Храмы Нангур Вишну - Nangur Vishnu Temples
Тирумангаи Альвар (слева) с женой Кумудавалли (Тирунангур Тирупатис тесно связан с поэтом) | |
Личное | |
Религия | индуизм |
В Храмы Вишну на Нангуре представляют собой группу из 11 храмов недалеко от Нангура в Майладутурайский район из Тамил Наду, Индия. Одиннадцать храмов являются частью 108 Дивья Десамс индуистского бога Вишну.
Считается, что храмы в Нангуре были освящены Тирумангаи Альвар, один из 12 Ажварс.[1] Самые старые из них относятся к эпохе средневековья. Чола король Парантака I.
Фестиваль
В Тирумангаи Альвар Мангаласасана утсавам (фестиваль)[2] в месяц тайский (январь-февраль) в день новолуния (Амавасай) свидетели 11 Гаруда севаи зрелищное мероприятие, на котором изображены кумиры из 11 Тирунаангур Дивьядесам святыни в этом районе приносят Гаруда едет в Тирунангур.
Кумир Тирумангаи Альвар также доставлен сюда на Хамса Ваханам (паланкин) и его паасурамы (стихи), посвященные каждому из этих 11 храмов. В Утсавар (фестивальное божество) Тирумангаи Альвар и его супругу Шри Кумудавалли Наачияр в паланкине возят в каждый из 11 храмов через рисовые поля в этом районе.
В паасурамы (стихи), посвященные каждому из 11 Дивьядесамы воспеваются в соответствующих святынях. Это самый важный из фестивалей в этом районе, который собирает тысячи посетителей.
Тирунангур Тирупатис
Название храма | Божество | Фото | Примечания / убеждения |
---|---|---|---|
Тируккавалампади | Гопалакришна Перумал | Кавалам указывает на сад, а пади указывает на место, где корову и теленка выводят на траву - считается, что Кришна дан даршан Индре - Гопалан с коровой. Однажды Господь Кришна со своей женой Бамой помог Индре, убив Нарагасура и вернув иравадамского слона калпака виршам и т. Д., Захваченных Нарагасурой. Индра пригласил Кришну в свою Дэвалоку. Однажды Бама (Жена Кришны) попросила Индрани (Жена Индрана) цветок параджатха, который она носила, Индрани критиковал Баму и отказался подарить ей цветок, заявив, что она из Бу-лока, не способна носить цветок дэвов. Увидев этого Господа, Кришна насильственно перенес калпака вирусу в свой Двараку. Осознав неуважение, проявленное Индрой к Кришне за то, что он не предложил цветок, он пришел на болоку и разбил один прекрасный цветник (кавалам) для поклонения Кришне. Удовлетворенный преданностью Индры, Господь Кришна дал даршан в виде Гопалана с Коровой и теленком. С тех пор это место называется Кавалампади. | |
Тируванпурушотхамам | Пурушотама Перумал | ||
Тируаримея Виннагарам | Кудамудакутан Перумал | Аримея Виннагарам буквально переводится как место, где проживает Хари (другое имя Вишну). Считается, что здесь совершил аскезу мудрец Утханга. Существует еще одна местная легенда, что Говардана (Вишну) спустился сюда по просьбе Шива. | |
Thiruchsemponsey | Перарулаалан Перумал | Рама, седьмой аватар Вишну пришел сюда после убийства Раваны. Он сделал золотого идола из коровы и подарил Брамин из ашрама мудреца Дранетры, откуда это место и получило свое название. | |
Тируманимадам | Бадари Нараяна Перумал | Одиннадцать Рудры, называемый Экада Рудрами и царем дэвы, Индра, как полагают, поклонялись Вишну в этом храме.[3] Верховное божество Храм Бадринатх, Бадринатх, как полагают, посетил это место по просьбе Шива. Рамануджа считается, что узнал Тирумандирам от Тирукоштиюр Намби в этом месте.[4] | |
Тирувайкунда виннагарам | Вайкунта Натан Перумал | ||
Тирутеванарттогай | Храм Мадхава Перумал | ||
Thiruthetriyambalam | Палли Конда Перумал | Считается, что верховное божество Храм Шрирангам Ранганатхасвами прибыл сюда по просьбе Шива. Это упоминается как Амбалам, который в Малаялам означает храм. | |
Тируманиккудам | Варадараджа Перумал | ||
Тирувеллаккулам или Аннан Койл | Храм Аннана Перумала | ||
Тируппаарттанпалли | Кришна явился Арджуна, а Пандава принцем как Партхасарати и начал свое знание, чтобы понять, кем он был на самом деле. Поскольку Партхасаратхи инициировал здесь обучение Арджуны, это место называется Партханпалли. (Партан + Палли, имея в виду школу |
использованная литература
- ^ "Газеттеры Тамил Наду", п. 426, Б. С. Балига
- ^ "Гаруда Севаи" (PDF). Получено 19 августа 2011.
- ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южно-индийские святыни: иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 242, 535. ISBN 9788120601512.
- ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. п. 534-535.