Пропагандистское движение - Propaganda Movement

Филиппинские экспатрианты в Европе сформировали Движение пропаганды. Сфотографировано в Мадрид, Испания в 1890 г.

В Пропагандистское движение Это был период времени, когда коренные филиппинцы призывали к реформам, которые длились приблизительно с 1880 по 1898 год, а наибольшая активность пришлась на период с 1880 по 1895 год.^[1][2]

Выдающиеся члены включены Хосе Ризал, автор Noli Me Tángere и Эль filibusterismo, Грасиано Лопес Хаэна, издатель La Solidaridad, главный орган движения, Мариано Понсе, секретарь организации^[3] и Марсело Х. дель Пилар.

В частности, цели пропагандистов были следующие:

• Представительство на Филиппинах в Cortes Generales, испанский парламент
• Секуляризация духовенства (т. Е. Использование светского или епархиального священника, а не религиозного ордена)^[4][5]
• Легализация испанского и филиппинского равенства
• Обеспечение Испанское гражданство филиппинцам
• Признание Филиппин провинцией Испания^[6]
• Отмена polo y servicios (трудовая служба) и Bandala (принудительная продажа местных продуктов государству)
• Гарантия основных свобод
• Равные возможности для филиппинцев и испанцев поступить на государственную службу

Доктор Доминго Абелла, образованный директор Национального архива, высказал предположение, что так называемое Движение пропаганды было неправильно названо. Его следовало назвать Контрпропаганда Движение, потому что его основная задача заключалась в противодействии кампании дезинформации, которую определенные испанские группы распространяли в Испании, а затем и в Риме.^[7] Это была информационная кампания, а также проявление сочувствия.

Он примечателен в отличие от Катипунан или "К.К.К.", цель которого - получить полную независимость Филиппин из Испании, цель пропагандистского движения состоит в полной ассимиляции Филиппин как провинция Испании, а не просто колония. Слово «пропаганда» в английском языке приобрело уничижительный оттенок, которого нет в оригинальном латинском слове. Его истинное значение можно увидеть в римском учреждении, именуемом «Congregatio de пропагандистско-фиде» - Секретариат по распространению веры (или, как в современном переводе, по евангелизации народов). Именно в последнем смысле это слово использовалось филиппинской группой, которая отправила Марсело Х. дель Пилар в Испанию для продолжения «пропаганды» от имени Филиппин.

использованная литература

1. Шумахер, Джон (1997). Пропагандистское движение, 1880–1895 годы: создание филиппинского сознания, создание революции. Манила: Издательство Университета Атенео. п. 333. ISBN  971-550-209-1.
2. Агонсилло, Теодоро (1990). История филиппинского народа (8-е изд.). Кесон-Сити: издательство Garotech. ISBN  971-8711-06-6.
3. "Булакан, Филиппины: Общая информация: Герои и патриоты: Мариано Понсе". Получено 2008-08-01.
4. https://www.philippine-history.org/secularization-of-priests.htm
5. http://catholicencyclopedia.newadvent.com/cathen/13677a.htm
6. https://www.rlp.hds.harvard.edu/faq/propaganda-movement.htm
7. Бернад, Майкл (1974). "Пропагандистское движение: 1880–1895 гг.". Филиппинские исследования. 22 (1–2): 210–211.