Yngling - Yngling
В Инглинги были легендарной династией королей, якобы происходящей из Швеции. Это может относиться к кланы из Скилфинги (Древнескандинавский Скилфингар), полу-легендарный королевский шведский клан во время Эпоха миграций, с королями, такими как Эдгилс, Онела и Ой там (Аилс, Оле и Оттар). Когда Беовульф (Богвар Бьярке) и Ynglingatal были составлены где-то в восьмом-десятом веках, соответствующие область видимости и скальд (поэт) ожидал, что его аудитория будет иметь много справочной информации об этих королях, что видно по намекам в ссылках.
Инглинги также относится к Династия светловолосых, происходящие от королей Оппланд, Норвегия. Согласно сохранившимся ранним источникам, таким как Ynglingatal и Íslendingabók, эти короли предположительно произошли от шведских скифов Uppland, Швеция. В Дом Мунсё, шведская династия, также подпадает под определение Yngling. Самые ранние короли этой династии, с которыми историки обычно согласны, являются историческими Эрик Победоносный и Олоф Скётконунг.
Некоторые ранние короли, вероятно, были мифическими, тогда как другие могли быть настоящими. Эгиль, Оттар, Эль и Адилс упоминаются в нескольких источниках и могли быть настоящими королями.
Имена
В скандинавских источниках они являются потомками Ингви -Фрей из Ванахейм. Yngling средства потомок Фрея, а в Gesta Danorum из Саксон Грамматикус их называют сыновья Фрея. Некоторые из этих королей появляются в Беовульф: Эдгилс (Адилс), Онела (Эль) и Ой там (Оттар Венделькрака), но здесь их называют Скилфинги (см. Беовульф раздел ниже).
Снорри Стурлусон намекает на менее божественное происхождение в Skáldskaparmál для этой династии: Одного военного короля звали Скелфир; и его дом называется Домом Скилфингов: его родственники живут в Восточной Земле. В 13 веке официальным шведско-скандинавским термином для современной Южной Финляндии было «Восточная земля», Österland, то есть восточная половина Швеции в то время.
В Ynglinga Saga в 1220 году нашей эры Снорри Стурлусон обсуждает браки между шведскими и финскими королевскими семьями. В 1220 году нашей эры (ок.) В разделе Скалдскапармаль Эдда, Стурлусон обсуждает Кинга Хальвдан Старый, Правнук Нора, и девять из его сыновей, которые являются предками различных королевских родов, в том числе «Ингви, от которого произошли Инглинги». В соответствии с Сага об Оркнейинге в 1230 году нашей эры, Ни основал Норвегию. Он был прямым потомком Fornjótr, король «Готланд, Квенланд и Финнланд». Многие скандинавские историки называют Хальвдана Старого предком Ролло, завоевателя-викинга, который основал Нормандию и принял имя Роберт I (первый) после обращения в христианство. Он был Вильгельм Завоеватель прапрапрадедушка.
В 1387 году нашей эры Hversu Noregr byggðist («Как была основана Норвегия») - это рассказ о происхождении различных легендарных норвежских родословных. Он также прослеживает потомков первобытного финского правителя Форнётра через Нора и его братьев и сестер, Гои и Гора; Нор является здесь эпонимом и первым великим королем Норвегии, а затем подробно описывает потомков Нора и его брата Гура в следующем разделе, известном как Ættartölur («Генеалогии», a.k.a. Fundinn Noregr, «Основание Норвегии»). Повествование о Хверсу тесно связано с началом саги об Оркнейинге.
В «генеалогиях» также утверждается, что многие героические семьи, известные в скандинавских традициях, но не расположенные в Норвегии, были финно-квенскими корнями, в основном происходящими от правнука Нора Хальвдана Старого. Затем показано, что почти все родословные, произошедшие от Хальвдана, преобразовались в лице Харальд Фэйрхейр, первый король «всей Норвегии». Эту информацию можно подтвердить и в других источниках.
Счет «ttartölur» заканчивается генеалогией королевских потомков Харальда вплоть до Олаф IV из Норвегии с заявлением, что отчет был написан в 1387 году, и со списком королей Норвегии от этого Олафа до Харальда Фэйр Волос.
Другое происхождение названия скилфинг возможно: Снорри описал Эрик и Алрик, сыновья Skjalf быть де-факто предками этого Норвежско-финский клан.
- Короли, которые жили в Упсал были верховными вождями над всеми шведскими владениями до смерти Агне, когда, как уже было сказано, королевство было разделено между братьями (Алреком и Эриком). После этого владения и царские полномочия распространились между ветвями семьи по мере их увеличения; но некоторые цари очистили большие участки лесных земель и заселили их, увеличив тем самым свои владения.[1]
Из Швеции в Норвегию
В соответствии с Снорри Стурлусон династия возглавила заселение шведских провинций и утвердила себя в качестве королей своих провинций, приняв господство шведского короля в Упсала, пока династия почти не истребила себя Ingjald Ill-Ruler и его падение. Выживший Олоф Третяля был предком норвежской ветви.
Остается в Швеции
Однако и Снорри (как в предыдущей цитате), и Saxo описал клан как оставшийся в Швеции после этой даты.
Саксон на Битва при Бровалле (около 750):
- Самыми храбрыми из шведов были: Арвакки, Кеклу-Карл (Кельке-Карл), Крок-Крестьянин (из Акра), Гудфаст и Гамми из Гисламарка. Это были родственник бога Фрея, и самые верные свидетели богов. Инги (Ингве) также, и Оли, Алвер, Фолки, все сыновья Элрика (Алрека), приняли служение Сигурд Хринг; они были людьми наготове, со знанием дела и очень близкими друзьями Ринга. Они также держали бога Фрей быть основателем своей расы. Среди них из города Сигтун (Старая Сигтуна ) также пришел Зигмунд, защитник сторонников, сведущий в заключении договоров купли-продажи; кроме него Фрости прозвали Чашу: с ним был связан Альф Великий (Вертикальный? метатель копья?) из района Упсала (Старая Упсала ); этот человек был быстрым метателем копья и всегда шел впереди сражения.[1]
Причем как в исландских источниках, так и в Gesta Danorum, король Сигурд Хринг станет родоначальником домов Рагнар Лодброк и, таким образом, был бы полулегендарным предком Дом Мунсё через Бьорн Айронсайд, и датский королевский дом через Сигурд Змея в Глазе. Старший сын Рагнара Ивар Бескостный был лидером Великая языческая армия и, кажется, был основателем Уи Амайр династия Королевство Йорк и Королевство Дублин.
Линия
| Беовульф восьмой-десятый в. | Ynglingatal конец девятого в. | Íslendingabók начало двенадцатого в. | Historia Norvegiæ конец двенадцатого в. | Инглинга сага c. 1225 | Hversu Noregr byggðist 1387 |
|---|---|---|---|---|---|
| Burri | |||||
| Заусенец | |||||
| Inn Ásakonungr | |||||
| Ингви Тыркьяконунг | Ингуи | Фрейр | |||
| Njörðr Svíakonungr | Neorth | Njörðr | Njörðr | ||
| Фрейр | Фройр | Ингвифрейр | Фрейр | ||
| Фьёльнир | Фьёльнир | Fiolnir | Фьёльнир | Фьёльнир | |
| Sveigir | Svegir | Swegthir | Svegðir | Sveigir | |
| Ванланди | Ванланди | Ванланда | Ванланди | Ванланди | |
| Vísburr | Visburr | Wisbur | Vísburr | Vísburr | |
| Dómaldi | Dómaldr | Domald | Dómaldi | Dómaldi | |
| Dómarr | Dómarr | Домар | Dómarr | Dómarr | |
| Дыггви | Дыггви | Dyggui | Дыггви | Дыггви / Трюггви | |
| Дагр Спака | Дагр | Дагр | Дагр Спака | Дагр | |
| Агни | Алрекр | Alricr | Агни | Агни Скьялфарбонди | |
| Алрекр и Эйрикр | Агни | Hogni | Алрекр и Эйрикр | Алрекр | |
| Ингви и Альфр | Ингви | Ingialdr | Ингви и Альфр | Ингви | |
| Jörundr | Jörundr | Джорундр | Йорундр и Эйрикр | Jörmunfrói / Jörundr | |
| Аун | Аун Инн Гамли | Auchun | Аун хинн гамли | Аунн инн гамли | |
| Ongenþeow | Egill | Эгилл Вендилкрака | Эйгил Вендилкрака | Эгилл Туннудольгр | Эгилл Туннадольгр |
| Ой там и Онела | Óttarr | Óttarr | Оттарус | Óttarr Vendilkráka | Óttarr Vendilskráka |
| Эдгилс и Eanmund | Ails | Aðísl at Uppsölum | Адилс / Атисль | Ails | Агилы в Уппсёлуме |
| Eysteinn | Eysteinn | Eustein | Eysteinn | Eysteinn | |
| Ингварр | Ингварр | Ингуар | Ингварр | Yngvarr Inn Hári | |
| Онундр | Браут-Онундр | Broutonundr | Brautönundr | Браут-Онундр | |
| Ingjaldr | Ingjaldr inn illráði | Ingialdr | Ingjaldr hinn illráði | Ingjaldr inn illráði | |
| Óláfr | Óláfr trételgja | Olavus tretelgia | Óláfr trételgja | Ólafr trételgja | |
| Хальфдан | Хальфдан Хвитбейнн Upplendingakonungr | Хальвдан Хвитбейн | Хальфдан Хвитбейнн | Хальфдан Хвитбейнн | |
| Eysteinn | Eustein | Eysteinn | Eysteinn | ||
| Хальфдан | Хальвдан | Хальфдан Хинн Милди | Хальфдан Инн Милди | ||
| Guðröðr | Goðröðr | Guthrodr | Guðröðr veiðikonungr | Guðröðr veiðikonungr | |
| Ólafr | Óláfr | Хальвдан Нигер | Ólafr | Hálfdan svarti | |
| Рёгнвальдр | Хельги | Харальдус | Rögnvaldr heiðum hæra | Haraldr Inn Hárfagri |
Генеалогическое древо
Это мифическое генеалогическое древо Инглингов, основанное на Historia Norwegi, Инглинга сага, Беовульф и другие Древнескандинавский источники. Имена шведских королей выделены жирным шрифтом.
| Генеалогическое древо Инглингов | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Примечания:
- ^ Нертус часто считается той же женщиной, что и неопознанная сестра Ньёрра, от которой он родил Фрея и Фрейю.
- ^ В Lokasenna и Skáldskaparmál идентифицировать Гимира с сыном Форнджота Эгир, но Рудольф Симек оспаривает это.[2]
- ^ Предполагая Нарфи (сын Локи) совпадает с Нарфи.
- ^ Ornbjörg появляется в Сага о гаутрексе И в Hrólfs saga Gautrekssonar.
- ^ Ингеборг появляется в Цикл Tyrfing, например Орвар-Одд сага и Сага о хервараре.
- ^ Включение Али здесь основано на Беовульф, самый старый источник.
- ^ Eanmund аттестован только в Беовульф.
Название Scylfing
В Древнеанглийский несколько королей, которых обычно называют Инглингами, называются Скилфинги.
Генеалогия представлена как:[3]
| Ongentheow | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Ой там | Онела | Healfdene дочь | |||||||||||||||||||||||||||||
| Эдгилс | Eanmund | ||||||||||||||||||||||||||||||
Ой там (Оттар) также встречается как отец Aedgils (Адилс) в Ynglingatal. Там Скилфинг (Скилфингр) появляется как синоним Инглинга в строке на Эгиль, отец Оттар, так что Ongentheow считается идентичным Эгиль.
|
|
Точно так же в Skáldskaparmál скилфинги описываются как восточная семья и Восточный король был обычным Кеннинг для шведского короля.
Однако в Ættartolur, (родословные, приложенные к Hversu Noregr byggdist), Скилфинги имеют норвежский язык происхождение и включать семью, идентифицированную как Skjöldungs. В эддической поэме Grímnismál (строфа 55), Скилфинг появляется как один из Один имена, информация там также появляется в Gylfaginning..
Беовульф
В древнеанглийской поэме Беовульф, слово Скилфинг дважды встречается в единственном числе и дважды во множественном числе. Для аллитерирующих целей имя может быть расширено, например форма Heathoscylfing «Battle-Scylfing», которое встречается один раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Scylfing, имя которого частично отсутствует, но заканчивается на -ela женился на сестре Хротгар и Халга. Специально идентифицированные как Scylfings Ongentheow, король Швеции, и, следовательно, его подданный Виглаф сын Weohstan. Виглаф и Веостан принадлежали к семье Wægmundings которому Беовульф и его отец Ecgtheow тоже принадлежал. Другая расширенная форма - штурвал скилфинга. Это буквально означает «шлем скилфингов»; это Кеннинг означая как «правитель скилфингов», так и «защитник скилфингов». В Беовульф поэт использует его для обозначения сына Онгентеу Онела.
В норвежской традиции
От Hyndluljó
Эддическая поэма Hyndluljó, в строфе 16 говорится о потомках древнего царя по имени Хальвдан Старый:
Отсюда и Skjöldungs, следовательно, Скилфинги,
Следовательно, Эдлинги [Lingar], следовательно, ильфинги, ...[4]
От Skáldskaparmál
в Skáldskaparmál, Снорри Стурлусон говорит о второй группе из девяти сыновей Хальвдана Старого, от которых произошли многие легендарные семьи, одним из которых был Ингви, предполагаемый предок линии Инглинги. Но ни Skylfings, ни Skjöldung не произошли от этих сыновей. Снорри продолжает примеры известных потомков трех из этих родословных, за которыми следует: «Из дома Ильфинги был Эйрик Красноречивый (Eiríkr inn málspaki). "Но ильфинги ранее не упоминались. Затем следует имена четырех предков четырех линий, не происходящих от Хальвдана, включая Ингви и Инглингов во второй раз. В этом отрывке или его источнике есть очевидная путаница или искажение. Четвертая линия определяется:
Одного военного короля звали Скелфир; и его дом называется Домом Скилфингов: его род живет в Восточном регионе.
Связь с востоком может означать связь со Швецией, но расплывчатость выражения предполагает, что Снорри знает об этих скилфингах не больше, чем написал.
Снорри также дает Скилфинг как кеннинг для «короля» и появляется как кеннинг для «меча» в Тулур встречается в некоторых версиях Skáldkskaparmál.
От Ættartǫlur
Ættartǫlur связан с Hversu Noregr byggdist представляют собой более длинный вариант генеалогических отрывков в Skáldskaparmál, также говоря о Хальвдане Старом и происхождении от него, а также о других известных линиях, но гораздо более подробно. В этом списке сыновей Хальвдана Ингви, предок Инглингов, отсутствует, и на его месте появляется Скелфир, предок Скилфингов. Это может быть воспоминание о более ранней идентичности или связи шведских инглингов и шведских скилфингов в Беовульф. Но ничего в следующей генеалогии обязательно Шведские, хотя возможные шведские параллели все же появляются, в частности, имена Алрек и Эйрик, как обсуждается ниже.
В этом рассказе много странностей.
Он утверждает, что Скелфир был королем Вёрса (Vǫrs), современное Voss на севере Hordaland на юго-западе Норвегии, но наследство Хальвдана находилось на юго-востоке Норвегии.
Скелфир был отцом Скьельда (Skjǫldr). В конце рассказа говорится, что линия передачи Скелфир называлась линией Скилфинга или линией Скьелдунг, что, по-видимому, идентифицирует их. Но Skjöldungs обычно легендарная королевская семья правителей Дания и никакой связи с Данией здесь нет. Действительно, Ættartǫlur позже дважды приводится совершенно другой список потомков датского Скьельда, который считается сыном Одина, как это обычно бывает в норвежских текстах. Скьельд как сын Скельфира может быть связан с английскими традициями Scyld будучи сыном или потомком Скеафы (как обсуждается в Sceafa), хотя и здесь (по крайней мере, в Беовульф) это связано с датскими вопросами, а не с Норвегией.
Этот норвежец Скьёльд, предок норвежских Скьёльдунг, является отцом Эйрика, отца Алрека (Алрекр), отец Эйрика Красноречивого, которого Skáldskaparmál представлен как илфинг. Эти два упоминания - единственные упоминания Эйрика Красноречивого в норвежских текстах. Но то, что кажется той же самой фигурой, занимает видное место в книге 5 Саксон Грамматикус ' Gesta Danorum как Ericus disertus. Этот Ericus disertus действительно норвежец, но его отца зовут не Алрек, а скорее Regnerus pugilex, то есть Рагнар Чемпион. В Gesta Danorum затем несколько насильственно отождествляет Эрика Дизертуса с Эйриком, легендарным королем Швеции, королем, который в Инглинга сага а где-то еще есть старший брат (а не отец) по имени Алрек. Видеть Алрек и Эйрик для подробностей.
в Инглинга сага мать шведских королей Алрека и Эйрика зовут Скьяльф, который также может быть эпонимом Skilfing.
Возвращаясь к Ættartǫlur, там Эйрик Красноречивый - отец Алрека, отца Викара (Víkarr), отец Ватнара. Этот Викар - знаменитый Викар, король Хёрдаланда, которого принёс в жертву Одину Старкад. Цепь спуска от Алрека к Викару к Ватнару также находится в Hálfs saga ok Hálfsrekka («Сага о Хальфе и его героях»). тем не мение Сага о гаутрексе дает Викару совершенно иное происхождение и других потомков. Видеть Викар для подробностей.
Эта генеалогия, возможно, была основана на попытках приписать норвежское происхождение как шведским Scylfings, так и датским Skjöldungs, а также быть связана с рассказом Саксона о норвежском Ericus desertus. Если это так, то в его нынешнем виде он был отредактирован с целью удаления материала, который явно противоречил бы стандартным генеалогиям скьёльдунов и инглингов, которые также встречаются в Ættartǫlur.
Варианты написания
Другие варианты написания на английском языке: Эйрик: Эйрик ; Эйрик Красноречивый: Эйрик Красноречивый, Эйрикр Мудрый в речи ; Хальвдан Старый: Хальфдан Старый ; Skjöld: Skjold, Скиольд, Scyld ; Старкад: Старкат ; Викар: Викар ; Vörs: Вор.
Смотрите также
- Саксонские короли Швеции
- Династия светловолосых
Рекомендации
- ^ http://www.northvegr.org/lore/saxo/008_01.php
- ^ Симек (1993:151).
- ^ Александр, Михаил (2003), Беовульф: Перевод стихов, Пингвин Классика, п. ликс ISBN 978-0-14-044931-0