются».[145] Нил заявил, что он «никогда не напишет то, чему сейчас поклоняются под именем классический Английский, «который был самым мертвым языком, о котором я когда-либо встречал или слышал».[146]

Голос Нила был одним из многих после войны 1812 года, призывающих к Американский литературный национализм, но Нил чувствовал, что работа его коллег слишком сильно зависит от британских конвенций.[147] Напротив, он чувствовал, что «чтобы добиться успеха ..., должно быть, я не похож на всех, кто был до меня "и издал" еще одну Декларацию независимости в великой Республика писем."[148] Для этого он использовал в своих письмах явно американских персонажей, обстановку, исторические события и манеры речи.[149] Это было «едкое нападение»[149] о британской литературной элите, которую считают аристократами, пишущими для личного развлечения, в отличие от американских авторов как профессионалов среднего класса, занимающихся коммерческой деятельностью ради пропитания.[150] Подражая обычному, а иногда и непосвященному языку своих соотечественников в художественной литературе, Нил надеялся привлечь более широкую аудиторию малообразованных покупателей книг, тем самым намереваясь гарантировать существование американской национальной литературы, обеспечивая ее экономическую жизнеспособность.[151]

Начиная с конца 1820-х годов, Нил переключил свое внимание с национализма на регионализм бросить вызов росту Джексоновский популизм в США, демонстрируя и противопоставляя сосуществующие региональные и мультикультурные различия внутри Соединенных Штатов. Сборник очерков и рассказов, опубликованных им в журнале Янки «закладывает основу для чтения самой нации как совокупности голосов в разговоре» и «просит читателей решить для себя, как управлять многочисленными и противоборствующими сторонами федерального союза».[152] Чтобы сохранить вариации в Американский английский он опасался, что может исчезнуть во все более националистической атмосфере,[153] он стал одним из первых писателей, которые наняли разговорный язык и региональные диалекты в его письме.[154]

Литературная критика

Джон Нил использовал литературную критику в журналах и романах, чтобы поощрять желаемые изменения в этой области и вдохновлять новых писателей, большинство из которых - женщины.[155] Известный своим «критическим видением», Нил высказывал суждения, которые были широко приняты при его жизни.[156] «Мое мнение о произведениях других [людей], - сказал он, - никогда не было плохо воспринято; и в каждом случае ... мое суждение было подтверждено, рано или поздно, без единого исключения ".[157] Фред Льюис Патти подтвердил это утверждение через семьдесят лет после смерти Нила: «Там, где он осуждал, время почти без исключения также осуждало».[156]

Как американский литературный националист, он призывал к «верному изображению местного характера».[158] в литературе, использующей "многочисленные и скрытые источники плодородия" ... как в северной, так и в южной Америке ".[159] Его Американские писатели серия эссе в Журнал Blackwood (1824) - самая ранняя письменная история американской литературы,[4] и был переиздан как сборник в 1937 году. Нил отклонил почти всех из 120 авторов, которых он критиковал в этой серии, как производных от своих английских предшественников.[160]

Черный текст на пожелтевшей белой бумаге
Сентябрь 1829 г. Янки, содержащую первую критику Нила Эдгар Аллан По работа

Джон Нил использовал свою роль критика, особенно на страницах своего журнала. Янки, чтобы привлечь внимание к новым писателям, в чьих работах он видел перспективу. Джон Гринлиф Уиттиер, Эдгар Аллан По, Натаниэль Хоторн и Генри Уодсворт Лонгфелло - все они получили свое первое «существенное спонсорство или похвалу» на страницах журнала.[161] Отправляя стихи Нилу на рецензию, Уиттиер попросил: «Если вам это не нравится, скажите об этом в частном порядке; и Я брошу поэзию и все, что также имеет литературный характер."[162]

По был самым исторически значимым открытием Нила, и когда он бросил поэзию ради рассказов, это, вероятно, произошло из-за влияния Нила.[163] По поблагодарил Нила за «самые первые слова поддержки, которые я когда-либо слышал».[164] После смерти По два десятилетия спустя Нил защищал свое наследие от нападений в Руфус Уилмот Грисволд несимпатичный некролог По, назвав Гризвольда "a Радамантус, которого нельзя лишить гонорара, наперсток, полный газетной известности ".[165]

Короткие истории

Рассказы Джона Нила - «его высшее литературное достижение».[97] в период с 1828 по 1846 год он публиковал в среднем по одной сказке в год, помогая сформировать относительно новый жанр рассказов.[98]

Считал его лучшими рассказами,[96] «Выдра-Бэг, вождь онейд» (1829 г.) и «Дэвид Уичер» (1832 г.) «затмевают менее вдохновляющие усилия его более известных современников и добавляют измерение в искусство повествования, которое редко встречается у Ирвинга и По. в Хоторне и редко в американской художественной литературе до Мелвилла и Твен десятилетия спустя (и Фолкнер столетие спустя) начали рассказывать свои сказки ».[96] По иронии судьбы, «Дэвид Уичер» был опубликован анонимно и не приписывался Нилу до 1960-х годов.[98] «Человек с привидениями» (1832) заслуживает внимания как первое художественное произведение, в котором психотерапия.[166]

Как и его журнальные эссе и лекции, рассказы Нила бросили вызов американским социально-политическим явлениям, которые выросли в период, предшествовавший и включавший Эндрю Джексон сроки пребывания на посту президента США (1829–1837): явное направление, здание империи, Индийское удаление, консолидация федеральной власти, расовое гражданство и Культ семейственности.[167] «Дэвид Уичер» бросил вызов корпусу популярной литературы, которая в 1820-х годах объединилась вокруг «вызывающего разногласия и разрушительного утверждения о том, что пограничники и индейцы являются непримиримыми врагами».[168] «Идиосинкразии» - это «манифест в защиту прав человека» перед лицом «гегемонистского патриархализма».[169] В его рассказах этого периода также использовались юмор и сатира для обращения к социальным и политическим явлениям, в первую очередь «Ухаживание» (1829 г.), «Утилитарность» (1830 г.), «Молодой френолог» (1836 г.), «Животный магнетизм» (1839 г.) , и «Плюсы и минусы» (1841).[170]

Романы

За исключением Истинная женственность (1859), Джон Нил опубликовал все свои романы между 1817 и 1833 годами. Первые пять он написал и опубликовал в Балтиморе: Сохранять хладнокровие (1817), Логан (1822), Семьдесят шесть (1823), Рэндольф (1823 г.), и Опечатки (1823 г.). Он написал Брат Джонатан в Балтиморе, но переработал и опубликовал его в Англии в 1825 году. Рэйчел Дайер (1828), Авторство (1830), и Вниз восточные (1833), когда он жил в Портленде, штат Мэн, но все они представляют собой переработку содержания, написанного им в Англии.[96]

Первый роман Нила, Сохранять хладнокровие, сделал Нила "первым в Америке, кто говорит естественно"[143] и «отец американской подрывной фантастики».[171] Книга, которую обычно считают неудачной, показывает, что «пропасть между пророческим видением Нила местной литературы и его собственной способностью реализовать это видение до боли очевидна».[172] В продуктивность балтиморских дней Нила «трудно поверить - пока кто-то не прочитает романы» и не заметит поспешность, с которой они были написаны.[173]

Логан, семейная история это "готика гобелен "[174] суеверий, сверхъестественных внушений, жестокости, чувственности, колоссальной ненависти, бреда, изнасилования, безумия, убийства ... инцест и каннибализм ".[175] «Превосходя эмоциональное воздействие над связностью, роман доводит читателей до смерти».[176] Он бросил вызов национальному повествованию о предопределенном исчезновении американских индейцев перед лицом территориальной экспансии белых американцев и разрушил расовые границы между двумя группами.[177]

«Именно там, - сказал он, - именно там, где сейчас проезжает эта лошадь, они сначала обстреляли меня. Я быстро поднялся на холм, но, обнаружив там девять человек из группы, я решил перебежать через Я попытался сделать это, но выстрел за выстрелом последовал за мной, пока я не предпочел сделать одну отчаянную попытку с мечом в руке, а не быть сбитым, как толстый гусь, на сломанном галопе. Я повернулся, сделал Мертвец наткнулся на сукиного сына у меня в тылу, снял с него лошадь и фактически прорвал линию ".

- Джон Нил, Семьдесят шесть, 1823[178]

Семьдесят шесть был любимым романом Нила.[179] Когда он был выпущен в 1823 году, Нил был на пике своей известности, будучи в то время главным соперником ведущего американского писателя Джеймса Фенимора Купера.[44] В духе Cooper's Шпион,[180] Нил основал свой рассказ на исторических исследованиях, собранных несколькими годами ранее, помогая своему другу Полу Аллену написать свою книгу. История американской революции.[38] Семьдесят шесть подвергся критике в то время за использование ненормативной лексики и позже был признан первым произведением американской художественной литературы, в котором использовалась фраза «сукин сын».[2]

Брат Джонатан: или жители Новой Англии был самым «сложным, амбициозным и требовательным» американским романом, пока Купер Маленькие рукописи трилогия двадцать лет спустя.[181] Как «один из самых ярких и даже резких примеров националистической литературы США»,[181] он «ощетинивается позитивно с региональными акцентами, от новоанглийского звучания главных героев до взрывов наречия на вирджинском, грузинском, шотландском, Penobscot Индийский и Ebonics."[182] Вопреки предполагаемой националистической теме Нила, «разнообразные языковые стили», использованные в романе, «подрывают вымысел единого национального целого» в США.[183] «Самым большим достижением романа является его верное, хотя и непочтительное изображение американских обычаев и американской речи»[184] что, тем не менее, "было воспринято американскими обозревателями как прямая клевета" против США[185] и "вызвали ужасную бурю ... в Портленд [где] он был осужден с большим негодованием ».[186]

Рэйчел Дайер: североамериканская история (1828) широко считается самым успешным романом Джона Нила, наиболее читаемым для современной аудитории и наиболее успешным в проявлении его стремления к национальной американской литературе.[187] Вместе с Брат Джонатан и Вниз восточные, он примечателен изображением своеобразных американских народных обычаев, акцентов и сленга. Сто лет спустя он стал исходным материалом для Словарь американского английского.[188] Историческая фантастика, как и многие другие романы Нила, это первый роман в твердой обложке, основанный на Салемские ведьмы и повлиял на Джона Гринлифа Уиттиера и Натаниэля Хоторна, чтобы они включили колдовство в свои творческие произведения.[189]

Художественная критика и меценатство

Джон Нил был первым американским искусствоведом,[5] хотя он не получил этого признания до двадцатого века.[190] Первой работой Нила была газетная статья 1822 года о художественной выставке в Балтиморе.[191] но он охватил гораздо более широкую аудиторию в своем романе 1823 года. Рэндольф, в котором он выражал свое мнение об искусстве через тонкую пелену главного героя романа.[192] Хотя он продолжал работать в этой области по крайней мере до конца 1869 года, его наибольшее влияние пришлось на 1820-е годы.[193] Примерно в это время Нил регулярно навещал Рембрандт Пил художественный музей, ухаживал за дочерью Розальба Карьера Пил, и сел за портреты с племянницей Сара Мириам Пил.[194]

Черно-белый рендеринг масляной картины молодого белого человека в тонкой оправе с белыми волосами
Джон Нил в 1823 г. Сара Мириам Пил

Подход Нила к художественной критике в начале 1820-х годов был интуитивным и проявлял презрение к знатокам, которые он считал аристократичными и несовместимыми с американскими демократическими идеалами.[195] Нил показывает некоторое первоначальное влияние Август Вильгельм Шлегель с Курс лекций по драматическому искусству и литературе и Сэр Джошуа Рейнольдс с Дискурсы, но в значительной степени нарушил эти представления в течение десятилетия.[196] К концу 1820-х он пришел уволить историческая живопись и отдавать предпочтение "чистой правде американской местности и природы"[197] он нашел в портреты и пейзажи, предвкушая подъем Школа реки Гудзон.[198] Положительное внимание, которое Нил уделял американским художникам-портретистам, обучавшимся «скромным непредвиденным обстоятельствам»[197] из вывеска и прикладного искусства сопровождалось признанием часто противоречивых приоритетов художника: сохранение подобия сюжета, не обижая заказчика.[199] Нил также был уникальным в своем стремлении в этот период поднять статус гравировка как изобразительное искусство.[200]

Подход Рейнольдса к художественной критике останется доминирующим как в США, так и в Англии до тех пор, пока Джон Раскин с Современные художники был опубликован в 1843 году, хотя «Пейзаж и портретная живопись» Нила (1829) предвосхитили многие из этих рускинских изменений, проведя различие между «вещами, увиденными художником» и «вещами такими, какие они есть».[201]

После того, как Нил накопил достаточное богатство и влияние к середине девятнадцатого века, он начал покровительствовать и возвышать художников в Портленде, штат Мэн. Художник Чарльз Кодман и скульптор Бенджамин Пол Акерс оба получили постоянное покровительство в результате поддержки, покровительства и связей Нила.[202] Нил также помогал руководить работой и карьерой Франклин Симмонс, Джон Роллин Тилтон, и Харрисон Берд Браун.[203] Браун стал самым успешным художником Портленда девятнадцатого века.[204]

Сравнительно неизменным является вкус Нила к смелым, необременительным подходам к рисованию, в которых используется «небрежный, свободный, схематичный стиль, без изысканной отделки».[205] То же самое можно сказать о «фантастической смеси здравого смысла и абсурда, разумного наблюдения и отбросов», в которой искусствовед Нил изображается как «мелодраматичный, склонный к преувеличениям, поверхностный, непоследовательный, плохо информированный, наивный».[90] Эти дескрипторы в меньшей степени относятся к его последним очеркам об искусстве (1868 и 1869), которым явно не хватает качеств хвастливого, уверенного и страстного стиля Нила 1820-х годов.[206] Его мнения из того более раннего периода "в значительной степени ... выдержали испытание временем ".[90]

Поэзия

Основная часть поэзии Джона Нила была опубликована в Портик во время изучения права в Балтиморе.[207] Его единственный переплетенный сборник стихов - «Битва при Ниагаре», стихотворение без заметок; и Гольдау, или Маньяк Арфист, опубликовано в 1818 году. Хотя Битва при Ниагаре принесло ему мало славы и денег, это считается лучшим поэтическим описанием Ниагарского водопада до того времени.[208] Стихи Нила также представлены в Образцы американской поэзии Отредактировано Сэмюэл Кеттелл (1829), Поэты и поэзия Америки под редакцией Руфуса Уилмота Грисволда (1850), и Американская поэзия от начала до Уитмена Отредактировано Луи Унтермейер (1931).[209]

Драма и театральная критика

Джон Нил является автором двух пьес, ни одна из которых никогда не была поставлена ​​на сцене: Отон: трагедия в пяти действиях (1819) и Наш Ефрем, или Жители Новой Англии, «Как это называть?» - в трех актах (1835).[210]

Нил написал Отон в надежде увидеть производство с Томас Абторп Купер лидировал, но Купер не проявил интереса.[211] Написанная стихами и во многом вдохновленная произведениями лорда Байрона,[212] Джон Пирпонт посчитал пьесу слишком плотной и написал Нилу, что в ней нужно "пару небес".[213] Это также было описано как «одновременно мистифицирующее и банальное».[211] Нил привез сценарий в Лондон с планами пересмотреть его и подготовить для сцены, пока он там был, но он так и не достиг этой цели.[214]

«Не знаю, не могу сказать».

- Джон Нил, Наш Ефрем, 1834[215]

Наш Ефрем был заказан в 1834 году актером Джеймс Генри Хэкетт, который попросил Нила "присесть прямо на корточки и в вашем стиле через два или три дня наколдовать мне что-нибудь любопытно красивое".'"[216] Хакетт отверг пьесу по получении как непригодную для постановки: слишком много ролей требует сельского акцента штата Мэн, нереалистичных требований к постановке и слишком много запланированной импровизации.[217] Тем не менее, спектакль представляет собой «значительный прогресс в раннем американском театральном реализме».[218] и это «самая полная детализация диалекта янки» из всех произведенных Нилом работ.[219]

Самая примечательная работа Нила в области театральной критики - его эссе «Драма» из пяти частей (1829).[91] Осуждая неестественный диалог, Нил утверждал, что «когда человек красиво говорит в своей печали, это показывает одновременно большую подготовку и неискренность», и убеждал драматургов «избегать поэзии, когда персонажи очень серьезны».[220] Шестьдесят лет спустя Уильям Дин Хауэллс считалось новаторским за то, что он говорил то же самое.[221]

Редактирование

Периодические издания под редакцией Джона Нила[222]
ЗаголовокПериодШтаб-квартира
ПортикПоследний выпуск: июнь 1818 г.Балтимор, Мэриленд
Федеральный республиканец и Baltimore TelegraphФевраль - июль 1819 г.Балтимор, Мэриленд
ЯнкиЯнварь 1828 - 13 августа 1829Портленд, Мэн
Янки и Бостонский литературный вестник20 августа 1828 г. - декабрь 1829 г.Бостон, Массачусетс
Галактика Новой АнглииЯнварь - декабрь 1835 г.Бостон, Массачусетс
Новый мирЯнварь - апрель 1840 г.Нью-Йорк, NY
Брат ДжонатанМай - декабрь 1843 г.Нью-Йорк, NY
Расшифровка стенограммы Портленда10 июня - 8 июля 1848 г.Портленд, Мэн

Джон Нил нашел свои первые две должности в качестве редактора через других членов Дельфийского клуба в Балтиморе.[223] Его самая долгая работа редактором журнала длилась Янки, который он основал всего через несколько месяцев после возвращения из Лондона в 1827 году. Он выходил еженедельно под этим названием, пока по финансовым причинам не слился с бостонским журналом и был переименован Янки и Бостонский литературный вестник как ежемесячное издание.[224] Он слился с Галактика Новой Англии когда он прекратил публикацию в конце 1828 года.[225] Начиная свою последнюю работу в качестве редактора, он заявил: «Имея десять или пятнадцать свободных минут, мы решили редактировать газету». После того, как несколько недель спустя ушел в раздражении, следующий редактор объявил: «Джон Нил ушел из редакции журнала. Стенограмма, пятнадцать минут истекли ".[226]

Несмотря на его явную верность Бентамский утилитаризм, Янки более заметно укрепил позиции Северной Новой Англии на национальной арене и стал чемпионом Американский регионализм.[227] Регионализм Нила отличался от тех, что были позже в этом веке, «которые имели тенденцию изображать региональные пространства в ностальгических или сентиментальных терминах как« анклавы традиций », которые противопоставлялись все более урбанистической и индустриальной нации». Вместо этого «Нил оставался приверженцем представления регионов как динамичных, ориентированных на будущее пространств, идентичность которых останется - и должна - оставаться неуловимой».[228]

В то время вызывала споры из-за отсутствия связи с какой-либо политической партией или другой группой интересов,[229] журнал мог свободно освещать «все [sic ] от церкви к штату, от самого высокого фолианта, независимо от того, насколько толстым, вплоть до мельчайших вещей, жетонов и сувениров и ног актрисы - поэтов и собак, картин и тротуаров, Бентама и Джеффри и катание на санях и катание на санях, политика и религия, и «ухаживания» и «ежевика».'"[100] Наибольшее влияние журнал на литературу оказал воодушевление новых голосов, таких как Джон Гринлиф Уиттиер, Эдгар Аллан По, Генри Уодсворт Лонгфелло, Элизабет Оукс Смит и Натаниэль Хоторн.[94] Большинство новых писателей, чьи произведения он опубликовал и о которых писал в Янки были женщины.[230]

Чтение лекций

Цветная фотография городской гранитной церкви в окружении небольших садов
Первая приходская церковь, место первой запланированной лекции Джона Нила в 1829 г.

Между 1829 и 1848 годами Нил увеличивал свой доход в качестве лектора. Путешествие по лицей кругооборот, он охватывал такие темы, как "литература, красноречие, изобразительное искусство, политическая экономика, умеренность, поэты и поэзия, публичные выступления, наши отцы-пилигримы, колонизация, юриспруденция и юристы, изучение языков, естествознание, френология, права женщин, самообразование, уверенность в себе и недоверие к себе, прогресс во мнениях и т. д., т. д. и т. д. "[231]

Когда его без предупреждения попросили затронуть тему свободы в Портленде, штат Мэн, в День независимости 1832 года, Нил согласился и произнес неподготовленную речь, которая была его первой речью о правах женщин. Он использовал принципы Американская революция атаковать рабство как оскорбление свободы, а женщины лишение избирательных прав и укрытие как налогообложение без представительства.[232] Права женщин стали излюбленной темой его частых лекций между 1832 и 1843 годами во всех северо-восточных штатах. Поскольку они почти всегда публиковались впоследствии и часто освещались в газетных обзорах, эти события расширили сферу влияния Нила и сделали его идеи доступными для читателей, не обязательно совпадающих с его взглядами.[233] Маргарет Фуллер восхищалась «магнетическим гением», «львиным сердцем» и «чувством смехотворного» Нила как лектором, хотя она высмеивала его «преувеличение и самодовольство."[234] Его самым популярным и влиятельным выступлением была речь 1843 года «Права женщин» в самой большой аудитории Нью-Йорка в то время, Бродвейская скиния.[235]

Активизм

Используя журнальные и газетные статьи, рассказы, романы, лекции, политические организации и личные отношения, Джон Нил на протяжении всей своей взрослой жизни обращался к таким проблемам, как феминизм, права женщин, рабство, права свободных чернокожих американцев, права американские индейцы, дуэль, умеренность, лотереи, смертная казнь, милиция налог закон о несостоятельности, и социальная иерархия. Из них «права женщин были причиной, за которую он боролся дольше и настойчивее, чем за любые другие». [236] Большая часть работ и лекций Нила по этим темам демонстрирует «основное недоверие к учреждениям и постоянный призыв к самоанализу и уверенности в себе».[237]

Кроме того, он активно участвовал в Уильям Генри Харрисон с Президентская кампания 1840 г., что почти привело к его назначению окружной прокурор.[238] Он также продвигал лженаука движения вроде френологии, животный магнетизм, спиритизм, и ясновидение.[239]

Феминизм

Джон Нил был первым лектором по правам женщин в Америке.[6] и один из первых мужчин-защитников прав женщин и феминистских движений в США.[240] По крайней мере, еще в 1817 году и в конце 1873 года он использовал журналистику, художественную литературу, лекции, политическую организацию и личные отношения для продвижения феминистских проблем в Соединенных Штатах и ​​Англии, достигнув пика своего влияния в этой области примерно в 1843 году.[241] Он поддерживал женщин-писательниц и организаторов, утверждал интеллектуальное равенство между мужчинами и женщинами, боролся с укрывательством и требовал избирательного права, равной оплаты и лучшего образования для женщин.

На ранний интерес Нила к женскому образованию в первую очередь повлияли Мэри Уоллстонкрафт с Защита прав женщины а также работы Кэтрин Маколей и Джудит Сарджент Мюррей.[242] Его ранние феминистские эссе 1820-х годов заполняют интеллектуальный разрыв между феминистками восемнадцатого века и их до-Конвенция Сенека-Фолс преемники Сара Мур Гримке, Элизабет Кэди Стэнтон, и Маргарет Фуллер.[243] Поскольку писатель-мужчина был изолирован от многих форм нападок на прежних женщин-мыслителей-феминисток, защита Нил сыграла решающую роль в возвращении этой области в публикуемый дискурс в Англии и США после затишья на рубеже веков.[244]

Из «феминистского подтекста» в его первом романе (1817 г.)[236] через иллюстрации «патриархальной жестокости» в Опечатки (1823 г.) и «Идиосинкразии» (1843 г.)[245] в защиту независимых, незамужних женщин в Истинная женственность (1859),[246] Нил порвал с писателями своего поколения, сознательно и последовательно включив женские и женские проблемы на протяжении всей своей карьеры писателя-беллетриста.[247] «Идиосинкразии» исследовали мужскую феминистскую точку зрения через персонажа Ли, который сказал: «Мы, мужчины, ... заточите душу женщины и запечатайте ее способности - ... не позволяя ей ни в чем участвовать ... управляя собой: Найдя причину, ... и веря в свое сердце ... там, где было зло, надо искать лекарство, я пошел работать ".[248]

Его первое феминистское эссе «Мужчины и женщины» (1824 г.) напоминает о приоритете женского образования в восемнадцатом веке:[249] "Подождите, пока женщины не получат такое же образование, как мужчины - с ними будут обращаться как с мужчинами, - и им будет разрешено говорить свободно, без стыда, потому что они женщины. "В то время, как он утверждал, величайший из писателей-мужчин" будет равный женщинами ".[250] Идя дальше своих предшественников в вопросах интеллектуального равенства, он «утверждал [ред], что женщины не низший мужчинам, но только В отличие от мужчины, в их интеллектуальной собственности "и" обращались бы с женщинами как с мужчинами, исходя из здравого смысла ".[251] В статье более полно исследуется концепция, которую он поднял в «Эссе о дуэлях» (1817 г.), в котором, когда он призывал женщин использовать « причина что Небеса так поровну разделили между ней и ее братом, «чтобы избавить мир от дуэлей.[252]

В 1820-е годы Нил переключил свое внимание с образовательных и интеллектуальных идей на политические и экономические вопросы, такие как прикрытие и избирательное право.[253] В письме 1845 года активистке Маргарет Фуллер он сказал:

Я говорю вам, что у женщины нет надежды, пока она не приложит руку к созданию закона - у нее нет шансов, пока ее голос не будет стоить столько же, сколько мужчина [sic ] голосование. Когда это будет - женщине не будут давать шесть пенсов в день за ту самую работу, за которую мужчина получит доллар. ... Все, что вы и другие делаете для возвышения женщины, приспособлено только для того, чтобы она более разумно почувствовала долгое злоупотребление собственным разумом, когда она придет в себя. С таким же успехом вы могли бы обучать рабов - и при этом держать их в рабстве.[254]

Гравировка черными тушью на пожелтевшей белой бумаге большого переполненного круглого зала с высоким купольным потолком.
В Бродвейская скиния как это было во время речи Джона Нила «Права женщин» 24 января 1843 г.

Джон Нил прочитал первую в Америке лекцию о правах женщин в 1832 году в Портленде, штат Мэн, в День независимости.[255] Он заявил, что под прикрытием и без избирательного права женщины стали жертвами того же преступления налогообложения без представительства, которое привело к войне за независимость.[256] Пика своего влияния на феминистские вопросы он достиг во время своей речи «Права женщин» (1843 г.).[257] перед толпой из 3000 человек в Нью-Йорке.[258] Он напал на концепцию виртуальное представительство в правительстве, оппоненты избирательного права утверждали, что женщины могут наслаждаться через мужчин: "Просто измените положение обоих полов: предоставьте женщинам всю власть, которой сейчас обладают мужчины. ... Какой тогда шум будет о равные права, Об привилегированный классо том, чтобы быть облагаются налогом без их согласия, и виртуальное представительство, и все такое!"[259]

Речь «Права женщин» широко освещалась в прессе, хотя и не принималась во внимание, и в том же году Нил напечатал ее на страницах журнала. Брат Джонатан журнал, редактором которого он был.[260] В 1843 году он использовал этот журнал для публикации своих собственных эссе, призывающих к равной оплате труда и лучших условий труда для женщин, а также для проведения печатных дебатов по переписке о достоинствах избирательного права женщин между ним и Элиза В. Фарнхэм.[261] Оглядываясь назад более чем на сорок лет спустя, второй том История избирательного права женщин (1887 г.) вспомнил, что лекция «вызвала много споров. ..., был широко скопирован, и ... имел широкое молчаливое влияние, подготавливая почву для действий. Это была едкая сатира, и мужчины чувствовали упрек ». [262]

В течение двадцати лет после его работы с Брат Джонатан В журнале Нил почти исключительно писала о женщинах в художественной литературе, но лишь изредка о феминистских проблемах в периодических изданиях.[263] Он размышлял о кроссдрессинге и перформативном характере пола в «Маскараде» (1864).[240] «одно из самых интересных очерков в его карьере».[264] Затем он выпустил два эссе о правах женщин для Американский френологический журнал (1867 г.), глава автобиографии о правах женщин (1869 г.) и двенадцать статей в Революция, (1868–1870).[265]

После Гражданской войны Нил активно участвовала в качестве организатора женского избирательного движения и нашла влияние в местных, региональных и национальных организациях.[266] Когда Американская ассоциация равных прав раскол в 1869 г. Пятнадцатая поправка, Нил сожалел о разделении усилий, но поддержал последующие Национальная ассоциация избирательного права женщин потому что он настаивает на немедленном избирательном праве для всех женщин.[240] Он стал соучредителем Ассоциация избирательного права женщин Новой Англии в 1868 году организовал Портленд, первое общественное собрание по избирательному праву женщин в штате Мэн в 1870 году, а в 1873 году стал соучредителем первой в штате Мэн Ассоциации избирательного права женщин.[267]

Рабство

Джон Нил «решительно и горячо выступал против рабства»,[268] интерпретация идеалов Декларация независимости означать, что "рабы в Америке были созданы свободными ... Таким образом, они могут упразднить правительство, которое, оставив их без изменений, «подорвало их доверие».'"[269] В ответ на широко распространенные изнасилования порабощенных женщин он сообщил, что "белые отцы ... виновны в продаже собственной плоти и крови в рабство ... В южных штатах Америки, где цветных женщин ищут, покупают и сожительствуют белые мужчины. ... потому что прибыль господина прямо пропорциональна плодовитости раба ".[270]

Полагая, что «внезапное освобождение всего [порабощенного населения] сразу невозможно»[271] и что это увековечит статус чернокожих американцев как «касты, которой следует бояться», в США,[272] он поддерживал «постепенную эмансипацию [которая] хорошо зарекомендовала себя в штатах Новой Англии; и в Нью-Йорке».[271] Потому что Новой Англии «нечего было терять от эмансипации; скорее ... многое от этого выиграет; поскольку стоимость белого труда вырастет ",[270] Нил призвал федеральное правительство оплатить отпуск и распределить стоимость по штатам.[273]

Нил поддерживал Американское колонизационное общество,[274] основал местное отделение Портленда, штат Мэн, в 1833 году, выполнял функции его секретаря, а затем встретился с Либерия первый президент, Джозеф Дженкинс Робертс.[275] Нил, вероятно, избегал движение за «немедленное, безусловное и всеобщее освобождение»[276] из-за давней вражды с Уильям Ллойд Гаррисон. Вражда не была разрешена до тех пор, пока в 1865 году Нил не заявил, что «я был неправ. ... и мистер Гаррисон был прав ".[277]

Права чернокожих американцев

Джон Нил протестовал против лишения избирательных прав бесплатные черные американцы показывая, как "свободно рожденный Американцы, ... из-за их цвета, "не только в рабовладельческие государства, "но в штатах, где к рабству относятся с ужасом ... страдают даже голосование, ... исключены законом ... или исключены из-за страха ".[278] Опасаясь «практического расизма» среди белых северян,[279] Нил обратил внимание на членов своей гимназии, которые в 1828 г. «проголосовали за то, чтобы ... не цветной мужчина ... может быть разрешено заниматься спортом с белыми гражданами нашего свободного и равноправного сообщества. Ура Новой Англии! У нас здесь нет предрассудков - во всяком случае, только здоровых ».[280] Разочарованный, что они не приняли чернокожих мужчин, которых он спонсировал, в членство, Нил вскоре после этого прекратил заниматься в спортзале.[281] В художественной литературе Нил исследовал различия между предрассудками Севера и Юга против чернокожих американцев, особенно в Вниз восточные (1833).[274] Тем не менее он верил во френологическую неполноценность, объясняя это тем, что «пока мы пренебрегаем цвет, мы уделяем большое внимание форма, по нашей оценке емкость. В негр голова очень плохая ".[282] Это привело его к прото-евгеник аргумент в пользу легализации межрасовый брак так что будущие поколения «негров Америки больше не будут отдельным, низшим классом, без политической власти, без привилегий и без доли в великом содружестве».[283]

Права американских индейцев

Джон Нил публиковал очерки, романы и рассказы в защиту прав американских индейцев. В то время, когда «коренной американец» был нативист термин, относящийся к Англо-американцы, Нил заявил в своем первом романе (1817 г.), что «индеец - единственный коренной американец».[284] В «Кратком обзоре Америки» (1824 г.) Нил утверждал, что американские индейцы «никогда не были агрессорами» в конфликтах с американцами европейского происхождения и что «нет людей, древних или современных. ... были так ужасно притеснены, обмануты и обижены всеми возможными способами ".[285] Он призвал к признанию суверенитета коренных народов, осудив, что " право народов при работе с ними никогда не учитывались: ... их послов схватили, посадили в тюрьму и зарезали, ... [и] им никогда не объявлялась война ».[285] Обрисовывая процесс захвата правительством США земель коренных народов, Нил сказал:

Пограничники затевают ссору с индейцами ... Никакого объявления войны не следует; без церемонии; но впереди идет генерал [Эндрю] Джексон или еще кто-то другой; растрачивая и стреляя по всей стране. За этим следует перемирие: уступка завоеванной страны - для защиты белых.[285]

Нил использовал такие романы, как Логан (1822), чтобы бросить вызов расовым границам между белыми и коренными американцами.[177] Реагируя на Закон о высылке индейцев (1830 г.) и популярная литература, которая поддерживала его, Нил опубликовал «Дэвида Уичера» (1832 г.), посвященный мирному сосуществованию нескольких этносов в США.[286] Сказка также «оспаривает то, как популярная литература использовала колониальное насилие, чтобы служить моделью и оправданием его продолжения во имя национальной экспансии».[287]

Умеренность

В детстве Нил решил избегать неумеренное пьянство и сохранял это личное убеждение на протяжении всей своей жизни.[288] Однако он не присоединился к движению за воздержание до тех пор, пока не вернулся в Портленд, штат Мэн, из Лондона. Его первым приглашением прочитать лекцию аудитории было ежегодное обращение к Портлендской ассоциации содействия умеренности в 1829 году.[289] Нил Доу, Двоюродный брат Джона Нила, был лидером запрет движения, а в 1836 году Нил начал публичные дебаты со своим двоюродным братом, чтобы защитить умеренное употребление вина как альтернативу полному воздержанию.[290] Именно в этот период между концом 1830-х и концом 1840-х годов Нил разочаровался в движении за воздержание, которое отошло от фокуса на моральное убеждение к принятию запретительных законов; Доу и его последователи «вместо того, чтобы рассматривать судебный запрет»,Будьте умеренными во всем«были яростно несдержанными в отношении воздержания; делая полное воздержание условием гражданства и почти цивилизации ".[291] Нил оставался убежденным в «зле невоздержания». ... Их нельзя было преувеличивать; единственный вопрос был о лекарстве ".[292]

Дуэль

В своем первом романе (1817 г.) Нил изображал дуэли как пережиток аристократической эпохи, которая была аморальной, бессмысленной, антидемократической и антиамериканской.[68] обвиняя "в том, что здесь, в Америке, джентльмен может безнаказанно перерезать другому горло или вышибить ему мозги".[293] Его «Эссе о дуэлях» в том же году подвергло критике институт как гендерный перформанс или «безоговорочное свидетельство мужественности».[294] полагая, что «в своем туалете каждый мужчина желает отмены дуэлей, и если бы каждый человек, искренне желающий этого наедине, лишь бы высказался так же твердо публично» [sic ], он будет отменен ».[252]

Социальная иерархия

Квакерское воспитание Нила, вероятно, внушило ему отвращение к «мирским титулам», которые, по его словам, не подходили для них. республиканский общество.[295] Он издевался над ними юмористическими произведениями, такими как титульный лист своего первого романа (1817 г.), в котором утверждалось, что книга была «Рецензируемая самим» Эсквайром.'"[236] В «Кратком обзоре Америки» (1824 г.) он осуждал, что США отпали от своих идеалов равенства и превратились в место, в котором «количество титулов растет. ... Даже гордость предков ... укоренился на республиканской почве. Существует огромное раздор ... между вчерашними и вчерашними семьями ".[296] Как юрист он отказался обращаться Главный судья Джон Маршалл или любой другой судья как «ваша честь»,[297] утверждая, что «нет большего вздора в умах людей, чем это подобострастное поклонение людям высокого положения. Великие мыслители мира - это труженики мира, производители мира».[298]

Налог на милицию

В своем эссе "Соединенные Штаты" (1826 г.) Нил впервые опубликовал аргумент против подушный налог который финансировал Система милиции США.[299] Он проиллюстрировал, что и «бедные и богатые облагаются налогами ... по закону о милиции, «предназначенному» для защиты собственности богача. Богатые, конечно, не появляются в поле. Бедные делают. Последний не может позволить себе держаться подальше; первый может ». Он предложил заменить подушный налог на налог на имущество платить мужчинам, служащим в ополчении, тем самым делая систему более справедливой.[300]

Лотереи

Свои первые аргументы против лотереи Нил представил в газетах Балтимора, будучи учеником юриста, затем в Логан (1822). Его аргумент о том, что закон должен относиться к лотереям так же, как и к другим формам азартных игр, нашел влияние в США и других странах. Палата общин Соединенного Королевства.[301] В Янки, он "открыл огонь по всем [лотерейным] офисам, ... как в бар, и в наших законодательных залах, и никогда не отдыхал, пока система не была укоренена ... по всей нашей стране ".[299] В 1830-х годах лотереи в США не пользовались популярностью.[302]

Смертная казнь

Нил начал свою кампанию против публичных казней после того, как стал свидетелем одной в Балтиморе.[303] Он выступил против смертной казни, написав статьи в газетах, журналах, романы и дебаты, добившись национального влияния в США и достигнув более ограниченной аудитории в Англии.[304] В конце своей жизни он вспоминал, что все еще «не верил в мудрость удушения для мужчин, женщин и детей, какими бы они ни казались заслуживающими этого, и был полностью убежден в том, что худшие мужчины больше всего нуждаются в покаянии и что те, кто непригодны к жизни, еще более непригодны к смерти ».[305]

Закон о банкротстве

Джон Нил стал активным участником реформы законодательства о банкротстве вскоре после своего собственного банкротства в 1816 году.[306] Будучи молодым юристом из Балтимора, он занял непопулярную позицию вопреки мнению главного судьи Маршалла. Стерджес против Крауниншилда (1819) и сыграл видную роль в движении за национальный закон о банкротстве.[307] Он продолжил нападками на политику тюремного заключения за долги в своих романах о Балтиморе, а также в американских и британских газетах в конце 1820-х годов.[308]

Наследие

Рассеянный гений

Я ЕСМЬ призвал к предисловию. Как "усталый точильщик ножей", когда его просят история, Я почти не искушаюсь ответить: "Предисловие! Будьте здоровы! Мне нечего вам дать, сэр! "

Сама моя книга - всего лишь предисловие. В конце концов, что такое «Жизнь», как не предисловие? Предисловие к чему-то лучшему или худшему?

В целом, поэтому я думаю, что для меня безопаснее и лучше для читателя, с которым я надеюсь быть в хороших отношениях, прежде чем он доведет до конца, какими бы ни были его нынешние представления по этому поводу, не беспокоить его Предисловие.

- Джон Нил, предисловие к Блуждающие воспоминания о довольно загруженной жизни: автобиография, 1869[309]

Репутация Джона Нила как интеллектуально рассредоточенного и неконтролируемого гения иллюстрируется биографом Виндзором Даггеттом, который утверждал, что «он разбросал свой гений по многим каналам в убыток».[310] Историк Эдвард Х. Элвелл высказал мнение, что «он писал для всего, потому что не мог писать долго ни для чего».[311] По собственному признанию Нила, годовая работа редактором газеты была «долгим сроком для любого [sic ] Я имел дело с. "[312] Ученый Фред Льюис Патти рассматривал Нила как «гений того типа, который следует особо охарактеризовать» такими словами, как «энергия и настойчивость», но также «колоссальное невежество».[313] Ученый Тереза ​​А. Годду пришла к выводу, что Нил был канонизирован как «наполовину дикий человек, наполовину гений».[314] Эдгар Аллан По «был склонен ставить Джона Нила первым или, во всяком случае, вторым среди наших бесспорных людей. гений, "но в том же абзаце оценил свою работу как" массивную и неотчетливую "," поспешную и невнятную "и" несовершенную в смысле завершенности ".[315]

Современники и ученые Нила в равной степени склонны сетовать на его неспособность достичь того, что другие считали потенциалом его способностей. Биограф Дональд А. Сирс классифицировал его как «писателя без шедевра», который «дожил до того, чтобы его затмили менее гениальные писатели, но с большим контролем над своими талантами».[316] Даггетт утверждал, что «он проявил юношеский блеск. Он никогда не догонял его и не побеждал его, и поэтому иногда он носил печать неудачи в умах своих современников».[317] Ученый Александр Коуи назвал Нила «жертвой собственной жажды слов», у которой «нет ни единого художественного произведения, которое заслуживает возрождения из-за его явных достоинств».[318] и никаких книг, «стоящих на полках какой-либо библиотеки, кроме как в качестве образца« верьте или нет »».[319] В стихотворении 1848 года Джеймс Рассел Лоуэлл классифицировал Нила как «человека, который зарабатывал меньше, чем мог бы», который умел «сбрасывать стайки комет, но никогда не был звездой», потому что он «слишком поспешил, чтобы дождаться созревания плодов Арта. должен был упасть »и пришел к выводу, что« если бы он только подождал, он мог бы быть великим ».[320]

Влияние

Творчество Джона Нила косвенно повлияло на многих писателей во время его жизни и после него. Себа Смит, Натаниэль Хоторн и Генри Уодсворт Лонгфелло, как известно, наслаждались ранними стихами и романами Нила и находились под их влиянием.[321] Смит наиболее известен своим юмористическим сериалом «Джек Даунинг», на который, вероятно, повлияло юмористическое использование Нилом регионального диалекта.[322] Также вероятно, что Эдгар Аллан По развил многие из своих характерных черт как писатель под влиянием статей Нила в Янки в конце 1820-х гг.[323]

Многие ученые приходят к выводу, что наиболее выдающиеся авторы середины XIX века Американский ренессанс заработали свою репутацию, используя методы, извлеченные из работ Нила в начале века, в том числе Ральф Уолдо Эмерсон, Уолт Уитмен, Эдгар Аллан По и Герман Мелвилл.[324] Биограф Бенджамин Лиз указал на сравнительно лучше запоминающихся непосредственных предшественников Нила, Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера, как не имеющих очевидной связи с теми мастерами середины века, которые Нил ясно демонстрирует.[325] Он также утверждал, что способность Нила влиять на такие разрозненные фигуры, как По и Уитмен, демонстрирует вес его работы.[326]

Исторический статус

Вместе со своими предшественниками двадцатого века и Лиз, и Сирс в 1970-х годах классифицировали Джона Нила как переходную фигуру в литературе, пришедшую после первой волны подражания Англии американской литературы, но до великого американского Возрождения, которое произошло после того, как Нил опубликовал большую часть своих произведений. его работа.[327] Более поздняя стипендия поместила Нила «не совсем« ниже »американского Возрождения,'«но» разбросаны по нему ».[328] Ученые Эдвард Уоттс, Дэвид Дж. Карлсон и Майя Мерлбоб утверждали, что Нил был написан не в эпоху Возрождения из-за его удаленности от Бостона.Конкорд круг и использование им популярных стилей и приемов, рассматриваемых на более низком художественном уровне.[329]

Избранные работы

Примечания

  1. ^ Поддельные деньги были очень распространены в Соединенных Штатах в начале девятнадцатого века.[13]
  2. ^ В 1847 году Джон Нил назвал своего младшего ребенка Джоном Пирпонтом Нилом в честь своего ближайшего друга.[18] В 1866 году он написал некролог Пьерпонта.[19]
  3. ^ Нил свободно говорил по-французски, но также научился легко разговаривать и писать на испанском, итальянском и немецком языках. Кроме того, он «умел ... довольно хорошо "писать и читать на португальском, шведском, датском, иврите, латыни, греческом и Старый саксон.[22] Он научился читать Китайский незадолго до смерти.[23]
  4. ^ В 1816 г. получатели несли ответственность за оплату почтовых услуг по почте США.
  5. ^ Название Брат Джонатан также относится к персонификация Новой Англии, популярной во времена Нила Брат Джонатан Роман.
  6. ^ Все общественные спортзалы в США, предшествовавшие Нилу, были созданы немцами, и ни один из спортзалов, созданных в США американцами до Нила, не был открыт для широкой публики: один общественный спортзал в Бостоне был основан немцами. Чарльз Фоллен в начале 1827 г.[82] а также многочисленные гимназии школ и колледжей в северо-восточных штатах, основанные немцами и американцами в 1826 и 1827 годах.[7]
  7. ^ Джон Нил построил два ряда зеркальных домов в 1836 году, переехав в номер 173 (справа) и продав 175 (слева) другому владельцу.
  8. ^ 80 000 долларов в 1870 году были примерно равны заработной плате за пятьдесят-семьдесят лет для промышленных управленцев в то время.[125] и в нынешнем выражении составляет примерно 1,62 миллиона долларов.[126]
  9. ^ Нил опубликовал Сохранять хладнокровие под псевдонимом «Кто-то, доктор медицины», что означает «Член Дельфийского клуба».[330]
  10. ^ Нил опубликовал Авторство под псевдонимом «Новый англичанин за морем».
  11. ^ Нил опубликовал оригинал Американские писатели сериал под псевдонимом «Картер Холмс» - один из многих британских образов, которых он использовал, когда писал для журналов из Лондона.
  12. ^ Нил опубликовал «Битву за Ниагару» под псевдонимом «Джон О'Катаракт», который является вариацией его псевдонима Дельфийского клуба.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Патти 1937b, п. 22; Аренда 1972, п. 70.
  2. ^ а б Sears 1978, п. 46; Барнс 1984, п. 47.
  3. ^ Даггетт 1920, п. 11; Патти 1937a, п. xvi.
  4. ^ а б Sears 1978, п. 72; Эпплби 2000, п. 93; Патти 1937a, п. v.
  5. ^ а б Sears 1978, п. 118; Диксон 1943, п. ix.
  6. ^ а б Даггетт 1920, п. 30; Sears 1978, п. 98.
  7. ^ а б Леонард 1923 С. 227–250.
  8. ^ а б c d Sears 1978, п. 15.
  9. ^ Флейшманн 1983, п. 145, цитируя Элизабет Оукс Смит.
  10. ^ а б c Аренда 1972, п. 5.
  11. ^ Аренда 1972, п. 9; Нил 1869, стр. 66–67; Флейшманн 1983, п. 243.
  12. ^ Флейшманн 1983, п. 146; Ричардс 1933, п. 28.
  13. ^ Аренда 1972, п. 10; Нил 1869, п. 124; Михм 2007, п. 6.
  14. ^ Аренда 1972, п. 9.
  15. ^ Аренда 1972, п. 11; Даггетт 1920, п. 1.
  16. ^ Ричардс 1933, п. 39.
  17. ^ а б Аренда 1972, п. 12.
  18. ^ Sears 1978, п. 12.
  19. ^ Нил 1869, п. 9.
  20. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. XV.
  21. ^ а б Флейшманн 1983, п. 147.
  22. ^ Нил 1869, п. 112.
  23. ^ Ричардс 1933, п. 1271.
  24. ^ Sears 1978, п. 145.
  25. ^ Нил 1869, п. 169.
  26. ^ Нил 1869, п. 113; Брукс 1833, п. 84.
  27. ^ а б Эпплби 2000, п. 93.
  28. ^ а б Мотт 1966, п. 294.
  29. ^ Аренда 1972, п. 21.
  30. ^ Sears 1978, п. 111.
  31. ^ Нил 1869, п. 210.
  32. ^ Sears 1978, п. 23.
  33. ^ Брукс 1833, п. 77.
  34. ^ Нил 1869, п. 196.
  35. ^ Sears 1978, п. 35.
  36. ^ Нил 1869, п. 162.
  37. ^ Нил 1869, п. 163.
  38. ^ а б Sears 1978, п. 40.
  39. ^ Брукс 1833, п. 85, цитируя Езекия Найлс
  40. ^ Sears 1978, п. 11.
  41. ^ Sears 1978, п. 40; Брукс 1833, п. 100.
  42. ^ Аренда 1972, п. 38; Брукс 1833, п. 84.
  43. ^ Sears 1978, п. 34.
  44. ^ а б Аренда 1972, п. 39.
  45. ^ Аренда 1972, п. 38.
  46. ^ Sears 1978, п. 11; Аренда 1972, п. 38.
  47. ^ Sears 1978 С. 55–56.
  48. ^ Sears 1978, п. 55; Нил 1823b, п. 353.
  49. ^ Нил апрель 1826 г., п. 446.
  50. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xvii.
  51. ^ Sears 1978, п. 70; Аренда 1972, п. 38; Патти 1937b, п. 12.
  52. ^ Sears 1978, п. 70; Аренда 1972 С. 41–43.
  53. ^ Даггетт 1920, п. 9.
  54. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xvi.
  55. ^ Годес 1944, п. 33; Мерлоб 2012, п. 108.
  56. ^ Нил 1869, стр. 244–245; Нил апрель 1826 г., п. 450.
  57. ^ Нил 1869, п. 245.
  58. ^ Нил апрель 1826 г., п. 450.
  59. ^ а б c Sears 1978, п. 71.
  60. ^ Аренда 1972, п. 49.
  61. ^ Аренда 1972, п. 50.
  62. ^ Даггетт 1920, п. 11.
  63. ^ Sears 1978, п. 72.
  64. ^ Sears 1978, п. 99; Вейлер 2012, п. 238.
  65. ^ Аренда 1972 С. 61–62.
  66. ^ Sears 1978, п. 76.
  67. ^ Нил 1869, п. 59.
  68. ^ а б Кайори 2019, п. 87.
  69. ^ Аренда 1972, п. 192.
  70. ^ Sears 1978, п. 78.
  71. ^ Флейшманн 1983, п. 148.
  72. ^ Аренда 1972, п. 64.
  73. ^ Sears 1978, п. 78; Аренда 1972, п. 123.
  74. ^ Аренда 1972 С. 123–124.
  75. ^ Аренда 1972, п. 124.
  76. ^ Нил 1869 С. 326–329.
  77. ^ Нил 1869 С. 330–331.
  78. ^ Нил 1869, п. 325.
  79. ^ Sears 1978, п. 106; Айзенберг 2007, п. 136.
  80. ^ Нил 1869, стр. 83, 318–322.
  81. ^ Барнс 1984, п. 47.
  82. ^ Леонард 1923 С. 235–236.
  83. ^ Нил 1869, п. 322.
  84. ^ Sears 1978, п. 106; Нил 1869, п. 334.
  85. ^ Sears 1978, п. 106.
  86. ^ Флейшманн 1983, п. 244.
  87. ^ Флейшманн 2012, п. 270n94; Флейшманн 1983, п. 243.
  88. ^ Холт 2012, п. 187; Мотт 1966, п. 355.
  89. ^ Sears 1978, п. 112.
  90. ^ а б c Диксон 1943, п. xxii.
  91. ^ а б Meserve 1986 С. 24–25.
  92. ^ Холт 2012 С. 185–187.
  93. ^ Флейшманн 1983, п. 180.
  94. ^ а б Sears 1978, п. 113; Флейшманн 1983, п. 145.
  95. ^ Sears 1978, стр. 11–12, 146; Аренда 1972, п. 208; Флейшманн 1983, п. 187.
  96. ^ а б c d Аренда 1972, п. 159.
  97. ^ а б c Флейшманн 1983, п. 13.
  98. ^ а б c Sears 1978, п. 93.
  99. ^ Флейшманн 1983, п. 188; Нил 1869, п. 355.
  100. ^ а б Брукс 1833, п. 69.
  101. ^ а б Sears 1978 С. 11–12.
  102. ^ Sears 1978, п. 115.
  103. ^ Флейшманн 1983, п. 150; Нил 1869, стр. 395–401; Sears 1978, п. 125.
  104. ^ «Великая ценность хорошего имени», п. 480.
  105. ^ Нил 1869, п. 410.
  106. ^ Нил 1869, стр. 1–2, 370.
  107. ^ Sears 1978, п. 125; Ричардс 1933, стр. 858-862.
  108. ^ Нил 1869, pp. 134, 150; Ишем 2013, п. 210н19.
  109. ^ Нил и др. 1858 г. С. 9, 18, 99.
  110. ^ Нил 1869 С. 345–346.
  111. ^ Флейшманн 1983, п. 150; Нил 1869, п. 360–361.
  112. ^ Хоторн 1854, п. 159.
  113. ^ Лоуэлл 1891, п. 62.
  114. ^ Эдвардс 1907, п. 31, цитируя Генри Уодсворт Лонгфелло
  115. ^ Нил 1869, стр. 359–360; Бирн 1969, п. 49.
  116. ^ Флейшманн 1983, п. 218.
  117. ^ Терстон 1886, п. 41.
  118. ^ а б Аренда 1972, п. 198, цитирование Еще одно слово.
  119. ^ Аренда 1972, п. 198.
  120. ^ Sears 1978, п. 103.
  121. ^ Аренда 1972 С. 199–200, 206.
  122. ^ Флейшманн 1983, п. 151.
  123. ^ Флейшманн 2012, п. 249; Sears 1978, п. 105.
  124. ^ Баркер, Мэтт (2017). "Мемориальный дом Нил Доу". www.maineirishheritagetrail.org. Маршрут ирландского наследия штата Мэн. Получено 27 июня, 2020.
  125. ^ Молодые 1871 С. 202–207.
  126. ^ Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–». Получено 1 января, 2020.
  127. ^ Нью-Йорк Таймс, п. 3; Табачный лист, п. 7.
  128. ^ Sears 1978, п. 121.
  129. ^ Sears 1978, п. 125.
  130. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xxvi.
  131. ^ Мерлоб 2012, п. 118n7.
  132. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xxiii.
  133. ^ Флейшманн 1983, п. 187.
  134. ^ Мерлоб 2012, п. 118n11.
  135. ^ Sears 1978, стр. 13, 123; Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xiv.
  136. ^ Флейшманн 1983, стр. 144–145; Lang, п. 207.
  137. ^ Sears 1978, п. 122; Аренда 1972 С. 79–80.
  138. ^ Sears 1978, стр. 80–8; Аренда 1972, стр. 19, 70; Нил 1833, п. iv.
  139. ^ Sears 1978, п. 26.
  140. ^ Мерлоб 2012, стр.109, 100, 120n11.
  141. ^ Нил 1840, п. 4.
  142. ^ Нил 1823a, п. 59.
  143. ^ а б Патти 1937b, п. 22.
  144. ^ Аренда 1972, п. 70, цитируя Гарольда К. Мартина.
  145. ^ Pethers 2012, п. 3.
  146. ^ Нил 1828, п. XV.
  147. ^ Аренда 1972 С. 42, 69.
  148. ^ Нил 1828, стр. xii, xviii.
  149. ^ а б Фиорелли 1980, Абстрактные.
  150. ^ Мерлоб 2012, п. 114.
  151. ^ Мерлоб 2012, п. 109.
  152. ^ Холт 2012, п. 187.
  153. ^ Sears 1978, п. 88.
  154. ^ Кайори 2019, п. 90; Флейшманн 1983, п. 145.
  155. ^ Sears 1978, стр. 25–26; Флейшманн 1983, п. 145.
  156. ^ а б Патти 1937b, п. 23.
  157. ^ Нил 1869, п. 221.
  158. ^ Нил 1833, п. iv.
  159. ^ Нил 1828, п. xvi.
  160. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xiii.
  161. ^ Sears 1978, п. 113; Аренда 1972, п. 129.
  162. ^ Sears 1978, п. 113, цитируя Джон Гринлиф Уиттиер.
  163. ^ Аренда 1972, п. 132.
  164. ^ Sears 1978, п. 114, цитируя По письмо.
  165. ^ Аренда 1972, п. 194, цитируя Джона Нила
  166. ^ Аренда 1972, п. 172; Sears 1978, п. 95.
  167. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xxi.
  168. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b С. 209–210.
  169. ^ Флейшманн 2012, п. 257.
  170. ^ Sears 1978, п. 96.
  171. ^ Мерлоб 2012, п. 118, примечание 11
  172. ^ Sears 1978, п. 81.
  173. ^ Патти 1937b, п. 5.
  174. ^ Годду 1997, п. 60, цитирует Александра Коуи
  175. ^ Рихтер 2003, п. 245.
  176. ^ Годду 1997, п. 62.
  177. ^ а б Годду 1997, п. 63.
  178. ^ Нил 1840, п. 52.
  179. ^ Нил 1869, п. 224.
  180. ^ Waples 1938, п. 250.
  181. ^ а б Сивилс 2012, п. 45.
  182. ^ Pethers 2012, п. 23.
  183. ^ Рихтер 2003, п. 259.
  184. ^ Флейшманн 1983, п. 284.
  185. ^ Флейшманн 1983, п. 150.
  186. ^ Тодд 1906, п. 66.
  187. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xviii; Флейшманн 1983, п. 295.
  188. ^ Аренда 1972, п. 189.
  189. ^ Sears 1978, стр. 82–83; Кайори 2019, п. 90.
  190. ^ Орестано 2012, п. 138.
  191. ^ Флейшманн 1983, п. 343n14.
  192. ^ Орестано 2012, п. 124.
  193. ^ Орестано 2012, п. 140; Диксон 1943, п. хх.
  194. ^ Sears 1978, п. 116.
  195. ^ Орестано 2012, п. 130.
  196. ^ Орестано 2012 С. 126–127, 132–133.
  197. ^ а б Орестано 2012, п. 133.
  198. ^ Орестано 2012, п. 135.
  199. ^ Орестано 2012, с. 133, 139.
  200. ^ Орестано 2012, с. 135, 141.
  201. ^ Орестано 2012, pp. 137–138, цитирование Джон Раскин
  202. ^ Нил 1874, п. 22; Sears 1978 С. 116–117, 125.
  203. ^ Нил 1874, стр. 42, 57–61; Достопримечательности Большого Портленда С. 46–47.
  204. ^ Достопримечательности Большого Портленда, п. 47.
  205. ^ Диксон 1943, п. xxiii.
  206. ^ Орестано 2012, п. 140.
  207. ^ Sears 1978 С. 24–28.
  208. ^ Аренда 1972, п. 21; Хейс 2012, п. 275.
  209. ^ Sears 1978, п. 147.
  210. ^ Нил 1869, п. 222; Аренда 1972 С. 185–186.
  211. ^ а б Sears 1978, п. 27.
  212. ^ Даггетт 1920, п. 5; Аренда 1972, п. 44.
  213. ^ Аренда 1972, п. 87, цитируя Джон Пирпонт
  214. ^ Аренда 1972, п. 44.
  215. ^ Аренда 1972, п. 92, цитируя Наш Ефрем.
  216. ^ Аренда 1972, п. 185, цитирование Джеймс Генри Хэкетт
  217. ^ Аренда 1972 С. 186–188.
  218. ^ Аренда 1972, п. 190.
  219. ^ Sears 1978, п. 92.
  220. ^ Meserve 1986, п. 24, цитируя Джона Нила.
  221. ^ Meserve 1986, п. 24.
  222. ^ Sears 1978 С. 146–147.
  223. ^ Sears 1978, п. 40, 111.
  224. ^ Холт 2012, п. 187; Нил 1869, п. 336.
  225. ^ Мотт 1966, п. 355.
  226. ^ Элвелл 1877, п. 29, цитируя Расшифровка стенограммы Портленда.
  227. ^ Холт 2012 С. 187–188.
  228. ^ Холт 2012, п. 203.
  229. ^ Элвелл 1877, п. 26.
  230. ^ Флейшманн 1983, п. 145.
  231. ^ Нил 1869 С. 354–355.
  232. ^ Sears 1978, п. 99; Аренда 1972, п. 192.
  233. ^ Вейлер 2012, п. 240; Каппер 1992, п. 220.
  234. ^ Каппер 1992, п. 220, цитирование Маргарет Фуллер
  235. ^ Даггетт 1920 С. 30, 34, 35.
  236. ^ а б c Флейшманн 1983, п. 152.
  237. ^ Флейшманн 1983, п. 152, цитируя Бенджамина Лиза и Ханс-Иоахим Ланг.
  238. ^ Ричардс 1934, п. 177n50; Нил 1869 С. 344, 391, 407.
  239. ^ Флейшманн 1983, п. 165; Нил 1869 С. 387–389.
  240. ^ а б c Флейшманн 2007 С. 565–567.
  241. ^ Нил 1869, п. 49; Sears 1978, п. 105; Флейшманн 2012, п. 248; Флейшманн 1983 С. 152, 188, 216, 222.
  242. ^ Вейлер 2012, стр. 227–228, 232; Аренда 1972, п. 16; Sears 1978, п. 100.
  243. ^ Вейлер 2012, п. 227.
  244. ^ Вейлер 2012 С. 227–228, 242.
  245. ^ Флейшманн 1983, п. 360n204.
  246. ^ Флейшманн 1983, п. 319.
  247. ^ Флейшманн 1983 С. 158-159.
  248. ^ Флейшманн 2012, п. 255, цитируя «Идиосинкразии»
  249. ^ Вейлер 2012, п. 237.
  250. ^ Нил, октябрь 1824 г., п. 394.
  251. ^ Нил, октябрь 1824 г., с. 387, 388.
  252. ^ а б Нил 1817, п. 145.
  253. ^ Вейлер 2012 С. 236–237, 239.
  254. ^ Флейшманн 1983, п. 144, цитируя письмо Нила.
  255. ^ Вейлер 2012, п. 248; Даггетт 1920, п. 30; Sears 1978, п. 98.
  256. ^ Sears 1978, п. 99.
  257. ^ Флейшманн 1983, п. 189.
  258. ^ Даггетт 1920 С. 30, 35.
  259. ^ Даггетт 1920, п. 47, цитируя "Права женщин"
  260. ^ Даггетт 1920, п. 34.
  261. ^ Даггетт 1920 С. 37–39.
  262. ^ Флейшманн 1983, п. 189, цитируя История избирательного права женщин том 2.
  263. ^ Флейшманн 1983, п. 209.
  264. ^ Флейшманн 1983, п. 210.
  265. ^ Флейшманн 1983 С. 212, 222.
  266. ^ Флейшманн 2012, п. 249.
  267. ^ Флейшманн 1983, стр. 212, 215, 216–217.
  268. ^ Нил 1869, п. 49.
  269. ^ Нил, январь 1826 г., п. 184.
  270. ^ а б Нил, январь 1826 г., п. 185.
  271. ^ а б Нил, декабрь 1824 г., п. 642.
  272. ^ Нил, январь 1826 г., п. 187.
  273. ^ Нил, январь 1826 г. С. 189–190.
  274. ^ а б Sears 1978, п. 109.
  275. ^ Sears 1978, п. 109; Нил 1869, п. 403.
  276. ^ Нил 1869, п. 403.
  277. ^ Аренда 1972, п. 126; Sears 1978, стр. 109–110; Бреннан 2014, п. 51, цитируя Джона Нила.
  278. ^ Нил, январь 1826 г. С. 183–184.
  279. ^ Флейшманн 1983, п. 154.
  280. ^ Цена и Talbot 2006, pp. 190–192, цитируя Нила
  281. ^ Sears 1978, п. 110.
  282. ^ Нил, декабрь 1824 г., п. 643.
  283. ^ Нил, январь 1826 г., п. 188.
  284. ^ Флейшманн 1983, п. 153, цитируя Сохранять хладнокровие.
  285. ^ а б c Нил, декабрь 1824 г., п. 640.
  286. ^ Ватт 2012, п. 209.
  287. ^ Ватт 2012, п. 211.
  288. ^ Нил 1869, п. 364.
  289. ^ Нил 1869, п. 355.
  290. ^ Бирн 1969, п. 23.
  291. ^ Нил 1869, п. 368.
  292. ^ Нил 1869, п. 367.
  293. ^ Флейшманн 1983, п. 154, цитирование Сохранять хладнокровие.
  294. ^ Нил 1817 С. 132–133.
  295. ^ Флейшманн 1983 С. 152–153.
  296. ^ Нил, декабрь 1824 г., п. 628.
  297. ^ Нил 1869, п. 289.
  298. ^ Тодд 1906, п. 68, цитируя Нила по памяти.
  299. ^ а б Нил 1869, п. 348.
  300. ^ Нил, январь 1826 г., п. 180.
  301. ^ Нил 1869, стр. 179–180, 347–348.
  302. ^ Михм 2007, п. 236.
  303. ^ Джексон 1907, п. 521.
  304. ^ Нил 1869, стр. 59, 179–180.
  305. ^ Нил 1869, п. 390.
  306. ^ Нил 1869, п. 389.
  307. ^ Флейшманн 1983, п. 153; Нил 1869 С. 180–181.
  308. ^ Флейшманн 1983, п. 153; Нил 1869 С. 179–180, 348, 389.
  309. ^ Нил 1869, п. iii.
  310. ^ Даггетт 1920, п. 30.
  311. ^ Элвелл 1877, п. 29.
  312. ^ Нил 1869, п. 340.
  313. ^ Патти 1937b, п. 1.
  314. ^ Годду 1997, п. 70.
  315. ^ По 1849, п. 545.
  316. ^ Sears 1978, с. 122, 13.
  317. ^ Даггетт 1920, п. 17.
  318. ^ Коуи 1951, п. 175.
  319. ^ Патти 1935, п. 282.
  320. ^ Лоуэлл 1891 С. 62–64.
  321. ^ Sears 1978, п. 114; Флейшманн 1983, п. 145.
  322. ^ Кайори 2019, п. 86.
  323. ^ Аренда 1972 С. 131–132.
  324. ^ Кайори 2019, п. 87; Sears 1978, п. 123.
  325. ^ Аренда 1972, п. 80.
  326. ^ Аренда 1972, п. 79.
  327. ^ Sears 1978, п. 123; Аренда 1972, п. 79.
  328. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xviii.
  329. ^ Уоттс и Карлсон, 2012b, п. xiii; Мерлоб 2012, п. 110.
  330. ^ Флейшманн 1983, п. 205.

Источники

Книги и главы книг
  • Барнс, Альберт Ф. (1984). Праздник Большого Портленда 350. Портленд, штат Мэн: Guy Gannett Publishing Co. ISBN  9780930096588.
  • Эпплби, Джойс (2000). Наследие революции: первое поколение американцев. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. ISBN  9780674002364.
  • Баркер, Мэтью Джуд (2014). Ирландцы из Портленда, штат Мэн: история гибернианцев лесного города. Портленд, штат Мэн: History Press. ISBN  9781626190566.
  • Бирн, Франк Л. (1969). Пророк сухого закона: Нил Доу и его крестовый поход. Глостер, Массачусетс: Питер Смит. OCLC  1180883839.
  • Бреннан, Деннис (2014). Создание аболициониста: путь Уильяма Ллойда Гаррисона к изданию Liberator. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. ISBN  9781476615356.
  • Каппер, Чарльз М. (1992). Маргарет Фуллер: американская романтическая жизнь. 1. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780195045796.
  • Коуи, Александр (1951). Расцвет американского романа. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Американская книжная компания. OCLC  818012686.
  • Даггетт, Виндзор (1920). Янки с востока из округа Мэн. Портленд, Мэн: А.Дж. Хьюстон. OCLC  1048477735.
  • Дэвис, Тео (2007). Формализм, опыт и становление американской литературы в девятнадцатом веке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9781139466561.
  • Диксон, Гарольд Эдвард (1943). Наблюдения за американским искусством: выдержки из произведений Джона Нила (1793-1876). Государственный колледж, Пенсильвания: Государственный колледж Пенсильвании. OCLC  775870.
  • ДиМеркурио, Кэтрин С., изд. (2018). Литературная критика девятнадцатого века: критика произведений романистов, философов и других творческих писателей, умерших между 1800 и 1899 годами, от первых опубликованных критических оценок до текущих оценок. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл, компания Cengage. ISBN  9781410378514.
  • Айзенберг, Кристиана (2007). "'Немецкая гимнастика в Британии, или провал передачи культуры ». In Manz, Stefan; Beerbühl, Margrit Schulte; Davis, John R. (eds.). Миграция и переезд из Германии в Великобританию, 1660-1914 гг.. Мюнхен, Германия: K.G. Саур. С. 131–146. ISBN  9783598230028.
  • Элвелл, Эдвард Х. (1877). «Исторические очерки: графство Камберленд». В Вуде, Джозеф (ред.). Четырнадцатый годовой отчет Ассоциации прессы штата Мэн за 1877 год. Портленд, штат Мэн: Brown Thurston & Co., стр. 22–31. OCLC  7158022. Исходный URL включает несколько отдельных публикаций, объединенных вместе.
  • Флейшманн, Фриц (2012). «Глава 12:« Правильный мужчина »в 1843 году: Джон Нил о правах женщин и проблеме мужского феминизма». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 247–270. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Флейшманн, Фриц (2007). «Джон Нил (1793-1876)». В Гардинере - Джудит Кеган; Пиз, Боб; Прингл, Кейт; Флуд, Майкл (ред.). Международная энциклопедия мужчин и мужественности. 2. Лондон, Англия: Рутледж. С. 565–567. ISBN  9780415333436.
  • Флейшманн, Фриц (1983). Правильный взгляд на предмет: феминизм в творчестве Чарльза Брокдена Брауна и Джона Нила. Эрланген, Германия: Verlag Palm & Enke Erlangen. ISBN  9783789601477.
  • Годду, Тереза ​​А. (1997). Готическая Америка: повествование, история и нации. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  9780231108171.
  • Годес, Кларенс (1944). Американская литература в Англии девятнадцатого века. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. OCLC  250711537.
  • Достопримечательности Большого Портленда (1986). Портленд (2-е изд.). Хэллоуэлл, Мэн: Greater Portland Landmarks, Inc. ISBN  9780939761074.
  • Хоторн, Натаниэль (1854). Мхи из старинного особняка. 2 (Новое изд.). Бостон, Массачусетс: Тикнор и Филдс. OCLC  219598285.
  • Хейс, Кевин Дж. (2012). «Глава 13: Как Джон Нил написал свою автобиографию». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 271–282. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Холт, Крейн (2012). «Глава 9: Здесь, там и везде: неуловимый регионализм Джона Нила». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 185–208. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Ишем, Мэтью (2013). «Пресса, которая выражает свое мнение откровенно, открыто и бесстрашно». В Slap, Andrew L .; Томас, Майкл (ред.). Отвлеченные и анархические люди: новые ответы на старые вопросы о Севере эпохи гражданской войны. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Fordham University Press. С. 11–28. ISBN  9780823245680.
  • Кэйори, Джеймс Стивен Мерритт (2019). «Джон Нил (1793-1876)». В Баумгартнер, Джоди К. (ред.). Американский политический юмор: мастера сатиры и их влияние на политику и культуру США. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 86–91. ISBN  9781440854866.
  • Аренда, Бенджамин (1972). Этот дикий товарищ Джон Нил и американская литературная революция. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета. ISBN  9780226469690.
  • Леонард, Фред Юджин (1923). Руководство по истории физического воспитания. Филадельфия, Пенсильвания и Нью-Йорк, Нью-Йорк: Lea & Febiger. OCLC  561890463.
  • Лоуэлл, Джеймс Рассел (1891) [первоначально опубликовано в 1848 году]. Басня для критиков. Бостон, Массачусетс: Houghton, Mifflin and Company. OCLC  616820491.
  • Мерлоб, Майя (2012). «Глава 5: Знаменитый мусор: Джон Нил и коммерциализация раннего американского романтизма». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 99–122. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Месерв, Уолтер Дж. (1986). Вестники обещаний: драма американского народа в эпоху Джексона 1829-1849 гг.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Greenwood Press. ISBN  9780313250156.
  • Михм, Стивен (2007). Нация фальшивомонетчиков: капиталисты, аферисты и создание Соединенных Штатов. Кембридж, Массачусетс: University Press. ISBN  9780674026575.
  • Мотт, Фрэнк Лютер (1966). История американских журналов: 1741-1850 гг.. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. OCLC  715774796, 4-я печать
  • Нил, Джон (1823a). Errata; или «Работы воли». Адамс. 1. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издается для владельцев. OCLC  36653136.
  • Нил, Джон (1823b). Errata; или «Работы воли». Адамс. 2. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издается для владельцев. OCLC  36653136.
  • Нил, Джон (1828). Рэйчел Дайер: Североамериканская история. Портленд, штат Мэн: Ширли и Хайд. OCLC  1167705583.
  • Нил, Джон (1833). Жители Нижнего Востока и т. Д. и т. д. & c. 1. Нью-Йорк, Нью-Йорк: братья Харпер. OCLC  917637995.
  • Нил, Джон (1840) [Первоначально опубликовано как Семьдесят шесть в 1823 г.]. Семьдесят шесть; или, любовь и битва. Лондон, Англия: Дж. Каннингем. OCLC  13162183.
  • Нил, Джон; Болдуин, Харви; Макалистер, Чарльз; Рэндалл, Джозайя; Кларк, Лютер С .; Николс, Лайман (1858). Прошлое, настоящее и будущее города Каира в Северной Америке: с отчетами, оценками и статистикой. Портленд, штат Мэн: Браун Терстон. OCLC  13619400.
  • Нил, Джон (1869). Блуждающие воспоминания о довольно загруженной жизни. Бостон, Массачусетс: братья Робертс. OCLC  1056818562.
  • Нил, Джон (1874). Портленд иллюстрированный. Портленд, Мэн: W..S. Джонс. OCLC  26519992.
  • Орестано, Франческа (2012). «Глава 6: Джон Нил, рост критики и подъем американского искусства». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 123–144. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Патти, Фред Льюис (1935). Первый век американской литературы: 1770–1870 гг.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Appleton-Century. OCLC  2461125.
  • Патти, Фред Льюис (1937а). "Предисловие". В Патти, Фред Льюис (ред.). Американские писатели: серия статей для журнала Blackwood (1824-1825). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. п. v. OCLC  464953146.
  • Патти, Фред Льюис (1937b). "Вступление". В Патти, Фред Льюис (ред.). Американские писатели: серия статей для журнала Blackwood (1824-1825). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 3–26. OCLC  464953146.
  • Петерс, Мэтью (2012). "Глава 1:" Я должен Напоминать Никто ": Джон Нил, Жанр и становление американского литературного национализма". Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 1–38. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • По, Эдгар Аллан (1849). Работы Эдгара Аллана По. 3. Нью-Йорк, Нью-Йорк: WJ Widdleton. OCLC  38115823.
  • Price, H.H .; Талбот, Джеральд Э. (2006). "Спортивный". In Price, H. H .; Талбот, Джеральд (ред.). Видимая темнокожая история штата Мэн: первая хроника его народа. Гардинер, Мэн: Дом Тилбери. С. 190–192. ISBN  9780884482758.
  • Ричардс, Ирвинг Т. (1934) [Первоначально опубликовано в Ежеквартальный вестник Новой Англии, т. 7, вып. 2. С. 335–355]. «Мэри Гоув Николс и Джон Нил». Литературная критика девятнадцатого века: критика произведений романистов, философов и других творческих писателей, умерших между 1800 и 1899 годами, от первых опубликованных критических оценок до текущих оценок. С. 168–178. В Димеркурио (2018).
  • Рихтер, Йорг Томас (2003) [Первоначально опубликовано в Колониальные встречи: очерки ранней американской истории и культуры. Гейдельберг, Германия: Зимний университет. С. 157–172]. «Образцовый американец: Логан, вождь Минго, в Джефферсоне, Ниле и Доддридже». Литературная критика девятнадцатого века: критика произведений романистов, философов и других творческих писателей, умерших между 1800 и 1899 годами, от первых опубликованных критических оценок до текущих оценок. С. 241–249. В Димеркурио (2018).
  • Сирс, Дональд А. (1978). Джон Нил. Бостон, Массачусетс: Twayne Publishers. ISBN  9780805772302.
  • Сивилс, Мэтью Винн (2012). «Глава 2:« Трава смерти »: призрачная среда у Джона Нила и Джеймса Фенимора Купера». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 39–56. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Стерн, Мадлен Б. (1991). Жизнь Маргарет Фуллер (2-е изд. Перераб.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Greenwood Press. ISBN  9780313275265.
  • Терстон, Браун (1886). «Биографические очерки: Джон Нил». В Вуде, Джозеф (ред.). Двадцать третий годовой отчет Ассоциации прессы штата Мэн за год, закончившийся 1 февраля 1886 г.. Бар-Харбор, штат Мэн: Издательская компания Mount Desert. п. 39–42. OCLC  7158022. Исходный URL включает несколько отдельных публикаций, объединенных вместе.
  • Тодд, Джон М. (1906). Очерк из жизни Джона М. Тодда (62 года в парикмахерской) и воспоминания его клиентов. Портленд, штат Мэн: William W. Roberts Co. OCLC  663785.
  • фон Мерен, Жанна (1994). Минерва и муза: жизнь Маргарет Фуллер. Амхерст, Массачусетс: Массачусетский университет Press. ISBN  9780870239410.
  • Уэплс, Дороти (1938). Миф о вигах о Джеймсе Фениморе Купере. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. OCLC  670265.
  • Уоттс, Эдвард (2012). «Глава 10: Он не мог поверить, что резня красных людей служила нашему создателю:« Дэвид Уичер »и индийская традиция ненавистников». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 209–226. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Уоттс, Эдвард; Карлсон, Дэвид Дж., Ред. (2012a). Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. Льюисбург, Пенсильвания: Издательство Бакнеллского университета. ISBN  9781611484205.
  • Уоттс, Эдвард; Карлсон, Дэвид Дж. (2012b). "Вступление". Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. стр. xi – xxxiv. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Вейлер, Карен А. (2012). «Глава 11: Джон Нил и раннее обсуждение прав американских женщин». Джон Нил и американская литература и культура девятнадцатого века. С. 227–246. В Уоттс и Карлсон (2012a).
  • Янг, Эдвард (1871). Специальный отчет об иммиграции; Сопроводительная информация для иммигрантов. Вашингтон, округ Колумбия: Государственная типография. OCLC  786302802.
Журнальные и журнальные статьи
Новостные статьи
Неопубликованные диссертации

внешняя ссылка