Плечо ангела - Shoulder angel
 | Эта статья возможно содержит оригинальные исследования. (Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
А плечо ангела это сюжетное устройство используется для драматического и / или юмористического эффекта в художественной литературе, в основном в анимация и комиксы /полоски. В ангел представляет совесть и часто сопровождается плечо дьявол представляющий искушение. Они удобны для изображения внутреннего конфликта персонажа.
Иконография
Ангел на плече часто использует иконография традиционного ангел, с крыльями, халат, гало, а иногда и арфу. Плечо дьявола тоже обычно выглядит как традиционный дьявол с красноватой кожей, рогами, колючий хвост, а вилы или, точнее, трезубец а в некоторых случаях раздвоенные копыта. Часто оба похожи на своего хозяина, хотя иногда они могут быть похожи на других персонажей, ответственных или озорных. В западной культуре эта идея развивает христианскую концепцию личного ангел-хранитель, которого иногда считали равным личному дьяволу, который противостоял усилиям ангела, особенно в популярных средневековые драмы как 15 век Замок стойкости. И в этом, и в Кристофер Марлоу игра Трагическая история доктора Фауста Примерно в 1592 году «Добрый ангел» и «Плохой ангел» предлагают герою разные советы (Акт 2, сцена 1 и т. д.).
Происхождение
Неканонический ранний христианин книга, Пастырь Ермы примерно 140–150 гг. н. э.,[1] есть ссылка на идею двух ангелов: «Два ангела с человеком: один праведности, а другой неправды».[2] Эти ангелы, в свою очередь, спускаются в сердце человека и пытаются управлять его эмоциями. Гермасу сказано понимать обоих ангелов, но доверять только Ангелу Праведности. Концепция аналогична идеям личного духи-покровители которые очень распространены во многих древних и традиционных культурах.
В некоторых Христианский фольклор, у каждого человека есть посвященный ангел-хранитель чья задача - следить за человеком и стараться не дать ему причинить вред, как физический, так и моральный. В то же время на каждого человека нападают дьяволы, обычно не считающиеся одинокими и посвященные одному человеку так же, как ангел-хранитель, которые пытаются соблазнить человека на грех. Считается, что и ангелы, и дьяволы обладают способностью получать доступ к мыслям человека и предлагать идеи.
Подобные убеждения
Есть похожий Исламский вера в Кираман Катибин, два ангела, живущие по обе стороны от людей, которые записывают свои хорошие и плохие дела. Однако эти ангелы не влияют на выбор, который человек делает, а только записывают его дела. Однако есть понятие, очень похожее на ангела на плече и дьявола: Карин, который, согласно исламской литературе, является личным товарищем, и есть два с каждым человеком, один от ангелов, а другой от джинн. Слово Карин буквально означает «постоянный спутник». Ангел подталкивает человека творить добро и подчиняться Богу, тогда как джинн делает наоборот.
В Японский буддизм Кушодзин - это пара существ - Домио, что означает «одно и то же имя», и Дошо, что означает «одно рождение», которые сидят на плечах человека, наблюдая и сообщая обо всех его действиях. Домио записывает добрые дела, а Дошо - плохие.
Современные представления
В нескольких современных вымышленных историях персонаж может быть отмечен как особо злой или озорной, получая одинаковый плохой совет от обеих плечевых фигур, имея второе плечо дьявола вместо ангела или будучи убежденным дьяволом выгнать ангела.
Посмотреть это изображение можно в Фрейдист условия, с Ангелом, представляющим Супер-эго (источник самоцензуры), уравновешенный Дьяволом, представляющим Ид (первичные, инстинктивные желания индивидуума), который оставляет рассматриваемого индивидуума как Эго.
Анимационный фильм Диснея Новый ритм Императора, его продолжение Новый паз Кронка, и мультсериал Новая школа императора показать концепцию плечевых ангелов и дьяволов, в первую очередь в характере Кронка. Он появляется в различные моменты морального кризиса во франшизе Кронка, но часто проводит больше времени, враждуя друг с другом, чем на самом деле пытаясь повести Кронка по тому или иному пути. Оскароносный короткометражный фильм Disney Одолжить лапу также показал Плутон находясь под влиянием ангела плеча и дьявола. В Клуб Микки Мауса, мультсериал Disney, ориентированный на дошкольников, Пит имеет аналогичные проявления - но просто окрашен в белый и красный цвет, а не изображен с крыльями и нимбом / рогами и вилами соответственно.
Фильм Облачный атлас является примером использования сюжетного устройства плечевого ангела в художественном фильме, в котором персонаж играет Хьюго Уивинг шепчет плохой и хороший совет персонажу, которого играет Том Хэнкс. Старый Джорджи (Хьюго Уивинг) появляется только в критических моментах истории, где разум Закри (Том Хэнкс) раскололся между правильным и неправильным выбором.
BYUtv комедийный сериал Студия C использует концепцию в нескольких набросках, с физическим комедийным аспектом ангела или дьявола - полноразмерного персонажа, которого играет актер, - физически взбирающегося на плечо того, на кого они пытаются повлиять во благо или во зло .
Предполагается, что два главных героя Нил Гейман и Терри Пратчетт Хорошие предзнаменования должны представлять ангела и демона на вашем плече, как демон Энтони Дж. Кроули соблазняет людей греховной / низменной природой, в то время как его противоположная фигура, ангел Азирафаэль, побуждает людей творить добро и подниматься над своими низменными инстинктами, однако ни один из них не заставляет людей следовать их примеры, позволяющие беспрепятственно осуществлять свободу воли.
В Симпсоны эпизод "Whacking Day ", Гомер представляет Лизе концепцию о том, что у каждого есть хорошее и плохое я. Затем начинается фантастический эпизод, действие которого происходит в воображении Гомера, показывающее плохое я Гомера, визуально изображенное как Гомер в костюме дьявола, танцующий на могиле хорошего Гомера. во время пения «Я злой Гомер, я злой Гомер», подразумевая, что внутри него битва добра и зла давно выиграна его злым ангелом.
В современных СМИ
в Плоский мир Роман Ночной дозор к Терри Пратчетт убийца Карцер считался героем Сэмюэл Ваймс иметь демона на каждом плече, а не ангела и демона, но не противостоять друг другу, просто в соревновании, чтобы подтолкнуть Карсера к худшим делам. Было сказано, что если Ваймс заглянул в глаза Карсеру, он увидел бы демонов, оглядывающихся назад.[нужна цитата ]
Приключения Тинтина комиксы использовали это понятие как минимум в двух рассказах. В Акулы Красного моря, Капитан Хэддок Хорошие и плохие ангелы пытаются убедить его выпить бутылку виски. Плохой может убедить его, но бутылка разбивается, прежде чем он успевает ее выпить, оставляя доброму ангелу победу. В Тинтин в Тибете, Снежок соблазняется своим демоном погладить виски капитана Хэддока, вытекающего из его рюкзака, или насладиться огромной костью, а не передать жизненно важное послание. Его добрый ангел проигрывает спор, уходит в слезах, и он грызет кость, пока сообщение уносится прочь. Осознав свою ошибку, Снежок исправляет свою ошибку, достигнув местного монастыря и приводит на помощь монахов. В обоих примерах ангелы напоминают хорошие или плохие версии своего объекта с рогами и крыльями ангела.
Слагги-фрилансер Комиксы использовали эту тему со всеми тремя главными героями: Риффом, Торгом и Зои, которые, как было показано, спорят своими плечевыми ангелами и демонами. Несмотря на то, что они хорошие и плохие, они оба по-прежнему отражают аспекты своего владельца - оба Риффа не желают придерживаться курса действий, говоря «не знаю», когда их просят о руководстве. Ангел и демон Торга выглядят по-детски, в то время как Зоя одела своего плохого демона в откровенный наряд, а хороший хочет, чтобы она могла одеваться так же.
Ангел на моем плече американец 1946 года фильм в жанре "фэнтези о сделке между Дьявол и мертвец.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Earlychristianwritings.com
- ^ Шестая заповедь, глава 2, Пастырь Ермы