Абдулла Файзи ад-Дагестани - Abdullah Faizi ad-Daghestani

Абдулла Фаизи ад-Дагестани
Шейх Абдулла Дагестани.jpg
Шейх Абдулла
Родившийся14 декабря 1891 г.
Умер30 сентября 1973 г. (1973-10-01) (81 год)
Род занятийСуфийский шейх, бывший лидер суфийского ордена Накшбанди-Хаккани

Абдулла Фаизи ад-Дагестани (14 декабря 1891 - 30 сентября 1973), широко известный как Шейх Абдулла, был Дагестанский суфий шейх из Накшбанди -Хаккани Суфий порядок.

Ранние годы

Он родился в кавказском регионе г. Дагестан, затем колония Российская империя, в 1891 г.[1][2] И его отец, и старший брат были врачами, последний был хирургом в Императорской Российской армии. Шейх Абдулла был воспитан и обучен своим дядей по материнской линии, Шейх Шарафуддин Дагестанский (1875–1936).[2]

Переехать в Османскую Турцию

В конце 1890-х годов семья шейха Абдуллы эмигрировала в Османская империя, вслед за своим дядей шейхом Шарафуддином, эмигрировавшим в 1870-е годы.[1] Они поселились в северо-западном анатолийском городе Бурса а затем, через год, переехал в Решадие, ныне известный как Гюнейкёй, Турция. Основано новое село, в котором проживают дагестанские беженцы. Вскоре после этого умер отец шейха Абдуллы, и в возрасте пятнадцати лет он женился на дагестанке по имени Халима.

Обучение суфизму

В 1910 году, всего после шести месяцев брака, Шейх Шарафуддин приказал Абдулле уединиться в священном уединении (халват ) в течении пяти лет. Эта практика включала в себя суровые аскезы, направленные на повышение его духовного статуса. Когда Абдулла вернулся к светской жизни, Османская империя оказалась втянутой в Первая мировая война. Вместе со многими молодыми людьми своего села Абдулла поступил на военную службу и участвовал в Битва при Галлиполи. Во время перестрелки был тяжело ранен вражеским огнем.

В 1921 году Шейх Шарафуддин приказал Абдулле уединиться еще на пять лет. Он выполнил это и затем получил лицензию, или иджаза, быть мастером, или шейхом, в ордене Накшбанди.[1][2]

Интерлюдия в Египте

Из-за антисуфийских постановлений в новом Турецкая Республика Шейх Абдулла задумал покинуть страну. После смерти Шейха Шарафуддина в 1936 году в Решадие приехала делегация из Король Фарук выразить свои соболезнования, так как у него было много последователей в Египте.[нужна цитата ] Одна из дочерей Шейха Абдуллы вышла замуж за члена делегации. Шейх Абдулла и его семья переехали в Египет, но пробыли там всего полгода, так как брак вскоре закончился разводом.[1]

Жизнь в Сирии

После развода дочери Шейх Абдулла и его семья переехали в Сирия где он останется на всю оставшуюся жизнь. Некоторое время он жил в Алеппо, переехал в Homs а затем наконец Дамаск возле могилы святого Саад ад-Дина Джибави. Там он основал первую текке для его ветви ордена Накшбанди.

В 1943 году он переехал в дом на горе Джабал Касиун. Дом купил его первый сириец. мюрид а затем один из его заместителей в суфийском ордене шейх Хусейн Ифрини. В этом доме сейчас проживает его усыпальница и прилегающая к нему мечеть.

Смерть

Шейх Абдулла умер 30 сентября 1973 г. в г. Дамаск. Его могила и усыпальница находится в Дамаске, Сирия, на месте его бывшего дома и мечети на Джабал Касиун гора.

Известные последователи

Среди его известных последователей были суфийские шейхи. Назим аль-Хаккани, Адиль Мерле, Хусейн Ифрини, Хишам Каббани, и Аднан Каббани. Один из его преемников, шейх Назим, распространил эту ветвь суфийского ордена Накшбанди во многих странах мира и считался одним из самых влиятельных мусульман мира.[3]

Полемика

Дагестанский суфийский шейх Саид Афанди аль-Чиркави (ум. 2012), бывший глава другого ответвления суфийского пути Накшбанди, отрицал легитимность иджаза, или разрешение, учителя Шейха Абдуллы, Шейха Шарафуддина.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Бёттчер, Аннабель (2006). «Религиозный авторитет в транснациональных суфийских сетях: Шейх Назим аль-Кубруси аль-Хаккани аль-Накшбанди». В Кремере, Гудрун; Шмидте, Сабина (ред.). Выступая за ислам: религиозные авторитеты в мусульманских обществах. Лейден: Брилл. С. 241–268. ISBN  900414949X. Получено 24 ноября, 2014.
  2. ^ а б c «Суфийский путь Накшбанди» Хишама Каббани. Публикации КАЗИ, 1995.
  3. ^ "500 самых влиятельных мусульман, 2009-2013 гг.". Получено 2014-11-23.[постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ ср. эта статья, часто цитируемая как «доказательство», когда Шейх аль-Чиркави подвергает сомнению иджазу Шейха Шарафуддина в ней:аль-Чиркави, Саид Афанди. «Тарикас в Дагестане». islamdag.info. Получено 27 ноября, 2014.

внешняя ссылка