Нуаман - Nuaman

Нуаман
Арабская транскрипция (и)
 • арабскийНу'ман
Халлет ан-Ну'ман на карте Организации Объединенных Наций 2018 года с указанием ограничений доступа.
Халлет ан-Ну'ман на карте Организации Объединенных Наций 2018 года с указанием ограничений доступа.
Нуаман находится на палестинских территориях
Нуаман
Нуаман
Расположение аш Нуаман в Палестина
Координаты: 31 ° 43′06 ″ с.ш. 35 ° 14′30 ″ в.д. / 31,7182 ° с. Ш. 35,2418 ° в. / 31.7182; 35.2418Координаты: 31 ° 43′06 ″ с.ш. 35 ° 14′30 ″ в.д. / 31,7182 ° с. Ш. 35,2418 ° в. / 31.7182; 35.2418
СостояниеГосударство Палестина
ПровинцияВифлеем
Правительство
• ТипМуниципалитет

Нуаман или же Халлет ан Ну'ман (арабский: النعمان, Что означает «Благодать»),[1] также написано ан-Нуман / ан-Ну'ман, это небольшая деревня, расположенная к северу от Бейт Сахур в Палестинская мухафаза Вифлеем. Правительство Израиля включило свою территорию в Иерусалим после Израильская оккупация Западного берега в 1967 г. Шестидневная война. Деревня не считается ни частью Западного берега, ни частью Иерусалима. А Объединенные Нации В отчете жители деревни описываются как «живущие в подвешенном состоянии».[2] С точки зрения местного самоуправления он рассматривается вместе с соседней деревней Аль-Хас на западе как одно целое.[2]

Историческое прошлое

Район под названием "Ниман", 1940-е годы. Обзор Палестины карта.

Сам Нуаман представляет собой крошечную деревушку, построенную на одной улице и состоящую примерно из 25 домов, 13 из которых, как показано на аэрофотоснимках того периода, существовали до 1967 года.[3] С 1994 года, вместе с Аль-Хасом на западе, Нуаманом управляет деревенский совет, состоящий из пяти членов, назначенных палестинскими властями.[4]

Деревня называется эпоним, взято из снимка путешественника Ну'мана Бен Бишера, который проживал здесь, и его история проживания восходит как минимум к 1900 году.[4] Палестинцы начали развивать деревню Нуаман на ветреном плато между Иерусалимом и Вифлеемом в 1930-х годах.[5] вовремя период британского подмандатного правительства Палестины.[6] Две семьи, Бедуин из племени таамрех,[7] туда перебрались шаварва и дарави, сначала построив жилища из выдолбленных пещер, а затем перебравшись в палатки и, наконец, в каменные дома. Район был засажен сосновыми зарослями, кипарисовыми рощами, лимонными и оливковыми садами и огородами, и, кроме того, они поддерживали пастбищное хозяйство, пасти овец.[5] Он расположен на высоте 576 м над уровнем моря и имеет среднегодовое количество осадков 356 мм.[4] Вместе с Аль-Хасом Нуаман лежит на 1474дунамы земли, из которых 1294 пахотные, но не особо плодородные, и 31 жилая.[8] Право собственности на обширные части территории Нуамана принадлежит семьям в Бейт-Сахуре и Сур-Бахере.[9]

1967

В 1967 году, когда Израиль оккупирован площади, была проведена военная перепись[10] что ошибся, согласно Бецелем, определив население Нуамана как жителей Западного берега.[6] Поскольку глава клана проживал в Ум А-Талла (арабский: أم الطلع‎),[а] все жители были зарегистрированы как принадлежащие к этой деревне, а Нуаман был стерт с израильской карты и переименован в Мазмурия,[3] ссылка на близлежащий римский археологический памятник.[11] Вследствие этого им были выданы удостоверения личности Западного берега, а не удостоверения личности. Израильские удостоверения личности которые были распространены среди других палестинских жителей в теперь объединенном муниципалитетом районе Иерусалима.[6] В соответствии с израильскими законами надзор превратил большинство горожан в незаконных жителей этого района.[12] По состоянию на 2006 год население города составляло около 220 человек, из которых незначительное меньшинство (10%) сохранило иерусалимские удостоверения личности, мигрировав туда из соседних деревень.[13][b] Деревня оставалась нетронутой более двух десятилетий.[14] С середины 1990-х годов на жизни и перспективах жителей деревни Нуаман повлияли несколько событий. Они были проинформированы администрацией Иерусалима при Эхуд Ольмерт в 1992/3 г. запрещалось строительство.[13][15] Еще одна угроза возникла с созданием израильского поселения Хар Хома в 1997 году, который затем начал распространяться на земли деревни Нуамана, и планируется заменить сам Нуаман. Во-вторых, были произведены дальнейшие конфискации для создания военной зоны. В-третьих, Израиль реквизировал около 30 дунамов своей земли для торгового терминала Мазмурия (2005 г.), и, в-четвертых, Иерусалимская кольцевая дорога Маршрут проходил через деревню. Наконец, Израильский разделительный барьер, которую палестинцы называют Стеной апартеида, опоясывает деревню,[13] отрезая его от Бейт-Сахура в двухстах ярдах.[6] Барьер фактически отделяет их от того самого Западного берега, которому, по утверждениям израильских властей, они принадлежат.[5] В целом стена простиралась на 2,89 км территории деревни Нуаман-Хас, конфисковав 776 дунамов пахотных земель и лесов, изолируя Нуаман от родственной общины.[16] За последние десятилетия израильские власти выкорчевали около 1000 оливковых деревьев, 150 виноградных лоз и 1000 косточковых деревьев на совместных землях Нуаман / Аль-Хас.[17]

Аномальная регистрация означает, что муниципалитет Иерусалима отказывается снабжать Нуаман системами водоснабжения, канализации и сбора мусора, а также отказывает жителям в разрешении на строительство домов, отказывая им в плане зонирования и жилищного строительства.[6] Мусоровозам проезд запрещен.[18] Водопроводные трубы, ведущие к деревне от палестинских властей, часто ломались израильскими бульдозерами с 1998 по 2003 год, однако это предполагалось, потому что в этом отношении деревня рассматривалась как часть муниципалитета Иерусалима.[19] В мае 2006 года в результате проведения бульдозерных работ на разделительной стене были вырваны с корнем водопроводные сети и разрушен единственный опор, обслуживающий деревню.[18] Высший суд Израиля, рассмотрев апелляцию жителей деревни, Министерство внутренних дел Израиля и Муниципальный совет Иерусалима - 2 месяца на то, чтобы определить статус деревни как части Западного берега или Иерусалима. Никакого решения в любом случае не было принято, и неопределенность их статуса оставляет их в юридической неопределенности.[20] Члены семей, матери, бабушки и дети, разделенные несколькими сотнями метров, не могут навещать друг друга в Нуамане, если у них нет надлежащего удостоверения личности села.[21] Парам, вступившим в брак, запрещено строить нормальный дом, поэтому новые семьи не могут быть созданы, и из 13, которые, как ожидается, вступят в брак в 2006 году, 2 были вынуждены построить в другом месте, в Аль-Хас[21]

Некоторые из инфраструктурных услуг, в которых им отказали власти Иерусалима, были впоследствии удовлетворены по инициативе Палестинская администрация.[22]Молодые женщины-нуаманы, подумывающие о замужестве, обнаруживают, что их женихов отворачивают израильские солдаты, стоящие у входа в деревню.[11] Другие палестинские женихи из Иерусалима отступают, потому что они потеряют право на проживание в Иерусалиме, если выйдут замуж за женщину из Нуамана.[11]

учеба в школе

У Нуамана нет школы. В течение двух лет после Осло мирные соглашения в 1993 году дети Нуамана продолжали получать образование в Иерусалиме. В 1995 году их начали отказывать или исключать из школ в г. Sur Baher и Умм-Туба из-за решения, принятого израильским министерством знаний муниципалитета Иерусалима,[15] и теперь он должен ежедневно идти через долину через контрольно-пропускные пункты в школы на Западном берегу.[22] Расстояние, которое им приходится преодолевать каждый день, составляет 6 километров в одну сторону.[23] Эти меры означают, что им приходится тратить много времени на поездки и часто опаздывать в школу из-за задержек на контрольно-пропускных пунктах. Будучи студентом университета, Ашраф Джамал Шававра должен был ежедневно ездить в Университет Аль-Кудс поблизости Абу Дис, показал, что ему приходилось раздеваться по пояс каждый день на контрольно-пропускном пункте Нуаман, а затем идти пешком до улицы аль-Бейдийя, где был доступен транспорт, поездка занимала 45 минут в любую погоду. Оттуда автобус до Абу-Дис страдал бы частыми задержками до 2 часов, чтобы пройти контрольно-пропускной пункт контейнеровозов. В обычных условиях поездка из Нуамана в кампус Абу-Дис занимает 20 минут. Каждый день ему требовалось около 6 часов, чтобы путешествовать в обе стороны.[24]

Снос домов

Самый ранний снос произошел в 1986 году, когда гараж был снесен из-за отсутствия разрешения.[9] Приказ о воздержании от строительства был отдан в 1993 году, и с тех пор приказы о сносе получили несколько домов.[25] Нидал Дарави, школьный учитель, женился и добавил кухню в свой дом в 2005 году. Пограничная полиция заметила изменение, и их дом был снесен. Его брат воскликнул репортеру: «Это угроза для Израиля? Это была его кровь и кровь его детей - все его сбережения».[25][20] 31 декабря 2005 года были снесены два дома. Один, принадлежащий Нидалу Ахмаду ад-Дир'ави, учителю по профессии, не имел разрешения, и он согласился заплатить штраф в размере 12 000 долларов в 2000 году в качестве предварительного разрешения на его получение. Строительство обошлось ему в 30 000 долларов.[26] Сихам Шавара (из аль-Хаса) вышла замуж за человека из Нуамана в 2002 году, и они и их трое маленьких детей были снесены в 2010 году. Сихам, которому удалось закончить университет Вифлеемский университет в области химии, вспоминает, как солдат на контрольно-пропускном пункте однажды разорвал ее учебник химии, решив, что его использовали в террористических целях. Семья теперь живет в переоборудованной конюшне.[20] К 2012 году Израиль снес 5 домов в Нуамане.[20]

Правовые меры

Решение Высокого суда, дающее израильским властям 60 дней для выяснения статуса деревни в 1990-х годах, так и не было исполнено. В ответ на новую петицию в 2004 году относительно прокладки барьера на Западном берегу и просьбу предоставить жителям деревни доступ в Вифлеем и разрешение на проживание в их деревне, суд 30 июня 2004 года постановил, что арест жителей запрещен. как незаконное присутствие в Израиле.[19] Соглашение, составленное их адвокатом Шломо Лакером с израильскими властями, было одобрено судом 22 марта 2005 года и предоставило им беспрепятственный доступ на Западный берег по закону.[27] Власти также обязались не препятствовать нормальной жизни в Нуамане. Это соглашение также предусматривало создание органа израильских назначенцев для определения того, кто может, а кто не может проживать в деревне. Однако жители деревни заявили, что они не соглашались с этим соглашением, и что в любом случае власти нарушили его положения.[27] В 2009 году жители села Нуаман подали две петиции в Верховный суд Израиля с просьбой разрешить этот вопрос либо путем признания деревни неотъемлемой частью Западного берега, либо путем предоставления ее жителям статуса жителей Иерусалима.[2]

Инциденты

В начале 2003 года Двир Кахана, израильтянин, работавший в частной компании, появился в Нуамане, выдав себя за представителя правительства Израиля, субподрядчиком которого была его компания. Он сказал, что из-за мер закрытия они скоро обнаружат себя «деревом без воды», и поэтому предложил им продать ему свои земли. Жители категорически отвергли это предложение.[20][28]

В декабре 2005 года рабочий из Нуамана Махмуд Шавара (43 года), отец 9 детей, живущий в доме без крыши и не имеющем разрешения на строительство в Израиле, отправился на своем муле в поисках работы. Умм Туба который обозначен как находящийся в пределах границ Иерусалима.[29] Он был арестован Пограничная полиция Израиля занимается проверкой на нелегальных работников (шабахим) въезжал в Израиль, но отказался от поездки на джипе, так как это означало бы бросить его мула. Несколько часов спустя животное было замечено, тащащим что-то на галопе, и житель Умм-Туба остановил его и увидел, что Шавара без сознания привязал руки к мулу и находится в избитом состоянии. Он перестал дышать, его оживили и отвели в Медицинский центр Хадасса и поступил в палату интенсивной терапии, где умер через неделю. Причина его смерти неизвестна, и расследование израильской полиции закрыло дело, заявив, что это был несчастный случай, вызванный падением с мула. Жители Нуамана заявили, что пограничники привязывали нелегалов к своим животным. Гидеон Леви собраны свидетельства нескольких палестинцев о практике, которая включает в себя размещение шлакобетона на лежащего рабочего, когда-то привязанного к животному, а затем его хлестание, чтобы утащить человека.[29]

Исключение?

Распоряжение о конфискации, вынесенное 2 сентября 2007 г., требующее еще 22 дунамов сельскохозяйственных земель, содержало уведомление с требованием, чтобы лица, живущие на экспроприированной территории, немедленно покинули территорию.[30]

С 1998 по 2003 год Израиль неоднократно перекрывал дорогу, связывающую деревню с Вифлеемом, на срок до месяца.[31] В апреле / ​​мае 2006 г. Израиль заблокировал западный вход в деревню, который когда-то использовался сельскими жителями для пеших прогулок. Аль-Акса для молитв, установив стальные ворота, и дорога в Иерусалим была частично разрушена из-за того, что ее перепахали и заблокировали насыпями из грязи.[1][13] Любой проезд через деревню на транспортных средствах, кроме личных автомобилей, запрещен, включая такси и автобусы.[25] Другой вход охраняет военный блокпост, и никому, кроме жителей Нуамана, вход в деревню не разрешен.[2] С мая 2006 года только жители Ну'мана с удостоверениями личности с Западного берега могут въезжать в деревню, хотя даже местный врач, доктор Ибрагим Абу-Ситта ад-Дир'ави, сталкивается с задержками и угрозами на контрольно-пропускном пункте, чтобы не пустить его в свой дом. если он покинет деревню, а новому деревенскому адвокату Лабибу Хабибу, имеющему израильское удостоверение личности, будет отказано во въезде для консультации с жителями деревни.[32] Даже количество цыплят, которое можно унести домой, определяется произвольными правилами, иногда разрешается только одна. Машине скорой помощи отказали во въезде при ответе на звонок о помощи из села, и ребенка, укушенного пауком, пришлось отнести на блокпост, чтобы добраться до машины скорой помощи и доставить в больницу.[20]

Ибрагим Дарави вменяет израильтянам намерение заставить их уйти, называя это «тихим переводом».[2] Самим сельским жителям не разрешается перевозить тяжелые грузы, такие как мука, фураж и газовые баллоны, но израильские военные требуют, чтобы они несли их пешком через контрольно-пропускной пункт к своим домам в 1,5 км.[16] Бывшая ООН Специальный докладчик Ричард Фальк одобрил это описание, назвав ограничительную политику, применяемую к деревне, примером «косвенного насильственного перемещения».[33]

По словам Бецелем, за ограничениями в отношении Нуамана кроется политика правительства, направленная на поддержание демографического баланса Иерусалима путем поощрения отказа в разрешении палестинцам превышать 30% населения города, с мерами, которые включают принудительное изгнание.[6] Израильские официальные лица отрицают, что есть какое-либо желание изгнать жителей деревни. Подполковник Шломо Дрор заявил, что трудности Нуамана со временем будут устранены.

Некоторых из них нет юридически, но мы никого вытеснять не собираемся. Мы найдем решение этой проблемы. Может быть, однажды забор будет в другом месте, а может быть, эта часть Восточного Иерусалима станет частью Западного берега.[11]

Аль-Хак утверждает, что действия Израиля в Нуамане явно нарушают Четвертая Женевская конвенция, и Международное гуманитарное право, первое запрещает «индивидуальные или массовые принудительные переводы».[20][34]

Примечания

  1. ^ Карты подтверждают Хирбет Умм в Тале, к северу от Аш-Шававра, и еще один Умм в Тале примерно в 1 км к югу от Кфар-Эцион.
  2. ^ По словам Леви, только один житель Нуамана имел голубую карту Иерусалима (Леви 2005 ).

Цитаты

Источники

внешняя ссылка