Суданский танец - Sundanese dance

Джайпонский танец Mojang Priangan.

Суданские танцы это танцевать традиция, которая является частью ритуала, художественного самовыражения, а также развлечения и социального поведения среди Сунданский народ из Западная Ява, Индонезия. Суданский танец обычно веселый, динамичный и выразительный, с плавными движениями, синхронизированными с ритмом кенданг в компании с Гамелан дегунг музыкальный ансамбль.

В сунданской культуре термин угрызения совести означает «танцевать», но действительно исполняется в особом сунданском стиле, обычно между мужчиной и женщиной. На Западной Яве достаточно женского голоса и барабанного боя, чтобы мужчина встал и начал танцевать. Каждый мужчина там нарушает обычные стандарты приличия и подчиняется ритму на деревенских церемониях или свадьбах. Музыка, под которую танцуют мужчины, варьируется от традиционных ансамблей гонг-дегунг до современной поп-музыки, известной как дангдут, но они неизменно танцуют с большим энтузиазмом. Генри Спиллер в «Эротических треугольниках» опирается на десятилетия этнографических исследований, чтобы изучить причины этого явления, утверждая, что сунданские мужчины используют танец, чтобы исследовать и разыгрывать противоречия в своей гендерной идентичности. Три ключевых элемента суданского танца - артистка, игра на барабанах и мужское чувство свободы - изображены в виде треугольника.[1]

Виды суданских танцев

Выступление сунданского танца в деревне в районе Преангер (Прианган), начало 20 века.

Среди суданских танцев возможно Джайпонган это самые популярные стили и формы. Джайпонский танец может исполняться танцовщицей соло, в группе танцовщиц, в паре профессиональных танцоров-женщин и танцоров-мужчин или в паре, когда профессиональные танцовщицы приглашают мужскую аудиторию танцевать с ними. Другие суданские танцы включают Topeng Танцы Сунда, Кандаган, Мерак, Сисингаан и Бадаванг. Танец Мерак (павлин танец ) - танец, исполняемый танцовщицами, вдохновленный движениями павлина и его перьев в сочетании с классическими движениями суданского танца, он символизирует красоту природы. Некоторые танцы могут быть включены Пенчак Силат Движения в сунданском стиле. Поскольку суданская культура обычно развита среди рисоводческих деревень в горных Прианган, некоторые танцевальные ритуалы, такие как танец Бюунг, участвуют в Серен Таун фестиваль урожая риса, сопровождаемый Angklung Музыка. С другой стороны, рампак-кенданг фактически синхронизированы кенданг выступления с участием скоординированных танцевальных движений. Суданский стиль Reog танец отличается от танца восточно-яванского реога Понорого. В Реог Сунда производительность объединяет комедия, шутка, музыка и смешные шуточные движения и танцы исполнителей.[2]

В отличие от своего Яванский Напротив, нет четкого различия, основанного на социальной иерархии, между придворными танцами и танцами простолюдинов в сунданской традиции. Большинство традиций суданского танца и его культура разрабатываются простыми людьми в деревнях, что частично внесло свой вклад в историю Судана; отсутствие суданской придворной культуры (кератон ) с момента падения Sunda Паджаджаран королевство в конце 16 века. Сунданцы, однако, знакомы с аристократической культурой Менак (дворяне) в Прианган регион, особенно в Cianjur, Бандунг, Сумеданг и Ciamis. Музыкальное искусство, такое как Какапи правит демонстрируют тонкость аристократического сунданского искусства.

В 17 веке регион Сунданский Прианган находился под властью яванцев. Матарам королевство, в результате сунданская культура подверглась воздействию Кеджавен (Яванская культура ) влияния, такие как Wayang и яванские танцевальные стили. Ваянг Голек хотя он выполнен на суданском языке, стиле и темах, он имеет ту же основу, что и яванский Ваянг Кулит традиция, которая часто брала эпизоды из Рамаяна или же Махабхарата. Изысканные суданские танцы были разработаны сунданской знатью, такой как танец Керсеус, Бадая Сунда, Саримпи Касумеданган, Рату Граени, Деви и танец Ваянг Оранг в стиле суданского сандивара, все они демонстрируют влияние яванского Матарам придворная культура.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Спиллер, Генри (15 сентября 2010 г.). «Эротические треугольники: суданский танец и мужественность на Западной Яве (Чикагские исследования по этномузыкологии)». University Of Chicago Press (15 сентября 2010 г.). Получено 11 марта 2013.
  2. ^ "Реог Сунда Масих Дигемари" (на индонезийском). Kompas.com. 13 января 2008 г.. Получено 11 марта 2013.

внешняя ссылка

внешняя ссылка