Использование обсидиана в Мезоамерике - Obsidian use in Mesoamerica

Обсидиан острие снаряда.

Обсидиан это естественно сформированный вулканический стекло это была важная часть материальная культура из Доколумбовой Мезоамерика. Обсидиан был неотъемлемой частью повседневной и ритуальной жизни, и его широкое и разнообразное использование может быть значительным фактором отсутствия в Мезоамерике металлургия. Литический и контекстный анализ обсидиана, включая источниковедческие исследования, являются важными компонентами археологический исследования прошлого мезоамериканского культуры и информировать ученых об экономике, технологической организации, междугородной торговле, ритуальной организации и социокультурной структуре.

Технологии производства

Обсидиан призматический клинок фрагмент с майяского городища Чунчукмил

Из-за своего стеклянный внутренняя структура, обсидиан относительно прост в эксплуатации, так как он ломается очень предсказуемым и контролируемым образом через раковинная трещина. Это способствовало его широкому использованию по всей Мезоамерике. Это получается либо разработка карьеров исходные сайты или в узелок формируются из русел рек или трещиноватых обнажений.

После удаления кора (если применимо), двусторонний, унифицированный, и целесообразно хлопья каменные инструменты может быть произведено через каменная редукция. Использование техник клевания, шлифования и резьбы также может быть использовано для изготовления статуэтки, ювелирные украшения, чудаки, или другие типы объектов. Призматический клинок производство, техника, использующая отслаивание под давлением -подобная техника удаления лезвий из многогранное ядро, была повсеместна по всей Мезоамерике.

Современные попытки изменить производственные технологии в значительной степени основаны на испанских записях и свидетельствах очевидцев изготовления обсидиана. Мотолиния, 16-го века испанский наблюдатель, оставил этот отчет о производстве призматических лезвий:

Это происходит следующим образом: сначала они достают камень-нож (обсидиановое ядро), который черный, как струя и 20 см или немного меньше в длину, и они делают его цилиндрическим и толщиной с икры ноги, и они помещают камень между ступнями, и с помощью палки прикладывают силу к краям камня, и при каждом толчке они отрывают небольшой нож с его краями, как у бритвы ".[1]

Поскольку распространение источников обсидиана в Мезоамерике в целом ограничено, во многих районах и местах не было местного источника обсидиана или прямого доступа к нему. В результате, курирование инструмента через краевое омоложение и / или повторнозаточка обычно использовался на инструментах большей массы, таких как бифасы, для продления срока службы инструмента (и исходного материала). Хотя призматические лезвия, как правило, не подвергались курированию (в традиционном смысле) из-за их небольшого размера, полезность инструментов, возможно, сохранялась за счет изменения их функции. Другими словами, поскольку кромка лезвия потеряла свою остроту после длительного использования, лезвие могло использоваться при зачистке, для чего не требуется очень острый край, а не в качестве режущего инструмента. Другие методы обработки призматических лезвий включают преобразование их в другие типы инструментов, такие как снаряды и шила.

Источники

Карта, показывающая расположение некоторых основных источников обсидиана в Мезоамерике.

Источники обсидиана в Мезоамерике ограничены по количеству и распространению и ограничены вулканический регионы гор Сьерра-Мадре, когда он проходит через Мексика и Гватемала. Эти ресурсы, однако, все еще довольно богаты в археологические находки и их происхождение можно проследить по их физическим и геологическим свойствам. Прежде чем обсуждать эти обсидиановые источники, необходимо дать определение того, что такое обсидиановый источник, поскольку многие из используемых терминов допускают разные и конкурирующие интерпретации.

Сидрис и др. (1976) заявили, что область источника обсидиана включает несколько обнажений обсидиана, ограниченных в пространственной протяженности, которые могут иметь, а могут и не иметь общие химические особенности и могут или не могли использоваться древними людьми. Майкл Д. Гласкок из Исследовательский реакторный центр Университета Миссури на Университет Миссури (который выполняет нейтронно-активационный анализ ), разделил Мезоамерику на девять субрегионов с одним или несколькими источниками обсидиана в каждом. Эти подразделения, хотя и эффективны для систематизации характеристик источников и позволяют более легко визуализировать распределение источников, все же являются предварительными.[2] Вот они:

Источники в долине Мексики, попавшие под Теотиуакан контроль во время Ранняя классика, мы Пачука, Отумба, и Чиколоапан. Обсидиан из Пачуки примечателен своим уникальным зеленовато-золотым цветом и внутренней чистотой, которая делает его одним из самых высококачественных источников обсидиана в Мезоамерике. Он пользовался большим спросом и широко продавался. Зеленый обсидиан также встречается в районе Тулансинго, но отличается от обсидиана Пачука своим внутренним слоем. непрозрачность (например, это более молочный или мутно-зеленый цвет).

Для расшифровки источников в регионе Гватемала было проведено серьезное исследование. Как упоминалось ранее, в гватемальский регион входят источники Эль-Чайал, Икстепеке и Сан-Мартин-Хилотепеке, расположенные на юге / юго-востоке Гватемалы. Обсидиан, происходящий из Гватемалы, широко использовался в Мезоамерике и встречается на севере до Полуостров Юкатан, перемещаясь по хорошо развитой междугородней торговой сети, которая связала большую часть района майя.[3] Новые и предварительные дополнения к гватемальской области источника являются Халапа и Sansare. Тем не менее, район Эль-Чаял часто рассматривается как объединение этих двух в один большой район источника. Pre Classic Культура Монте-Альто и Ольмеки также использовал Вулкан Таджумулько источник, расположенный на юго-западе Гватемалы, источник, о котором почти забыли в классический и постклассический периоды.

аналитические методы

Анализ микроэлементов

Обсидиан, а вулканический стекло, происходит из нескольких геологический источники в Мезоамерике, как указано выше. У каждого из этих источников есть отличительный «отпечаток пальца» микроэлементы которые пропорционально изменяются в зависимости от индивидуальных обстоятельств образования каждого источника. Нейтронно-активационный анализ (NAA) и Рентгеновская флуоресценция (XRF) - это два аналитических метода, используемых для определения типов и количества микроэлементов. Эти данные затем статистически по сравнению с данными, уже имеющимися в известных источниках.

Визуальный поиск

Визуальный поиск - это процесс, при котором источник обсидиановых артефактов определяется путем анализа не только их внешнего вида (например, цвета, включений и т. Д.), Но также их физических атрибутов, таких как текстура поверхности, свет отражение, внутренний непрозрачность, и так далее. Хотя визуальный поиск не так надежен, как анализ микроэлементов, и полностью зависит от опыта исследователя, он имеет ряд преимуществ. В первую очередь, это дешевый метод, позволяющий проанализировать весь комплекс обсидиана. Это по сравнению с анализом микроэлементов, который из-за высокой стоимости позволяет анализировать только небольшие образец, предпочтительно тот, который статистически представитель.

Увлажнение знакомства

Датирование гидратации обсидиана это метод, который позволяет абсолютный или же относительное свидание образца обсидиана. Степень гидратация (то есть вода, абсорбированная материалом) указывает, сколько времени прошло с тех пор, как обсидиановая поверхность была обнажена (т.е. через отслаивание). Однако датирование гидратации обсидиана иногда ненадежно. Скорость гидратации может сильно варьироваться в зависимости от годового уровня осадков и влажности, среди других факторов, а также от того, как они менялись с момента первого изготовления изделия (или как они меняются, если изделие перемещалось из одной экологической зоны в другую).

Из-за природы геологического образования обсидиана и влияния, которое каждое уникальное явление образования формации оказывает на внешний вид и геохимические свойства каждого источника, этот материал служит отличной средой для изучения торговли на большие расстояния. При проведении микроэлементного или визуального анализа можно определить происхождение материала артефакта.

Ясно, что обсидиан был важным материалом в доколумбовой мезоамериканской экономике; он повсеместно распространен по всему региону и обнаружен в материальных записях всех культур и периодов времени. Низкий объем обсидиана в транспорт, который, следовательно, требовал меньше усилий в торговле, а большое количество полезных предметов, которые можно было производить из небольшого количества материала, в значительной степени способствовали широкому использованию обсидиана.

Одним из примеров является присутствие обсидиана Пачука из центральной Мексики, где сейчас находится Мехико, и якобы под контролем Теотиуакана, в районе майя во время Ранняя классика. В то время как майя имели доступ к ряду местных источников обсидиана, более доступных и (относительно) легко доступных, включая Эль-Чайал, его основной источник, обсидиан Пачука оставался важным торговым товаром. В Ольмек, с побережья Персидского залива обсидиан также получил из Эль-Чайала в Гватемала (Эндрюс (Эндрюс, 1990: 13). Неясно, способствовала ли торговля иностранным обсидианом росту политик майя, или же она просто служила способом получения предметов высшего качества или человеческого труда. Как правило, обсидиан попал на территорию майя через центральные места, такие как Тикаль, Уахактун, и Паленке. Обсидиановые артефакты и инструменты затем были переданы меньшим и потенциально зависимым центрам и общинам. Об этом говорит отсутствие производства дебетирование, включая многогранные ядра, декортикальные чешуйки и крупные перкуссионные хлопья, среди сельских профессий.[нужна цитата ]

Обсидиан обычно транспортировали по прибрежным торговым путям. Первостепенное значение имеет торговый путь, окружающий полуостров, который соединял юго-восточную территорию майя с побережьем Мексиканского залива. Примеры свидетельств этого включают большее количество обсидиана, обнаруженного среди прибрежных участков, например, на небольших островах у побережья Белиз, затем на участках, расположенных на суше.[4]

Использовать

Утилитарный

Обсидиан, называемый Итцли в Язык науатль, был обнаружен почти на каждом Мезоамериканец археологические раскопки.[нужна цитата ] Предметы из этого материала имели как утилитарное, так и ритуальное использование. Во многих районах он был доступен всем домохозяйствам независимо от социально-экономического статуса и использовался в охота, сельское хозяйство, приготовление пищи и многие другие повседневные дела. Морфологически обсидиан использовался в различных формах инструментов, включая ножи, копье и снаряды, призматические лопасти, Общее двусторонние инструменты, и использовали хлопья. Были найдены лезвия на месте с кролик, грызун, и моллюск остается, что указывает на их использование в бойня. Практическое использование обсидиана очевидно, учитывая, что из этого материала можно сделать одни из самых острых краев на земле.[5]

Идеологический

Обсидиан также использовался в различных неутилитарных контекстах. Предметы из обсидиана использовались в качестве связанного с ними инвентаря, использовались в жертвоприношениях (в любой форме) и в искусстве. Некоторые неутилитарные формы включают миниатюрного человека. чучела, катушки для ушей и лабреты с золото и бирюзовый выработки, резные животное статуэтки, бусы, вазы, и как части маски.

Обсидиан часто использовался в ритуалах самопожертвование (кровопускание), служащее заменой морской скат шипы. Его связь с этим кровопусканием важна, как утверждают некоторые исследователи.[6] этот обсидиан считался разновидностью кровь происходящий из земной шар - поэтому его использование в автожертвовании особенно символический. Предметы из обсидиана часто закапывали в высший класс гробницы как специальные хранилища или тайники. Обсидиан дебетирование найден во многих из этих гробниц в дополнение к свидетельствам его использования в храм посвящения, потлашинг, или же предложения. Например, хлопья были обнаружены в связи с стелы предложения и связанные с конкретными боги на майя сайт Тикаль. Его ритуальное использование, однако, не ограничивается политическим и религиозным контекстом с высоким статусом, и оно явно использовалось в мирских домашних и домашних ритуалах.

Изображение в искусстве и письме

Большинство свидетельств, поддерживающих многие теории об использовании обсидиана в Мезоамерике, исходит из произведений искусства этого региона. Это произведение искусства встречается во многих формах, включая вышеупомянутые фигурки из обсидиана, катушки для ушей, бусы и вазы. Стела и большая резьба, скульптура и фрески по архитектуре также изображают обсидиан. Как правило, визуальное изображение материала в произведениях искусства обычно связано с самопожертвованием и другими типами жертвоприношений, включая изображения призматических лезвий с окровавленными сердцами на концах лезвия. К сожалению, большая часть записи материала находится вне контекста, но выводы и интерпретации, сделанные из произведений искусства, существенны и отражают совокупность верований и идеологий, связанных с обсидианом.

Некоторые из наиболее значительных изображений использования обсидиана включают кровопролитие и войну. Один из примеров включает Macuahuitl, дубинка с широким лицом, по краям усеянная обсидиановыми призматическими лезвиями. Это оружие преимущественно используется в ритуальных войнах и обычно относится к постклассическому периоду. Более ранние изображения обсидиана обычно ограничиваются их внешним видом. бритвы или же ланцеты, и обычно считается, что этот материал не был связан с оружием, таким как клубы или же копья до более поздних фаз в Мезоамерике.

в Ацтекское письмо система, изогнутое призматическое лезвие представляет фонетическое значение итц (Taube 1991) и приводит к термину Итцли, как уже упоминалось.

Ценить

Обсидиан был широко распространен по всей Мезоамерике благодаря торговле. Его важность для мезоамериканских обществ сравнивают с ценностью и важностью стали современной цивилизации. Тем не мение, археология предоставляет различные свидетельства индивидуальной ценности обсидиана. Например, во время Доклассический период, обсидиан был редким предметом в низинных районах, в основном, в высокостатусных и ритуальных контекстах. Во многих майя При раскопках доказательства обсидиана также чаще всего находят в привилегированных местах. Как Поздняя классика Период прогрессировал, обсидиан становился все более доступным для низших классов цивилизации майя. Тем не менее, высшие классы майя продолжали владеть более престижными Теотиуакан зеленый обсидиан.

в Теотиуакан Культура обсидиана, возможно, продавалась без человеческих усилий при транспортировке на большие расстояния. Прибыль от торговли заключалась в получении взамен престижных престижных вещей. Обсидиан оба были замечены[кем? ] как ключевой элемент прихода Теотиуакана к власти и побочный торговый элемент, который просто увеличивал их и без того растущее богатство. Обсидиан является частью многих престижных предметов, таких как ценные катушки для ушей, но эти обсидиановые катушки для ушей также были обнаружены в учреждениях исключительно с более низким статусом. Таким образом, ценность обсидиана можно считать очень изменчивой. Это был важный торговый предмет, но его можно найти в различных средах, в отличие от многих предметов, владение которыми было ограничено высшими классами. Наконец, нет никаких указаний на то, что обсидиан использовался в качестве валюта в Мезоамерике.

Примечания

  1. ^ Эстер и другие. (1971)
  2. ^ Glascock и другие. (1998)
  3. ^ Брасуэлл и Гласкок (1992)
  4. ^ См. McKillop (1989; 1996).
  5. ^ При умелой работе края призматического лезвия из обсидиана могут достигать молекулярного уровня (то есть материал имеет режущую кромку толщиной всего в одну молекулу). Байджент (1999).
  6. ^ Например, см. Evans (2004).

Смотрите также

Рекомендации

  • Байджент, Майкл (1990). Древние следы: загадки древней и ранней истории. Лондон: Пингвин.
  • Эндрюс В., Уиллис Э. (1990). Ранняя керамическая история низменного видения майя и его пересмотр в исследованиях майя. Альбукерке: Университет Нью-Мексико Press. С. 1–17.
  • Braswell, Джеффри Э .; Майкл Д. Гласкок (1992). «Новый обсидиановый источник в высокогорье Гватемалы». Древняя Мезоамерика. Издательство Кембриджского университета. 3: 47–49. Дои:10,1017 / с0956536100002285. ISSN  0956-5361.
  • Дарлинг, Дж. Эндрю; Фрэнсис Хаясида (1995). «Композиционный анализ обсидиановых источников Уицила и Ла Лобера в южной части Сьерра-Мадре-Оксиденталь, Мексика» (PDF). Журнал радиоаналитических и ядерно-химических статей. 196 (2): 245–254. Дои:10.1007 / BF02038042. HDL:2027.42/43123.
  • Эванс, Сьюзан Тоби (2004). Древняя Мексика и Центральная Америка: археология и история культуры. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  0-500-28440-7.
  • Гласкок, Майкл Д .; Джеффри Э. Брасуэлл; Роберт Х. Кобин (1998). "Системный подход к характеристике обсидианового источника". В М. Стивен Шекли (ред.). Археологические обсидиановые исследования: метод и теория. Достижения археологии и музейного дела, Vol. 3. Нью-Йорк: Kluwer Academic / Plenum Publishing. С. 15–65. ISBN  0-306-45804-7.
  • Hester, Thomas R .; Роберт Н. Джек; Роберт Ф. Хейзер (1971). «Обсидиан Трес Сапотес, Веракрус, Мексика». Вклад Исследовательского центра археологии Калифорнийского университета. 13: 65–131.
  • Хирт, Кеннет Г. (1999). "Конференция по производству древних мезоамериканских обсидиановых клинков". Отдел грантов фонда: отчеты, представленные в FAMSI. Фонд развития мезоамериканских исследований, Inc. (FAMSI). Получено 2007-03-30.
  • Маккиллоп, Хизер И. (1989). «Прибрежная торговля майя: плотность обсидиана в Уайлд-Кейн-Кей». В Патриции А. Макэнани; Барри Л. Исаак (ред.). Исследования в области экономической антропологии: доисторическая экономика Белиза майя, Приложение 4. Гринвич, Коннектикут: JAI Press. С. 17–56. ISBN  1-55938-051-9.
  • Маккиллоп, Хизер И. (1996). «Торговые порты древних майя и интеграция междугородних и региональных экономик». Древняя Мезоамерика. Издательство Кембриджского университета. 7: 49–62. Дои:10.1017 / S0956536100001280.
  • Таубе, Карл (1991). «Обсидиановые многогранные ядра и призматические лезвия в письменности и искусстве Древней Мексики». Древняя Мезоамерика. 2: 61–70. Дои:10.1017 / S0956536100000377.

внешняя ссылка