Binjhia - Binjhia

Binjhia
Всего населения
25,823 (2011)[1]
Регионы со значительным населением
Одиша11,419[1]
Джаркханд14,404[1]
Языки
Одиа, Садри , Binjhwari
Религия
Индуизм, автономная племенная религия[2]

В Binjhia (также известен как Binjhoa,Бинджавар)[3][4] этническая группа, проживающая в Одиша и Джаркханд.[2][5] Перепись 2011 года показала, что их население составляет около 25 835 человек. Они классифицируются как Запланированное племя правительством Индии.[1]

Этимология и происхождение

Согласно некоторым источникам, имя Бинджхья происходит от слова Виндхьяс, что означает холмы Виндхья.[6] Бинджхи верят, что их первоначальным домом был Коланагари в долине Виндхья.[7] С холмов Виндхья они двинулись на восток в Чхотнагпур, Кеонджхар, Сундаргарх и Барасомбар. Когда-то давно они называли себя Виндхьяниваси. Но после того, как они обосновались в Чхотнагпуре, местные жители постепенно стали называть их Бинджия.[8]

Подразделения

Бинджия делятся на четыре подгруппы. Это Асур-Бинджия, Агария-Бинджия, Пахария Бинджия и Данд-Бинджия. Эти подгруппы делятся на несколько разделов.[8]

Культура

Поселения бинджия большие и однородные. Они не практикуют экзогамию кланов. Однако рассматривайте каждую деревню как экзогамную единицу. В некоторых группах предпочтение отдается браку взрослых. Где как детские браки распространены в других. Они также разрешают браки между кузенами, левират, сорорат, повторный брак вдов и разведенных. В них практикуют как захоронение, так и сжигание умерших, для разных родов отведены отдельные захоронения.[9]

Они поклоняются целому ряду доброжелательных и злобных духов наряду с индуистскими богами и богинями, такими как Джаганнатха. Их деревенское божество зовется Будхараджа. У них есть культ поклонения предкам - питру-пуджа на уровне клана и рода. Они по-прежнему используют бартерную систему на уровне деревенских общин и на еженедельных рынках. Женщины играют важную роль во всех формах социально-экономических операций. Структура клана начинается на уровне большой семьи под названием дибирис. Скопление дибири, состоящее из местной группы семей до трех поколений, образует джаму - второстепенную линию. Несколько джамов в деревне составляют основную линию передачи - хумури. Последние составляют небольшой клан - барга. Клан состоит из баргов и возглавляется гаунтией.[нужна цитата ]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d «Веб-сайт переписи населения Индии: Управление Генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия». www.censusindia.gov.in. Правительство Индии. В архиве из оригинала 7 сентября 2015 г.. Получено 23 октября 2017.
  2. ^ а б scstrti, scstrti. «Бинджия». Главная. Получено 2020-07-08.
  3. ^ Mhaiske, V.M .; Патил, В.К .; Нархеде, С.С. (2016). Лесная трибология и антропология. НАУЧНЫЙ ИЗДАТЕЛЬ (ИНД. С. 168. ISBN  978-93-86102-08-9. Получено 2020-06-23.
  4. ^ Дас, Н.К. (2012). Одиша. Одиша. Книги Чайки. п. 396. ISBN  978-81-7046-293-4. Получено 2020-07-08.
  5. ^ Минц, Д .; Hansda, D.M. (2010). Энциклопедия зарегистрированных племен в Джаркханде. Kalpaz Publications. п. 47. ISBN  978-81-7835-121-6. Получено 2020-07-08.
  6. ^ Сингх, К.С.; Антропологическая служба Индии (1998 г.). Сообщества Индии. Люди Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 497. ISBN  978-0-19-563354-2. Получено 2020-07-08.
  7. ^ Сингх, К.С.; Антропологическая служба Индии (2008 г.). Народ Индии. Люди Индии. Антропологическая служба Индии. п. 187. ISBN  978-81-7046-302-3. Получено 2020-07-08.
  8. ^ а б Сингх, К.С.; Антропологическая служба Индии (1998 г.). Сообщества Индии. Люди Индии. Издательство Оксфордского университета. п. 498. ISBN  978-0-19-563354-2. Получено 2020-07-08.
  9. ^ Минц, Д .; Hansda, D.M. (2010). Энциклопедия зарегистрированных племен в Джаркханде. Kalpaz Publications. п. 48. ISBN  978-81-7835-121-6. Получено 2020-07-08.