Нормандское вторжение на Мальту - Norman invasion of Malta

Нормандское вторжение на Мальту
Часть Нормандское завоевание южной Италии
Интерпретация Интерпретации Укреплений 02.jpg
Возможная реконструкция средневековой Медины (модель Ричарда Аззопарди и Стивен С. Спитери, отображается в Центр интерпретации фортификационных сооружений )
ДатаИюнь или июль 1091 г.
Место расположения
Мальта
РезультатНормандская победа
Воюющие стороны
Графство СицилияМусульмане Мальты
Командиры и лидеры
Роджер I СицилииНеизвестно
Жертвы и потери
НеизвестноНекоторые убиты

В Нормандское вторжение на Мальту было нападение на остров Мальта, затем населенный преимущественно мусульманами, силами Норман Графство Сицилия во главе с Роджер I в 1091 г. захватчики осадили Медину (совр. Мдина ), главное поселение на острове, но жителям удалось договориться об условиях мира. Мусульмане освободили христианских пленников, принесли клятву верности Роджеру и выплатили ему ежегодную дань. Армия Роджера была разграблена Гозо и вернулся на Сицилию с освобожденными пленниками.

Нападение не привело к каким-либо серьезным политическим изменениям, но проложило путь к рехристианизации Мальты, которая началась в 1127 году. На протяжении веков вторжение 1091 года романтизировалось как освобождение христианской Мальты от мусульманского владычества. из него возник ряд преданий и легенд, таких как маловероятное утверждение, что граф Роджер дал свои знамена красный и белый для мальтийцев как их национальные цвета.

Фон

В Нормандское завоевание южной Италии началось примерно в начале 11 века. Завоевание Сицилия был завершен к 1091 году с падением последнего мусульманского оплота Ното. Их расположение у побережья Сицилии сделало Мальтийские острова естественной целью для норманнской экспансии, чтобы завершить завоевание Сицилии.[1] Планы нападения на Мальту были составлены Роберт Гвискар еще в 1072 г.[2]

В то время Мальта была заселена преимущественно мусульманами. Согласно Аль-Химьяри, остров обезлюдел после Аглабидская атака в 870 году нашей эры, и он был заселен мусульманской общиной в 1048–1049 годах. Археологические данные свидетельствуют о том, что Медина был процветающим мусульманским поселением к началу XI века, поэтому 1048–49 годы могли быть датой официального основания города и его стены были построены.[3] Возможно, что мусульмане, населявшие Мальту, были беженцами, бежавшими с Сицилии из-за Арабо-византийские войны.[4] Византийцы сделали неудачная попытка вернуть Мальту в 1053–54 гг.[5]

Вторжение и последствия

Роджер I Сицилии

Норманнский флот во главе с Граф Роджер I покинул мыс Скаламбри на Сицилии в июне[6] или июль[2] 1091 г. и прибыл на Мальту в течение двух дней. Старший сын Роджера, Иордания Hauteville, хотел возглавить экспедицию против Мальты, но Роджер решил пойти лично, возможно, потому, что боялся, что его сын может перейти на сторону мусульман.[2] Корабль Роджера прибыл первым, так как он был быстрее других, и первоначально он высадился с тринадцатью рыцарями. Жители оказали захватчикам некоторое сопротивление, но некоторые были убиты, а остальные бежали. Граф Роджер догнал некоторых из сбежавших и позже в тот же день вернулся к месту высадки. К тому времени вся армия высадилась и расположилась лагерем на берегу.[1]

На рассвете следующего дня Роджер и его армия двинулись к столице острова. Медина, и осадил его. Сообщается, что правитель города и его жители были напуганы вторгшейся армией и попросили встретиться с графом для обсуждения условий мира. Они освободили всех христианских пленников и передали норманнам лошадей, мулов, все их оружие и определенную сумму денег. Они также согласились принести клятву верности Роджеру и выплатить ежегодную дань уважения.[1]

Сообщается, что пленники-христиане радовались своей свободе, держали в руках деревянные или камышовые кресты, пели Господи помилуй и бросились к ногам Роджера. Христиане сели на корабли Роджера и в конце концов отправились на Сицилию. По пути норманны вторглись и разграбили сестринский остров Мальты, Гозо. По прибытии на Сицилию Роджер предложил построить поселение, известное как «Виллафранка» (вольная деревня) для освобожденных пленников, которое будет освобождено от налогов. Тем, кто решил вернуться в свои дома, был предложен бесплатный проход через Мессинский пролив.[1]

В 1192 г. Танкред Сицилии назначен Маргарит Бриндизский первый Граф Мальты, возможно, за его неожиданный успех в захвате Императрица Констанция претендент на престол. В 1194 г. Генрих VI, император Священной Римской империи Муж Констанции завоевал Сицилийское королевство, таким образом, графство Маргарита было конфисковано.

Анализ

Самый надежный почти современный источник о вторжении норманнов на Мальту - это отчет историка XI века. Гоффредо Малатерра.[1] Это дает высокую оценку действиям графа Роджера. В последующие века вторжение норманнов было превращено в сказку, в которой Роджер освободил христиан Мальты от деспотичного мусульманского правления, и эта концепция вошла в мальтийские традиции и фольклор. Идею о выживании мальтийского христианского населения в период мусульманского правления продвигал историк 17 века. Джованни Франческо Абела. Нет никаких свидетельств выжившего коренного христианского населения,[6] хотя это оспаривается, и в целом существует очень мало свидетельств периода 870–1091 гг.[7] Считается, что христианские пленники, освобожденные в 1091 году, не были коренными мальтийцами или сицилийцами, а, возможно, были из Италии или других стран Европы.[8]

Герб семьи Отвиль
Флаг Мальты
Исторический герб Семья Отвиль (слева) и современные флаг Мальты (верно). Традиция, согласно которой последние цвета возникли в результате нашествия норманнов, была изобретением 19 века.

К XIX веку различные авторы постепенно добавляли ряд «деталей», не получивших источника, в отчеты о вторжении норманнов. К ним относятся предположения, что некоторые мальтийцы помогли норманнам в их нападении на мусульман, и что Роджер позволил арабам остаться на Мальте и продолжать исповедовать свою религию. В некоторых отчетах говорилось, что после вторжения Роджер учредил народный совет и дал мальтийцам законы и привилегии. Роджеру также приписывали предоставление цветов Семья Отвиль - красно-белый - для мальтийцев как их герб и национальные цвета. Это приписывание, кажется, происходит из брошюры 1841 года. Сегодня красный и белый цвет составляют основу флаг и герб Мальты, но утверждение, что цвета произошли от вторжения 1091 года, необоснованно и маловероятно.[6][9]

Местные традиции и легенды связывают ряд мест на Мальте с вторжением норманнов. Miġra l-Ferħa, небольшой залив около Мтахлеба на западном побережье Мальты, как говорят, был местом, где высадился Роджер и его армия. Ferħ означает «радость» на мальтийском языке, и в конечном итоге было решено, что название места произошло от радушия графа. На самом деле залив не подходил для посадки, так как он может вместить только два или три корабля и небезопасен. Wied ir-Rum (Долина христиан), расположенная к западу от Мдины, также была определена как место, где мальтийские христиане жили в период мусульманского правления и где мальтийцы встречались перед тем, как приветствовать графа Роджера.[9]

Сегодня вторжение норманнов рассматривается как нечто большее, чем Раззиа (рейд), а не как попытка установить постоянную оккупацию островов.[6] Тем не менее, это проложило путь[как? ] для христианизации и латинизации Мальты, и это оказало глубокое культурное влияние на мальтийцев в последующие века.[7] Установление христианского режима на Мальте произошло только после очередного вторжения сына графа Роджера, короля Роджер II Сицилии в 1127 году. В этот момент на Мальту прибыли христианские поселенцы, в том числе администраторы, члены гарнизона, торговцы и духовенство. Их языки слились с Сикуло-арабский диалект, на котором говорит мусульманское население, в конечном итоге превратился в Мальтийский язык. Это привело к христианизации Мальты, хотя ислам существовал на островах примерно до 1250 года.[6]

Ранее считалось, что вторжение произошло в 1090 году.[10] но теперь считается, что это произошло в 1091 году.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Макдональд, Нил (2016). Мальта и Гозо - мегалитическое путешествие. Мегалитическое издательство. С. 67–72. ISBN  9781326598358.
  2. ^ а б c Далли, Чарльз (2005). «Сикуло-африканский мир и аннексия Мальты Роджером I в 1091 году». В Кортисе - Тони; Гамбин, Тимоти (ред.). De Triremibus: Festschrift в честь Джозефа Маската (PDF). Publishers Enterprises Group (PEG) Ltd. стр. 273. ISBN  9789990904093. Архивировано из оригинал (PDF) 2 января 2018 г.
  3. ^ Блуэ, Брайан В. (2007). История Мальты. Союзные публикации. п. 41. ISBN  9789990930818.
  4. ^ Кассар, Кармель (2000). Краткая история Мальты. Мсида: Публикации Мирева. п. 59. ISBN  1870579526.
  5. ^ Бринкат, Джозеф М. (1995). "Мальта, 870–1054 гг. Отчет Аль-Химьяри и его лингвистические последствия" (PDF). Валлетта: Said International: 1–52. Архивировано из оригинал (PDF) 6 июня 2015 г. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  6. ^ а б c d е ж Веттингер, Годфри (1995). «Норманнское наследие Мальты: ГОДФРИ УЕТТИНГЕР анализирует свидетельства визита графа Роджера в 1091 году» (PDF). Сокровища Мальты. 1 (3): 34–39. Архивировано из оригинал (PDF) 8 декабря 2017 г.
  7. ^ а б Бринкат, М. (11 февраля 1990 г.). «Христианство на Мальте при арабах» (PDF). Санди Таймс. Архивировано из оригинал (PDF) 27 марта 2017 г.
  8. ^ Латтрелл, Энтони (1992). «Рабы и пленники на Мальте: 1053/4 и 1091» (PDF). Дефис: Мелитензийский и гуманитарный журнал. 7: 97–104. Архивировано из оригинал (PDF) 26 марта 2017 г.
  9. ^ а б Кассар Пулличино, Джозеф (октябрь – декабрь 1945 г.). «Нормандские легенды на Мальте» (PDF). Scientia. 11 (4): 152–165. Архивировано из оригинал (PDF) 26 марта 2017 г.
  10. ^ Кастильо, Деннис Анджело (2006). Мальтийский крест: стратегическая история Мальты. Издательская группа "Гринвуд". п. 30. ISBN  9780313323294.