Основы ленинизма - Foundations of Leninism

Основы ленинизма
Основы ленинизма English 10th Anniversary Edition.jpg
Юбилейное издание (1934 г.)
АвторИосиф Сталин
Оригинальное названиеОб основах ленинизма
СтранаСоветский союз
Языкрусский
ЖанрПолитическая философия
ИздательПравда
Дата публикации
1924
Тип СМИРаспечатать
Часть серии на
Сталинизм
Маркс - Энгельс - Ленин - Сталин.png
  • Символ-молот-и-серп.svg Коммунизм портал
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Основы ленинизма это коллекция 1924 года, созданная Иосиф Сталин из девяти лекций, которые он прочитал на Свердловский университет этот год. Его опубликовала советская газета, Правда.[1][2]

Фон

После смерти в январе 1924 г. Владимир Ленин, началась борьба за власть между фракциями Коммунистическая партия Советского Союза. Сталин быстро заключил союз с другими советскими политиками. Григорий Зиновьев и Лев Каменев.[3]

Книга содержит письменный текст девяти лекций, прочитанных Сталиным стажерам партийных активистов в г. Коммунистический университет Свердлова, и была первой работой Сталина с 1917 г. Октябрьская революция.[4]

Синопсис

Девять лекций Сталина охватили исторические корни Ленинизм, методы, теория, диктатура пролетариата, крестьянский вопрос, национальный вопрос, стратегия и тактика (две лекции), стиль работы. Он сосредоточил свою первую лекцию на проблеме исторических корней ленинизма как формы марксизм. По мнению Сталина, ленинизм - продукт империализм и руководящая идеология Большевики. Он перечисляет три противоречия, которые империализм привносит в капитализм:

  • Противоречие между трудом и капиталом
  • Противоречие между финансовыми группами и империалистическими странами
  • Противоречие между правящими нациями и колониальными (зависимыми) нациями и народами

Эти факторы, связанные с империализмом, усиливают противоречия, уже существующие в капиталистических странах. Лекция основана на работах Ленина о природе империализма, особенно 1917-х годов. Империализм, высшая стадия капитализма.

Свою вторую лекцию о методах Сталин открывает ссылкой на период Второй Интернационал в котором Карл Каутский и другие ортодоксальные марксисты приняли «оппортунистический», (ревизионист ) принципы сохранения единства в социал-демократические партии. Именно из-за этого оппортунизма Каутский и партии не поддержали революционный социалист тактики и программы, вместо Эдуард Бернштейн реформизм. Согласно Сталину, Второй Интернационал стал «устаревшим», «шовинистическим» и «ограниченным» в начале Первая Мировая Война поддерживая войну и выступая против насильственной пролетарской революции; Ленинизм с его успехами в Октябрьской революции и Гражданская война в России, стало основным законным течением марксизма. Он определяет методы ленинизма как:

  • Проверка теоретических догм Второго Интернационала и восстановление теории и практики
  • Проверка политики партий Второго Интернационала
  • Реорганизация всей партийной работы по новым революционным направлениям, подготовка масс к революционной борьбе.
  • Самокритика, с партией средство регулирования мнения и оценки стратегии

Концепция самокритики была разработана и расширена в качестве важного компонента партийной политики, причем Сталин обосновывал эту доктрину, цитируя Ленина. «Левый» коммунизм: инфантильное расстройство. Самокритика, по мнению Сталина, должна рассматриваться как существенный компонент ленинской (марксистско-ленинской) политической идеологии.

Прием

Большевик Лев Троцкий (возглавлявший левую оппозицию Сталину) сослался на лекции в Перманентная революция как «идеологический мусор», «официальное пособие ограниченности» и «сборник перечисленных банальностей»,[5] характеризуя их как часть пропагандистской кампании Зиновьева, Бухарина и Каменева. Зиновьев опубликовал аналогичную критику в Ленинизм: Введение в изучение ленинизма.[6]

По мнению троцкистского историка Исаак Дойчер, Основы ленинизма был изъят из обращения из-за противоречий между текстом и недавно разработанной Сталиной концепцией социализм в одной стране. Сталин написал следующий текст: Проблемы ленинизма, который представляет собой исправленную концепцию марксизма-ленинизма, в которой социализм может быть произведен, сосредоточив внимание на индустриальной экономике одного государства.[7][8] Эрик ван Ри, преподаватель Амстердамский университет Институт восточноевропейских исследований отмечает, что Основы ленинизма способствовал развитию Сталиным синтеза марксизма с русским национализмом в форме социальный патриотизм.[9]

В отличие от троцкистского движения, афроамериканский коммунист и член советского политбюро Гарри Хейвуд воспринял текст крайне положительно, особенно восхваляя теории Сталина о природе империализма по отношению к Джиму Кроу и рабству.

Обвинение в плагиате

Историк Стивен Коткин обвиняет Сталина в плагиате Основы ленинизма от советского журналиста Филиппа Ксенофонтова.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Основы ленинизма». www.marxists.org.
  2. ^ Сталин, Иосиф (1975). Основы ленинизма (Репринт издательства Red Star, 2010 г.). Пекин: Издательство иностранных языков. стр.119.
  3. ^ Корт, Майкл (2006). Советский Колосс. Армонк, Нью-Йорк: M.E. Sharpe. С. 177, 502.
  4. ^ Сервис, Роберт (2004). Сталин: биография. Соединенное Королевство: Macmillan. п. 715. Между тем Сталин очень хотел заявить о себе как о теоретике. У него не было времени написать длинную статью еще до 1917 года, и ни один большевистский лидер не воспринимался всерьез на вершине партии, если он не внес вклад в доктринальные вопросы. Несмотря на многие другие требования к своему времени и интеллекту, он составил и в апреле 1924 года прочитал курс из девяти лекций для партийных активистов-стажеров в Свердловском университете под названием «Основы ленинизма».
  5. ^ Троцкий, Леон (1963). Перманентная революция / Итоги и перспективы. Лондон, Великобритания: New Park Publications. С. 36–37, 246.
  6. ^ «Григорий Зиновьев: большевизм или троцкизм». www.marxists.org. Получено 2019-09-19.
  7. ^ Дойчер, Исаак (1949). Сталин: политическая биография. Издательство Оксфордского университета.
  8. ^ Вудс, Алан (1990). Сталин и сталинизм. Абингдон, Оксон: Рутледж. п. 28. ISBN  9780415307321. Хотя Троцкий нашел много критиков своей теории, включая Ленина, события 1917 года в России очень близко подошли к первой части формулировки Троцкого. Однако в середине двадцатых, когда стало ясно, что ожидаемых пролетарских революций на Западе не произойдет, встал вопрос о самодостаточности русской революции. Другими словами, возможно ли было, при отсутствии мировой революции, построить «социализм в одной стране»? В серии лекций, прочитанных в 1924 году под названием «Основы ленинизма», Сталин категорически заявил, что теория перманентной революции теперь несостоятельна. Конечно, признал он, «окончательная победа» международного социализма потребовала «усилий пролетариев нескольких передовых стран», но «неравномерный и скачкообразный характер развития различных капиталистических стран ... приводит не только к возможность, но также и необходимость победы пролетариата в отдельных странах »[курсив мой]. В практическом политическом плане сталинская политика построения социализма в одной стране была просто более привлекательной для рядовых членов партии и тех, кто понимал такие вещи, чем перспектива дальнейшей революционной борьбы, которую предлагали Троцкий и другие. Формула Сталина была в некотором смысле обращением к основным националистическим инстинктам, а не к интернационалистской догме.
  9. ^ Ван Ри, Эрик (2002). Политическая мысль Иосифа Сталина: исследование революционного патриотизма ХХ века. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж-Керзон. ISBN  0-7007-1749-8. Хотя Сталин не был расистом, оценка русского характера была достаточно реальной. Его классическое заявление об этом было сделано в 1924 году. Об основах ленинизма, где он упомянул «русский революционный размах» как противовес «американской эффективности». Это было «противоядие от жесткости, рутины, консерватизма, застоя мысли, от рабского отношения к традициям наших дедов». Русский революционный размах пробуждал сознание, «двигает вперед, сокрушает прошлое, дает перспективу». Это еще раз возвращает нас к одному из основных тезисов настоящей книги, а именно, что Сталин был патриотом, но не консерватором. Он нашел самой замечательной чертой русских их ненависть к традициям и прошлому.
  10. ^ Коткин, Стивен (15 октября 2015 г.). Сталин: парадоксы власти, 1878–1928 гг.. Пингвин. п. Глава 12.

дальнейшее чтение

  • Сервис, Роберт. Сталин: биография (2004)
  • Троцкий, Леон. Сталин: оценка человека и его влияния. Универсальная библиотека. (1941)
  • Дойчер, Исаак (1949). Сталин: Политическая биография. Издательство Оксфордского университета.