Храм Амиртхакадешварар, Саккоттаи - Amirthakadeswarar Temple, Sakkottai
| Храм Амиртхакадешварар | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Танджавур |
| Божество | Амиртхакадешварар (Шива ) Амиртхавалли (Парвати ) |
| Функции |
|
| Место расположения | |
| Место расположения | Саккоттай |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 10 ° 56′7.09 ″ с.ш. 79 ° 23′59,4 ″ в.д. / 10.9353028 ° с.ш. 79.399833 ° в.Координаты: 10 ° 56′7.09 ″ с.ш. 79 ° 23′59,4 ″ в.д. / 10.9353028 ° с.ш. 79.399833 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Амиртхакадешварар (அமிர்தகடேஸ்வரர் கோயில், சாக்கோட்டை)[1] это Индуистский храм посвященный божеству Шива, расположен в Саккоттай в Тамил Наду, Индия. Храм посвящен Шива. Шиве поклоняются как Амиртхакадешварару, и он представлен лингам. Его супруга Парвати изображен как Амиртхавалли Амман. Верховное божество почитается в каноническом сочинении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.
Согласно индуистской легенде, сущность творения прибыла в это место в горшке (местное название Калаям), место стало называться Калаяналлур. Храм тесно связан с Сакья Наянма, один из 63 святых, связанных с Шиваизм. В храме есть четыре ежедневных ритуала в разное время с 7:00 до 22:00 и три основных ежегодных фестиваля в его календаре. Маха Шивратри и Маси Магам во время Тамильский месяц из Маси (Февраль - март) и Маргажи Тирувадхираи во время Маргажи (Декабрь - январь) - основные праздники, отмечаемые в храме.
Храмовый комплекс состоит из трех ярусов, известных как гопурам (башня ворот) и имеет рвы внутри и снаружи окружающих стен. В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются храмы Амиртхакадешварар и Амиртхавалли Амман. Нынешняя кладка построена в Династия Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются Танджавур Наякс. Образ Линготбхава выполнен из изумруда, а изображение Ардханаришвара изображен с расслабляющей позой правой ноги. Храм поддерживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду.
Легенда
Согласно индуистской легенде, сущность творения прибыла сюда в горшке во время потопа. Поскольку горшок (местный Калаям) прибыл сюда, он назывался Калаяналлур. Самбандар в его работах в Теварам упоминает, что это место изначально занимали Буддисты (Калуккияр), и поэтому он стал известен как Чаккиярккоттай, который со временем стал Чаккоттай.[2]
Другая легенда гласит, что Наянма Святой Сакья был стойким приверженцем Шивы. Он носил одежду в стиле сакья, что не было типично для шиваизма. Он поклонялся Шиве в этом месте и даже делал пуджа за камень он пересек. В своей преданности он обычно забывал, что украшал образ Шивы камнями вместо цветов. Однажды он забыл выполнять свои аскезы и начал есть. Он внезапно осознал свою ошибку и побежал к месту, где обычно поклоняется Шиве, чтобы найти камни из Кайлас начал падать к его ногам, перед ним появились Шива и Парвати. Считается, что поскольку здесь Сакья поклонялся Шиве, это место раньше называлось Саккоттай.[3]
Архитектура
Нынешняя кладка построена в Династия Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются Танджавур Наякс. Храм имеет трехъярусный раджагопурам (ворота в храмовой башне) и имеет ров как внутри, так и снаружи окружающих стен. Существует Саптаматрики Вылепленный в едином панно и образ Тапсивиямана. В Дакшинамурти Скульптура на храме уникальна тем, что изображена с четырьмя руками - правая верхняя часть держит бусину из Рудракша, верхний левый холдинг Агни (огонь), нижний правый держит чинмудру, а нижний левый держит пальмовые листья. Храмовый резервуар, связанный с ним, называется Чатурведа Тиртха, а дерево, связанное с храмом, называется Ванни. Верховное божество - Шива в форме Амиртхакаласанатхара или Амиртхакадешварара. Супруга - Амиртхавалли. Большинство святынь были построены Средневековый Чолас. Есть святыни Муруган и Ганеса. Есть также кирпичные залы из Танджавур Наяк период.[2] Образ Линготбхава выполнен из изумруда, а изображение Ардханаришвара изображен с расслабляющей позой правой ноги. Есть небольшие святилища Дхандапани Муруга небольшого размера и Нардана Винаяка на южной стороне. В переднем холле находится Nandi Bali Peeta.[3]
Религиозное значение
Саккоттай ассоциируется с жизнью Наянма, Сакья Наянар кто здесь проживал. Это также место, где Брахма поклонялся Шиве. Гимны в честь храма были написаны Сундарар.[4] Сундарар почитал Амиртакатешварара в десяти стихах в Теварам, составленный как Седьмой Тирумурай. Как храм почитается в Теварам, он классифицируется как Паадал Петра Стхалам, один из 276 храмов, упоминаемых в шайвинском каноне.[3]
Специальность
12 храмов Шивы связаны с Махамахам фестиваль, который проводится раз в 12 лет в Кумбаконаме. Они есть :
- Храм Каши Вишванатар,
- Храм Кумбешварар,
- Храм Сомесварар,
- Храм Нагешвара,
- Храм Калахастисварар,
- Храм Гаутхамесварар,
- Храм Коттаиюр Кодеесварар
- Храм Амиртхакаласанатхара,
- Храм Банапурисварар,
- Храм Абимукешварар, Кумбаконам,
- Храм Камбатта Вишванатхар и
- Храм Экамбаресварар.
Этот храм - один из них.[5]
Религиозные обычаи и фестивали
Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к Шиваите сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день; Каласанти в 8:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00. и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Аннамалайяра и Уннамулая Аммана. Поклонение проводится под музыку с Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды читают священники и поклоняются поклоняющимся перед мачтой храма. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам и сукраварам, двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти. Маха Шивратри и Маси Магам во время Тамильский месяц из Маси (Февраль - март) и Маргажи Тирувадхираи во время Маргажи (Декабрь - январь) - основные праздники, отмечаемые в храме.[3]
Кумбабишегам
Храм Кумбабишегам состоялся 22 октября 2015 года.[6][7]
Кумбабишегам 22 октября 2015 г.
Примечания
- ^ та: சாக்கோட்டை அமிர்தகலேசுவரர் கோயில்
- ^ а б Р. 2001 г., стр. 192-3
- ^ а б c d «Храм Амиртхакадешварар». Динамалар. 2011. Получено 5 октября 2014.
- ^ Шарма 2007, п. 34
- ^ Фестиваль Махамахам 2004 (на тамильском языке), Департамент управления индуистскими религиозными и благотворительными фондами, правительство Тамил Наду, 2004
- ^ அக்.22-ல் அமிர்தகலசநாதர் கோயிலில் கும்பாபிஷேகம், Dinamani, Tamil Daily, 17 октября 2015 г.
- ^ கும்பகோணத்தில் ஏகாம்பரேஸ்வரர், அமிர்தகலசநாதர் கோயில்களில் குடமுழுக்கு விழா, Dinamani, Tamil Daily, 23 октября 2015 г.
Рекомендации
- Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований.
- Шарма, Шридхара (2007). Кумбаконам Ажаиккиратху. New Horizon Media. ISBN 9788183682244.
