Васудева I - Vasudeva I
| Васудева I | |
|---|---|
| Кушан император | |
 Золотая монета Васудевы I или II. Аверс: Васудева в высоком шлеме, держит скипетр и делает подношение над жертвенником. Легенда на кушанском языке и греческой графикой (с кушанской буквой Ϸ "ш"): ϷΑΟΝΑΝΟϷΑΟ ΒΑΖΟΔΗΟ ΚΟϷΑΝΟ ("Шаонаношао Базодео Кошано"): "Царь царей Васудева Кушанский". | |
| Царствовать | 191–232 гг. Н. Э. |
| Предшественник | Гувишка |
| Преемник | Канишка II |
| Династия | Кушан |
| Кушанская империя 30–350 гг. Н. Э. | ||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Васудева I (Кушано Бактриан: ΒΑΖΟΔΗΟ "Базодео"; Середина Сценарий брахми: 
Ва-су-де-ва, Китайский: 波 調 Бодиао; эт. 200 г. н.э.) был Кушан Император, последний из «Великих Кушанов».[1] Именные надписи с 64 по 98 г. Канишка эпоха предполагает, что его правление простиралось по крайней мере с 191 по 232 год нашей эры. Он правил в Северной Индии и Центральной Азии и все еще чеканил монеты в Балх (Бактрия ), хотя ему, вероятно, приходилось иметь дело с возвышением сасанидов и первыми набегами Кушано-сасаниды на северо-западе его территории.[1]
Последняя названная надпись его предшественника, Гувишка, был в 60 = 187 г. н.э., и китайские данные свидетельствуют о том, что он все еще правил вплоть до 229 г. н.э.
Его имя «Васудева» - это имя популярного Индуистский Бог Васудева, позже ассимилированный с Кришна, и он был первым кушанским царем, названным в честь индийского бога. Он обратился в индуизм во время его правления.[2][3] Его имя подкрепляет представление о том, что его центр власти находился в Матхура.[1]
Контакты с Китаем
В китайской исторической хронике Сангожи (三國 志), записано, что он послал дань китайскому императору. Као Руи из Вэй в 229 г. н.э. (3-й год Тайхэ 太和):
- "Король Да Юэчжи Бодиао (波 調) (Васудева) послал своего посланника, чтобы вручить дань уважения, и Его Величество пожаловал ему титул «Короля Да Юэчжи. Вэй (魏) "." (Сангожи )
Он последний кушанский правитель, упомянутый в китайских источниках.[1] Его правление соответствует отступлению китайской власти от Центральная Азия, и считается, что Васудева, возможно, заполнил вакуум власти в этой области.[1] Великое расширение Дхармагуптака Группа буддистов в Центральной Азии в этот период также была связана с этим событием.
Чеканка
Чеканка Васудевы состояла из золото динары и четверть динаров, а также медь монеты. Васудева почти полностью удалил пантеон божеств, отображаемых в чеканке Канишка и Гувишка. Помимо нескольких монет с изображениями Мао и Наны, на всех монетах Васудевы изображены Oesho на обороте, кого обычно называют Шива. На аверсе Васудева восстановил королевский образ Канишки, стоящего, приносящего жертву над алтарем, хотя он держит трезубец, а не копье Канишки, и он выглядит летать. Другой трезубец иногда также добавляется над маленьким жертвенным жертвенником. В конце своего правления Васудева ввел нандипада символ (
) на его чеканке.[4][5]
Вторжение Сасанидов на северо-запад
Вусадева I был последним великим кушанским императором, и конец его правления совпадает с вторжением Сасаниды до северо-западной Индии, и создание Индо-сасаниды или же Кушаншахов примерно с 240 г. н.э.[1] Васудева, возможно, я потерял территорию Бактрия со столицей в Балх к Ардашир I Кушаншах. После этого кушанское правление будет ограничено их восточными территориями, западными и центральными. Пенджаб.
Имитация монеты Васудевы I. Кушано-сасанидский линейка Ардашир I Кушаншах, около 230-245 гг. н. э.[6]
Золотая монета Пероз и Кушаншах (246-275 гг. Н.э.), имитирующий дизайн Васудевы I, чеканенный в Балх.[7]
Скульптура
Махараджасйа Девапутрасья Васудева, с начала первой строки). Музей Матхуры. Фотография пьедестала.Относительно мирное правление Васудевы отмечено важным художественным творчеством, особенно в области скульптур.[1] Несколько буддийских статуй датируются периодом правления Васудевы и являются важными маркерами для хронологии Буддийское искусство.[8]
Надпись на основании Статуя Будды Васудевы I также известно из Музей Матхуры: «На 93-м году Махараджи Девапутры Васудевы ...», что, вероятно, соответствует примерно 171 году нашей эры или 220 году нашей эры с более поздним определением эры Канишки, начинающейся в 127 году нашей эры.[9] Частично сохранившаяся статуя Шакьямуни, также из Матхуры, имеет дату «94 год», хотя и без особого упоминания Васудевы.[10]
Посвящения во имя Васудевы с датами также появляются на джайнских статуях, обнаруженных в Матхуре.[11][12]
| Скульптура времен правления Васудевы I. | |
| |
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Резахани, Ходадад (2017). От кушанов до западных турок. п. 202.
- ^ Монеты Индии Калькутта: Association Press; Нью-Йорк: Oxford University Press, 1922.
- ^ Кумар, Радж (1900). Ранняя история региона Джамму. Издательство Гьян. п. 477. ISBN 9788178357706.
- ^ Розенфилд, Джон М. (1967). Династическое искусство кушанов. Калифорнийский университет Press. п. 111.
- ^ Шрава, Сатья (1985). Кушанская нумизматика. Пранава Пракашан. п. 11.
- ^ CNG монеты [1]
- ^ Крибб, Джо (2010). «Кидариты, нумизматическое свидетельство». Монеты, искусство и хронология II: первое тысячелетие н. Э. В индо-иранских пограничьях, под редакцией М. Альрама и др.: 98.
- ^ а б c d Ри, Джухён (2017). Проблемы хронологии в Гандаране. Расположение гандхарских будд в хронологии (PDF). Оксфорд: Археология археопрессов. С. 35–51.
- ^ Шарма, Р. (1994). Великолепие искусства и музея Матхуры. D. K. Printworld Pvt. ООО п. 140.
- ^ Индийская археология, 1994-1995 гг. (PDF). п. 100, табл. XLVI.
- ^ Берджесс, Джас. Epigraphia Indica Vol.-i. п. 392.
- ^ Доусон, Дж .; Каннингем, А. (1871). "Древние надписи из Матхуры". Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. 5 (1): 194. ISSN 0035-869X. JSTOR 44012780.
- ^ Проблемы хронологии в гандхарском искусстве стр.37
- ^ Эррингтон, Элизабет. Нумизматические свидетельства датировки буддийских останков Гандхары. п. 204.
- ^ Индийская археология, 1994-1995 гг. (PDF). п. 100, табл. XLVI.
Библиография
- Фальк, Гарри (2001). «Юга Сфуджиддхваджи и эпоха Кунана». Искусство и археология Шелкового пути VIIС. 121–136.
- Фальк, Гарри (2004). «Эпоха Канинька в записях Гупты». Гарри Фальк. Искусство и археология Шелкового пути XС. 167–176.
- Симс-Уильямс, Николас (1998). «Дальнейшие примечания к бактрийской надписи Рабатака с приложением об именах Куджула Кадфисес и Вима Такту на китайском языке». Труды Третьей европейской конференции по иранистике. Часть 1: Старое и среднее иранистика.. Отредактировал Николас Симс-Уильямс. Висбаден. Стр, 79-93.
внешняя ссылка
| Предшествует Гувишка | Кушанский правитель | Преемник Канишка II |
- ^ Из датированной надписи на Руханский реликварий
- ^ Серебряный буддийский реликварий с письменами времен короля Хараосты и принца Индравармана, Ричард Саломон, Журнал Американского Восточного Общества, Том. 116, No. 3 (июль - сентябрь 1996 г.), стр. 442 [2]
- ^ Реликварий с надписью Харости о времени Апраки-принца Вишнувармы, Ричард Саломон, Исследования Южной Азии 11 1995 г., страницы 27-32, опубликовано онлайн: 9 августа 2010 г. [3]
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Крибб, Джо; Донован, Питер (2014). Кушанские, кушано-сасанидские и кидаритские монеты Каталог монет Американского нумизматического общества Дэвида Джонгуарда и Джо Крибба с Питером Донованом. п. 4.