Народ Кинга - Kinga people
Всего населения | |
---|---|
140,000 | |
Регионы со значительным населением | |
Кипенгерский хребет, Макете | |
Языки | |
Язык Kinga, немного суахили[1] | |
Религия | |
христианство, традиционная африканская религия | |
Родственные этнические группы | |
Ньякюса, Магома, Wanji, Маханджи (оспаривается) |
В Kinga этническая и языковая группа из Njombe Region, Танзания, в большом Кипенгерский хребет (ранее известный как Ливингстонские горы) к северо-востоку от Озеро Малави. В 2003 году численность населения Кинги составляла 140 000 человек.[2]
Фон
Кинги в основном агрономы с просо, бобы, немного бананы, выращивание бамбука для производства хорошего крепкого пива и, наконец, в 1905 году выращивание пшеницы и картофеля. Они населяли Ливингстонские горы на высоту 10 000 футов и поддерживалось умеренное количество крупный рогатый скот Но в основном овца и козы. В Ньякюса те, кто просыпается как близкие соседи, считают Кинга особенным и непохожим на других. По их словам, Кинга - воины, которые были достаточно хороши, чтобы сражаться в Конде Бунт против немцев и стремятся приобрести железные орудия Кинга в обмен на еду, скот и т. д.
Металлоконструкции
Ньякюса считали железо дефицитным и драгоценным товаром, обычно нуждающимся в секретных навыках Кинга. кузнецы. С вторжением Нгони[3] ньякюса нашли свою копья быть неэффективным против жестких щитов и отправился к Кингу за хорошо сделанными копьями с железными наконечниками. Утюг, плавящийся при температуре около 2804 ° F, нагревали до около 2200 ° F, а затем покрывали древесным углем до тех пор, пока шлак слил. Остальное было твердой губчатой массой, называемой цвести, который затем был повторно нагрет и выкован в кузнице без гарантии успеха. Каждая операция требовала строительства новой печи, требующей угля, рабочей силы и навыков. Производство всего трех мотыги или копьям, возможно, потребовалась тонна уголь и долгий ученичество. Также потребовалось огромное количество древесины. Ньякюса внесли свой вклад в создание щитов.
Верования
Kinga священники утверждали, что принадлежат к древнему наследию, к линии более древней, чем их вожди. Священники также, казалось, интерпретировали движение подземных вод (во многом как Рутенгенгер ). Ньякюса со страхом и тревогой наблюдали, как эти паломники каждый год спускались по горным тропам, направляясь к святыне «Лвенбе».
Характеристики
Кинга можно было найти в скрытых местах, вероятно, их загнали туда Magwangwara Нгони, а затем Васангу, и даже Хе-хе, и их было нелегко найти. Они мало общались со своими соседями и чувствовали себя комфортно только в своих горах. Хотя они и обеспечивали раннее предупреждение о вторжении на территорию Ньякюса с юга и востока, ньякюса не были благодарны и обычно относились к Кингу с презрением.
Александр Меренский описывает их как не имеющих определенного физического типа, их черты лица и телосложение все разные. Он думал, что это смешанная группа беглых рабов, прячущихся в горах. Меренский обнаружил только одну общую характеристику: благодаря их скалолазание мышцы на ногах были очень хорошо развиты, и они приобрели особый тип бег трусцой при подъеме и спуске с этих высот.
Меренский, как и Някюса, лично находил их грязными, а их усадьбы цилиндрической и конической формы. хижины беспорядочно и в окружении терновника. Похоже, они умели только перемещаться по горам и умело создавать красивые мотыги, ножи, железные копья и очень приятные пиво из бамбук, которых было много в их районе.
Кинги не встречаются в регионе Нджомбе, но не в Иринге, также лучше включить номер короля, который будет включен в язык суахили.
Демография
Кинга говорят на Язык Kinga почти исключительно дома. Они обычно знают суахили, но не владеют свободно.[4] 57000 Kinga живут в Макете район, остальное в Иринга из Кипенгерский хребет.
Рекомендации
- Бауэр, Андреус. (Император Ругаруга поднимает флаг войны)
- Илифф, Джон. (История современной Танзании)
- Меренский, А. (Deutsche Arbeit am Nyaßa)
- Читатель, Джон. (Африка)
- Тью, Мэри. (Жители района озера Ньяса)
- Weule, Карл. (Deutsches Kolonial Lexikon, Band III, S. 660)
- Уилсон, Моника. (Хорошая компания)
Примечания
- ^ http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=zga получено 14.08.08
- ^ «Поиск по языковой семье». Этнолог. 1999-02-19. Получено 2014-05-05.
- ^ [1][мертвая ссылка ]
- ^ «Поиск по языковой семье». Этнолог. 1999-02-19. Получено 2014-05-05.