Курода Ёситака - Kuroda Yoshitaka

«Ёситака Курода» перенаправляется сюда. Для японского гонщика см. Ёситака Курода (автогонщик).
В этом Японское имя, то фамилия является Курода.
Курода Ёситака

Курода Ёситака[1] (黒 田 孝 高, 22 декабря 1546-20 марта 1604), также известный как Курода Канбей (黒 田 官兵 衛, Курода Канби), был японец даймё последнего Сэнгоку через ранний Периоды Эдо. Известный как человек больших амбиций, он был главным стратегом и советником Тоётоми Хидэёси. Курода стал христианином, когда ему было 38 лет, и получил имя при крещении "Симеон Джосуй" (Rekishijin). Его сообразительность, храбрость и преданность пользовались уважением воинов.[2]

Ранние годы

Курода Ёситака родился в Химедзи 22 декабря 1546 г., как Манкичи (万 吉), сын Курода Мототака. Считается, что клан Курода возник в Провинция Оми. Дед Ёситаки Шигетака привез семью в Химэдзи и поселился в замке Гочаку (御 着 城), к востоку от Замок Химэдзи.

Шигетака служил старшим вассалом Кодера Масамото, владыка Химедзи, и был так высоко оценен, что сыну Сигетаки Мототака было разрешено жениться на приемной дочери Масамото (дочери Акаси Масакадзе) и использовать имя Кодера. Курода стал главой семьи Курода в возрасте 21 года, когда его отец, Мототака, ушел на пенсию.[3]Ёситака стал главой семьи в 1567 году.

Служба при Нобунаге и заключении

В 1567 году он сражался в Осада замка Инабаяма против Клан Сайто. Несколько лет спустя с Тоётоми Хидэёси возглавляя продвижение клана Ода в Чугоку район, он поклялся в верности Оде. Ёситака вместе с болезненным Такенака Ханбэй, служил в качестве стратегов Хидэёси и помогал в кампании против Клан Мори.

В 1577 году владыка замка Ариока / Итами, Араки Мурашиге, заключил союз с мури, чтобы восстать против клана Ода. Союзник, Масамото Кодера, также составил заговор о сотрудничестве с Араки. Затем в 1578 году Курода отправился в замок Ариока, чтобы убедить Араки не переходить на сторону Оды. [4] Вместо этого Араки решил заточить Ёситаку. Восстание Араки в конце концов завершилось в 1579 г. Осада Итами, кульминацией которого стало спасение Ёситаки. Из-за длительного заключения (из-за недостатка места для сна и сидения) Ёситака страдал от болезни ног и на всю оставшуюся жизнь потерял зрение на один глаз.

В 1582 году он сражался в Осада Такамацу против Клан Мори.

Продолжение службы при Хидэёси

Воевал в 1582 г. Битва при Ямазаки под Хидэёси, мстя за смерть Ода Нобунага.[5]

Незадолго до 1587 года Хидэёси приказал Ёситаке возглавить атаку на Осада Кагосимы в Кюсю.[6] Вместе с ним был христианин даймё Такаяма Укон. Увидев процветающее христианское население Кюсю под влиянием Укона, Ёситака крестился с именем ド ン ・ シ メ オ ン (Дом Симеао = Дон Симеон). После посещения контролируемого иезуитами порта Нагасаки, Хидэёси испугался мощного влияния иезуитов и христиан. даймё орудовал.

В 1587 году он издал свой знаменитый указ, изгнавший иностранных миссионеров и приказавший всем христианским самураям, находящимся под его властью, отказаться от своей веры. В то время как Юкон сопротивлялся указу и потерял свой статус, Ёситака отказался от своей новой религии и принял монашеский обычай, назвав себя Josui (如水). Нравиться Наито Джоан (который взял свое имя от португальского João), считается, что Ёситака выбрал свое новое имя из «Josué», португальской версии «Джошуа Самым выдающимся его поступком за то короткое время, пока он был христианином, было то, что он спасти миссию иезуитов от Bungo когда христианин даймё этой провинции, Отомо Сэрин, подвергся атаке со стороны Клан Симадзу.

Семья

Человеческие отношения

Как показано в исторических писаниях и на современном телевидении, предполагается, что Курода одновременно боялся Хидэёси, несмотря на его попытки недооценить его интеллект и влияние.[7] Утверждается, что страх Хидэёси был связан с его огромным долгом перед Ёситакой, который помог ему править всей страной в качестве своего теневого стратега, причем Хидэёси даже полагал, что Курода может в конечном итоге свергнуть его. Кроме того, Курода углубила дружбу с Сэн но Рикю, известный как основоположник японской чайной церемонии «ваби-ча», позже казненный самим Хидэёси.

Личность

Курода был скромным человеком и продавал бывшее в употреблении военное снаряжение и личные вещи своим вассалам. Благодаря своему бережливому уму он накопил достаточно денег, чтобы заплатить наемникам в войне Секигахара. Его последними словами были: «Не пытайтесь завоевать расположение других людей и не желайте богатства».[8] Он также участвовал в проекте по строительству основных замков: замка Химедзи, замка Нагоя, замка Осаки и замка Хиросима под властью Тоётоми.

Более поздняя жизнь

Ёситака сделал попытку завоевать регион Кюсю вовремя Битва при Сэкигахара, но это закончилось неудачей, хотя ему удалось на мгновение получить контроль над более чем семью провинциями в Кюсю благодаря победе Токугавы Иэясу в Битва при Сэкигахара и его покорение Осаки. После переезда в провинцию Тикудзэн (筑 前 国 Chikuzen no kuni), которая сегодня является частью префектуры Фукуока, Курода построил новый замок недалеко от Хаката-ку (博 多 区) и назвал его Замком Фукуока (福岡 城, Fukuoka-jō), также известным. как замок Майдзуру (舞 鶴城 Maizuru-j) или замок Секи (石城 Seki-j), который был завершен в ранний период Эдо для тозама даймё Курода Нагамаса. После его сына Нагамаса его преемником, Ёситака умер 19 апреля 1604 года. Его могила находится в районе Намазута в Иидзука, Фукуока, недалеко от первоначального места Замка Намазута.

Популярная культура

в Сэнгоку Басара в играх и аниме, он был замечен с цепями, прикрепленными к металлическому шару вокруг его рук, и когда он был близок к тому, чтобы разблокировать свои цепи, возникают затычки.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В западной литературе Курода Ёситака также известен как: Саймон Кондера, Симоне Кондера, Саймон Кондера, Симеон Кондера, для «Simon 小 寺 （こ で ら） -« 小 寺 », возможно, произносился как / kõdeɾa /; Кодера Камбойе, Кодера Kambyoye, Quadera Quanbioi, Condera-quansioye, Condera Quamvioyi, Condera Canbioye, для «小 寺 官兵 衛 （く ゎ ん び う ゑ）» - «官兵 衛» можно было произносить как / kwãɸjo: je / или / kambjo Kambroye, Kuroda Cuwanbioye, Kuroda Kuwanbiyauwe, для «黒 田 官兵 衛 -», Кондера / Кондера и Курода - разные фамилии.殿 （ど の） "; Кондер Ёситака для" 小 寺 孝 高 （よ し た か） "; Курода Джосуи для" 黒 田 （く ろ だ） 如水 （じ ょ す い） "; Иосуи для" 如水 "- буква" I "была заглавной. как «i», так и «j»; «Курода Кагею» для «黒 田 勘 解 由 （か げ ゆ）» - 勘 解 由 было аббревиатурой от 勘 解 由 次 官 （か げ ゆ す け）; Симеон Курода для «Симеон»黒 田 "." Kambroye "считается тем, что" Kambyoye "было неправильно прочитано, а" s "вместо" quansioye "считается тем, что" f " было неправильно прочитано как - до 18 века буква «s» иногда записывалась как «ſ» (long s), что похоже на «f».
  2. ^ "Самурайское дело 17; Курода Канбей". От редакции. Japan World 15 января 2014 г .: 1. Интернет. 8 декабря 2015 г.
  3. ^ Миура, Акихико. Курода Джхосуй. Фукуока: Ниси Нихон Дзимбуцу ши, 1996. Печать.
  4. ^ «Причина, по которой Канбэй был заключен в тюрьму». От редакции. Итами нет данных PDF.
  5. ^ Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев. Лондон: Cassell & Co., стр. 276. ISBN  9781854095237.
  6. ^ Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев. Лондон: Cassell & Co., стр. 240. ISBN  9781854095237.
  7. ^ «23 Курода Канбэй, человек, которого Хидэёси больше всего боялся». Номер 2. Председательствовать. Масахико Нисимура. BS-TBS. Токио, 5 сентября 2011 года. Телевидение.
  8. ^ «Цитаты Канбэя Куроды». Editional. Meigen Kakugen no Housekibako n.d. Интернет. 7 декабря 2015.

дальнейшее чтение

  • Рётаро Сиба Harimanada monogatari 播 磨 灘 物語, 1975, том 1 ~ 4 Коданша ISBN  978-4062739320~ISBN  978-4062739351
  • И Хидео 安藤 英 男. Шиден Курода Джосуи 史 伝 黒 田 如水. Токио: Нитибо Шуппанша, 1975.
  • Харада Танемаса 原田 種 眞. Курода Джосуи 黒 田 如水. Токио: Бенсейша 勉 誠 社, 1996.
  • Канеко Кентарō 金子堅 太郎. Курода Дзёсуи ден 黒 田 如水 伝. Токио: Bunken Shuppan 文献 出 Version, 1976.
  • Мотояма Кадзуки 本 山 一 城. Джитсуроку Такенака Ханбэй - Курода Канбэй 実 錄 竹 中 半 兵衛 と 黒 田官兵 衛. Токио: Murata Shoten 村田 書bai, 1988.
  • Ёсикава, Эйдзи. (1989) Ёсикава Эйдзи Рекиси Дзидай Бунко (Историческая фантастика Эйдзи Ёсикавы), Т. 44: Курода Ёситака (黒 田 如水). Токио: Коданша. ISBN  978-4-06-196577-5

внешняя ссылка