Мао Дунь - Mao Dun
Мао Дунь | |
---|---|
茅盾 | |
Мао Дунь, как на фото Самые последние биографии выдающихся китайцев | |
Министр культуры КНР | |
В офисе 21 октября 1949 г. - январь 1965 г. | |
Премьер | Чжоу Эньлай |
Преемник | Лу Динъи |
Председатель Китайская ассоциация писателей | |
В офисе 23 июля 1949 г. - 27 марта 1981 г. | |
Преемник | Ба Джин |
Личная информация | |
Родился | Тунсян, Цзясин, Чжэцзян, Китайская республика | 4 июля 1896 г.
Умер | 27 марта 1981 г. Пекин, Китай | (84 года)
Супруг (а) | Конг Дэчжи (孔德 沚) |
связи | Шен Цзэминь (брат) |
Альма-матер | Пекинский университет |
Мао Дунь | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Китайский | 茅盾 | ||||||||
| |||||||||
Шен Дэхонг | |||||||||
Традиционный китайский | 沈德鴻 | ||||||||
Упрощенный китайский | 沈德鸿 | ||||||||
| |||||||||
Шен Янбин | |||||||||
Китайский | 沈雁冰 | ||||||||
|
Шен Дэхонг (Шен Янбин; 4 июля 1896 г. - 27 марта 1981 г.), известный псевдоним из Мао Дунь[1], был китайским эссеистом, журналистом, писателем и драматургом. Китайский романист ХХ века, культурный критик и Министр культуры (1949–65), он является одним из самых знаменитых романистов-реалистов левого толка современного Китая. Его самые известные работы: Зие, роман о жизни в космополитической Шанхай, и Весенние шелкопряды. Он также написал много рассказов.
Он принял «Мао Дунь» (кит .: 矛盾), что означает «противоречие», как его псевдоним, чтобы выразить напряженность в конфликтующей революционной идеологии в Китае в нестабильные 1920-е годы. Его друг Е Шэнтао изменил первый символ с 矛 к 茅, что буквально означает «солома».
Ранние годы
Его отец, Шэнь Юнси (кит. 沈永錫) преподавал и составлял учебную программу для своего сына, но он умер, когда Мао Дуню было десять. Мать Мао Дуня Чэнь Айчжу (кит. 陳 愛珠) затем стал его учителем. В своих воспоминаниях он упоминает, что «мой первый инструктор - моя мама». Обучаясь у родителей, Мао Дунь в детстве развил большой интерес к письму.
Мао Дунь уже начал развивать свои навыки письма, когда еще учился в начальной школе. Во время одного из экзаменов экзаменатор прокомментировал сценарий Мао Дуня: «12-летний ребенок, может говорить на этом языке, а не на родине». Были и другие подобные комментарии, указывающие на то, что Мао Дунь был блестящим писателем с юности.
Пока Мао Дунь учился в средней школе г. Ханчжоу, обширное обучение навыкам чтения и письма наполнило его жизнь. Он прочитал Вэнь Сюань, Шишуо Синью, и большое количество классических романов, которые повлияли на его стиль письма.
Мао Дунь поступил в трехгодичную базовую школу, предложенную Пекинский университет в 1913 году, в котором он изучал китайскую и западную литературу. Из-за финансовых трудностей он был вынужден уйти летом 1916 г., до окончания учебы.
Обучение китайскому и английскому языкам, а также знание китайской и западной литературы, полученное в результате пятнадцатилетнего обучения Мао Дуню, подготовили его к появлению в центре внимания китайской журналистской и литературной арены.
Журналистская карьера
После окончания учебы Мао Дун вскоре получил свою первую работу в англоязычной редакционной и переводческой секциях. Коммерческая пресса (中), Шанхай ветвь. В возрасте 21 года его пригласили помощником редактора журнала Сюешэн Зажи (學生 雜誌) (Студенческий журнал) под эгидой Commercial Press, опубликовавшей множество статей о новых идеологиях, возникших в то время в Китае.
Помимо редактирования, Мао Дун также начал писать о своих социальных мыслях и критике. В какой-то степени его вдохновил известный журнал Новая Молодежь. Как и в 1917 и 1918 годах, он написал две передовые статьи для Сюешэн Зажи: Студенты и общество (學生 與 社會) и Студенты 1918 года, они сыграли важную роль в стимулировании политического сознания среди молодых образованных китайцев.
В 24 года Мао Дунь уже был известен в обществе как писатель, а в 1920 году он и группа молодых писателей взяли журнал на себя. Сяошуо Юэбао (小說 月報), что в переводе означает «ежемесячная художественная литература», для публикации литературы западных авторов, таких как Толстого, Чехов, Бальзак, Флобер, Золя, Байрон, Китс, Шоу и т.д., и сделать новые теории литературы более известными. Несмотря на то, что он был писателем-натуралистом, он восхищался такими писателями, как Лев Толстой за их прекрасный художественный стиль.
В 1920 году его пригласили редактировать новую колонку: Сяошуо Синьчао (小說 新潮) (The Fiction-New-Waves) в Сяошуо Юэбао. В том же году он даже занял пост главного редактора Ежемесячника и был вынужден его основательно реформировать в ответ на Новое культурное движение (五四 運動 / 新文化 運動). Его молодые писатели друзья в Пекин поддерживали его, отправляя в журналы свои творческие произведения, переводя западную литературу и свои взгляды на новые литературные теории и методы. Вэньсюэ Яньцзюхуэй (文學 研究 會) (Литературная группа) была сформирована частично из-за этого. Реформированный Ежемесячный журнал оказался успешным. Это способствовало продолжению Новое культурное движение продавая десять тысяч экземпляров в месяц и, что более важно, вводя «Литературу на всю жизнь», это совершенно новый реалистичный подход к китайской литературе. В этот период Мао Дунь стал ведущей фигурой движения в южной части Китая.
Что касается концепции реформирования содержания, как новаторские, так и консервативные стороны в коммерческой прессе не могли пойти на компромисс. Мао Дунь ушел с поста главного редактора Fiction Monthly в 1923 году, но в 1927 году он стал главным обозревателем журнала. Минго юэбао. Он написал более 30 редакционных статей для этой газеты с критикой Чан Кай-ши, и поддерживать революции.
Политическая жизнь
Вдохновленный Октябрьская революция В 1917 году в России Мао Дунь принял участие в Движении четвертого мая в Китае. В 1920 году он присоединился к Шанхайской коммунистической команде, а в 1921 году помог создать Коммунистическую партию Китая. Сначала он работал связным в партии. Он также писал для партийного журнала Коммунистическая партия (共產黨).
В то же время Мао Дунь участвовал в Чан Кай-ши с Северная экспедиция (1926–28) главной целью было объединение страны. Однако он ушел, когда Гоминьдан порвал с коммунистами.[когда? ] В июле 1928 года он отправился в Японию, чтобы найти убежище. Вернувшись в Китай в 1930 году, он присоединился к Лига писателей-левых. Позже Китай вступил в войну с Японией, и он активно участвовал в сопротивлении японскому нападению в 1937 году. В 1949 году коммунистическое правительство пришло к власти, и он отвечал за Мао Цзедун секретарь и министр культуры до 1964 года.
Как литератор
Реформа Сяошо Юэбао была первым вкладом Мао Дуня в китайскую литературу. Тогда журнал стал местом распространения «Новой литературы». Многие известные писатели любят Лу Синь, Сюй Дишань, Бин Синь, Е Шэнтао, опубликовали свои работы через него. Мао Дунь поддерживал такие движения, как «Новая литература» и «Новое мышление». Он считал, что китайской литературе должно быть место в мире.
Опыт политического конфликта расширил его кругозор в литературе, поэтому тема его более поздних произведений была в основном основана на этом. Затем он помог основать Лигу писателей левого толка в 1930 году. После этого он работал вместе с Лу Синь бороться за право общества и революционное движение в литературе. Период сбора урожая сочинений Мао Дуня считается периодом с 1927 по 1937 год.
Ши, первый настоящий роман Мао Дуня, состоял из трех томов: Huanmie (1927), Дунъяо (1928), и Zhuiqiu (1928). Это история поколения молодых интеллектуалов, захваченных миром революционного рвения, но без истинного понимания природы социальных изменений. Мао Дунь участвовал в Чан Кайши. Северная экспедиция (1926–28) в попытке объединить Китай, но это не удалось, и он бежал в Кулин, когда Гоминьдан разорвал отношения с Коммунистической партией Китая. В 1930-е годы он был одним из ключевых основателей Лиги левых писателей, которая была распущена в результате ссоры в 1936 году.
Следующей крупной работой Мао Дуня стала работа «Хун» (1929), которая прославилась наличием не менее 70 главных героев и многочисленными поворотами сюжета. В 1933 году вышла его следующая работа, Полночь, который приобрел большую популярность, так что он был опубликован на французском и английском языках, и это позволило развить чувство революционного реализма. Он оставил незавершенным произведение, трилогию Шуанье Хунси Эрюэхуа (1942). После начала Китайско-японская война Во время войны 1937 года Мао побывал во многих местах и основал литературный журнал в Ухань. Он редактировал журнал Литературный фронт и литературная страница газеты Либао в Гонконг и работал учителем. После 1943 года Мао Дунь не выпускал каких-либо крупных работ, но все же написал несколько статей и очерков. В 1946 году он посетил Советский Союз.
В 1927 году он опубликовал свой первый роман, Разочарование (幻滅). Его самый известный и важный роман, Полночь (子夜), был опубликован в 1933 году. Это натуралистический роман, подробно исследующий коммерческий мир Шанхая. Вдобавок в его произведениях сочувственно изображалась жизнь рабочего класса и восхвалялась революция.
Когда Китайская Народная Республика был основан Коммунистической партией Китая в 1949 году, он стал активным членом нескольких комитетов, работал секретарем, а затем министром культуры Мао Цзедун до 1964 г. Он основал ежемесячный литературный журнал «Китайская литература», который стал самым популярным среди западных читателей. Он был уволен с поста министра в 1964 году из-за идеологических потрясений. Несмотря на это, Мао Дунь пережил Культурная революция и впоследствии был реабилитирован. В 1970-х годах он стал редактором детского журнала и начал работать над своими воспоминаниями, которые были опубликованы в партийном издании, ежеквартальном издании. Синьвэньсюэ Шиляо (新 文学 史料) (Исторические материалы по новой литературе), но он умер 27 марта 1981 г., не успев закончить ее. Его влияние на Китайская литература продолжается и по сей день, потому что он использовал свои сбережения для создания фонда под названием «Стипендия по литературе Мао Дунь», чтобы создать атмосферу для написания художественной литературы.
Достижения Мао Дуня в литературе были отмечены также на его 50-летии, что было одновременно 25-летием его литературной жизни. Отметить вместе с ним приехало более пятисот гостей. К празднику присоединились российские и американские друзья. Вонг Руфэй написал поздравительное эссе от имени коммунистической партии Китая. Было засвидетельствовано влияние и достижения Мао Дуня в литературной сфере. С другой стороны, он дважды был избран председателем, а затем один раз избран заместителем председателя Китайской Ассамблеи представителей литературного искусства. Его статус в литературной сфере получил высокую оценку. Несмотря на то, что в преклонном возрасте он страдал от сильной болезни, он все же продолжал писать мемуары под названием Дорога, по которой я шел (我 走过 的 路).
Помимо своих достижений, Мао Дунь также оказал большое влияние на китайскую литературу. В Литературная премия Мао Дунь (茅盾文学奖) был создан благодаря желанию Мао Дуня выдающейся романы следует поощрять и поощрять коммунистическую литературу. Это одна из самых почетных литературных наград Китая. Многие известные современные китайские писатели любят Вэй Вэй (魏巍) и Чжоу Кэ-цинь (周克芹) получили приз.
Список работ
За всю свою жизнь Мао Дунь опубликовал более 100 публикаций, включая рассказы, романы, теории и т. Д. Некоторые из его самых известных работ:
Короткие истории
- Дикая роза (《野薔薇》 Е Цянвэй (1929)
- Коллекция дыма и облаков 《煙雲 集》 Yanyunji (1937)
Новеллы
- Разочарования 《幻滅》 Huanmie (1927)
- Колебания 《動搖》 Дунъяо (1927)
- Преследования 《追求》 Zhuiqiu (1928)
- Три человека идут, 《三人 行》 Sanrenxing (1931)
- Магазин семьи Линь 《林家铺子》 Линьцзя Пузи (1932)
- Весенние шелкопряды, 《春蚕》 Чункан (1932)
- Осенний урожай 《秋收》 QiuShou
Романы
- Hong, 《虹》 [Радуга] (1930)
- Зие, 《子夜》 [Полночь] (1933)
- 《獻給 詩人 節》 Сиань Гэй Ши Рен Цзе [Дарение на фестиваль поэтов] (1946)
Теории
- 《茅盾 近作》 Мао Дунь Цзинь Цзо [Последние работы Мао Дуня] (1980)
- 《茅盾 論 創作》 Мао Дунь Лунь Чжуан Цзо [Комментарий Мао Дуня о творчестве] (1980)
Эссе
- 《蘇聯 見聞 錄》 Су Лянь Цзянь Вэнь Лу [Дневник путешествий по СССР] (1948)
- 《雜談 蘇聯》 Джи Тан Су Лянь [Переговоры по СССР] (1949)
Сценарий драмы
- Цинмин Цяньхо, 《清明 前後》 ЦяньМинЦяньХоу [Передняя и задняя Pure Brightness] (1945)
Перевод
- 話劇 《俄羅斯 問題》 (Современная драма «Русский вопрос») (1946)
- 中篇小說 《團 的 兒子》 (Новелетта "Сыновья группы") (1946)
Другие
- 《茅盾 全集》 Мао Дун Цюаньцзи [Работы Мао Дуна] (том 1-15, 1984–1987)
- 《茅盾 書簡》 Мао Дун Шуцзянь [Введение в книги Мао Дуня] (1-е издание, сборник писем, 1984) позже изменил название на《茅盾 書信 集》 Мао Дун Шусинджи (1988)
Переход женских персонажей
В творчестве Мао Дуня до и после 1930-х годов наблюдается очевидный переход идентичности женских персонажей. Между 1920-ми и 1930-ми годами, что также является ранним периодом писательской карьеры Мао Дуня, женские персонажи, встречающиеся в его произведениях, в основном были идентичны «Новая женщина ». Например, миссис Гуй (桂 阿姨) и Цюнхуа (琼华) в Wild Rose (Ye QiangWei 野蔷薇, 1929), мисс Мэй (梅 小姐) в Rainbow (Hong 虹, 1930)
Однако после 1930-х годов персонажи «Новой женщины» в творчестве Мао Дуня начали заменяться женщинами, живущими в традиционной китайской семье. Вдобавок женские персонажи даже начали терять свои имена. Как и в одном из коротких романов Мао Дуня, вышедшем в 1930-х годах, «Шуй дзаосин» (水藻 行), единственный женский персонаж даже не имеет настоящего имени, а только называется «Сюшен» (один из двух главных мужских персонажей). жена (秀 生 妻) »[2]
Дополнительная литература о Мао Дуне
- Чен, Ю-ши. Реализм и аллегория в ранней художественной литературе Мао Дуна. (1986)
- Галик, Мариан. Мао Дун и современная китайская литературная критика. (1969)
- Галик, Мариан. Генезис критики современной китайской литературы. (1980)
- Ся, К. История современной китайской фантастики. (1961)
- Ли Пин. (李 頻) Бяньцзи цзя Мао Дун пинчжуань (編輯 家 茅盾 評 傳) Кайфэн (開封): Издательство Хэнаньского университета (河南 大學 կ), 1995. Доступно на HKU Библиотека FPS.
- Шао Бочжоу и др. изд. Мао Дунь де вэньсюэ даолу. (1959)
- Ван, Дэвид Дер-вей. Художественный реализм в Китае двадцатого века. (1992)
- Китайские писатели о письме с участием Мао Дуна. Эд. Артур Зе. (Издательство Тринити-Университета, 2010).
- Уильямс, Филип Ф. Деревенские отголоски: выдумки У Цзусяна. (1993)
использованная литература
- ^ Чиу, Кан-Йен (2020). "Первый китайский критик Вальтера Скотта - Мао Дунь". Шотландский литературный обзор. 12: 19–34 - через Project Muse.
- ^ Чен, Ю-ши (1993). «Ложная гармония: Мао Дунь о женщинах и семье». Современная китайская литература. 7: 131–152.
Источники
- Петри Люкконен. «Мао Дунь». Книги и писатели
- Статья Bartleby.com о Мао-Дуне
- Статья на Encyclopedia.com о Мао-Дуне
- Статья в энциклопедии Yahoo о Мао-Дуне
- Фэн, Липин (апрель 1996 г.). «Демократия и элитизм: идеал литературы четвертого мая». Современный Китай (Sage Publications, Inc.) 22 (2): 170–196. ISSN 0097-7004. JSTOR 189342.
внешние ссылки
Портрет
- Мао Дунь. Портрет Кун Кай Мина в Портретной галерее китайских писателей (Библиотека Гонконгского баптистского университета).
Политические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует никто | Министр культуры КНР 1949–1965 | Преемник Лу Динъи |
Культурные офисы | ||
Предшествует никто | Председатель Ассоциация писателей Китая 1949–1981 | Преемник Ба Джин |