Закон Грассмана - Grassmanns law

Закон Грассмана, названный в честь первооткрывателя Герман Грассманн, это диссимиляторный фонологический процесс в Древнегреческий и санскрит в котором говорится, что если с придыханием За согласным следует другой согласный с придыханием в следующем слоге, первый теряет стремление. В описательный версия была дана для санскрита Панини.

Вот несколько примеров действия закона Грассмана на греческом языке:

  • /ú-ɔː / θύω 'Я жертвую (животное)'
  • / e-тú-ɛː / ἐτύθη 'это было принесено в жертву'
  • /k-s / θρίξ 'волосы'
  • /т-es / τρίχες 'волосы'
  • /áпt-ein / θάπτειν 'похоронить (представить)'
  • /тáп-Операционные системы/ τάφος 'могила'

В дублирование, который формирует идеальное время И в греческом, и в санскрите, если начальный согласный придыхается, то предшествующий согласный не имеет наддувки по закону Грассмана. Например /пu-ɔː / φύω «Я расту»: /пе-пuː-ka / πέφυκα «Я вырос».

Тот факт, что угасание в греческом языке произошло после смены Протоиндоевропейский * bʰ, * dʰ, * gʰ к / pʰ, tʰ, kʰ / и тот факт, что все другие индоевропейские языки не применяют закон Грассмана, позволяют предположить, что он был разработан отдельно на греческом и санскрите (хотя вполне возможно, ареальное влияние распространилась по тогдашнему прилегающему Греко-арийский - разговорный ареал) и поэтому он не был унаследован от протоиндоевропейского.[1]

Кроме того, закон Грассмана на греческом языке также влияет на аспират. /час-/ < * с- разработаны специально на греческом языке, но не на санскрите или большинстве других индоевропейских языков. (Например, * ségʰō > * hekʰō > ἔχω / éɔː / «Есть», с диссимиляцией * ч ... к, но будущее время * ségʰ-sō > ἕξω /часék-sɔː / «Я буду иметь» не затронуто, так как стремление было потеряно раньше / с /.) Свидетельства из других языков не являются строго отрицательными: многие ветви, включая ближайшего родственника санскрита, Иранский, объединить протоиндоевропейские озвученные без наддува и без наддува упоры, и поэтому невозможно сказать, действовал ли в них когда-либо закон Грассмана.

По словам Филипа Декера,[2] Закон Грассмана не действовал в Микенский греческий тем не менее, и почти наверняка это произошло позже 1200 г. до н.э .; это может даже постдатировать Гомеровский греческий период.

На греческом

В Койне греческий, в случаях, отличных от удвоения, чередования губ и веляров были полностью выровненный, а закон Грассмана действует только при чередовании / т / и / tʰ /, как в двух последних примерах выше. (Не имеет значения, / tʰ / в вопросе продолжается протоиндоевропейский * dʰ или же * ɡʷʰ.)

Таким образом, наряду с парой ταχύς /танас/ 'быстрый' : θάσσων /ássɔːn / 'быстрее', отображая закон Грассмана, в греческом есть пара παχύς /панас/ 'толстый' : πάσσων /пássɔːn / «толще» из протоиндоевропейского этимон * bʰn̻ɡʰ- (установлен родственными формами, такими как санскрит बहु / bahú- / "изобилие" с * bʰ это единственная точка пересечения греческих /п/ и санскрит / b /) в которой /п/ в сравнительном - результат выравнивания. По аналогии, πεύθομαι /пЕвропаомай / ~ πυνθάνομαι /пООНánomai / "узнать" из PIE * bʰeudʰ- есть будущее πεύσομαι /пeúsomai /. Однако только / tʰ / распадается перед придыхающими аффиксами, как пассивный аорист в / -tʰɛː / и императив в / -tʰi /; /п/ и / kʰ / нет, как в φάθι /пáя/ 'разговаривать!'.

Корни диаспирата

Случаи, подобные / tʰrík-s / ~ / tríkʰ-es / и / tʰáp-sai / ~ / tapʰ-eîn / проиллюстрировать феномен диаспиратные корни для которого были даны два разных анализа.

В одном аккаунте лежащий в основе теории диаспирата, лежащие в основе корни считаются / tʰrikʰ / и /кран/. Когда / с /, сразу следует край слова или различные другие звуки, второе стремление теряется, и поэтому первое стремление сохраняется (/ tʰrík-s /, / tʰáp-sai /). Если гласная следует за вторым придыханием, второе устремление остается неизменным, и, таким образом, первое стремление теряется по закону Грассмана (/ tríkʰ-es /, / tápʰ-os /).

Иной аналитический подход использовали индийские грамматики. Они пустили корни в основу / trikʰ / и /кран/. Корни сохраняются неизменными в / tríkʰ-es / и / tapʰ-eîn /. Если / с / следует, это вызывает возврат стремления, и стремление мигрирует влево, стыкуясь с начальным согласным (/ tʰrík-s /, / tʰáp-sai /).

В своей первоначальной формулировке закона Грассманн кратко упомянул возврат стремления, чтобы объяснить, казалось бы, отклоняющиеся от нормы формы. Однако современные исторические лингвисты сходятся во мнении, что первое объяснение (лежащее в основе представление) является правильным, поскольку возврат устремления потребовал бы множественных форм корня для одного и того же основного корня в разных языках всякий раз, когда придыхание следует в следующем слоге (* d для санскрита, * т для греческого, * dʰ за Прото-германский и Прото-курсив которые не имеют диссимиляции), но лежащий в основе диаспират допускает единственную форму корня с * dʰ для всех языков.

В более позднем курсе санскрита, под влиянием грамматиков, возврат устремления был применен к исходным моно-аспиратным корням. аналогия. Таким образом, от корня глагола गाह / ɡaːh- / ('окунуться'), желательный корень जिघाख / dʑi-ɡʱaːkʰa- / образуется по аналогии с формами बुभुत्सा / bu-butsaː- / (желательная форма) и भुत /но-/ (именная форма, как от корня बुध /бутон-/ "бодрствовать", первоначально протоиндоевропейское *бутон-).

Лингвист Иван Саг указал на преимущество древнеиндийской теории: она объясняет, почему не существует моделей вроде гипотетических * / trík-s / ~ * / tríkʰ-es /, которые не исключаются основной теорией диаспирации. Однако стремление не учитывает закономерностей повторения в корнях с начальными аспиратами, такими как греческий / tí-tʰɛːmi / «Я положил» с непосвященным повторяющимся согласным. Таким образом, возврат устремления должен быть усилен условием, в котором аспирация дублируется, как и их ненадышенные аналоги. С диахронической точки зрения отсутствие этих закономерностей в греческом языке объясняется тем, что Протоиндоевропейское ограничение против корней формы * Т ... Дʰ-.

Другие языки

Также известно, что закон Грассмана встречается в Офо, вымерший и недокументированные Сиуан язык. Этот закон можно найти в следующих соединениях:

  • Операционные системыкха ('журавль') + афхам ('белый') → Операционные системыkạfha ('белая цапля')

Подобное явление происходит в MeiteiТибето-бирманский язык), в котором согласный с придыханием деаспирируется, если ему предшествует согласный с придыханием (включая / ч /, / с /) в предыдущем слоге. Затем между сонорами озвучиваются деаспирированные согласные.

  • /банка-/ ('пронзить') + /-ət / ('вверх') → /банкаɡət / ('пронзить вверх')
  • / səŋ / ('корова') + /om / ('вымя') → / сəŋɡom / ('молоко')
  • /Здравствуй-/ ('обрезать') + /-Ok/ ('наружу') → /ЗдравствуйdOk/ ('обрезать наружу')

Хадза, на котором говорят в Северной Танзании, в своем лексиконе демонстрирует закон Грассмана, но наиболее очевидно в дублировании:

/ tʃe-tʃʰeʔe-mae / "посмотрите друг на друга", от / tʃʰeʔe / 'Смотреть'

В Хадзе, /час/ не влияет на стремление.

Аналогичный эффект имеет место в Коти и другие Языки махува, где это было дублировано Закон катуфы в Schadeberg (1999). Если две придыхательные согласные объединяются в одну основу, первая теряет свое стремление. Эффект особенно очевиден в повторяющихся словах: Копикофи «ресница»; пирифири «перец» (ср. суахили «пирипири»); окукутта 'протирать'. Это немного отличается от греческого и санскритского, поскольку два слога не обязательно должны быть рядом.

Четверка Салишанские языки Салиш-Спокан-Калиспель, Оканаган, Шусвап и Тилламук демонстрируют аналогичный процесс, влияющий на отделяемые согласные с придыханием, который был назван «законом Грассмана для Салиша», например, Shuswap, лежащий в основе /Икс-k-tʼəkʔ-éχn / 'костыли' → поверхность /Икстəktʼəkʔéχn /.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ См. Обсуждение в Коллиндж (1985):47–61)
  2. ^ Де Деккер, Филип (март 2015 г.). «Еще одна попытка хронологии закона Грассмана на греческом языке». Журнал индоевропейских исследований. 43 (1): 140–177.
  3. ^ Лоуренс К. Томпсон, М. Терри Томпсон, "Закон Грассмана для Салиша" Специальные публикации по океанической лингвистике 20:134-147 (1985) JSTOR  20006717

Источники

  • Коллиндж, Н. (1985), Законы индоевропейской, Амстердам: Джон Бенджаминс, ISBN  0-915027-75-5
  • Челлия, Шобхана Л. (1997). Грамматика Meithei. Берлин: Мутон де Грюйтер. ISBN  0-19-564331-3.
  • де Реус, Виллем Дж. (1981). Закон Грассмана в Ofo. Международный журнал американской лингвистики, 47 (3), 243–244.
  • Саг, Иван. А. (1974) "Псевдопарадокс закона Грассмана", Лингвистический запрос 5, 591–607.
  • Чайковская-Хиггинс, Ева и Кинкейд, М. Дейл (1998) Салишские языки и лингвистика, Тенденции в лингвистике. Исследования и монографии, 107, 1-68.