Храм Гаджендра Варадха - Gajendra Varadha Temple
Храм Гаджендра Варада Перумал | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Район | Танджавур |
Божество | Гаджендра Варадхар (Вишну ) Логанаяки (Лакшми ) |
особенности |
|
Расположение | |
Расположение | Кабисталам |
государство | Тамил Наду |
Страна | Индия |
Расположение в Тамил Наду | |
Географические координаты | 10 ° 56′43 ″ с.ш. 79 ° 16′31 ″ в.д. / 10,94528 ° с.ш. 79,27528 ° в.д.Координаты: 10 ° 56′43 ″ с.ш. 79 ° 16′31 ″ в.д. / 10,94528 ° с.ш. 79,27528 ° в.д. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Гаджендра Варада Перумал в Тируккавитхаламе, деревне на окраине Папанасам в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящен индуистскому богу Маха Вишну. Построен в Дравидийский стиль архитектуры, храм прославляется в Дивья Прабандха, раннее средневековье Тамильский канон Ажвар святые VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам посвящен Вишну, которому поклоняются как Гаджендра Варадха и его супруга Лакшми как Рамаманивалли. Храм является одним из пяти храмов Панча-Каннан, где Кришна аватаре Вишну уделяется видное место над верховным божеством.
Считается, что храм был построен Средневековый Чолас конца 8-го века нашей эры, с более поздними вкладами Короли Виджаянагара и Мадурай Наякс. Гранитная стена окружает храм, ограждая все его святыни и водоемы.
Считается, что Гаджендра Варада явился Гаджендре, слону, которого также звали Индраджумнан, крокодилу по имени Куху, мудрецу Парашара и Шри Анджанеи. В храме проводится шесть ежедневных ритуалов и четыре ежегодных праздника, из которых Гаджендра Мокша Лила отмечается во время Тамильский месяц Аади (Июль – август), является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.[1]
Легенда
Согласно индуистской легенде, король Индраджуман, который погрузился в поклонение Господу Вишну, не смог укрепить свою армию и потерял свое королевство. Совершая поклонение, он также не соблюдал мудреца Дурваса (некоторые источники утверждают, что это Агастья ) который шел своим путем. Мудрец рассердился и проклял короля родиться слоном в его следующем рождении. Царь извинился перед мудрецом за свою халатность и тронутый своей невиновностью, мудрец пожелал, чтобы он продолжал быть преданным Вишну как слон и чтобы Вишну одарил его доброй волей. В этом месте в резервуаре храма находился демон по имени Куху, который беспокоил всех, кто принимал ванну в резервуаре. Он был проклят мудрецом, что в следующем рождении он родится крокодилом. Слон Гаджендра продолжал быть приверженцем Вишну, и пока он пил воду из храмового резервуара, крокодил схватил его за ногу. Слон закричал в помощь, назвав имя «Адимулам», и Вишну послал свой диск, чтобы отбиваться от крокодила. И слон, и крокодил по милости Вишну приняли человеческий облик. С тех пор, как Вишну, казалось, услышали, чтобы спасти слона Гаджендру, он стал известен как Гаджендара Варадар. Хануман, лейтенант обезьяны Рама (аватар Вишну) также поклонялся Вишну в этом месте, и поэтому место стало известно как Кабисталам (каби на тамильском обозначена обезьяна).[2][3][4]
Храм
Храм расположен в Кабисталам, деревня, расположенная в 3 км (1,9 миль) от Папанасам и примерно в 20 км (12 миль) от Кумбаконам и Танджавур, города в южно-индийском штате Тамил Наду. Деревня расположена между двумя реками. Кавери и Коллидам. Считается, что храм был построен Средневековый Чолас конца 8-го века нашей эры, с более поздними вкладами Короли Виджаянагара и Мадурай Наякс. Храм окружает кирпичная стена, окружающая все его святыни и водоемы. В храме есть пятиуровневая раджагопурам и единый участок. Главное божество, Гаджендра Варадхар, пребывает в святилище в полулежащей позе, называемой Бхуджанга саянам. В вимана (крыша над святилищем) называется Ганганакрута Виманам. Справа от святилища находится отдельный храм Раманавалли. Есть отдельные святыни для Йога Нарасимхара, Сударшана, Гаруда и Ажварс в первом святилище. Главный храмовый танк это Гаджендра Пушкарани, а внутри храмового комплекса находится еще один резервуар под названием Капила Тиртам.[3]
Фестивали и религиозные обряды
Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к Вайшнавиты сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ushathkalam в 7 утра., Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 8:00 вечера Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Гаджендры Варадхана и Раманавалли. На последнем этапе поклонения Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священный текст) произносятся священниками, и прихожане падают ниц перед храмовая мачта. В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы.[5] Гаджендра Мокша Лила отмечается в Тамильский месяц из Ади (Июль – август), фестиваль колесниц в тамильский месяц Вайкаси (Май – июнь) звезда Вишакам и Брахмотсавам - основные праздники, отмечаемые в храме, наряду со всеми праздниками, связанными с Вишну.[3][5]
Религиозное значение
Храмы Панча Каннан | |
---|---|
Храм Логанаты Перумал | Тируканнангуди |
Храм Гаджендра Варадха | Кабисталам |
Храм Ниламега Перумал | Тируканнапурам |
Храм Бхактаватсала Перумал | Тируканнамангай |
Храм Улагаланта Перумал | Тирукковилур |
Храм почитается в Налайра Дивья Прабандхам, вайшнавский канон VII – IX веков, автор Тирумажисай Алвар в одном гимне. Храм классифицируется как Дивьядесам, один из 108 храмов Вишну, упомянутых в книге.[5] Поскольку это место упоминается в стихе лишь вскользь, ранее было неясно, относится ли этот стих к храму. Но был сделан вывод, что стих «Аатранкарай Кидаккум Каннан», означающий «Господь на берегу реки», в этом месте относится к Гаджендре Варадару.[3] Религиоведы считают это место уникальным храмом Вишну, поскольку он спустился, чтобы спасти животное, в то время как он появлялся во всех других местах, чтобы спасти мудрецов, небесные тела или демонов.[4]
Этот храм является одним из Панчаканна (Кришнаранья) Кшетрам. Каннан относится к Кришна, то аватар Вишну, а панча означает пять и Кшетрамс относится к святым местам. Четыре из пяти храмов расположены в Чола Наду, в наше время в окрестностях Кумбаконам и Нагапаттинам и один из них в Наду Наду. В Северной Индии есть пять подобных храмов, называемых Панча-двараками. Кришна не является главенствующим божеством ни в одном из храмов. Божество процессии, Кришна, привело к возникновению названий этих мест. В Кабисталаме Каннан упоминается как «возлежащий Господь на берегу реки».[6]
использованная литература
- ^ 108 Вайшнавские Дивья Десамы: Дивья Десамы в Пандья Наду. М. С. Рамеш, Тирумалай-Тирупати Девастханам.
- ^ Айяр, П. В. Джагадиса (1982). Южно-индийские святыни: иллюстрированные. Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 535. ISBN 9788120601512.
- ^ а б c d Т.А., Шринивасан (25 июня 2004 г.). «Господь ждет на берегу реки». Индуистский. Получено 9 сентября 2013.
- ^ а б Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. п. 466.
- ^ а б c «Храм Шри Гаджендры Варады». Динамалар. Получено 9 сентября 2013.
- ^ Т., Падмая (2002). Храмы Кришны в Южной Индии: история, искусство и традиции в Тамилнау. Нью-Дели: Шакти Малик. С. 93–94. ISBN 81-7017-398-1.