Эмет Веятцив - Emet Veyatziv

Эмет Веятцив (иврит: אמת ויציב‎, горит  'истинный и достоверный') - это благословение, произнесенное Евреи в течение Шахарит, ежедневная утренняя молитва. Это сразу следует за Шма и предшествует Амида.

Темы

Это признание Божьего царствования и Бога как Единого и единственного и благодарность Богу за исход из Египта, убийство первенцев, разделение моря и искупление Израиля из плена.[1]:600[2]

Слово Эмет («истина») повторяется несколько раз во всем благословении, как первое слово предложения или абзаца. По этой причине, Орхос Хаим рассматривает благословение как повторение Шмы.[1]:590

Структура

Первое слово благословения - אמת (Эмет). Однако при совместном чтении это слово добавляется в конец Шма. По окончании Шма и произнесении слова Эмет, ждут хазан чтобы достичь этой точки, прежде чем продолжить веяцив и остаток благословения. Это потому что галаха запрещает прерывание между Шма и этим благословением, чтобы фраза אדני אלהיכם אמת (Господь, твой Бог, правда), чьи первые два еврейских слова происходят от Шма и чье последнее слово из этого благословения следует произносить.[3] Эта практика уже упоминается в Мишна (Тамид 5:1).[4]

Структура большинства сиддури выглядит следующим образом:

  1. Эмет Веятцив это первый абзац. Слово Эмет (правда) добавляется к Шма, и веяцив появляется как первое слово.
  2. Аль-Харишоним это второй абзац. Он фокусируется на истине искупления.
  3. Эзрат Авотеину это третий абзац, который является развитием Исхода из Египта.
  4. Благословение заканчивается абзацем Ми Комоха, заканчивая благословением Гааль Исраэль (Кто искупил Израиль)

Обязанность читать

Обязанность читать Эмет Веятцив появляется в Брахос 12а. Здесь говорится, что тот, кто не читает этот параграф, не выполнил свои обязательства. «Утром провозглашать доброту, а ночью - верность», (Псалом 92:3),[2] и, следовательно, его обязанность читать Шма.[3]

Чтение женщинами

Пока это сомнительно, по мнению Галаха, независимо от того, требуется ли женщинам или даже разрешается ли им читать благословения, сопровождающие Шма, многие авторитеты считают, что женщины обязаны читать Эмет Веятцив, поскольку это соответствует мицва вспомнить исход из Египта, который не ограничен сроком.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Талелей орос Гершон Робинсон
  2. ^ а б Мир молитвы: комментарий и перевод Сидура Эли Мунк, стр. 3
  3. ^ а б Полное собрание Artscroll Siddur, страница 95
  4. ^ Спутник Сидура Пол Х. Вишни, стр. 57
  5. ^ Halichos Bas Yisrael, Volume I Раввин Ицхак Яаков Фукс, страницы 35-36