Бетлемская королевская больница - Bethlem Royal Hospital

Координаты: 51 ° 22′51 ″ с.ш. 0 ° 01′50 ″ з.д. / 51,3809 ° с.ш.0,0306 ° з. / 51.3809; -0.0306

Бетлемская королевская больница
Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust
Бетлемская королевская больница, вид на главное здание 1.jpg
Бетлемская королевская больница
Королевский госпиталь Бетлем расположен в лондонском районе Бромли.
Бетлемская королевская больница
Показано в Бромли
География
РасположениеМонкс Орчард-роуд, Beckenham, Лондон, Англия
Организация
Система уходаНациональный центр здоровья
ТипСпециалист
Сервисы
Отдел скорой помощиПрием через A&E
КроватиПриблизительно 350
СпециальностьПсихиатрическая больница
История
Открыт1247 как априор
1330 как больница
Ссылки
Интернет сайтwww.slam.nhs.Великобритания/наши сервисы/ больница-уход/ Bethlem-Royal-Hospital Отредактируйте это в Викиданных
СпискиБольницы в Англии

Бетлемская королевская больница, также известен как Святой Марии Вифлеем, Вифлеемская больница и Бедлам, психиатрическая больница в Лондоне. Его знаменитая история вдохновила на создание нескольких книг ужасов, фильмов и сериалов, в первую очередь Бедлам, фильм 1946 года с Борис Карлофф.

Больница тесно связана с Королевский колледж Лондона и в партнерстве с Институт психиатрии, психологии и неврологии, является крупным центром психиатрических исследований. Это часть King's Health Partners академический центр науки о здоровье и Центр биомедицинских исследований психического здоровья NIHR.

Изначально больница была рядом Bishopsgate только за пределами стены из Лондонский Сити. Он переместился на небольшое расстояние в Moorfields в 1676 г., а затем в Георгиевские поля в Саутварке в 1815 году, прежде чем переехать на свое нынешнее место в Монахи Орчард в 1930 г.

Слово "бедлам ", что означает шум и замешательство, происходит от прозвища больницы. Хотя больница превратилась в современное психиатрическое учреждение, исторически она представляла собой наихудшие крайности приюты в эпоху безумие реформа.

1247–1633

Фонд

Карта оригинального сайта больницы Бетлем
План первого Вифлема.[1]
Карта Лондона в гр. 1300. St Mary Spital показан к северу от городской стены, за пределами Бишопгейт.

Больница была основана в 1247 году как Приорат Новый Орден Богоматери Вифлеема в город лондон во время правления Генрих III. Это было установлено Избранный епископ Вифлеемский, итальянец Гоффредо де Префетти после пожертвования личного имущества лондонским олдерменом и бывшим шерифом Саймоном ФицМэри.[2] Первоначальное местонахождение было в приходе Святого Ботольфа, Bishopsgate палата, сразу за Лондонский стены и где юго-восточный угол Станция Ливерпуль-стрит сейчас стоит.[3] Изначально Бетлем не задумывался как больница. клинический в смысле, не говоря уже о специализированном учреждении для душевнобольных,[4] но как центр сбора милостыни для поддержки Крестоносец Церкви и связать Англию с Святая Земля.[5]

Потребность Де Префетти в получении дохода для церкви крестоносцев и восстановления финансового состояния его кафедры была вызвана двумя несчастьями: его епископство понесло значительные убытки после разрушительного завоевание Вифлеема посредством Хорезмийские турки в 1244 году, и его непосредственный предшественник еще больше обнищал свою кафедру собора за счет отчуждения значительной части его собственности.[6] Приорат, послушный Церковь Вифлеема, будет также приютить бедняков и, если они посетят, оказать гостеприимство епископу, каноникам и братьям Вифлеема.[5] Таким образом, Вифлем стал больница в средневековом обиходе «учреждение, поддерживаемое благотворительностью или налогами для ухода за нуждающимися». Подчинение религиозного ордена монастыря епископам Вифлеема было далее подчеркнуто в основополагающей хартии, которая предусматривала, что настоятель, каноники и сокамерники должны были носить звезду на своих плащах и накидках, чтобы символизировать их послушание церкви Вифлеема.[7]

Политика и покровительство

В течение тринадцатого и четырнадцатого веков, его деятельность поддерживалась епископами и папами. индульгенции, сохранялась роль больницы как центра сбора милостыни,[8] но его связь с Вифлеемским Орденом все более разваливалась, ставя под сомнение его цель и покровительство.[9] В 1346 г. мастер из Вифлема, должность в то время была предоставлена ​​самому старшему из лондонских вифлемитских братьев,[10] обратился к городским властям в поисках защиты; после этого столичные чиновники заявили о своих полномочиях наблюдать за назначением мастеров и потребовали взамен ежегодную выплату в размере 40 шиллингов.[11] Сомнительно, чтобы город действительно обеспечивал существенную защиту и тем более то, что власть находилась под их покровительством, но, начиная с петиции 1346 года, она играла роль в управлении финансами Вифлема.[12] К этому времени вифлеемские епископы переехали в Clamecy, Франция, под поручительство Авиньонское папство.[9] Это было важно, так как на протяжении всего правления Эдуард III (1327–77), Английская монархия распространил свое покровительство над церковными должностями через захват монастыри под контролем неанглийских религиозных домов.[13] Как зависимый дом Ордена Святого Вифлеема в Кламеси, Вифлем был уязвим для захвата короны, и это произошло в 1370-х годах, когда Эдуард III взял под свой контроль.[14] Целью этого присвоения в контексте Столетняя война между Францией и Англией, чтобы средства, собранные больницей, не обогатили Французская монархия через папский суд.[15] После этого события хозяева больницы, полуавтономные фигуры, отвечающие за повседневное управление, обычно становились назначенцами короны, и больница все больше становилась секуляризованный учреждение.[16] Воспоминания о его основании затуманились и запутались; в 1381 году королевский кандидат на пост магистра утверждал, что с самого начала им руководил орден рыцарей, и он перепутал его основателя Гоффредо де Префетти с Франкский крестоносец Годфри де Буйон.[17] Удаление последней символической ссылки на Вифлеемитов было подтверждено в 1403 году, когда было сообщено, что хозяин и его обитатели больше не носили Вифлеемскую звезду.[17]

Вид с воздуха на большой закрытый двор дворца Брайдвелл
"Проспект Брайдвелла" из Джон Страйп s, Точное издание Стоу "Обзор Лондона " (1720). С 1557 года Вифлем находился под управлением губернаторов Брайдвелла.

В 1546 году лорд-мэр Лондона, Сэр Джон Грешем, обратился к короне с ходатайством о предоставлении городу Вифлема.[18] Эта петиция была частично удовлетворена и Генрих VIII неохотно передал лондонскому Сити «опеку, порядок и управление» больницей и ее «жильцами и доходами».[19] Эта хартия вступила в силу в 1547 году.[20] Корона сохранила за собой больницу, а ее управление перешло к городским властям.[21] После непродолжительного перерыва, когда он был передан в управление губернаторам Госпиталь Христа, с 1557 г. им управляли наместники Bridewell, прототип исправительный дом в Blackfriars.[22] Таким образом, будучи одной из немногих столичных больниц, переживших роспуск монастырей физически неповрежденным, это совместное управление продолжалось, не без вмешательства короны и города, до тех пор, пока не было включено в Национальный центр здоровья в 1948 г.[23]

От Вифлема до Бедлама

Церковь Богородицы Бедлам. И в том месте можно найти много людей, потерявших рассудок. И честно говоря, они хранятся в этом месте; а некоторые снова вернутся к своему остроумию и здоровью. И некоторые пребудут в нем вовек, ибо они так отпали от самих себя, что это неизлечимо для человека.

Уильям Грегори, лорд-мэр Лондона, c. 1450 [24]

Неизвестно, когда Бетлем или Бедлам начали специализироваться на уходе за безумными и управлении ими.[25] но часто утверждается, что Вифлем впервые использовался для душевнобольных с 1377 года.[26] Эта дата получена из необоснованного предположения преподобного Эдварда Джеффри О'Донохью,[27] капеллан в больницу,[28] кто опубликовал монография по его истории в 1914 году.[29] Хотя возможно, что Вифлем принимал душевнобольных в конце четырнадцатого века, первое достоверное свидетельство их присутствия в больнице содержится в деталях посещения Уполномоченных по благотворительности в 1403 году.[30] Это зафиксировало, что среди других пациентов было шесть заключенных мужского пола, которые были "Mente Capti", латинский термин, обозначающий безумие.[31] В отчете о посещении также отмечалось наличие четырех пар наручники, 11 цепей, шесть замков и две пары акции но неясно, использовались ли какие-либо из этих предметов для удержания заключенных.[32] В то время как механическое ограничение и одиночное заключение вероятно, использовались для тех, кто считается опасным,[33] мало что еще известно о действительном лечении безумных для большей части Средневековый период.[34] Присутствие небольшого количества безумных пациентов в 1403 году знаменует постепенный переход Вифлема из крохотной больницы общего профиля в специализированное учреждение для содержания безумных. Этот процесс был в основном завершен к 1460 году.[35]

Занавес Театр ок. 1600 г. (на заднем плане - цилиндрическое здание). Некоторые авторитеты считают, что это изображение Театр, другой елизаветинский театр в Shoreditch на западе Мурфилдса. Оба игровых дома находились в двух шагах от первоначального места Бетлема в Бишопсгейте.

С четырнадцатого века Вифлем в просторечии назывался «Бедлехим», «Бедлим» или «Бедлам».[36] Изначально «Бедлам» было неофициальным названием, но примерно от Якобинская эпоха слово вошло в повседневную речь, чтобы обозначить состояние безумия, хаоса и иррациональности мира.[37] Это развитие было частично связано с постановкой Бедлама в нескольких пьесах Якобинских и Месячные Кэролайн, в том числе Честная шлюха, часть 1 (1604); Northward Ho (1607); Герцогиня Мальфи (1612); Пилигрим (ок. 1621 г.); и Подменыш (1622).[38] Этот драматический интерес к Бедламу также очевиден в ссылках на него в пьесах начала семнадцатого века, таких как Эпицена, или Безмолвная женщина (1609), Варфоломеевская ярмарка (1614), и Новый способ выплатить старые долги (ок. 1625 г.).[39] Использование Бедлама в качестве театрального места для изображения безумия, вероятно, в немалой степени связано с созданием в 1576 году в соседнем Мурфилдсе. Занавес и Театр, два главных лондонских игровые домики;[40] это могло также совпадать с другой театрализацией безумия как благотворительного объекта, началом публичное посещение в Вифлеме.[41]

Управление

Должность мастера была синекура в основном рассматривается его обитателями как средство наживы за счет находящихся под их опекой бедных.[42] Назначение мастеров, позже известных как хранители, находилось под покровительством короны до 1547 года.[43] После этого город через суд олдерменов взял под свой контроль и, как и в случае с назначенцами короля, офис использовался для награждения верных слуг и друзей.[44] По сравнению с хозяевами, назначенными монархом, те, кто получил власть через город, имели гораздо более скромный статус.[45] В 1561 году лорд-мэр добился назначения на эту должность своего бывшего носильщика Ричарда Маннеса, торговца тканями по профессии. Единственная квалификация его преемника в 1565 году, человека по имени Эдвард Рест,[46] по всей видимости, он работал бакалейщиком.[44] Рест умер в 1571 году, после чего сторож перешел к Джон Мелл в 1576 г.,[47] известен своими оскорблениями «губернаторов, тех, кто давал деньги бедным, и самих бедных».[46] Губернаторы Брайдвелла в значительной степени интерпретировали роль хранителя как роль управляющего домом, и это четко отражается в занятиях большинства назначенцев, поскольку они, как правило, были трактирщиками, рестораторами, пивоварами и т.[48] Когда губернаторы Брайдвелла отправляли пациентов в Вифлем, хранителю платили из больничных фондов. В остальных случаях сторож оплачивали либо семьи и друзья сокамерников, либо приходские власти. Вполне возможно, что смотрители оговаривали размер оплаты для этих последних категорий пациентов.[49]

Смерть Джона Мелла в 1579 году оставила сторожа открытым для многолетнего хранителя.[46] Роланд Слефорд, лондонский суконщик, оставивший свой пост в 1598 году, очевидно, по собственному желанию после 19-летнего пребывания в должности.[50] Два месяца спустя губернаторы Брайдвелла, которые до этого не проявляли особого интереса к управлению Вифлемом, помимо назначения смотрителей, провели инспекцию больницы и перепись населения впервые за более чем 40 лет.[50] Их цель состояла в том, чтобы «просмотреть и использовать неисполнение обязательств и недостаток репутации».[51] Они обнаружили, что в период правления Слефорда здания больницы пришли в плачевное состояние с обваливанием крыши и засорением кухонной раковины, и сообщили, что[52] «... никому не пристало жить в доме, который оставил Хранитель из-за того, что он так омерзительно и грязно хранится не годным для любого человека, входящего в дом».[53]

Инспекционная комиссия обнаружила 21 заключенного, из которых только двое были приняты в течение предыдущих 12 месяцев. Из оставшихся шестеро, по крайней мере, прожили здесь не менее восьми лет, а один заключенный прожил там около 25 лет.[54] Трое были из-за пределов Лондона, шесть были благотворительными делами, оплачиваемыми из ресурсов больницы, одно поддерживалось местными властями, а остальные были обеспечены семьей, друзьями, благотворителями или, в одном случае, из их собственных средств.[55] Причина вновь обретенного интереса губернаторов к Вифлему неизвестна, но, возможно, это было связано с усилением контроля над больницей с уходом плохой закон Законодательству 1598 года и решению губернаторов увеличить доходы больницы, открыв ее для обычных посетителей как зрелище.[56] После этой проверки губернаторы приступили к ремонту и стали чаще посещать больницу. Во время одного из таких визитов в 1607 году они заказали закупку одежды и посуды для заключенных, что, вероятно, указывает на отсутствие таких основных предметов.[57]

Хелкия Крук

Титульный лист текста Крука Хелкии «Микросмография: описание тела человека»; под текстом заголовка изображены две обнаженные стоящие фигуры, обращенные лицом к зрителю; одна фигура - мужчина, а другая - женщина; мужская фигура, верхняя часть туловища которой слегка повернута вправо, а левая рука спрятана за спину, изображена так, чтобы обнажить нервную систему; голова женской фигуры наклонена вправо; его левая рука прикрывает одну грудь, а правая - гениталии; видна матка женской фигуры.
Титульный лист книги Хелкии Крук Микрокосмография (1615). Крук был назначен врачом-хранителем больницы Вифлема в 1619 году.

По предложению Джеймс VI и я, Хелкия Крук (1576–1648) был назначен врачом-хранителем в 1619 году.[58] Как Кембридж выпускник, автор чрезвычайно успешной книги на английском языке анатомия под названием Микрокосмография: описание тела человека (1615)[59] и член медицинского отдела королевский дом,[n 1] он явно имел более высокий социальный статус, чем его предшественники, назначенные городом (его отец был известным проповедником, а его старший брат Томас был назначен баронет ). Крук успешно вытеснил предыдущего вратаря, непрофессионал Томас Дженнер после кампании, в которой он критиковал своего соперника за «неумелость в медицинской практике».[43] Хотя это может показаться свидетельством раннего признания губернаторами того факта, что заключенным Вифлема требуется медицинская помощь, в формальных условиях назначения Крука не указывались какие-либо требуемые медицинские обязанности.[43] Действительно, Совет управляющих продолжал называть сокамерников «беднейшими» или «заключенными», и их первое определение в качестве пациентов, по-видимому, было Тайный совет в 1630 г.[62]

С 1619 года Крук безуспешно проводил кампанию через прошение королю о том, чтобы Вифлем стал независимым учреждением от Брайдвелла, шаг, который, хотя, вероятно, служил как монархическим, так и личным интересам, привел его к конфликту с губернаторами Брайдвелла.[63] Следуя образцу управления, установленному ранними должностными лицами, его пребывание в качестве смотрителя отличалось его нерегулярным посещением больницы и жадным использованием ее средств в качестве собственных.[58] Его режим был настолько опустошен, что инспекция губернаторов в 1631 г. показала, что пациенты «вероятно умрут с голоду».[64] Обвинения против его поведения были предъявлены губернаторам в 1632 году.[60] Королевская милость Крука рассеялась со смертью Джеймса I,[65] Карл I в том же году возбудил против него расследование. Это установило его невыход на работу и растрату ресурсов больницы, и ему было предъявлено обвинение в непринятии «каких-либо мер по излечению отвлеченных людей».[66] Также выяснилось, что благотворительные товары и закупленные в больницах продукты питания, предназначенные для пациентов, обычно незаконно присваивались управляющим больницы либо для собственного использования, либо для продажи заключенным. Если пациентам не хватало ресурсов для торговли со стюардом, они часто голодали.[64] Эти выводы привели к увольнению с позором Крука,[n 2] последний из хранителей старого стиля, вместе со своим управляющим 24 мая 1633 года.[n 3][69]

Условия

В 1632 году было записано, что старый дом Вифлема имел «под лестницей гостиная, кухня, две кладовые, длинный вход по всему дому и 21 комната, где лежат бедные, отвлеченные люди, а над лестницей еще восемь комнат для слуг. и бедным лежать ".[70] Вполне вероятно, что в шестнадцатом веке это устройство не сильно отличалось.[70] Хотя заключенные, если их считали опасными или вызывающими беспокойство, были скованы цепями или заперты, Вифлем был в остальном открытым зданием, и его обитатели могли свободно перемещаться по его границам и, возможно, по окрестностям.[71] Соседние жители были бы хорошо знакомы с состоянием больницы, как в 1560-х годах, и, вероятно, в течение некоторого значительного времени до этого те, у кого не было туалета в собственном доме, должны были пройти через западный конец длинного дома Bethlem », чтобы добраться до задней части больницы и добраться до« обычного Жака ».[n 4][71] Обычно больница, кажется, была вместилищем для очень обеспокоенных и тревожных людей, и этот факт придает некоторую достоверность рассказам, например, представленным Дональдом Луптоном в 1630-х годах, который описал «плач, визг, рев, драки, тряску цепей, ругань , раздражения, раздражения ", что он заметил.[71]

Вифлем был построен над канализацией, которая обслуживала и больницу, и ее территорию. Этот общий слив регулярно перекрывается, что приводит к переполнению отходов у входа в больницу.[72] Посещение губернаторами в 1598 году показало, что больница «содержалась в грязи», но губернаторы редко упоминали о необходимости персонала для очистки больницы. Уровень гигиены отражал неадекватное водоснабжение, которое до замены в 1657 году состояло из единого деревянного цистерна на заднем дворе, с которого воду приходилось кропотливо вывозить ведрами.[73] В том же дворе, по крайней мере, с начала семнадцатого века, была «прачечная» для чистки одежды и постельного белья пациентов, а в 1669 году была пристроена сушилка для одежды. Пациентам, при наличии возможности, разрешалось пользоваться «домом сервитута»,[n 4] из них было не больше двух, но чаще "моча" использовались в своих камерах.[74] Неудивительно, что заключенные, оставленные жить в своих камерах со своими собственными экскрементами, иногда были склонны бросать такую ​​"грязь и экскременты" во двор больницы или на персонал и посетителей. Отсутствие удобств в сочетании с недержанием мочи и распространенными представлениями о безумных как о животных и грязных, пригодных для содержания на соломенной кровати, по-видимому, способствовали принятию больничного убожества.[75] Тем не менее, это было время с очень разными стандартами общественной и личной гигиены, когда люди, как правило, были вполне готовы мочиться или испражняться на улице или даже в собственном камине.[76]

На протяжении большей части семнадцатого века диетическое обеспечение пациентов было неадекватным. Это было особенно заметно во время режима Крука, когда обследование обнаружило, что несколько пациентов страдают от голода. Коррумпированная практика персонала, очевидно, была существенным фактором недоедания пациентов, и подобные злоупотребления были отмечены в 1650-х и 1670-х годах. Губернаторам не удалось управлять поставкой продукты питания, полагаясь на «подарки натурой» для получения основных продуктов, а ресурсы, доступные управляющему для покупки продуктов питания, зависели от доброй воли хранителя.[77] Пациентов кормили два раза в день по «понижающей диете» (намеренно сокращенной и простой диете), состоящей из хлеба, мяса, овсянки, масла, сыра и большого количества пива. Вероятно, что ежедневный прием пищи чередовался между мясными и молочными продуктами, почти полностью без фруктов или овощей.[78] То, что порции выглядели неадекватными, также, вероятно, отражало современное гуморальная теория это оправдало нормирование рациона безумцев, отказ от богатой пищи и лечение истощение и очищение для восстановления телесного равновесия и удержания настроения.[79]

1634–1791

Лечебный режим

Джеймс Монро был избран на пост Вифлемского врача в 1728 году, должность, которую он сохранял до своей смерти в 1752 году. Это положило начало 125-летней семейной династии Вифлемских врачей Монро.

1634 год обычно интерпретируется как обозначение разрыва между средневековьем и ранний модерн администрация Вифлема.[80] Это ознаменовало конец повседневного управления врачом-хранителем старого стиля и его замену трехуровневым медицинским режимом, состоящим из врача-нерезидента, посещающего хирурга и врача. аптекарь,[81] модель, взятая из королевских госпиталей. Медицинский персонал был избран судом губернаторов, и в попытке предотвратить спекуляцию за счет пациентов, которая достигла своего апогея в эпоху Крука, все они в конечном итоге получали зарплату с ограниченной ответственностью за финансовые дела больницы.[61] Личные связи, интересы и иногда королевское расположение были решающими факторами при назначении врачей, но, судя по времени, назначенные лица были хорошо квалифицированными, поскольку почти все были Oxbridge выпускников и значительное количество были кандидатами или стипендиатами Колледж врачей.[82] Хотя должности сильно оспаривались, кумовская практика назначения на должности сыграла значительную роль. Выборы Джеймс Монро в качестве врача в 1728 году положил начало 125-летнему Семья Монро династия простиралась через четыре поколения отцов и сыновей.[83] Влияние семьи было также значительным при назначении хирургов, но отсутствовало в назначении аптекарей.[84]

Кабинет врача был в основном почетным и благотворительным с номинальной зарплатой. Как и в случае с большинством больничных постов, посещение требовалось только с перерывами, и большая часть дохода была получена от частной практики.[85] Вифлеемские врачи, максимально стремясь к сотрудничеству с больницей, обычно зарабатывали свои деньги на прибыльных "торговля безумием "[86] многие из них выступают в качестве приезжих врачей, руководят или даже, как в случае с Монро и их предшественником Томасом Алленом, создают свои собственные сумасшедшие дома.[87] Первоначально и хирурги, и аптекари также не получали зарплату, а их больничный доход зависел исключительно от предъявления счетов за явку в суд управляющих.[88] Эта система часто подвергалась злоупотреблениям, и Совет управляющих часто считал представленные законопроекты чрезмерными. Проблема финансовой эксплуатации была частично решена в 1676 году, когда хирурги получали зарплату, а с середины восемнадцатого века избранные аптекари также получали зарплату и обычно проживали в больнице.[89] В связи с этим последним изменением подавляющее большинство медицинских обязанностей в учреждении выполнялось единственным врачом-аптекарем из-за относительно нерегулярной посещаемости врача и хирурга.[90]

Но разве в том, чтобы быть сумасшедшим доктором, столько достоинств и ловкости? Обычные рецепты вифлемитского доктора - это чистка и рвота, и снова рвота, и чистка, а иногда и кровотечение, что не является большой загадкой.

Александр Круден, Гражданин Лондона тяжело ранен, 1739.[91]

Лечебный режим, брак с истощающим или противовоспалительный физика до начала девятнадцатого века,[n 5] имел репутацию консерватизма, который нельзя было назвать незаслуженным, и, учитывая сомнительную пользу некоторых терапевтических инноваций,[n 6] обязательно непродуманно во всех случаях.[97] Купание было введено в 1680-е годы, когда гидротерапия набирала популярность. «Холодное купание», - полагал Джон Монро, врач Вифлема в течение 40 лет с 1751 г., - «имеет в целом отличный эффект»;[98] и оставался очень популярным в качестве лечения на протяжении всего восемнадцатого века.[99] К началу девятнадцатого века купание стало обычным делом для всех достаточно выносливых пациентов с лета «до наступления холода».[98] Весна сигнализировала об обращении к традиционному вооружению; с тех пор и до конца лета "Безумный" Вифлема Physick"царил безраздельно, поскольку все пациенты, за исключением тех, кого считали неизлечимыми, могли ожидать кровотечения и пузырей, а затем вводили рвотные и слабительные средства.[100] Эти лечебные меры применялись без разбора, проводились при самом поверхностном медицинском осмотре, если таковой проводился, и с достаточным превышением, чтобы подвергнуть риску не только здоровье, но и жизнь.[100] Такова была жестокость стандартного медицинского курса, «включающего опорожнение кишечника, рвоту, скарификацию, язвы и синяки».[101] что пациентов регулярно выписывали или отказывали в госпитализации, если считали их непригодными для выживания в результате физического нападения.[101]

Царствующий медицинский этос был предметом публичных дебатов в середине восемнадцатого века, когда бумажная война вспыхнул между Джоном Монро и его соперником Уильям Бэтти, врач реформиста Приют Святого Луки Лондона, основанного в 1751 году.[101] Губернаторы Вифлема, которые руководили единственным государственным убежищем в Великобритании до начала восемнадцатого века,[102] Смотрел на Св. Луки как на выскочку, а Батти, бывший губернатор Вифлема, как на предателя.[103] В 1758 году Батти опубликовал Трактат о безумии который критиковал Вифлем как архаичный и устаревший, безразличный к своим пациентам и основанный на безнадежной медицинской системе, терапевтические операции которой были как необоснованными, так и излишне жестокими.[90] Напротив, Бэтти представил Сент-Луку как прогрессивную и инновационную больницу, ориентированную на возможность лечения и научный подход.[104] Монро оперативно ответил, опубликовав Замечания к трактату доктора Бэтти о безумии в том же году.[90]

Вифлем восстановлен в Мурфилдсе

Довольно массивный фасад очень широкого здания с двумя крыльями, выступающими из центрального строения. Он окружен невысокими стенами, перед которыми разбиты декоративные сады.
Новая больница Бетлем, спроектированная Роберт Гук, 1676, "в первую очередь как риторика по сбору средств"[105]
Большая часть больницы Вифлеема Уильям Генри Томс для Уильяма Мейтленда История Лондона, опубликована в 1739 году.

Хотя Вифлем был увеличен к 1667 году, чтобы разместить 59 пациентов,[106] Суд губернаторов Вифлема и Брайдвелла заметил в начале 1674 года, что «Хоспиталлский дом в Вифлеме очень старый, слабый и разрушительный, а также маленький и крепкий для того, чтобы удерживать в нем большое количество сумасшедших. [повторно] отправлено ".[107] В связи с растущим спросом на госпитализацию и плохим и ветхим состоянием здания было решено перестроить больницу в г. Moorfields, к северу от города и одно из самых больших открытых пространств в Лондоне.[108] Архитектор, выбранный для новой больницы, которая была построена быстро и с большими затратами между 1675 и 1676 годами,[n 7] был естествоиспытатель и городской геодезист Роберт Гук.[111] Он построил монументальное здание шириной более 500 футов (150 м) и глубиной около 40 футов (12 м).[n 8] Окружающие стены были около 680 футов (210 м) в длину и 70 футов (21 м) в глубину, в то время как южная стена в задней части была эффективно экранирована протяжением 714 футов (218 м). Древняя стена Лондона проецируется на запад от ближайшего Moorgate.[113] В задней части и во внутренних дворах, где пациенты занимались спортом и дышали воздухом, стены поднимались до 14 футов (4,3 м) в высоту. Передние стены были всего 8 футов (2,4 м) в высоту, но это было сочтено достаточным, поскольку было определено, что «Lunatikes ... не должны [иметь] разрешение ходить во двор, чтобы находиться [d] между упомянутым предполагаемым новым Вышеупомянутое здание и стена ".[113] Также была надежда, что, сохранив эти стены относительно низкими, великолепие нового здания не будет чрезмерно затемнено. Эта забота о максимальной видимости здания привела к добавлению шести закрытых проемов шириной 10 футов (3,0 м), которые пересекали переднюю стену через равные промежутки времени, открывая вид на фасад. [113] Каменные колонны, ограждающие входные ворота, служили одновременно рекламой и предупреждением о том, что находится внутри. Их венчали фигуры «Меланхолия» и «Буйное безумие», вырезанные на портлендском камне скульптором датского происхождения. Кай Габриэль Сиббер.[114]

Карта конца семнадцатого века, показывающая размещение новой Бетлемской больницы в Мурфилдсе. На нем изображены большие сады Мурфилдса к северу от фасада здания. Больница представлена ​​очень длинным и тонким строением.

По наущению губернаторов Брайдвелла и для того, чтобы сделать грандиозное архитектурное заявление о «благотворительности»,[115] больница была спроектирована как одноэтажное, а не двухэтажное здание,[n 9] вмещает первоначально 120 пациентов.[109] Наличие камер и камер только с одной стороны здания облегчало размеры помещения. отличные галереи,[109] по существу, длинные и вместительные коридоры, высотой 13 футов (4,0 м) и шириной 16 футов (4,9 м), которые простирались по обоим этажам до общей протяженности 1179 футов (359 м).[116] Такой был их масштаб, что Роджер Л'Эстрэндж отметил в тексте 1676 г., восхваляющем новый Вифлем, что их "Обширный Длина ... утомляет странствующие глаза Посторонние люди".[117] Галереи были построены больше для всеобщего обозрения, чем для ухода за пациентами, поскольку, по крайней мере, первоначально, заключенным было запрещено находиться в них, чтобы «люди, приходящие посмотреть на упомянутых лунатиков, могли подвергнуться опасности для своей жизни».[n 10][120]

Две мужские фигуры, возлежащие на колоннах каменных ворот входа в Вифлем, вырезанные из портлендского камня. Обе фигуры полуобнаженные. Фигура слева представляет меланхолическое безумие и выглядит вялым и вялым. Фигура справа, представляющая бешеное безумие, скована цепями, а ее тело выглядит подтянутым и мускулистым.
Меланхолия и Буйное безумие (мания ) вырезано Кай Габриэль Сиббер (1680),[121] и который украсил входной портал новой больницы Бетлем в Мурфилдсе.

Архитектурный дизайн нового Вифлема был в первую очередь предназначен для создания образа больницы и ее управляющих, созвучного современным представлениям о больнице. благотворительная деятельность и доброжелательность. В эпоху до государственное финансирование больниц и с оплатой за пациентов, покрывающей только часть затрат, такая самореклама была необходима для получения пожертвований, подписок и покровительство необходим для выживания учреждения.[122] Это особенно касалось сбора средств для оплаты крупных проектов расширения, таких как проект восстановления в Мурфилдсе или добавление в 1725–1739 гг. Отделения неизлечимых больных с размещением более 100 пациентов.[123] Эти весьма заметные акты гражданской приверженности могут также служить для продвижения претензий на социальный статус или политическое преимущество ее губернаторов и сторонников.[124] Однако, хотя рассмотрение потребностей пациентов могло быть явно вторичным, они не отсутствовали. Например, как размещение больницы на открытом пространстве Мурфилдса, так и форма здания с его большими камерами и хорошо освещенными галереями были выбраны, чтобы обеспечить «здоровье и воздух» в соответствии с миазматическая теория причины заболевания.[n 11][126]

Это было первое крупное благотворительное здание Лондона со времен Савойская больница (1505–1517 гг.) И одно из немногих общественных зданий, построенных в то время после Великий лондонский пожар (1666).[127] По крайней мере в этот период он будет считаться одним из «главных украшений города ... и благородным памятником милосердия».[128] Не в последнюю очередь из-за увеличения числа посетителей, которое позволяло новое здание, слава и в последнее время дурная репутация больницы росли, и этот великолепно расширенный Вифлем сформировал английские и международные изображения безумия и его лечения.[106]

Общественное посещение

Масляная версия 1735 года последней сцены из романа Уильяма Хогарта «Прогресс граблей», рассказывающего о сыне богатого торговца Томе Рэйкуэлле, чья аморальная жизнь заставила его оказаться в Вифлеме. Бритоголовый и почти обнаженный Рэйкуэлл изображен в одной из галерей Вифлема. Он сидит на полу, а его правую ногу сковывает дежурный. Над ним стоит доктор в парике. Отвергнутый жених Рэйкуэлла стоит на коленях рядом с ним и плачет. Заключенных, проявляющих различные стереотипные формы безумия, показывают в открытых камерах и коридоре. Две модно одетые гостьи, стоящие у камеры
Вифлем восемнадцатого века наиболее заметно изображался в сцене из Уильям Хогарт с Прогресс Рейка (1735), рассказ о сыне богатого купца, Томе Рэйкуэлле, чей аморальный жизнь заставляет его оказаться в Вифлеме. [n 12]

Были разрешены посещения друзей и родственников, и ожидалось, что родственники и друзья бедных сокамерников принесут еду и другие предметы первой необходимости для их выживания.[71] Вифлем был и известен прежде всего тем, что он также допускал посетителей и случайных посетителей, не связанных с заключенными.[106] Это проявление безумия как публичное зрелище часто считалось самой скандальной чертой исторического Бедлама.[130]

Основываясь на косвенных доказательствах, предполагается, что губернаторы Брайдуэлл, возможно, еще в 1598 году решили разрешить общественные посещения в качестве средства повышения доходов больниц.[n 13] Единственное другое упоминание о посещении в шестнадцатом веке дается в комментарии в Томас Мор трактат 1522 года Четыре последних дела,[132] где он заметил, что «в Бедлиме ты увидишь, как один смеется над ударом головой о столб».[133] Поскольку Мор занимал различные официальные должности, которые могли быть причиной его призвания в больницу, и поскольку он жил поблизости, его визит не дает убедительных доказательств того, что публичные посещения были широко распространены в шестнадцатом веке.[134] Первая, по-видимому, исчерпывающая документация публичных посещений происходит из записи 1610 года, в которой подробно описывается Лорд Перси выплата 10 шиллинги за привилегию бродить по больнице, чтобы увидеть ее невменяемых обитателей.[n 14][138] Именно в это время (и, возможно, не случайно) Бедлам впервые был использован в качестве декорации с публикацией Честная шлюха, часть 1, в 1604 г.[139]

Доказательство того, что число посетителей увеличилось после переезда в Мурфилдс, содержится в наблюдении губернаторами Брайдвелла в 1681 году «большого количества людей, которые ежедневно приходят посмотреть на упомянутых Лунатиксов».[140] Восемь лет спустя английский купец и писатель, Томас Трайон, неодобрительно заметил «Толпы людей», обрушившиеся на Вифлем во время государственных праздников.[141] В середине восемнадцатого века журналист одного из актуальных периодических изданий заметил, что когда-то во время Пасхальная неделя «по крайней мере сто человек» можно было найти в гостях у сокамерников Вифлема.[142] Очевидно, Вифлем был популярной достопримечательностью, но нет никаких надежных оснований для подсчета ежегодного количества посетителей.[143] Утверждение, которое до сих пор иногда звучит, о том, что Бетлем принимает 96 000 посетителей ежегодно, является в высшей степени спекулятивным.[n 15] Тем не менее, было установлено, что посещаемость была очень сезонной и была сосредоточена в периоды отпусков. Поскольку в 1650 году посещение по воскресеньям было резко сокращено и запрещено семь лет спустя, пиковыми периодами стали Рождество, Пасха и Троица.[151]

... вы попадаете в длинную и широкую галерею, по обе стороны от которой находится большое количество маленьких камер, в которых заперты сумасшедшие всех мастей, и вы можете увидеть этих бедных существ, в которые впускаются маленькие окошечки. двери. Многие безобидные сумасшедшие ходят по большой галерее. На втором этаже есть коридор и камеры, подобные тем, что на первом этаже, и это часть, предназначенная для опасных маньяков, большинство из которых скованы цепями и страшно смотреть на них. По праздникам множество людей обоих полов, но в основном принадлежащих к низшим классам, посещают эту больницу и развлекаются, наблюдая за этими несчастными несчастными, которые часто вызывают у них смех. Покинув это унылое жилище, швейцар ожидает, что вы отдадите ему пенни, но если у вас не будет сдачи и вы дадите ему серебряную монету, он сохранит всю сумму и ничего вам не вернет.

Заядлый писатель Сезар де Соссюр рассказывает о Вифлеме во время его тура по достопримечательностям Лондона в 1725 году.[152]

Губернаторы активно разыскивали в качестве посетителей "выдающихся и опытных людей" - образованных, богатых и хорошо воспитанных.[153] Ограниченные данные свидетельствуют о том, что губернаторам удалось привлечь таких «качественных» посетителей.[154] В этой элитарной и идеализированной модели милосердия и моральной доброжелательности необходимость зрелища, показа безумцев для возбуждения сострадание, был центральным компонентом сбора пожертвований, пожертвований и наследства.[155] Практика показа бедняков и неудачников потенциальным жертвователям не была исключительной для Вифлема, поскольку подобные зрелища несчастья устраивались для посетителей Больница для подкидышей и Госпиталь Магдалины для кающихся проституток.[155] Пожертвования, ожидаемые от посетителей Вифлема - никогда не было официальный плата[n 16] - вероятно, выросли из монастырского обычая раздачи милостыни бедным.[157] Хотя значительная часть таких денег, несомненно, попала в руки персонала, а не в ящик для бедных,[n 17] Бетлем получал значительную прибыль от такой благотворительности, собирая в среднем от 300 до 350 фунтов стерлингов ежегодно с 1720-х годов до прекращения посещения в 1770 году.[159] После этого кассовые сборы бедняков упали примерно до 20 или 30 фунтов в год.[160]

Помимо функции сбора средств, зрелище Вифлема давало моральные наставления посещающим незнакомцам.[160] Для «образованного» наблюдателя театр обеспокоенных бедламом мог бы действовать как поучительная история, представляя сдерживающий пример опасностей безнравственности и порока. Демонстрируемое безумие служило моральным примером того, что могло бы случиться, если бы страстям и аппетитам было позволено свергнуть разум.[161] Как заметил один корреспондент середины восемнадцатого века: «[Нет] лучшего урока, который [] можно преподать нам в любой части земного шара, чем в этой школе страданий. Здесь мы можем увидеть могущественных мыслителей земли, даже ниже насекомые, которые ползают по нему; и благодаря такому унизительному зрелищу мы можем научиться умерить свою гордость и сдерживать эти страсти, которые, если им слишком потакать, заставили бы разум с ее места и уравняли бы нас с негодяями этого несчастный особняк ».[162]

Независимо от того, «качественные люди» или нет, главным соблазном для посещения незнакомцев было не моральное назидание и не обязанность благотворительности, а ценность развлечения.[163] В Рой Портер запоминающаяся фраза, их привлекла " фриссон шоу уродов ",[164] где Вифлем был «редким развлечением», чтобы подбодрить и развлечься.[165] Он стал одним из целого ряда направлений на лондонском туристическом маршруте, который включал такие достопримечательности, как Башня, то Зоопарк, Варфоломеевская ярмарка, Лондонский мост и Уайтхолл.[166] Интерес к достопримечательностям Вифлема, его «замечательным персонажам»,[167] включая такие цифры, как Натаниэль Ли, драматург, и Оливер Кромвель швейцар, Даниэль,[n 18][169] был, по крайней мере, до конца восемнадцатого века, довольно респектабельным мотивом для посещения.[170]

С 1770 года бесплатный публичный доступ закончился введением системы, при которой посетителям требовался билет, подписанный губернатором.[157]Посещение подвергало пациентов Бетлема многочисленным злоупотреблениям, включая то, что посетители их тыкали палками или иным образом насмехались, давали напитки и подвергали физическому насилию или сексуальным домогательствам, но его ограничение устранило важный элемент общественного контроля. В последующий период, когда практика персонала была менее открыта для общественного контроля, имели место самые жестокие случаи жестокого обращения с пациентами.[171][172][173]

1791–1900

Несмотря на свои роскошные претензии, к концу восемнадцатого века Вифлем страдал от физического износа: неровные полы, прогибанные стены и протекающая крыша.[174] Он напоминал «сумасшедший каркас без вертикальной стены - настоящая хогартовская автосатира».[175] Финансовые затраты на содержание здания Мурфилдса были обременительными, и способность губернаторов удовлетворить эти требования была ограничена нехваткой доходов Вифлема в 1780-х годах, вызванной банкротством его казначея; Дальнейшее денежно-кредитное давление было вызвано в следующем десятилетии инфляционными расходами на заработную плату и обеспечение в контексте Революционные войны с Францией.[176] В 1791 году геодезист Бетлема Генри Холланд представил губернаторам отчет с подробным списком недостатков здания, включая структурные дефекты и нечистоту, и подсчитал, что ремонт займет пять лет и обойдется в 8660 фунтов стерлингов: лишь малая часть этой суммы. сумма была выделена, и к концу десятилетия стало ясно, что проблема в основном не решена.[177] Преемнику Холланда на посту топографа Джеймсу Льюису в 1799 г. было поручено составить новый отчет о состоянии здания. Представляя свои выводы губернаторам в следующем году, Льюис объявил здание «неизлечимым» и высказал мнение, что дальнейшие вложения во что-либо, кроме необходимого ремонта, будут финансово неблагоразумными. Однако он был осторожен, чтобы оградить губернаторов от любой критики относительно физического обветшания Вифлема, поскольку вместо того, чтобы осуждать либо замысел Гука, либо структурное воздействие дополнений, он осуждал небрежный характер его быстрого строительства. Льюис заметил, что он был частично построен на земле, называемой «Городская канава», вместилище для мусора, и это мало поддерживало здание, простирающееся на 500 футов (150 м).[178] Он также отметил, что кирпичная кладка была заложена не на каком-либо основании, а «на поверхности земли, на несколько дюймов ниже нынешнего пола», в то время как стены, отягощенные весом крыш, были «ни прочными, ни вертикальными, ни ровными. ".[179]

Вифлем восстановлен на Георгиевских полях

Бетлемская больница в Георгиевские поля, 1828

Хотя логика отчета Льюиса была ясна, суд губернаторов, столкнувшись с продолжающимися финансовыми трудностями, принял решение только в 1803 году после проекта перестройки на новом месте, а в 1804 году была начата кампания по сбору средств.[180] Тем временем были предприняты попытки переселить пациентов в местные больницы, а количество госпитализаций в Бетлем, части которого считались непригодными для проживания, были значительно сокращены, так что количество пациентов упало с 266 в 1800 году до 119 в 1814 году.[181] Финансовые препятствия на пути к предложенному переезду оставались значительными. В 1805 году была начата национальная кампания в прессе по сбору пожертвований от общественности. Парламент успешно лоббировал выделение 10 000 фунтов стерлингов для фонда в соответствии с соглашением, согласно которому губернаторы Вифлема предоставят постоянное жилье для безумных солдат или моряков французских войн.[182] Первоначальный интерес к переводу больницы на участок в Госси Филдс пришлось прекратить из-за финансовых ограничений и условий договора аренды для Мурфилдс, которые препятствовали его перепродаже. Вместо этого губернаторы вели длительные переговоры с городскими властями об обмене участка Мурфилдс на другое принадлежащее муниципалитету место по адресу: Георгиевские поля в Southwark, к югу от Темзы. Обмен был заключен в 1810 году и предоставил губернаторам участок площадью 12 акров (4,9 га; 0,019 кв. Мили) в похожем на болото, бедном, густонаселенном и промышленно развитом районе. Таверна Dog and Duck и курорт Святого Георгия был.[183][184]

Вид на Бетлемскую больницу, опубликованный в 1896 году.

Был проведен конкурс на проектирование новой больницы в Саутуорке, в которой известный пациент из Бетлема. Джеймс Тилли Мэтьюз был неудачным участником.[185] Губернаторы решили дать задание Джеймсу Льюису.[186] Соединив лучшие элементы трех победивших в конкурсе проектов, он построил здание в неоклассический стиль, который, в значительной степени опираясь на первоначальный план Гука, избегал украшения своего предшественника.[186] Завершенный через три года в 1815 году, он был построен во время первой волны строительства приютов графства в Англии в соответствии с Законом об убежище графств ("Винн «Акт») 1808 г.[187] Новый госпиталь, простирающийся до 580 футов (180 м) в длину, находился рядом с Lambeth Road, состоял из центрального блока с двумя трехэтажными крыльями по бокам.[186] Пациенты женского пола занимали западное крыло, а мужчины - восточное; как и в Мурфилдсе, камеры располагались за пределами галерей, пересекающих каждое крыло.[186] В каждой галерее был только один туалет, раковина и холодные ванны. Больных держали на соломенных кроватях в камерах в подвальной галерее; в этом помещении также были комнаты с каминами для обслуживающего персонала. Крыло для безумно преступно - юридическая категория, недавно отчеканенная после суда над бредовый Джеймс Хэдфилд за попытку цареубийца[188] - завершен в 1816 году.[186] Это пристройка, в которой проживали 45 мужчин и 15 женщин, полностью финансировалась государством.[189]

Первые 122 пациента прибыли в августе 1815 г. в новое место жительства конвоем из Тренеры хакни.[190] Вскоре были обнаружены проблемы со зданием, поскольку паровое отопление не работало должным образом, подвальные галереи были влажными, а окна верхних этажей были не застеклены, так что спальные камеры либо подвергались полному потоку холодного воздуха, либо были полностью затемнены ".[191] Хотя в 1816 году окна были помещены в окна, губернаторы первоначально поддержали их решение оставить их без остекления на том основании, что оно обеспечивает вентиляцию и таким образом предотвращает накопление «неприятных выделений, свойственных всем сумасшедшим домам».[192] Столкнувшись с увеличившимся пропуском и перенаселенностью, появились новые здания, спроектированные архитектором. Сидней Смирк, были добавлены с 1830-х годов. Крыло для криминальных лунатиков было увеличено, чтобы вместить еще 30 человек, а пристройки к восточному и западному крыльям, расширяющие фасад здания, предоставили место для дополнительных 166 заключенных, а к госпитальной часовне был добавлен купол.[193] В конце этого периода расширения Bethlem вмещал 364 пациента.[194]

1815–16 Парламентское расследование

Джеймс (Уильям) Норрис, пациент Вифлема, 1815 г.

Конец восемнадцатого и начало девятнадцатого века обычно считаются решающими в появлении нового отношения к управлению и лечению душевнобольных.[195] Все чаще акцент смещался с внешнего контроля над безумными посредством физического сдерживания и принуждения на их моральное управление посредством чего самодисциплина будет воспитана через систему вознаграждения и наказания.[196] Для сторонников реформы безумия Квакер -бегать York Retreat, основанная в 1796 году, служила образцом этого нового подхода, направленного на ресоциализацию и перевоспитание безумных.[196] Вифлем, втянутый в скандал 1814 года из-за условий содержания в нем, станет символом его антитеза.[197]

Первоначально в газетных сообщениях, а затем в материалах, представленных Парламентскому комитету 1815 года по сумасшедшим домам, состояние содержания заключенных в Вифлеме в основном освещалось Эдвард Уэйкфилд, земельный агент квакеров и ведущий сторонник реформы безумия.[n 19] В конце весны и начале лета 1814 года он несколько раз посещал Вифлем.[n 20] Он обследовал старую больницу на территории Мурфилдса, которая в то время находилась в запущенном состоянии; большая часть его была непригодна для проживания, и количество пациентов значительно сократилось.[202] Вопреки принципам морального обращения, Уэйкфилд обнаружил, что пациенты в галереях не были классифицированы каким-либо логическим образом, поскольку как сильно обеспокоенные, так и спокойные пациенты смешивались без разбора.[203] Позже, сообщая о прикованном и обнаженном состоянии многих пациентов, Уэйкфилд стремился описать их состояние таким образом, чтобы максимизировать ужас сцены, осуждая явно зверское обращение с заключенными.[n 21] и бандитский характер лиц, ищущих убежища.[n 22] В рассказе Уэйкфилда особое внимание уделялось, в частности, одному пациенту, Джеймсу Норрису, американскому морпеху, которому, как сообщается, 55 лет, который содержался в заключении в Бетлеме с 1 февраля 1800 года. Норрис находился в неизлечимом крыле больницы. десять лет в упряжном приспособлении, которое сильно ограничивало его движения.[п 23][206] Уэйкфилд заявил, что:

... к его шее было приковано прочное железное кольцо, от которого короткая цепочка переходила в кольцо, предназначенное для скольжения вверх и вниз по вертикальному массивному железному пруту, более шести футов высотой, вставленному в стену. Вокруг его тела был прикован прочный железный прут шириной около двух дюймов; на каждой стороне перекладины были круглые выступы, которые были приспособлены и охватывали каждую из его рук, прикрепляя их близко к его бокам. Эта поясная планка была закреплена двумя такими же железными прутьями, которые, проходя через его плечи, были прикреплены к талии спереди и сзади. Железное кольцо на его шее было соединено с прутьями на плечах двойным звеном. От каждого из этих стержней другая короткая цепь переходила к кольцу на вертикальном перекладине ... Он оставался таким заключенным и скованным более двенадцати лет.[207]

Разоблачения Уэйкфилда в сочетании с более ранними сообщениями о жестоком обращении с пациентами в Йоркской больнице,[n 24] помогли возобновить кампанию по реформе национального безумия и основанию 1815 г. палата общин Специальный комитет по сумасшедшим домам, который изучал условия, в которых сумасшедшие содержатся в приютах графства, частных сумасшедших домах, благотворительных приютах и ​​в палатах психиатрических исправительных учреждений закона о бедных.[208]

В июне 1816 г. Томас Монро, Главный врач, ушел в отставку в результате скандала, когда его обвинили в «отсутствии человечности» по отношению к своим пациентам.[209]

Доктор Т. Б. Хислоп приехал в больницу в 1888 году и стал ответственным врачом, открыв больницу в 20 веке и уйдя на пенсию в 1911 году.[210]

1930 по настоящее время

В 1930 году больница переехала в пригород Кройдона,[211] на сайте Дом Монахов в саду между Эдем Парк, Beckenham, West Wickham и Ширли. Старую больницу и ее территорию купил Лорд Ротермир и представлен Лондонский Совет графства для использования в качестве парка; центральная часть здания была сохранена и стала домом для Имперский военный музей в 1936 г.[212] Больница была поглощена Национальный центр здоровья в 1948 г.[23]

750-летие и кампания "Reclaim Bedlam"

В 1997 году больница начала планировать празднование своего 750-летия. Однако точка зрения пользователя службы не должна была быть включена, и члены движение психиатрических выживших не видел ничего достойного празднования ни в оригинальном «Бедламе», ни в нынешней практике специалистов в области психического здоровья по отношению к нуждающимся в помощи. Кампания под названием "Reclaim Bedlam" была запущена Пит Шонесси, поддержанный сотнями пациентов и бывших пациентов и широко освещенный в СМИ. Сидячая забастовка была проведена возле бывшего места Бедлама в Имперском военном музее. Историк Рой Портер назвал Бетлемскую больницу «символом бесчеловечности человека по отношению к человеку, бессердечия и жестокости».[213]

Недавние улучшения

Бетлемская королевская больница в 2011 году

В 1997 г. Вифлемская галерея был создан для демонстрации работ художников, переживших душевные страдания.[214]

В 1999 году Королевский госпиталь Бетлем стал частью Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust («SLaM») вместе с Госпиталь Модсли в Camberwell, и произошло слияние служб психического здоровья в Ламбете и Льюишеме.[215]

В 2001 году SLaM запросило разрешение на строительство расширенного Medium Secure Unit и обширные работы по повышению безопасности, большая часть которых будет Метрополитен Открытая Земля. Группы местных жителей организовывали массовые митинги, чтобы противостоять заявлению, с обвинениями в несправедливости того, что большинство пациентов могли быть из внутренних районов Лондона и, следовательно, не были местными жителями, и что употребление наркотиков было обычным явлением в больнице и вокруг нее. Совет Бромли отклонил заявку, с Кройдонский совет также возражает. Однако Канцелярия заместителя премьер-министра отменил решение в 2003 году, и разработка началась. Дом на 89 мест стоимостью 33,5 миллиона фунтов стерлингов (River House) открылся в феврале 2008 года.[216] Это самое значительное сооружение на территории с момента открытия больницы в 1930 году.[216]

Смертельные ограничения

Оласени Льюис (известный как Сени; 23 года), умер в 2010 году в Королевской больнице Бетлема.[217] после того, как полиция подвергала его длительному сдержанность заведомо опасного типа. Ни полиция, ни медицинский персонал не вмешались, когда Льюис перестал отвечать. На дознании коронера присяжные обнаружили множество неудач со стороны полиции и медперсонала, которые сыграли свою роль в смерти Льюиса. Они заявили, что «чрезмерная сила, методы обезболивания и множественные механические ограничения были непропорциональными и неразумными. С точки зрения вероятности, это способствовало смерти». Аджибола Льюис, мать Оласени Льюиса, потребовала медсестры в Госпиталь Модсли где Льюиса ранее предупреждали о недопустимости его перевода в Вифлем. «Она сказала мне:« Послушай, не позволяй ему идти в Вифлем, не позволяй ему идти туда », - сказала его мать. Позже врач убедил ее отвезти сына в больницу Вифлема. Ее беспокоили условия там. «Это был беспорядок, - сказала она суду, - все было очень смущено, много активности, много криков. Я не была счастлива, я была сбита с толку».[218]

Полиция была обучена рассматривать поведение Льюиса как неотложную медицинскую помощь, но присяжные сочли, что полиция не приняла никаких мер. Присяжные пришли к выводу, что «полицейские не прошли их обучение, которое требует от них поместить не отвечающего на запросы человека в положение восстановления и, при необходимости, применить средства жизнеобеспечения. С учетом баланса вероятности это также способствовало возникновению причины смерти». Врач не стал действовать, когда Льюис перестал отвечать, а его сердечный ритм резко замедлился.[219]

В Независимая комиссия по рассмотрению жалоб на полицию сначала разъяснили офицерам факт смерти, но под давлением семьи они отменили выводы и начали новое расследование. IPCC планировала дисциплинарные меры в отношении некоторых из причастных к этому полицейских. Дебора Коулз из благотворительной организации Расследование, который поддерживал семью Льюисов на протяжении всей кампании, сказал, что жюри пришло к самым ужасающим выводам о действиях полиции и медиков. "Это была самая ужасная смерть. Одиннадцать полицейских были вовлечены в то, чтобы удерживать испуганного молодого человека до его полного обрушения, ноги и руки были связаны фиксаторами конечностей, в то время как сотрудники психиатрической службы стояли рядом. Офицеры знали об опасности этого сдерживания, но предпочли идти против ясной, однозначной тренировки.Свидетельства, полученные в ходе этого расследования, заставляют задуматься о том, как расовые стереотипы повлияли на жестокое обращение с Сени ".[220]

Дисциплинарное слушание, проведенное Столичная полиция установлено, что сотрудники полиции не совершили проступков.[221] Слушание было подвергнуто критике со стороны семьи, поскольку оно проводилось за закрытыми дверями, без внимания прессы и общественности.[222]

В 2014 году Крис Бреннан (15 лет) умер от удушья в больнице Бетлема после неоднократных членовредительства. В коронер обнаружил отсутствие надлежащего оценка рисков и отсутствие плана ухода способствовало его смерти. Больница утверждала, что факторами были кадровые проблемы и низкий моральный дух. Были извлечены уроки, и в 2016 году отделение для подростков, в котором умер Бреннан, было оценено как хорошее.[223]

В ноябре 2017 года законопроект обсуждался в палата общин это потребует от психиатрических больниц предоставления более подробной информации о том, как и когда используются удерживающие средства. Этот закон называется «законом Сени».[224] В ноябре 2018 года законопроект получил королевское одобрение в качестве Закона о психиатрических отделениях (применение силы) 2018 года.[225]

Услуги

Вход в Трудотерапия Отдел

Больница предлагает специализированные услуги, такие как Национальное отделение психоза.[226]

Другие услуги включают в себя подростковое отделение Bethlem, которое обеспечивает уход и лечение для молодых людей в возрасте 12–18 лет со всей Великобритании.[227]

В больнице есть трудотерапия отдел, имеющий собственную картинную галерею, Вифлемская галерея, отображающая работу нынешних и бывших пациентов.[214]

В Вифлемский музей разума Здесь представлены экспонаты, рассказывающие об истории Королевской больницы Бетлем и истории психического здоровья и лечения. В нем есть постоянная коллекция произведений искусства, созданная некоторыми из его пациентов, а также меняющиеся выставки.[228]

Средства массовой информации

В 2013 г. Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust (SLaM) приняла участие в наблюдательном документальном фильме Channel 4, Бедлам.[229] Персонал и пациенты в течение двух лет работали с телекомпанией The Garden Productions. Сериал из четырех частей стартовал 31 октября.[230]

Первая программа, Тревога, наблюдала за пациентами в общежитии по вопросам тревожности и расстройств на 18 коек. Это национальное отделение занимается лечением самых тревожных людей в стране - одного процента самых сильных - и утверждает, что показатель успеха составляет три из четырех пациентов.[230]

Следующая программа называлась Кризис; камеры были разрешены в Больница Ламбет Впервые в палате сортировки. На почтовом индексе с самым высоким уровнем психозов в Европе это «Несчастный случай или чрезвычайная ситуация психического здоровья», когда пациенты наиболее плохо себя чувствуют.[230]

Третья программа, Психоз, снимает группу психиатров из сообщества. Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust оказывает поддержку более чем 35 000 человек с проблемами психического здоровья.[230]

Финальная программа, Сломать, ориентирована на пожилых людей, включая стационар для людей старше 65 лет с проблемами психического здоровья в Госпиталь Модсли.[230]

Известные пациенты

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Хотя это принято многими историками, включая Роя Портера,[60] как указывает Джонатан Эндрюс, утверждение Крука о том, что он был врачом короля, сделанное в первых трех изданиях его популярного медицинского учебника по анатомии человека, Микрокосмография (1615, 1616 и 1618), было необоснованным.[61]
  2. ^ Крук утверждал, что его пребывание в Вифлеме стоило ему 1000 фунтов стерлингов. После увольнения дополнительное финансовое бремя, связанное с длительным судебным процессом по королевскому расследованию, заставило его продать свою стипендию Колледжа врачей, полученную в 1620 году, обратно этому юридическому лицу за 5 фунтов. В 1642 году он все еще безуспешно боролся за свое восстановление в должности и умер в относительной безвестности в 1648 году.[59] Он был увековечен на сцене в образе цепкого врача приюта Алибиуса в Якобинский трагедия, Подменыш (1622).[67]
  3. ^ Первое свидетельство существования управляющего в Вифлеме - это время пребывания Крука в должности лекаря-хранителя.[68]
  4. ^ а б Туалет.
  5. ^ Медицинские знания, особенно в области анатомическая патология, добилась значительных успехов на протяжении восемнадцатого века, но лечение оставалось в основном умирающим.[92] Несмотря на падающую интеллектуальную основу,[93] гуморальные медицинские практики истощения и очищения кишечника, позже названные противовоспалительной (противовоспалительной) терапией, мало изменились со времен Гален во втором веке нашей эры.[94] Согласно этой традиции, все более оспариваемой с семнадцатого века,[93] физическое и психическое здоровье зависело от поддержания надлежащего баланса между четырьмя телесными жидкостями: кровью, мокротой, черной желчью и желтой желчью (холером). Юмор восполнялся через прием пищи и высвобождался естественным путем, когда становился ядовитым.[95] Заболевание могло возникнуть, когда было переизбыток или изобилие в данном юморе, и это потребовало его удаления из организма через венесекция, очищение или сокращение диетического потребления.[94]
  6. ^ Например, Томас Аллен, врач из Вифлема с 1667 года до своей смерти в 1684 году, с радостью отклонил выраженное желание своих коллег в Королевское общество что он должен попробовать тогдашнее экспериментальное лечение безумия - переливание крови от животного человеку «какому-то сумасшедшему в ... Вифлеме».[96]
  7. ^ Общая стоимость нового Бетлема, построенного в Мурфилдсе, составила 17000 фунтов стерлингов.[109] Эти расходы подчеркнули благотворительное величие председательствующих губернаторов и сделали пациентов Вифлема, по словам Эдварда Хаттона: «величайшими объектами благотворительности; для возведения этого нового сооружения было потрачено около [£] 17000, на что расходуется не только фонд больницы, но у губернаторов нет денег на несколько сумм, которые они были вынуждены получить для этой цели ... "[110]
  8. ^ По оценкам, масштаб здания составляет от 528 до 540 футов (от 161 до 165 м) в ширину и от 30 до 40 футов (от 9,1 до 12,2 м) в глубину.[112]
  9. ^ Двухэтажный дом состоит из двух комнат, расположенных продольно по центральному коридору. У одинарной стопки всего один.[109]
  10. ^ Губернаторы обсуждали, стоит ли устанавливать железные решетки на входе в галереи, которые позволили бы пациентам свободно ходить по ним, предотвращая половые контакты между пациентами мужского и женского пола. Однако этому предложению сопротивлялись те, кто думал, что это испортит вид, предлагаемый галереями. Тем не менее, железные решетки с дверью, позволяющей посетителям проходить через них, были установлены в 1689 году, и, предположительно, именно с этой даты пациентам, которые в других отношениях не проявляли агрессии, разрешалось ходить по галереям. Пациенты, если они будут сочтены достаточно здоровыми, могут использовать задние дворы для упражнений как до, так и после этой даты.[118] Это позволило им «взять воздух, чтобы [помочь] их выздоровлению».[119]
  11. ^ В 1676 г. по одну сторону каждой из четырех галерей было 34 кельи, или всего 136 келий. Камеры, большие и хорошо вентилируемые для того времени по любым меркам, были 12 футов (3,7 м) в глубину, 8 футов 10 дюймов (2,69 м) в ширину и 12 футов 10 дюймов (3,91 м) в высоту.[125]
  12. ^ На снимке изображен бритоголовый и почти обнаженный Рэйкуэлл в одной из галерей Вифлема, откинувшись в позе, напоминающей фигуру Сиббера. Сопровождающий (на этой раскрашенной версии еле виден) сковывает ногу. Фигура, стоящая над Рэйквеллом в парике и склоненной вперед головой, вероятно, врач и, возможно, только что пролила кровь пациенту. Скалл и Эндрюс полагают, что эта фигура «имеет более чем мимолетное сходство с» Джеймсом Монро, отцом Джон Монро.[129]
  13. ^ Эта позиция, аргументированная Эндрюсом и др., В основном основана на прочтении последней строки отчета о посещении 1598 года, цитируемой выше, где говорится о том, что Вифлем был тогда «так отвратителен и отвратителен, не пригоден ни для каких человек, чтобы войти ". Признавая, что «войти» здесь может относиться к госпитализации, они считали это маловероятным, учитывая, что губернаторы Брайдвелла в той же линии уже пренебрегли помещением больницы. Вместо этого, утверждают они, более правдоподобная интерпретация заключается в том, что это свидетельствует о беспокойстве губернаторов по поводу того, что условия в больницах могут отговорить посетителей, которые они стремились увеличить, чтобы увеличить доходы Вифлема.[131]
  14. ^ Находясь в Лондоне, молодой Перси и его труппа также «видели львов, зрелище Вифлема, места, где был создан принц, и фейерверк в Артиллерийском саду».[135] Кэрол Нили, однако, считает маловероятным, чтобы восьмилетний ребенок Лорд Перси и его столь же молодые кузены, в то время как его отец, Генри Перси, затем укрылся в Башня Лондона, посетил бы Вифлем именно в это время, особенно учитывая ветхое состояние больницы в начале семнадцатого века.[136] Однако это игнорирует тот факт, что есть много упоминаний о детях, посещающих Вифлем.[137]
  15. ^ До сих пор часто и ошибочно утверждают, что либо в восемнадцатом веке, либо в 1814 или 1815 годах, в зависимости от источника, было 96 000 посещений в конкретный год.[144] Например, Мишель Фуко в его История безумия (2006) утверждал: «Еще в 1815 году, если верить отчету, представленному в Палату общин, больница Бетлема каждое воскресенье выставляла своих сумасшедших за один пенни. Годовой доход от этих посещений составил почти 400 фунтов, что означает, что поразительно 96 000 посетителей приходили посмотреть на сумасшедших каждый год ».[145] Как отмечает Эндрюс и др. отметили, что ни одно из утверждений в предыдущем абзаце не имеет под собой фактических оснований.[28] Условная цифра 96 000 посетителей, которая была впервые применена к восемнадцатому веку, происходит из оригинальных архивных исследований О'Донохью и его истории больницы 1914 года.[146] Из этого источника Роберт Р. Рид пришел к вышеупомянутому сомнительному расчету посещений в год, разделив содержимое Вифлемского ящика для бедных за один год на предполагаемую плату за вход на человека. Однако нет убедительных доказательств того, что была официальная плата за вход в один пенни, невозможно узнать, сколько пожертвовали отдельные посетители, а цифра в 400 фунтов стерлингов включает все содержимое ящика для бедных и, следовательно, все благотворительные пожертвования, полученные Вифлемом.[147] Вполне вероятно, что источником Фуко является Рид, и он переносит его в девятнадцатый век.[148] Отчет о парламентском расследовании 1815-1816 гг. Не подтверждает ни одного из его утверждений.[149] Невозможность его рассказа подчеркивается тем фактом, что воскресные посещения были запрещены в 1657 году, а публичные посещения - с 1770 года.[150]
  16. ^ Однако в течение семнадцатого и восемнадцатого веков сотрудники приюта действительно пытались взыскать такую ​​плату, и к 1742 году у носильщика было принято требовать минимум один пенни от приезжих.[156]
  17. ^ С 1662 года слугам Вифлема разрешалось иметь собственный ящик для бедных. Направление других денег в карманы больничного персонала, несомненно, способствовало снижению заработной платы. [158]
  18. ^ Даниэль был якобы ростом 7 футов 6 дюймов (2,29 м) и являлся образцом для фигуры Сиббера из «Буйного безумия».[168]
  19. ^ В 1812 году Уэйкфилд решил основать новое убежище в Лондоне по образцу Ретрита и сформировал с этой целью комитет. В рамках процесса планирования этой схемы комитет сначала решил исследовать столичные учреждения по уходу за душевнобольными: Св. Луки, Больница Гая и Вифлем.[198]
  20. ^ Первоначальные попытки Уэйкфилда получить доступ в Бетлем были отвергнуты властями больницы, которые особенно стремились защитить имидж Бетлема в то время, когда они обращались в парламент за средствами для финансирования переезда в Саутварк.[199] Уэйкфилд, помня о трудностях, с которыми реформаторы столкнулись при доступе к другим учреждениям, упорствовал и, получив приглашение от одного из губернаторов Вифлема, начал первый из своих многочисленных визитов в больницу 25 апреля 1814 года.[199] Этот визит был прерван стюардом больницы, но Уэйкфилд вернулся 2 мая в сопровождении Чарльз Вестерн, член парламента.[200] Уэйкфилд вернулся с последним несанкционированным визитом 7 июня 1814 года.[201]
  21. ^

    В одной из боковых комнат находилось около десяти пациентов [женщин], каждая была прикована цепью к стене; цепь, позволяющая им просто стоять у скамейки или формы, прикрепленной к стене, или садиться на нее. Нагота каждого пациента прикрывалась только одеялом ... Многие другие несчастные женщины были заперты в своих камерах, обнаженные и прикованные цепями к соломе ... В мужском крыле, в боковой комнате, шесть пациентов были прикованы цепями близко к стену как за правую руку, так и за правую ногу ... Их нагота и способ заключения придавали комнате полный вид собачьей будки.

    — Эдвард Уэйкфилд, 1814 г.[204]
  22. ^

    Пока [мы] смотрели на некоторых лежащих в постели пациентов, мужчина поднялся обнаженным со своей кровати и осторожно и спокойно прошел несколько шагов от двери своей камеры по галерее; Смотрители тут же схватили его, бросили в кровать и заблокировали за ногу без всяких запросов и наблюдений: повсюду цепи заменяли смирительную рубашку

    — Эдвард Уэйкфилд 1815[205]
  23. ^ Во время следующего визита 7 июня того же года Уэйкфилд привел художника, который нарисовал заключенного Норриса.[206] Это изображение, которое было выгравировано и широко распространено, стало важным инструментом пропаганды в деле реформы безумия.[206]
  24. ^ Не путать с York Retreat.

Сноски

  1. ^ Тьюк 1882, п. 60.
  2. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 15, 23; Винсент 1998, п. 213.
  3. ^ Allderidge 1979a, стр. 144–45; Винсент 1998, п. 224; Портер 1997, п. 41.
  4. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 25
  5. ^ а б Винсент 1998, п. 224
  6. ^ Винсент 1998, п. 217
  7. ^ Винсент 1998, п. 226
  8. ^ Винсент 1998 С. 230–31.
  9. ^ а б Винсент 1998, с. 231.
  10. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 84
  11. ^ Винсент 1998, п. 231; Andrews et al. 1997 г., п. 57
  12. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 56
  13. ^ Филпоттс 2012, п. 200
  14. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 16, 58; Филпоттс 2012, п. 207.
  15. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 55
  16. ^ Филпоттс 2012, п. 207; Andrews et al. 1997 г., п. 81 год
  17. ^ а б Винсент 1998, п. 232
  18. ^ Джонс 1955, п. 11
  19. ^ Эндрюс 1995, п. 11
  20. ^ Эндрюс 1995, п. 11; Andrews et al. 1997 г., стр.17, 60
  21. ^ Allderidge 1979a, п. 148
  22. ^ Allderidge 1979a, п. 149; Портер 2006, стр. 156–57
  23. ^ а б Эндрюс 1991, п. 1; Allderidge 1979a, п. 149.
  24. ^ Allderidge 1979a, п. 144.
  25. ^ Allderidge 1979a, п. 142
  26. ^ К 1403 году «сумасшедшие» пациенты составляли большинство населения Бедлама. Портер 2006, п. 156; Уиттакер 1947, п. 742.
  27. ^ Allderidge 1979a, стр. 142–43
  28. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 3
  29. ^ О'Донохью 1914
  30. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 115–16
  31. ^ Allderidge 1979a, п. 143; Allderidge 1979b, п. 323.
  32. ^ Портер 1997, п. 41 год
  33. ^ Череп 1999, п. 249
  34. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 113–15
  35. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 82
  36. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 131
  37. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 1–2, 130–31
  38. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 130; Хаттори 1995, п. 283
  39. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 130
  40. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 132; Хаттори 1995, п. 287
  41. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 132; Джексон 2000, п. 224
  42. ^ Эндрюс 1991, п. 245
  43. ^ а б c Andrews et al. 1997 г., п. 261
  44. ^ а б Allderidge 1979a, п. 149
  45. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 91–92
  46. ^ а б c Вебстер, Чарльз (30 ноября 1979 г.). Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке. КУБОК Архив. ISBN  9780521226431.
  47. ^ О'Донохью, Эдвард Джеффри (1 января 1915 г.). История Вифлеемской больницы с момента ее основания в 1247 году. Даттон.
  48. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 91
  49. ^ Allderidge 1979a, п. 153
  50. ^ а б Джексон 2005, п. 49
  51. ^ Цитируется в Джексон 2000, п. 223
  52. ^ Allderidge 1979a, п. 153; Нили 2004, п. 171.
  53. ^ «Вид на Вифалем», 4 декабря 1598 г., цитируется в Allderidge 1979a, п. 153
  54. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 124
  55. ^ Allderidge 1979b, п. 323
  56. ^ Джексон 2005, п. 49; Джексон 2000, п. 223; Andrews et al. 1997 г., п. 123
  57. ^ Allderidge 1979a, п. 154
  58. ^ а б Олдеридж 1985, п. 29
  59. ^ а б Биркен 2004
  60. ^ а б Портер 1997, п. 42
  61. ^ а б Эндрюс 1991, п. 246
  62. ^ Andrews et al. 1997 г., стр.63, 261
  63. ^ Портер 1997, п. 42; Эндрюс 1991, п. 246
  64. ^ а б Эндрюс 1991, п. 181
  65. ^ Эндрюс 1991, п. 247, п. 15
  66. ^ Портер 1997, п. 42; Эндрюс 1991, п. 245.
  67. ^ Биркен 2004; Нили 2004, п. 199.
  68. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 88
  69. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 261; Эндрюс 1991, с. 242, 322.
  70. ^ а б Allderidge 1979a, п. 145
  71. ^ а б c d Andrews et al. 1997 г., п. 51
  72. ^ Эндрюс 1991, п. 222
  73. ^ Эндрюс 1991, п. 155
  74. ^ Эндрюс 1991, п. 155–56
  75. ^ Эндрюс 1991, п. 157–58
  76. ^ Эндрюс 1991, п. 157
  77. ^ Эндрюс 1991, п. 181, 183
  78. ^ Эндрюс 1991, п. 187
  79. ^ Эндрюс 1991, стр. 183–86
  80. ^ Эндрюс 1991, п. 4
  81. ^ Эндрюс 1991, п. 4; Уиттакер 1947, п. 747
  82. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 262
  83. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 262–63
  84. ^ Эндрюс 1991, стр.257, 260
  85. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 265–66; Эндрюс 1991, п. 244.
  86. ^ Парри-Джонс 1971.
  87. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 269
  88. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 266
  89. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 266–67
  90. ^ а б c Andrews et al. 1997 г., п. 267
  91. ^ Цитируется в Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 10
  92. ^ Даулинг 2006, стр. 22–23
  93. ^ а б Портер 2006, п. 72
  94. ^ а б Нолл 2007, п. Икс
  95. ^ Портер 2006, стр. 57–58
  96. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п. 271
  97. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 271
  98. ^ а б Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п. 272
  99. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 272
  100. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 274–75
  101. ^ а б c Andrews et al. 1997 г., п. 275
  102. ^ Портер 2006, стр. 165–66
  103. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 277
  104. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 267; Портер 2006, стр. 164–65
  105. ^ Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 18
  106. ^ а б c Стивенсон 1996, п. 254
  107. ^ Стивенсон 1997, п. 233
  108. ^ Allderidge 1979b, п. 328; Стивенсон 1996, п. 263
  109. ^ а б c d Стивенсон 1996, п. 259
  110. ^ Эдвард Хаттон, Новый взгляд на Лондон: или подробное описание этого города, 2 тт. (Лондон, 1708 г.), 2, п. 732, цитируется в Стивенсон 1996, п. 260
  111. ^ Портер 2002, п. 71; Стивенсон 1996, п. 258
  112. ^ Стивенсон 1996, с. 264, 274 с. 88
  113. ^ а б c Стивенсон 1996, п. 260
  114. ^ Стивенсон 1996, п. 260; Гилман 1996, стр. 17–18; Andrews et al. 1997 г., п.154
  115. ^ Эндрюс 1991, п. 234
  116. ^ Эндрюс 1991, п. 172 п. 170
  117. ^ Роджер L'Strange, «Красота Вифлеема», «Благотворительность Лондона» и «Слава городов», панегирическая поэма об этом великолепном сооружении, недавно возведенном в Мурфилдсе, в народе называемом «Новый бедлам». Смиренно обращено к достопочтенному магистру, губернаторам и другим благородным благотворителям этой великолепнейшей и полезной больницы(Лондон, 1676 г.), цитируется в Эндрюс 1991, п. 84.
  118. ^ Стивенсон 1996, п. 266
  119. ^ Эндрюс 1991, п. 173
  120. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п.152
  121. ^ Гибсон 2008
  122. ^ Эндрюс 1994, п.64; Стивенсон 1996, п. 271 п. 20; Череп 1993, п. 22 п. 59
  123. ^ Эндрюс 1994, п.65; Andrews et al. 1997 г., п.150; Allderidge 1979a, п. 31 год
  124. ^ Эндрюс 1994, п.65
  125. ^ Стивенсон 1996, п. 261
  126. ^ Стивенсон 1996, стр. 262–67; Эндрюс 1994 С. 70, 171.
  127. ^ Стивенсон 1996, п. 255
  128. ^ "Philotheos Physiologus" (Томас Тайсон), Трактат о сновидениях и видениях ... (1689), Беседа о причинах природы и лекарство от френси, безумия или рассеянности, изд. Майкл В. Депорте, Лос-Анджелес: Общество перепечатки Августа (1973), стр. 289–91, цитируется в Стивенсон 1996, п. 270, п. 10
  129. ^ Эндрюс и Скалл 2003, п. 37
  130. ^ Эндрюс 1991, п. 11
  131. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 132. См. Также Джексон 2000, стр. 223–24; Нили 2004, п. 209
  132. ^ Более 1903, п. 7; Хаттори 1995, п. 287
  133. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п. 132
  134. ^ Джексон 2005, п.15; Джексон 2000, п. 224; Andrews et al. 1997 г., п. 132
  135. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п. 187
  136. ^ Нили 2004, стр.202, 209
  137. ^ Буря 2012.
  138. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 132; Джексон 2000, п. 224.
  139. ^ Джексон 2000, п. 224; Andrews et al. 1997 г., п. 130
  140. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 178
  141. ^ Томас Трайон, Трактат о сновидениях и видениях, 2-е издание (Лондон: Т. Соул, 1695), стр. 290, цитируется в Andrews et al. 1997 г., с. 178, 195 с. 5
  142. ^ Мир, нет. xxiii, 7 июня 1753 г., стр. 138, цитируется в Andrews et al. 1997 г., с. 178, 195 с. 6
  143. ^ Эндрюс 1991, п. 14
  144. ^ Программа сегодня 2008; Макдональд 1981, п. 122; Фуко 2006, п.143; Рид 1952, стр. 25–26; Кови 1998, п.15; Оберхельман 1995, п.13; Скултаны 1979, п.38, Филлипс 2007, п.89; Кент 2003, п.51; Катол и Гатто 2007, п.18
  145. ^ Фуко 2006, п.143
  146. ^ О'Донохью 1914; Олдеридж 1985, п. 23
  147. ^ Олдеридж 1985, п. 23; Andrews et al. 1997 г., п. 180
  148. ^ Нили 2004, п. 208
  149. ^ Череп 2007
  150. ^ Олдеридж 1985, п. 23; Череп 1993, п. 51
  151. ^ Эндрюс 1991, п. 18
  152. ^ Соссюр 1902, стр. 92–93
  153. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 181
  154. ^ Эндрюс 1991, п. 19
  155. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 182
  156. ^ Эндрюс 1991, стр. 14–15
  157. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 14
  158. ^ Эндрюс 1991, п. 20, 23
  159. ^ Эндрюс 1991, п. 16
  160. ^ а б Эндрюс 1991, п. 23
  161. ^ Эндрюс 1991, стр. 23–4
  162. ^ Анонимный, Мир, нет. xxxiii (7 июня 1753 г.) стр. 138, цитируется в Эндрюс 1991, стр. 23–24
  163. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 186
  164. ^ Портер 2006, п. 157
  165. ^ Тайрон, Мечты, п. 291 цитируется в Эндрюс 1991, п. 38
  166. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 187; Портер 2006, п. 157
  167. ^ Уильям Хаттон, Жизнь Уильяма Хаттона, паб. его дочерью Кэтрин Хаттон (Лондон, 1816 г.), 1749 г., стр. 71, цитируется в Эндрюс 1991, п. 40
  168. ^ Эндрюс 1991, п. 41 п. 154
  169. ^ Эндрюс 1991, п. 41 год
  170. ^ Эндрюс 1991, п. 40
  171. ^ Олдеридж 1985, п. 28; Эндрюс 1991, п. 99.
  172. ^ Уолтерс, Джон (1972). Королевский грифон: Фредерик, принц Уэльский, 1707-51 гг.. Издательство Jarrolds. стр.51.CS1 maint: дата и год (ссылка на сайт)
  173. ^ Чемберс, Пол (29 ноября 2019 г.). Бедлам: лондонская больница для безумцев. History Press. п. 2019. ISBN  978-0-7509-9186-5.
  174. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 397
  175. ^ Портер 1997, п. 43
  176. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 381
  177. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 398
  178. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 399; Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 18
  179. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 400
  180. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 400–1
  181. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 401; Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 19
  182. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 402; Скалл, Маккензи и Херви, 1996, п. 19
  183. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 403
  184. ^ Уолфорд 1878 г., стр. 341-368
  185. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 406
  186. ^ а б c d е Andrews et al. 1997 г., п. 407
  187. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 407; Смит 1999, п. 6
  188. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 391–92, 404
  189. ^ Andrews et al. 1997 г., стр. 403–5
  190. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 409
  191. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 г., п. 409
  192. ^ Цитируется в Дарлингтон 1955, стр. 76–80; Andrews et al. 1997 г., п. 409
  193. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 409–10
  194. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 410
  195. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 416
  196. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 417
  197. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 415, 416, 417
  198. ^ Череп 1993, п. 112; Мох 2008; Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 28; Уэйкфилд 1812, стр. 226–29
  199. ^ а б Andrews et al. 1997 г., п. 421
  200. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 422
  201. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 424; Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 31 год
  202. ^ Эндрюс 1991, п. 422; Череп 1993, п. 113.
  203. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 423; Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 30
  204. ^ "Выдержки из отчета благотворительной организации по посещению домов и больниц для душевнобольных, с примечаниями", Медицинский и физический журнал, 32, August 1814, pp. 122–8, цитируется в Череп 1993, п. 113
  205. ^ Комитет по сумасшедшим домам 1815, п.12; цитируется в Скалл, Маккензи и Херви 1996, п. 30
  206. ^ а б c Andrews et al. 1997 г., п. 424
  207. ^ Wakefield, 1815, цитируется в Эндрюс и Скалл 2001, п. 274 п. 85
  208. ^ Череп 1993, п. 112; Andrews et al. 1997 г., п. 415
  209. ^ Эндрюс 2010
  210. ^ "Тео Хислоп - Бетлемский блог". bethlemheritage.wordpress.com. Архивировано из оригинал 22 ноября 2016 г.. Получено 22 ноября 2016.
  211. ^ "Королевский госпиталь Бетлем". broughttolife.sciencemuseum.org.uk.
  212. ^ Имперский военный музей в Лондоне (путеводитель), (Лондон: Imperial War Museum, 2009) стр. 5 ISBN  978-1-904897-95-8
  213. ^ Старый 2003
  214. ^ "1900-2000". Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust. Получено 25 мая 2018.
  215. ^ а б Кук 2008
  216. ^ Гейл, Дэмиен; Марш, Сара (3 декабря 2018 г.). «От футбола до свиданий и телевидения: 10 районов Великобритании, изобилующих расовыми предубеждениями». Хранитель. Получено 4 декабря 2018.
  217. ^ Гейл, Дэмиен (7 февраля 2017 г.). «Человек, который умер после сдерживания полиции, был« нежным гигантом », - заявил суд». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 4 сентября 2017.
  218. ^ Гейл, Дэмиен; Додд, Викрам (9 мая 2017 г.). «Мать человека, погибшего в результате пресечения милиции, требует уголовного преследования». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 4 сентября 2017.
  219. ^ «Оласени Льюис:« Чрезмерная сила офицеров привела к смерти ». Новости BBC. 9 мая 2017. Получено 4 сентября 2017.
  220. ^ Гейл, Дэмиен (6 октября 2017 г.). «Шесть полицейских оправдали смерть человека, задержанного в лондонской больнице». Хранитель.
  221. ^ Эванс, Роб; Гейл, Дэмиен (11 сентября 2017 г.). «Полицейский сторожевой пес проведет тайное слушание дела о нарушении дисциплины в связи со смертью человека». Хранитель.
  222. ^ "Отсутствие больничного ухода" способствовало смерти'". Новости BBC. 21 сентября 2016.
  223. ^ 'Закон Сени': первое одобрение депутатами законов о пресечении Новости BBC
  224. ^ "Депутаты принимают закон об ограничении психического здоровья после опасений пиратов". Хранитель. 6 июля 2018 г.. Получено 2 августа 2018.
  225. ^ SLaM 2012a
  226. ^ SLaM 2012b
  227. ^ «Вифлемский музей разума в шорт-листе премии« Музей года ». Хранитель. Получено 25 мая 2018.
  228. ^ Чарльтон, Дэн (3 декабря 2013 г.). «Bedlam Trust: почему мы пропускаем камеры». Журнал службы здравоохранения. Получено 14 января 2014.
  229. ^ а б c d е «Бедлам - Канал 4 - Информация - Пресса». www.channel4.com.
  230. ^ Портер 2006, п. 25
  231. ^ Пул 2000, п. 95
  232. ^ Гриффитс 2008
  233. ^ Моран 1985, п. 41 год
  234. ^ Харрисон 1979, п.211
  235. ^ Винчестер, Саймон (1998). Профессор и сумасшедший. Нью-Йорк: Многолетний Харпер. ISBN  978-0-06-083978-9.
  236. ^ Эйген (2005)
  237. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 359
  238. ^ Пул 2000, п. 286
  239. ^ Хилл 2007 С. 484–90, 492.
  240. ^ Уилрайт 2008
  241. ^ Эндрюс, Джонатан (1997). История Вифлема. Psychology Press, 1997. стр. 390. ISBN  978-0415017732.
  242. ^ Andrews et al. 1997 г., п. 657

Источники

Основные источники

Вторичные источники

Книги
Журнальные статьи и главы книг
Тезисов
Газеты и информационные агентства
Веб-страница
  • Архив и музей. О музее. Архивы и музей, Королевская больница Бетлема; 30 октября 2012 г. (a) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Архив и музей. Искусство. Архивы и музей, Королевская больница Бетлема; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Вифлемская галерея. О нас. Bethlem Gallery; 23 октября 2012 г. [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Гейл, Колин С.. Бетлемская больница. Лондон: «Затерянные больницы Лондона», понедельник в One Series, Gresham College; 19 марта 2012 г. [Дата обращения 4 ноября 2012 г.]. [1] [в архиве 29 мая 2012 г.].
  • SLaM. Психологическая служба. Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (а) [Дата обращения 30 октября 2012 г. (а)].
  • SLaM. Интерактивный тур по подростковой группе Вифлема. Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].

внешние ссылки