Социалистический патриотизм - Socialist patriotism

Часть серии на
Марксизм-ленинизм
Маркс Энгельс Lenin.svg
Концепции
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма

Социалистический патриотизм это форма патриотизм продвигаемый Марксистско-ленинский движения.[1] Социалистический патриотизм побуждает людей, живущих в марксистско-ленинских странах, принять «безграничную любовь к социалистической родине, приверженность революционному преобразованию общества [и] делу коммунизм ".[2] Марксисты-ленинцы утверждают, что социалистический патриотизм не связан с национализм, поскольку марксисты и марксисты-ленинцы осуждают национализм как буржуазный идеология развивалась под капитализм который настраивает рабочих друг против друга.[3] Социалистический патриотизм обычно пропагандируется непосредственно рядом с пролетарский интернационализм, а коммунистические партии считают эти две концепции совместимыми друг с другом.[4] Концепция была приписана Советский писатели[ВОЗ? ] к Карл Маркс и Владимир Ленин.[1]

Ленин разделил патриотизм на то, что он определил как пролетарский, социалистический патриотизм из буржуазный национализм.[5] Ленин отстаивал право всех народов на самоопределение и право на единство всех трудящихся внутри наций, однако он также осуждал шовинизм и утверждал, что существуют как оправданные, так и неоправданные чувства национальной гордости.[6] Ленин считал, что нации, подчиненные имперскому правлению, имеют право искать национальное освобождение от имперского правления.[7]

Варианты стран

Советский союз

Основная статья: Советский патриотизм

Первоначально Советская Россия и рано Советский союз принял идею пролетарский интернационализм вместо национализм на которых основан патриотизм. Однако после неспособность социалистических революций отменить капитализм и национальные границы, Иосиф Сталин продвигал социалистический патриотизм, следуя теории "социализм в одной стране ".

Социалистический патриотизм должен служить как национальным интересам, так и международным социалистическим интересам.[8] Пропагандируя социалистический патриотизм Советского Союза в целом, Сталин подавлял националистические настроения в пятнадцати республиках Советского Союза.[9] Однако, по мнению некоторых ученых, советский патриотизм на практике имел русский националистический оттенок.[10]

Китай

Празднование Национального дня в площадь Тяньаньмэнь, Пекин в 2004 г.

В Коммунистическая партия Китая и правительство Китай выступают за социалистический патриотизм.[11][12] Коммунистическая партия Китая описывает политику социалистического патриотизма следующим образом: «Социалистический патриотизм имеет три уровня. На первом уровне люди должны подчинять свои личные интересы интересам государства. На втором уровне люди должны подчинять свои личные интересы. судьба судьбы нашей социалистической системы. На третьем уровне люди должны подчинить свое личное будущее будущему нашего коммунистического дела ».[11] КНР изображает коммунистическое правительство как воплощение воли китайского народа.[11]

Мао Зедун говорил о китайской нации, но уточнил, что китайцы являются гражданской нацией, состоящей из нескольких этнических групп, и прямо осудил Хань этноцентризм, что Мао назвал Ханьский шовинизм которые, как он утверждал, получили широкое распространение в Китае.[13] Конституция Китая гласит, что Китай является многонациональным обществом, и что государство выступает против национального шовинизма, и в частности указывает на ханьский шовинизм.[14]

Может ли коммунист, который является интернационалистом, одновременно быть патриотом? Мы считаем, что он не только может быть, но и должен быть. Конкретное содержание патриотизма определяется историческими условиями. Есть «патриотизм» японских агрессоров и Гитлера, и есть наш патриотизм. Коммунисты должны решительно противостоять «патриотизму» японских агрессоров и Гитлера. Коммунисты Японии и Германии являются пораженцами в отношении войн, которые ведут их страны. Разгромить японских агрессоров и Гитлера всеми возможными средствами отвечает интересам японцев и германского народа, и чем полнее поражение, тем лучше. Войны, развязанные японскими агрессорами и Гитлером, наносят вред как людям дома, так и людям в мире.

Однако случай Китая отличается, потому что он является жертвой агрессии. Поэтому китайские коммунисты должны сочетать патриотизм с интернационализмом. Мы одновременно интернационалисты и патриоты, и наш лозунг - «Сражайтесь, чтобы защитить Родину от агрессоров». Для нас пораженчество - это преступление, и стремление к победе в Войне сопротивления - неизбежный долг. Ведь только защищая Родину, мы можем победить агрессоров и добиться национального освобождения. И только добившись национального освобождения, пролетариат и другие трудящиеся смогут добиться своего собственного освобождения. Победа Китая и поражение вторгшихся империалистов поможет народам других стран. Таким образом, в войнах национально-освободительного патриотизма применяется интернационализм.

— Мао Зедун, Роль Коммунистической партии Китая в национальной войне, Октябрь 1938 г.

Восточная Германия

В Социалистическая единая партия Германии официально в уставе партии был социалистический патриотизм.[15] СЕПГ расширил это, подчеркнув «социалистическое национальное сознание», включающее «любовь к ГДР и гордость за достижения социализм.[16] Однако ГДР утверждала, что социалистический патриотизм совместим с пролетарский интернационализм и заявил, что его не следует путать с национализм что это связано с шовинизм и ксенофобия.[16]

Эфиопия

В Derg и Народно-Демократическая Республика Эфиопия под Менгисту Хайле Мариам выступал за социалистический патриотизм.[17][18] Дерг заявил, что «социалистический патриотизм» означает «настоящую любовь к своей родине ... [и] ... свободу [дом] от всех форм шовинизм и расизм ".[18]

Северная Корея

Ким Ир Сен продвигал социалистический патриотизм и осуждал национализм, утверждая, что он разрушает братские отношения между людьми из-за своей исключительности.[19] В Северная Корея Социалистический патриотизм был описан как идеология, призванная служить своему народу, быть верной своему рабочему классу и быть верной своей (коммунистической) партии.[19]

Патриотизм - это не пустое понятие. Воспитание патриотизма не может быть осуществлено простым лозунгом: «Давайте вооружимся духом социалистического патриотизма!» Воспитание людей в духе патриотизма должно начинаться с воспитания идеи заботы о каждом дереве, посаженном на обочине дороги, о стульях и партах в школе ... Несомненно, человек, сформировавший привычку лелеять общее имущество с детства вырастет ценным патриотом.[20]

— Ким Ир Сен

Вьетнам

В Коммунистическая партия Вьетнама и правительство Вьетнам выступают за «социалистический патриотизм» Вьетнамский народ.[21] Вьетнамский коммунистический лидер Хо Ши Мин подчеркнул роль социалистического патриотизма для вьетнамского коммунизма и подчеркнул важность патриотизма, сказав: «Вначале именно патриотизм, а не коммунизм побудил меня верить в Ленин и Третий Интернационал."[22]

После краха Коммунистической партии Индокитая в 1941 году вьетнамское коммунистическое движение с 1940-х годов объединило политику пролетарского интернационализма и вьетнамского патриотизма.[23] Лидер Коммунистической партии Вьетнама Хо Ши Мин был ответственным за включение вьетнамского патриотизма в партию, он родился в семье с сильными антиколониальными политическими взглядами на французское правление во Вьетнаме.[23] Включение вьетнамского патриотизма в повестку дня Коммунистической партии соответствовало давней вьетнамской борьбе против французского колониального господства.[24] Хотя Хо выступал против французского колониального правления во Вьетнаме, он не питал неприязни ко Франции в целом, заявляя, что французское колониальное правление было «жестоким и бесчеловечным», но что французы дома были хорошими людьми.[24] В юности он учился во Франции, где стал приверженцем Марксизм-ленинизм, и он лично восхищался девизом французских революционеров «свобода, равенство, братство».[24] Он был свидетелем Версальский договор который применял принципы Вудро Вильсон с Четырнадцать очков который выступал за национальные самоопределение, что привело к концу имперского правления над многими народами в Европе.[25] Его вдохновила вильсоновская концепция национального самоопределения.[25]

Югославия

Основная статья: Югославия § SFR Югославия

В Социалистическая Федеративная Республика Югославия одобрил социалистический патриотизм,[26] продвижение концепции "Братство и единство ", где югославские народы преодолеют свои культурные и языковые различия путем развития братских отношений между народами.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Роберт А. Джонс. Советская концепция «ограниченного суверенитета» от Ленина до Горбачева: доктрина Брежнева. MacMillan, 1990. Стр. 133.
  2. ^ Стивен Уайт. Новая политика России: управление посткоммунистическим обществом. Четвертый выпуск. Кембридж, Англия, Великобритания: Cambridge University Press, 2004. стр. 182.
  3. ^ Стивен Уайт. Понимание российской политики. Кембридж, Англия, Великобритания: Cambridge University Press, 2011. Стр. 220.
  4. ^ Уильям Б. Саймонс, Стивен Уайт. Партийный устав коммунистического мира. БРИЛЛ, 1984. Защита социалистического патриотизма наряду с пролетарским интернационализмом показана на стр. 180 (Чехословакия), стр. 123 (Куба), стр. 192 (Германская Демократическая Республика).
  5. ^ Текущий дайджест советской прессы, том 39, выпуски 1-26. Американская ассоциация развития славистики, 1987. стр. 7.
  6. ^ Кристофер Рид. Ленин: революционная жизнь. Цифровое печатное издание. Оксон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2006. Стр. 115.
  7. ^ Терри Иглтон. Почему Маркс был прав. Издательство Йельского университета, 2011. стр. 217.
  8. ^ Сабрина П. Рамет. Религия и национализм в советской и восточноевропейской политике. Duke University Press, 1989. Стр. 294.
  9. ^ Ги-Ук Шин. Этнический национализм в Корее: генеалогия, политика и наследие. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press, 2006. Стр. 82.
  10. ^ Мотыль, Александр Дж. (2001). Энциклопедия национализма, том II. Академическая пресса. ISBN  0-12-227230-7.
  11. ^ а б c Suisheng Zhao. Национальное государство по построению: динамика современного китайского национализма. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press, 2004. Стр. 28.
  12. ^ Ян-Ингвар Лёфстедт. Китайская образовательная политика: изменения и противоречия, 1949-79. Almqvist & Wiksell International, 1980. Стр. 25.
  13. ^ Ли, Гученг (1995). Глоссарий политических терминов Китайской Народной Республики. Издательство Китайского университета. С. 38–39.
  14. ^ Гай, Яш (2000). Автономия и этническая принадлежность: обсуждение конкурирующих требований в многонациональных государствах. Издательство Кембриджского университета. п. 77.
  15. ^ Уильям Б. Саймонс, Стивен Уайт. Партийный устав коммунистического мира. БРИЛЛ, 1984. Стр. 192.
  16. ^ а б Пол Кук. Самобытность Восточной Германии в единой Германии. Бирмингем, Англия Великобритания: Бирмингемский университет, 2002. Стр. 18.
  17. ^ Эдмонд Джозеф Келлер. Революционная Эфиопия: от империи к народной республике. Издательство Индианского университета, 1988. Стр. 212.
  18. ^ а б Эдвард Кисси. Революция и геноцид в Эфиопии и Камбодже. Лэнхэм, Мэриленд, США; Оксфорд, Англия, Великобритания: Lexington Books, 2006. Стр. 58.
  19. ^ а б Дэ-Сук Сух. Ким Ир Сен: лидер Северной Кореи. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Западный Сассекс, Англия, Великобритания: Columbia University Press, 1988. Стр. 309.
  20. ^ Джоэл Х. Спринг. Педагоги глобализации: рост государства безопасности образования. Махва, Нью-Джерси, США: Lawrence Erlbaum Associates, Inc., 2006. Стр. 186.
  21. ^ Марк Мойяр. Отказ от триумфа: война во Вьетнаме, 1954-1965 гг. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Cambridge University Press, 2006. Стр. 437.
  22. ^ Уильям Уорби. Хо Ши Мин и борьба за независимый Вьетнам. Мерлин Пресс, 1972.
  23. ^ а б Ким Хан Хуэн. Вьетнамский коммунизм, 1925-1945 гг.. Итака, Нью-Йорк, США: Издательство Корнельского университета, 1982. Стр. 58
  24. ^ а б c Ким Хан Хуэн. Вьетнамский коммунизм, 1925-1945 гг.. Итака, Нью-Йорк, США: Cornell University Press, 1982. стр. 59
  25. ^ а б Ким Хан Хуэн. Вьетнамский коммунизм, 1925-1945 гг.. Итака, Нью-Йорк, США: Cornell University Press, 1982. стр. 60
  26. ^ Тереза ​​Раковска-Хармстон. Коммунизм в Восточной Европе. Indiana University Press, 1984. Манчестер, Англия, Великобритания: Manchester University Press ND, 1984. стр. 267.