Ипподром Константинополя - Hippodrome of Constantinople
Координаты: 41 ° 00′23 ″ с.ш. 28 ° 58′33 ″ в.д. / 41,00639 ° с. Ш. 28,97583 ° в.
В Ипподром Константинополя (Греческий: Ἱππόδρομος τῆς Κωνσταντινουπόλεως, романизированный: Hippódromos tēs Kōnstantinoupóleōs, латинский: Большой цирк Константинополя, турецкий: Иподром или Султанахмет Мейдани) был цирк это был спортивный и социальный центр Константинополь, столица Византийская империя. Сегодня это площадь имени Султанахмет Мейдани (Площадь Султана Ахмета) в турецкий город Стамбул, с сохранившимися фрагментами первоначальной конструкции.
Слово ипподром происходит от греческого бегемоты (ἵππος), лошадь, и дромос (δρόμος), путь или путь. По этой причине его иногда также называют Атмейданы («Конная площадь») на турецком языке. Скачки и гонки на колесницах были популярными развлечениями в древнем мире, а ипподромы были обычным явлением в греческих городах в Эллинистический, Римский и византийские эпохи.
История и использование
Строительство
Хотя ипподром обычно ассоциируется со днями славы Константинополя как столицы империи, на самом деле он предшествует той эпохе. Первый ипподром был построен, когда город назывался Византия, и был провинциальным городом среднего значения. В 203 г. н.э. император Септимий Северус перестроил город и расширил его стены, наделив его ипподромом, ареной для гонок на колесницах и другими развлечениями.
В 324 году нашей эры император Константин Великий решил возродить Византию после победы в близлежащем Битва при Хрисополисе; он переименовал это Нова Рома (Новый Рим ). Это название не произвело впечатления, и вскоре город стал известен как Константинополь, город Константина. Константин значительно увеличил город, и одним из его главных начинаний было восстановление ипподрома. По оценкам, ипподром Константина был около 450 м (1476 футов) в длину и 130 м (427 футов) в ширину. В Carceres (стартовые ворота) стояли в северном конце; и сфендон (изогнутая трибуна П-образной конструкции, нижняя часть которой сохранилась) стояла на южном конце.[1] В позвоночник (средний барьер ипподрома) был украшен различными памятниками, в том числе монолитным обелиском, возведение которого изображено рельефной резьбой на его основании.
В стоит были способны вместить 100 000 зрителей. Ипподром на Ипподроме имел П-образную форму, а Кафизма (Императорская ложа) располагалась в восточном конце пути. В Кафизму можно было попасть прямо из Большой дворец через проход, которым мог пользоваться только император или другие члены императорской семьи.
Украшение
Ипподром был заполнен статуями богов, императоров, животных и героев, в том числе некоторыми известными произведениями, такими как IV век до нашей эры. Геракл к Лисипп, Ромул и Ремус с волчицей Лупа, и V век до н.э. Змеиный столб.[4] В Carceres на вершине были четыре статуи лошадей из позолоченной меди, которые теперь называются Лошади Святого Марка. Кони точные Греческий или же Римский происхождение никогда не было определено. Они были разграблены во время Четвертый крестовый поход в 1204 г. и установлен на фасаде Базилика Святого Марка в Венеция. На дорожке стояли другие бронзовые статуи известных лошадей и колесниц, ни одна из которых не сохранилась. В его книге De Ceremoniis (книга II, 15, 589), император Константин Порфирогенит описал украшения на ипподроме по случаю посещения Сарацин или арабских посетителей, упоминая пурпурные драпировки и редкие гобелены.[5] В соответствии с Исихий Милетский, когда-то была статуя Геката на сайте.[6]
Функции
На протяжении византийского периода Ипподром был центром общественной жизни города. На гонки на колесницах были сделаны огромные ставки, и первоначально в этих гонках приняли участие четыре команды, каждая из которых финансировалась и поддерживалась другой политической партией (Деме) в Византийский сенат: Синие (Венетои), Зеленые (Прасиной), Красные (Русиой) и Белые (Леукои). Красные (Rousioi) и белые (Leukoi) постепенно ослабели и были поглощены двумя другими основными фракциями (синими и зелеными).
Всего на гоночной трассе Ипподрома соревновались до восьми колесниц (две колесницы на команду), приводимых в движение четырьмя лошадьми каждая. Эти скачки не были простыми спортивными соревнованиями, но они также предоставляли некоторые из тех редких случаев, когда Император и простые граждане могли собраться вместе в одном месте. Политические дискуссии часто велись на Ипподроме, куда император мог получить прямой доступ через проход, соединявший Кафизму с Большой Константинопольский дворец.
Соперничество между синими и зелеными часто смешивалось с политическим или религиозным соперничеством, а иногда и с беспорядками, которые сводились к гражданским войнам, которые вспыхивали в городе между ними. Самым серьезным из них был Ника беспорядки из 532, в которых, по оценкам, было убито 30 000 человек[7] и многие важные здания были разрушены, например, близлежащие второй собор Святой Софии, византийский собор. Текущий (третий) Собор Святой Софии был построен Юстиниан после беспорядков в Нике.
Отклонить
Константинополь так и не оправился от разграбления во время Четвертый крестовый поход и хотя Византийская империя просуществовала до 1453 года, к тому времени Ипподром был разграблен венецианцами, которые, вероятно, забрали четырех лошадей, находящихся сейчас в Сан-Марко, из памятника.[8] Османы, чей султан Мехмед Завоеватель захватили город в 1453 году и сделали его столицей Османская империя, не интересовались гонками на колесницах, и об Ипподроме постепенно забыли, хотя на самом деле его так и не застраивали. Однако ипподром использовался как источник строительного камня.[9]
Ипподром использовался для различных мероприятий, таких как роскошные и многодневные обрезание церемония сыновей султана Ахмед III. На миниатюрных картинах Османской империи Ипподром изображен с сохранившимися сиденьями и памятниками. Хотя построек больше не существует, сегодняшняя площадь Султанахмет во многом повторяет план и размеры ныне исчезнувшего ипподрома.
Памятники ипподрома
Змеиный столб
Чтобы поднять имидж своей новой столицы, Константин и его преемники, особенно Феодосий Великий, привозил произведения искусства со всей империи, чтобы украсить его. Памятники установлены посреди ипподрома, позвоночник. Среди них был жертвенный штатив из Платеи, теперь известный как Змеиный столб, бросить, чтобы отпраздновать победа греков над персами вовремя Персидские войны в 5 веке до нашей эры. Константин приказал перенести треногу из Храма Аполлон в Delphi, и расположен в центре ипподрома. Верх был украшен золотой чашей, поддерживаемой тремя змеиными головами, хотя, похоже, ее никогда не привозили в Константинополь. Змеиные головы и верхняя треть колонны были разрушены в 1700 году.[10] Части голов были восстановлены и отображаются на Стамбульский археологический музей. Все, что осталось от треноги Delphi сегодня, - это основание, известное как «змеевик».
Обелиск Тутмоса III
Еще одним императором, украшавшим ипподром, был Феодосий Великий, кто в 390[11] принес обелиск из Египет и установил его внутри гоночного трека. Вырезанный из розового гранита, он первоначально был возведен в Храм Карнака в Луксор во время правления Тутмос III примерно в 1490 г. до н.э. Феодосий приказал разрезать обелиск на три части и доставить в Константинополь. Верхняя часть сохранилась, и сегодня она стоит там, где ее поставил Феодосий, на мраморном постаменте. В гранит обелиск сохранился почти 3500 лет в удивительно хорошем состоянии.
Обелиск, окруженный стеной
В 10 веке император Константин Порфирогенит построил еще один обелиск на другом конце ипподрома. Первоначально он был покрыт позолоченными бронзовыми бляшками, но они были разграблены латинскими войсками во время Четвертого крестового похода.[1] Сохранилось и каменное ядро этого памятника, известное как Обелиск, окруженный стеной.
Статуи Порфирия
Семь статуй были воздвигнуты на Спина Ипподрома в честь Порфирий Возничий, легендарный возничий начала 6 века, в свое время участвовавший в двух партиях, которые назывались «Зеленые» и «Синие». Ни одна из этих статуй не сохранилась. Основания двух из них сохранились и выставлены в Стамбульском археологическом музее.
Современное описание
Площадь официально называется площадью Султана Ахмета. Его поддерживает правительство Турции. Трасса старого ипподрома обозначена мощением, хотя фактическая трасса находится примерно на 2 м (6,6 фута) ниже существующей поверхности. Сохранившиеся памятники Спина, два обелиска и Змеиная колонна, теперь раскопаны в ямах в ландшафтном саду.
В Немецкий фонтан («Фонтан кайзера Вильгельма»), восьмиугольный куполообразный фонтан в неовизантийский стиль, который был построен правительством Германии в 1900 году в честь немецкого императора Вильгельм II Визит в Стамбул в 1898 году расположен у северного входа в район Ипподрома, прямо напротив Голубой мечети.
В 1855 году сэр Чарльз Ньютон, английский археолог, проводивший раскопки Галикарнас и Книдус, раскопал единственную уцелевшую челюсть змеи из Змеиной колонны. Ипподром был раскопан директором Стамбульского археологического музея археологом Рустем Дуюраном в 1950 и 1951 годах.[12][13] Часть подструктур сфендон (изогнутый конец) стал более заметным в 1980-х годах с расчисткой домов в этом районе. В 1993 году территория перед близлежащей мечетью Султанахмет (г. Голубая мечеть ) был снесен бульдозером, чтобы установить общественное здание, открыв несколько рядов сидений и несколько колонн с ипподрома. Дальнейшее расследование не продолжилось, но сиденья и колонны были удалены, и теперь их можно увидеть в музеях Стамбула. Возможно, гораздо больше останков ипподрома все еще находится под парком Султанахмет.
Ипподром был изображен на обеспечить регресс из турецких 500 лира банкноты 1953–1976 гг.[14]
Галерея
Остатки Сфендон.
Четыре бронзовых коня, которые раньше были на Ипподроме, сегодня в Венеции.
База статуи Порфирия, хранящаяся в Стамбульском музее.
Ипподром в 2005 г. Обелиск, окруженный стеной на переднем плане и Обелиск Тутмоса III справа
Основа Обелиск Тутмоса III показывая Императора Феодосий поскольку он предлагает лавровый венок победителю из Кафизма на ипподроме.
Шествие гильдий перед султаном на ипподроме, Османская миниатюра от Фамилия-я Вехби (1582)
Великий визирь пересекает Атмейданы к Жан Батист Ванмур показывает Ипподром и Мечеть Султана Ахмеда в начале 17 века
Акварель ипподрома позвоночник и Святой Софии из рукопись в библиотеке Тринити-колледж, Кембридж
Гравировка Уильям Уоттс после Луиджи Майер из Атмейданы и мечеть Султана Ахмета
Рекомендации
- ^ а б «Ипподром - Стамбул, достопримечательности Турции». www.lonelyplanet.com.
- ^ E. Jeffreys et al. (ред.), Оксфордский справочник византинистов (2008), 207; Р. Краутхаймер, Три христианские столицы: топография и политика (1983), 136 с. 14.
- ^ Даш, Майк. «Синий против зеленого: качая Византийскую империю».
- ^ Сара Губерти Бассетт (1991). «Древности на ипподроме Константинополя». Dumbarton Oaks Papers. Dumbarton Oaks Papers, Vol. 45. 45: 87–96. Дои:10.2307/1291694. JSTOR 1291694.
- ^ Родольф Гийланд (1948). «Ипподром в Византии». Зеркало. Speculum, Vol. 23, №4. 23 (4): 676–682. Дои:10.2307/2850448. JSTOR 2850448.
- ^ Патрия Константинопольская
- ^ Это число, данное Прокопием, Войны (Интернет-средневековый справочник.)
- ^ "Museo San Marco Venezia - Музей Сан-Марко, Венеция, Италия". www.venetoinside.com.
- ^ «Ипподром - архитектура». Энциклопедия Британника.
- ^ Томас Ф. Мэдден, «Змеиная колонна в Дельфах в Константинополе: размещение, цели и увечья», Византийские и новогреческие исследования 16 (1992): 111-45.
- ^ "Обелиск Феодосия "обсуждает надпись и дату.
- ^ Эрдем, Ясемин Тюмер. «Ататюрк Дёнеми Аркеолоджи Чалишмалариндан Бири: Султанахмет Казысы», АТАТЮРК АРАГТИРМА МЕРКЕЗИ ДЕРГИСИ, Сайы 62, цвет: XXI, июль 2005 г. İstanbul’da yapılan başlıca arkeolojik araştırmalar = Основные археологические исследования ... İstanbul / Rüstem Duyuran. 1957 г.
- ^ "Проверено 11 марта 2010 г.". Архивировано из оригинал 22 декабря 2016 г.. Получено 14 января 2020.
- ^ Центральный банк Турецкой Республики В архиве 2009-06-03 в WebCite. Музей банкнот: 5. Эмиссионная группа - пятьсот турецких лир - I. Серия В архиве 2009-02-04 в Wayback Machine, II. Серии В архиве 2009-02-04 в Wayback Machine, III. Серии В архиве 2009-02-04 в Wayback Machine & IV. Серии В архиве 2009-02-04 в Wayback Machine. - Проверено 20 апреля 2009 г.
дальнейшее чтение
- Вайцманн, Курт, изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, III-VII вв., нет. 101, 1979 г., Метрополитен-музей, Нью-Йорк, ISBN 9780870991790; полный текст доступен в Интернете в библиотеках Музея искусств Метрополитен
- Питаракис, Бриджит и Исин, Экрем, изд., Ипподром / Атмейдани: Стамбул тарих сахнеси - Ипподром / Атмейдани: сцена в истории Стамбула, 2 тома, 2010, Пера Мюзези, Стамбул.
- Лэнгдейл, Аллан. Ипподром Стамбула / Константинополя: иллюстрированный справочник по его истории (2019).