Расизм во Вьетнаме - Racism in Vietnam
В нейтралитет этой статьи оспаривается.Июль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Некоторые из этой статьи перечисленные источники может и не быть надежный.Июнь 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Расизм во Вьетнаме был направлен в основном большинством и доминирующими этническими Вьетнамский кинь против этнических меньшинств, таких как Degars (Монтаньяры), Chams и Кхмерский кром.
Chams
В Чам во Вьетнаме они признаны правительством Вьетнама только как меньшинство, а не как коренной народ, несмотря на то, что они являются коренными жителями центрального и южного Вьетнама. И индуисты, и мусульмане чамы подверглись религиозным и этническим преследованиям и ограничениям на их веру при нынешнем вьетнамском правительстве, когда вьетнамское государство конфисковало собственность чамов и запретило им соблюдать их религиозные убеждения. Индуистские храмы были превращены в туристические объекты вопреки желанию индусов чамов. В 2010 и 2013 годах произошло несколько инцидентов в деревнях Thành Tín и Phươc Nhơn, где Чам был убит вьетнамцами.
Горцы
Правительственные СМИ, в которых доминируют вьетнамцы, распространяют негативные стереотипы об этнических меньшинствах горцев, называя их «невежественными», «неграмотными», «отсталыми» и утверждая, что они бедны и недостаточно развиты из-за отсутствия у них экономических и сельскохозяйственных навыков.[1] Этнические поселенцы кинь в высокогорье имеют негативные стереотипы и взгляды на горцев, практически не вступают в смешанные браки и мало общаются, поскольку они сознательно предпочитают жить в разных деревнях с другими этническими кинхами. Вьетнамское правительство продвигало миграцию этнических кинь в высокогорье, как "развитие" горцев.[2]
Монтаньяры
Монтаньяры состоят из множества различных племен, коренных жителей Центральное нагорье Вьетнама. В прошлом вьетнамцы называли горцев "mọi" (дикарями).[3][4] Вьетнамские учебники описывали горцев как людей с длинными хвостами и чрезмерным оволосением на теле.[5] В настоящее время вместо этого используется не оскорбительный термин «người Thượng» (горцы).
В 1956 г. Президент Нго Динь Дием запустили программы по переселению этнический кинь вьетнамский и северные этнические меньшинства в центральное нагорье. Эти программы также стремились ассимилировать горцев в основном вьетнамском обществе.[6] Это было началом борьбы между этническими кинхами и монтаньярами. После Война во Вьетнаме, правительство также поощрило этнических кинь переселиться в высокогорье для выращивания кофе после того, как спрос на кофе в мире резко вырос.[7] Приблизительно 1 000 000 этнических кинь были насильственно переселены в центральное нагорье.[8] Это переселение вызвало конфликт между этническими кинхами и монтаньярами, потому что горцы считали, что этнические кинхи вторгаются на их землю. Этот конфликт привел к негодованию горцев, что привело к смертельным протестам против этнических кинь.[7]
Монтаньяры столкнулись с религиозными преследованиями со стороны коммунистического вьетнамского правительства после окончания войны во Вьетнаме.[9] Правительство Вьетнама имеет список одобренных правительством религиозных организаций и требует, чтобы все религиозные группы регистрировались в правительстве. Любые религиозные группы, которые считаются противоречащими национальным интересам, подавляются и закрываются. Правительство Вьетнама утверждает, что независимые религиозные группы горцев используют религию для разжигания беспорядков. Они используют это, чтобы оправдать захват, задержание и допрос политических активистов, лидеров горцев и закрытие незарегистрированных церквей горцев. Последователи незарегистрированных церквей и религиозные активисты также подвергались преследованиям, арестам, тюремному заключению или помещению под домашний арест властями.[10][11]
В 2001 и 2004 годах прошли крупные протесты тысяч горцев. Они протестовали против репрессий и религиозных преследований со стороны вьетнамского правительства и потребовали вернуть свои земли.[12][13] В 2001 году было движение за независимость горцев, которому способствовал МФО члены.[14] Эти протесты приводят к гибели людей и массовым тюремным заключениям. [15]
Кхмерский кром
Смотрите также
Рекомендации
- ^ МакЭлви, Памела (2008). ""Кровные родственники "или беспокойные соседи? Взаимодействие мигрантов из кинь и этнических меньшинств в горах Чонгсона". Журнал вьетнамских исследований. Регенты Калифорнийского университета. 3 (3): 81–116. Дои:10.1525 / против 2008.3.3.81. ISSN 1559–372X. Получено 17 августа 2015.
- ^ МакЭлви, Памела (2008). ""Кровные родственники "или непростые соседи? Взаимодействие мигрантов из кинь и этнических меньшинств в горах Тангсон". Журнал вьетнамских исследований. Регенты Калифорнийского университета. 3 (3): 83–84. Дои:10.1525 / против 2008.3.3.81. ISSN 1559–372X. Получено 17 августа 2015.
- ^ Джон Джейкоб Наттер (2000). Черные операции ЦРУ: тайные действия, внешняя политика и демократия. Книги Прометея, Издательства. С. 160–. ISBN 978-1-61592-397-7.
- ^ Дэвид У. П. Эллиотт (31 декабря 2002 г.). Вьетнамская война: революция и социальные перемены в дельте Меконга, 1930-1975 гг.. М.Э. Шарп. С. 1504–. ISBN 978-0-7656-0602-0.
- ^ Ха-ха Лунг (2006). Утраченные боевые искусства Вьетнама. Цитадель. С. 7–. ISBN 978-0-8065-2760-4.
- ^ «ПОВРЕЖДЕНИЕ МОНТАГНАРДОВ». www.hrw.org. Получено 2020-11-22.
- ^ а б Джеймс Салливан (2010). National Geographic Traveler Vietnam. Национальная география. С. 102–. ISBN 978-1-4262-0522-4.
- ^ Спенсер К. Такер (20 мая 2011 г.). Энциклопедия войны во Вьетнаме, The: Политическая, социальная и военная история: политическая, социальная и военная история. ABC-CLIO. С. 182–. ISBN 978-1-85109-961-0.
- ^ Тайер, Нейт (25 сентября 1992 г.). "Освещение тьмы: христиане джунглей ФУЛРО". Почта Пномпеня.
- ^ "Вьетнам: жестокое преследование горцев". Хьюман Райтс Вотч. 2011-03-30. Получено 2020-11-22.
- ^ «Христиане-горцы во Вьетнаме». Хьюман Райтс Вотч. 2011-03-30. Получено 2020-11-22.
- ^ МакЭлви, Памела (2008). «7 Стать социалистом или стать кинь? Политика правительства в отношении этнических меньшинств в Социалистической Республике Вьетнам». В Дункане, Кристофер Р. (ред.). Цивилизация маргиналов: политика правительства Юго-Восточной Азии в области развития меньшинств. Сингапур: NUS Press. п. 182. ISBN 978-9971-69-418-0.
- ^ «Вьетнам: пытки, аресты горных христиан. Камбоджа хлопает дверью перед новыми просителями убежища: II. Недавние аресты и преследования». www.hrw.org. Получено 2020-11-22.
- ^ «ПОВРЕЖДЕНИЕ МОНТАГНАРДОВ». www.hrw.org. Получено 2020-11-22.
- ^ Брей, Адам (16 июня 2014 г.). "Чам: потомки древних правителей Южно-Китайского моря наблюдают за морскими спорами со стороны". National Geographic News. Национальная география. Получено 3 сентября 2014.