Олег танец - Oleg dance
Университет Саната Дхарма с Балийский танец труппа "Секар Джепун" исполняет Олег танцевать | |
Источник | Индонезия |
---|
Олег (также Олег Тамулилинган или же Олег Тамбулилинган), часто обозначаемый как «танец шмелей», является формой танца в Бали, Индонезия.
Спектакль
Олег выполняется мужчиной и женский танцор. Он призван напоминать сад, в котором жужжат пчелы, собирая нектар с ожидающих цветов. Танцоры изображают самца и самку пчелы, а навязчиво кокетливый самец гоняется за самкой от одного цветка к другому. Хотя сначала появляется пчела кокетливый, в конце концов она принимает ухаживания мужчины.[1][2] Движения танцовщицы считаются более сложными, чем движения мужчин.[2]
Танцовщицы и танцоры носят разные костюмы. Женщина одета в традиционную ткань, известную как Prada, которая покрыта золотой краской и имеет длинный прозрачный шарф, служащий ее крыльями. На голове у нее букет цветов. Между тем, танцор одет в аналогичную ткань, которая по-разному расположена на его теле, так что она идет позади него. На голове он носит уденг, традиционная балийская шляпа, а в руке он держит веер.[3]
Благодаря символике пчелы и сада, которую предлагает Картика Суардана, она призвана передать сообщение о том, что «оба пола естественно нуждаются друг в друге»,[1] Олега часто называют «танцем шмелей».[4] Это один из многочисленных танцев на тему животных на Бали, жанр, который также включает Cendrawasih (Райская птица ) танец.[5]
История
Олег был впервые поставлен I Ketut Marya (более известный на Западе как I Mario) из Табанан, Бали в 1952 г. по просьбе музыкального ведущего Джона Коста, который намеревался снять группу Балийские танцоры на гастролях по Европе и США. Хотя я Марио, который ранее адаптировал гамелан гонг кебяр стиль балийской музыки в кебяр дудук танцевать в 1925 году, считая себя слишком старым, чтобы создавать танец, он согласился, когда Кост продолжал оказывать на него давление.[1] Я, Марио, работая с Костом, танцором И Ваяном Сампихом и несколькими другими музыкантами, в конечном итоге нарисовал образы балет создать сплав западного и балийского танцевальных стилей,[1][6] в то же время продвигая танец как традиционный. Жена Коста разработала оригинальные костюмы для танцев, которые были протестированы западной публикой на Бали.[6] Я Густи Расмин Рака и Сампих были первыми танцорами Олега.[7] Молодой балийский танцор Рака Расми был первым, кто исполнил танец.[8]
Хотя первоначально это вызвало споры среди традиционалистов, поскольку танцовщицам приходилось поднимать руки и выставлять подмышки, чтобы «лететь»,[7] Олег был поглощен каноном балийского танца. Маленькие дети, многие из которых раньше танцевали Lenong, научился олег.[4][2] В своем исследовании, проведенном в 2013 году в отношении современного балийского танца, Эндрю Макгроу назвал Олега классическим танцем кебяр.[6] В Путеводитель по Бали и Ломбоку Лесли Ридер и Люси Ридоут описали Олега как «один из самых ярких, веселых и захватывающих танцев балийского репертуара».[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d Суардана 2012, п. 72.
- ^ а б c d Reader & Ridout 2011, п. 525.
- ^ Суардана 2012, п. 73.
- ^ а б Макинтош 2013, п. 77.
- ^ Макинтош 2013, п. 78.
- ^ а б c МакГроу 2013, п. 219.
- ^ а б Дибиа и Баллингер 2004, н.п..
- ^ Миданс, Сет (13 марта 2020 г.). «Больше не обращать внимания: Ни Густи Аю Рака Расми, балийская танцовщица». Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 2020-03-15.
Процитированные работы
- Дибиа, я; Баллинджер, Ручина (2004). Балийские танцы, драма и музыка: руководство по исполнительскому искусству Бали. Таттл. ISBN 978-962-593-195-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Макгроу, Эндрю Клей (2013). Радикальные традиции: переосмысление культуры в современной балийской музыке. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-994141-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Макинтош, Джонатан (2013). «Преодоление музыкальных границ и границ: туризм, детские исполнители и турист-этнограф на Бали, Индонезия». В Симоне Крюгер; Руксандра Трандафою (ред.). Транзитная глобализация музыки: миграция музыки и туризм. Рутледж изучает этномузыкологию. 4. Нью-Йорк: Рутледж. С. 59–85. ISBN 978-0-415-64007-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Читатель, Лесли; Ридаут, Люси (2011). Путеводитель по Бали и Ломбоку. Лондон: грубые гиды. ISBN 978-1-4053-8135-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Суардана, Картика D (2012). Танцы Бали. Кута: Сейчас! Бали. ISBN 978-602-97971-1-4.CS1 maint: ref = harv (связь)