Первобытный баптист-универсалист - Primitive Baptist Universalist

Часть серия на
Баптисты
Из крещения в Иордане Сайласом X. Флойдом (1869-1923)

В Первобытные баптисты-универсалисты (также называемый Первобытные баптисты-универсалисты) находятся Христианский универсалист общины, расположенные преимущественно в центральных Аппалачский регион Соединенных Штатов. Они широко известны как «нехеллеры» из-за их веры в то, что нет Ад как таковой, но этот ад действительно переживается в этой жизни.[1][2]

История

Хотя они не отделились как деноминация от других Первобытные баптисты до 1924 года примитивные баптистские универсалисты (PBU) были богословски отличны как Универсалисты по крайней мере с 1907 года, когда в протоколах Ассоциации примитивных баптистов Вашингтонского округа содержится упрек:

Решено, что в то время как мы были обеспокоены доктриной универсализма, согласно которой мы советуем церквям, что если у них есть старейшины, проповедующие такие ереси, или члены, утверждающие их, то они увещевают их прекратить проповедовать это или говорить об этом, и если они потерпят неудачу слышать, как они отказываются от общения с такими людьми, и особенно мы призываем церковь Хейл-Крик увещевать старейшину М.Л. Комптона воздерживаться от такой доктрины.

В последнее время появилось несколько независимых общин из-за возрождения интереса к уникальной теологической точке зрения примитивных баптистских универсалистов. Многие из этих церквей расположены в Теннесси, Северной Каролине, Вирджинии, Алабаме и Техасе.

Примитивная баптистская универсалистская церковь Холстона в Роджерсвилле, штат Теннесси, входит в число общин, стремящихся объединить другие церкви, заинтересованные в общении без официальных ассоциаций. Такое общение общин допускает различные интерпретации, практики поклонения и практические вопросы, влияющие на их местную идентичность. Кальвинистский универсализм, простые службы и местная пропаганда - это преобладающий теологический и практический клей, который связывает каждую церковь с сообществом.

Теология

Баптистский священник и историк Билл Леонард охарактеризовал убеждения ПБУ как результат «прессинга ... Кальвинизм к ... заключению, что искупление Христа настолько мощно, что все будут искуплены ». По словам Леонарда, сторонники веры верят:« Здесь внизу достаточно ада ».[3]

Конкретные принципы богословия ПБУ включают:[4]

  • Универсальное примирение: Христос искупление был для всего человечества, и при Воскресении все человечество воссоединится со Христом на вечность в Небеса.
  • Ад - это фактор временного мира, где временные грехи будут наказаны усилением отделения от Бога.
  • Сатана это сущность исключительно временного мира, существующая только как «естественный человек», воюющая против «духовного человека».
  • Грех наказание и смерть являются факторами только временного мира, поэтому они перестают существовать после Воскресения, а грех наказывается во временном мире отделением от Бога.
  • Радость праведность само по себе награда, поэтому возмездие и награда нужны только здесь и сейчас.

Числа и структура

Примитивные баптисты не участвуют в переписях религиозных конфессий, поэтому достоверных данных о количестве ПБУ или других примитивных баптистских групп нет.[5] Билл Леонард оценил в 2011 году, что всего было 1000 или меньше сторонников ПБУ, сосредоточенных в 20 округах в Аппалачи.[3]

Четыре ассоциации конгрегаций PBU, состоящие из тридцати трех конгрегаций, расположены в районе северо-восточный Теннесси, Вирджиния, Западная Виргиния и Кентукки, с тремя стипендиями ПБУ в Огайо, один в Пенсильвания, и Mt. Приятная примитивная баптистская церковь в Грейсон, Луизиана:[6]

https://www.holstonchurch-aprimitivebaptistuniversalistcongregation.com/

Известные примитивные баптисты-универсалисты

дальнейшее чтение

  • Говард Дорган (1997). В руках счастливого бога: «не геллеры» Центральных Аппалачей. Университет Теннесси Пресс. ISBN  0-87049-962-9

Рекомендации

  1. ^ Никелс, Чарльз Ф. (ок. 1937). Спасение всего человечества; и Трактат о предопределении, воскресении мертвых и завещании. Никельсвилл, Вирджиния: Опубликовано автором.
  2. ^ Дорган, Ховард (1997). В руках счастливого бога: «нехеллеры» Центральных Аппалачей. Knoxville: Университет Теннесси Пресс. ISBN  0-87049-962-9.
  3. ^ а б Норман Джеймсон (31 марта 2011 г.). «Ученый-баптист говорит, что вспомни об Аппалачах, пока они не исчезли». Христианский век.
  4. ^ *Дорган, Ховард. «Первобытные баптисты-универсалисты Центральных Аппалачей, известные в горах как« но-геллеры »"". Белк библиотека, Аппалачский государственный университет. Архивировано из оригинал на 2013-04-03. Получено 2006-12-10.
  5. ^ Дорган, Ховард. «Первобытные баптисты». Энциклопедия Западной Вирджинии.
  6. ^ Дэйв Таблер (2011), Геллеры или нехеллеры?, сокращенный и отредактированный из книги "Примитивная баптистская церковь Стони-Крик, графство Картер, Теннесси: дом собраний" без Хеллера "" Говарда Доргана, 1996.
  7. ^ Стэнли, Ральф (2009). Человек постоянной печали. Книги Готэма. п. 394. ISBN  978-1592404254.